المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صفحتي في اسواق العرب



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 [56] 57 58

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:23 PM
نكت تموت (http://www.libyanyouths.com/vb/t13378.html)من الضحك


مليون نكتة
• محشش يسأل محشش لو صحيت ولقيت نفسك ميت وش تسوي؟قال والله لأنهبل.
• غبي اشترى حق ولده آلة حاسبة وشال منها الصفر علشان ما يتصل دولي
• غراب حاشر عصافير فى زاويه ويقول من الحيوان فيكم قال جاكم كويحه
• واحد قال لأبوه يبا مدرسنا خبل أمس يقول 3+2=5 واليوم يقول 1+4=5
• واحد بنا بيته بشكل دائري علشان زوجته لا تقوله حابسني بين أربع حيطان
• مدرس العلوم سأل تلميذ : عرف الخفاش ؟ التلميذ : فار لابس بشت أسود
• محشش يمشي مع خويته شافت أبوها قالت أبوي قال المحشش قولي أني أخوك
• يقولك أغبياء يرجمون أسد هربوا كلهم ألا اثنين يقولون للأسد:حنا ما رجمنا
• فيه نمله تصارخ بالحمام ليش ؟ شافت صرصور سكران
• محشش اتصل على ناس قال: بيت فلان؟ قالو لا قال: اجل ليش تردون
• وحده حلمت أن محشش يلحقها قالت له وش تبي؟ قال مدري عنك أنتي اللي تحلمين
• أغبياء يبون يفجرون مبنى حطو القنابل في الدور الأول وطلعوا السطوح
• غبي مشتهي لبن راح للثلاجه لقى تاريخه منتهي قام زور التاريخ وشربه
• فيه واحد يمشي وينقط مويه ليه؟ اسمه حنفي
• نذل يبي يطلع من موقف السيارات شاف واحد بيجي مكانه رجع وركب تكسي
• في واحد واضع الخلوي خارج الشباك ليش : بنتظر مكالمه خارجيه
• واحد يحب الهدوء اشترى شريط كاسيت فارغ
• غبي سألوه متى أخر مره رحت البحرين قال يوم كان خط الجسر ترابي
• واحد يقرأ صفحة الوفيات في جريدة ويضحك ليش ؟ ما لقى اسمه وياهم
• نذل حلم انه طيب قعد من النوم قال أعوذ بالله وش الكابوس هذا
• واحد احترق ودوه مستشفى العظام ليش أخوه مطفيه بطابوقه
• في وحده بنت تكهربت قامت جدتها تصفق ليش؟ تحسب أنها ترقص
• معلم و معلمة تزوجو كتبو الكتاب في السبورة
• فيه قروي عطاه البنك بطاقة صراف الغبي غلفها
• واحد قروي ما راح يصلي الجمعه ليه ؟ لأنها منقوله على الهواء
• في نمر مر من عنده قطو يلاحق فار ضحك يقول يلعن أبو حركات الابتدائي
• قروي دخل شركه قال وين المدير قالوا المدير العام, قال لا ذي السنه
• مرة واحد راح يسخن في الملعب احترق
• دلوع عطوه سكين ليذبح خروف زخ السكين في يده ويقول للخروف موت
• في تكرونيه انطفى عليها النور قامت تدور على ولدها وقالتلوه مهمد اضهكي
• في سكر وشاي قال الشاي يا حلو قال السكر يا مذوبني
• بخيل طاحت فلوسه من فوق السطح نزل مالقاهم ليش ؟ نزل أسرع منهم
• بخيل مات لقوا رساله في جيبه كاتب فيها متسبح لا تغسلوني
• فيه محشش يقول للثاني تصدق انك تشبه الحمار قال الثاني قول ما شاء الله
• محشش جاء ينزل من السيارة شاف الدنيا تمطر رجع ونزل من الباب الثاني
• قروي اشترى سياره لكزس وصدم جدار علشان بيشوف الايرباج صدق ولا كذب
• فيه قراوى يتعلمون على ربط الكرفته اربعه منهم توفوا وسته في حاله خطره
• قروي ملبس السيارة برقع ليش ؟ السيارة باسم أمه
• قروي معزوم على سمك قالوا له انتبه ترى بوه شوك قال ما عليك لابس نعال
• في واحد دايم تلحقه المطافي ليه ؟ لانه يشغل أغنية يا نار شبي
• محشش طلع جوال راح لأخوه قله اكتبلي رساله خطي مو زين
• في محشش سأله واحد قاله ليش دمك ثقيل ؟ قاله المحشش كم وزنه
• جحش أذنه مقطوعة قاعد يشوف نفسه في المرايه ويقول دايماً الحلو ناقص
• فيه غرفه تبكي ليش ؟ سمعت أهل البيت يقولون انهم بيفرشونها
• فار يجر أسد ميت شاف الحيوانات تصفق له ويقول :أنا إذا عصبت ما أرحم
• في سبعه عيال وبنات قرويين طلعُو جبل ليش يحسبون أنفسهم أبطال الديجيتال
• عجوز تركض ورا صراصير ليش؟ على بالها تمرة
• نمله متحنيه وصابغه شعرها لييييه؟ معزومه في فرح
• واحد نذل يوصي عياله بالنذاله قبل لا يموت قال يا عيالي أوصيكم بالنذاله
• نمله شافت نفسها في المرايه قالت خساره الوسط هذا على نمله
• في غبي اتصل على مطعم قال عندكم عشاء؟ قالوا اية قال ليه ما عزمتوني
• نملة شافت عصير فراولة قالت: يااااااه أخيراً شفت البحر الأحمر
• أثنين أغبياء يتمشون لحالهم تهاوشوا من يمشي في الوسط
• كلب ينبح صابه انهيار عصبي ليش؟ كان ينبح على واحد ما يسمع
• قروي طلق مرته قال لها زعلتي
• غبي توه متعلم كلمة " فجأه " دخل بقاله قال : عطني بيبسي و فجأه ميرندا
• طبيب أطفال تزوج من طبيبة أطفال أعلنوا حفل زواجهم فى مجلة ميكي
• محشش بنشرت سيارته...وقف له واحد و قاله: معك أستبنه؟قاله: والنعم والله
• في واحد مسبب عند الإشارة زحمة ليش ؟ قاعد يحك أذنه بالمفتاح
• فيه حول استقبل أبوه في المطار بدل ما يخم أبوه خم الشنطة
• محشش اتصل بالخطوط قال : كم تستغرق رحلة جدة بانكوك قاله :لحظة قال شكرا
• ما هو الفرق بين الكمبيوتر والحفرة؟ الكمبيوتر حاسب آلي والحفرة حاسب تقع
• خبير إنترنت خلف ولد سماه دوت كوم
• مرة واحد مات حلف ما يعيدها
• مرة حداد تحمم صدا
• فيه واحد صعيدي رمى خطيبته من فوق جبل وماتت قلها: اباي ماتتحملي مزح
• مرة واحد صعيدى كبر دماغه ما عرفش يقلع الجلبية
• مره واحد مستعجل تجوز وحده مستعجله خلفو ولد مو فاضيلهم
• فيه هندي شاف الناس يضللون راح وحط كيس زبالة وقعد يصدم الناس
• واحد سمع إنه الجزر مفيد للنظر قام جاب جزرة وقعد يطلع عليها
• صعيدي أتقفل على اصبعه الباب الباب ورم
• صعيدى حب يعمل ليلة حمرة ولع فى الشقة النار
• عربجي يسأل خكري وش أنت من الطيور حر ولا شاهين رد عليه قال أنا تويتي
• في واحد انكسر حوضه ركبوله مغسلة
• سكران بسأل محشش عمرو دياب أخو محمد فؤاد رد عليه لا يا أهبل تشابه أسماء
• المرور صاد واحد قاله الرقم الأمامي غير الخلفي قال طبيعي هو وشك زي أفاك
• مدرس قال لطالب أعرب كلمة بعوضه قال الباء حرف جر وعوضه واحد من الجماعة
• محشش مسكوه يزور فلوس لقوه مزور فئة 60 ريال
• مره واحد محشش راح يعزي راح سأله واحد أنت عالزيت قال له لا أنا عالسمن
• محشش صدم 2 الأول مات و الثاني يخانق قال المحشش شف خويّـك مات ما قال شي
• شو اسم وزير الرياضة بالاردن؟؟؟ شايط الفطابيل ..
• محشش ماشي في الشارع شاف دوريه يبي يبعد الشبه وقفهم وقال اللومينا للبيع
• خكري دخل بشله مخدرات يوم شاف السالفه فيها أبر قال مايجي منها تحاميل
• محشش قالو له وش رأيك في الزواج المبكر قال يعني الساعه كم
• محشش يسال خويه كم الساعه قال مدري قال غريبه أنا عندي مدري ألا خمس
• محشش يصبغ جدار قاله واحد حط تحتك جريده قال لا عادي اطول
• صوص يرقص في الشارع شافه ديك قال ما عندك أهل يربونك قال لا تفقيس مكاين
• نمله ناشبه في مغناطيس ليه ؟ مركبه تقويم
• واحد طايحه كل سنونه ألا الأنياب قدم على وظيفه عينوووه خرامه
• واحد نذل تهاوش مع أمه بالسوق مرت الهيئة قال تراها صديقتي
• قزم تضارب مع حرمته زعلت عليه حطت نعاله فوق التلفزيون وطلعت
• خبل شبت النار في أمه قالها: منورة يا حجة
• فراش قال حق مارد المصباح أبي فلوس واجد قاله المارد تنكت روح جيب شاي
• خبل مشترك في مسابقة أسرع رسمة رسم نقطة وقال: هذا فيل جاي من بعيد
• فيه خكري طلعت على صدره نمله قال ياي وزنها ثقيل
• نذل شاف واحد يغرق قاله أنقذني رد عليه اسمحلي يا خي هذا يومك
• محششين قال واحد تصدق بالي مشغول قال الثاني أكيد السماعه مرفوعه
• في صرصورين منومين في غرفه الإنعاش واحد سئل الثاني قاله ريد قال لا نعال
• حرامي نذل دخل على بيت يبي يسرق لقى عجوز بردااانة شغل عليها المكيف
• شلة دخلت على المطعم تزغرد ليش ؟ عشان بدهم يطلبوا عرايس
• عربجي تزوج عربجية جــابوا ولــد سموه أحــلااااااااا
• فيه واحد نذل عازم اخوياه في السطح ليش علشان تكون علاقة سطحية
• يقولك مره صرصور شراء فلمين رعب تدرون وشي:دعاية بف باف وريد
• فيه منسمين يكتبون المحاضرة مع الدكتور وكل ما مسح السبورة شقوا الورقه
• محشش سأل نفسه انا مواعد وحده الساعه ثنين ولا ثنتين الساعه وحده
• مسطل شاف اشارة ممنوع الوقوف انبطح
• مرة في واحد مسطول راح على البحرين أخذ معاه مايوهين
• واحد حكا لصاحبه اذاعرفت شوطابخه مرتي بعطيك نص الكوسيات؟؟قاله ملوخيه
• خروف يسأل خروف: مر عيدين وما ذبحوك ليش؟ قال: مسجل بشهادة الميلاد حمار
•ديكين يحششوا بقفص دجاج.تاني يوم الصبح طلع الديك وقال: كوكايييييييين

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:24 PM
الخيط المشدود في شجرة السرو


رقم القصيدة : 68460
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








-1-



في سواد الشارع المظلم والصمت الأصمّ



حيث لا لون سوى لون الدياجي المدلهمّ



حيث يرخي شجر الدفلى أساه



فوق وجه الأرض ظلاّ ,



قصة حدّثني صوت بها ثم اضمحلا



وتلاشت في الدّياجي شفتاه



قصة الحبّ الذي يحسبه قلبك ماتا



وهو ما زال انفجارا وحياة



وغدا يعصرك الشوق إليّا



وتناديني فتعيى ,



تضغط الذكرى على صدرك عبئا



من جنون , ثم لا تلمس شيئا



أيّ شيء , حلم لفظ رقيق



أيّ شيء , ويناديك الطريق



فتفيق..



ويراك الليل في الدرب وحيدا



تسأل الأمس البعيدا



أن يعودا



ويراك الشارع الحالم والدفلى , تسير



لون عينيك انفعال وحبور



وعلى وجهك حبّ وشعور



كلّ ما في عمق أعماقك مرسوم هناك



وأنا نفسي أراك



من مكاني الداكن الساجي البعيد



وأرى الحلم السعيد



خلف عينيك يناديني كسيرا



.....وترى البيت أخيرا



بيتنا , حيث التقينا



عندما كان هوانا ذلك الطفل الغريرا



لونه في شفتينا



وارتعاشات صباه في يدينا



-3-



"ها هو البيت كما كان , هناك



لم يزل تحجبه الدفلى ويحنو..



فوقه النرنج والسرو الأغنّ



وهنا مجلسنا..



ماذا أحسّ ؟



حيرة في عمق أعماقي , وهمس



ونذير يتحدّى حلم قلبي



ربما كانت..ولكن فيم رعبي ؟



هي ما زالت على عهد هو أنا



هي ما زالت حنانا



وستلقاني تحاياها كما كنا قديما



وستلقاني....." .



وتمشي مطمئنا هادئا



في الممر المظلم الساكن , تمشي هازئا



بهتاف الهاجس المنذر بالوهم الكذوب :



" ها أنا وقد فارقت أكداس ذنوبي



ها أنا ألمح عينيك تطلّ



ربما كنت وراء الباب , أو يخفيك ظلّ



ها أنا عدت , وهذا السلّم



هو ذا الباب العميق اللون , مالي أحجم ؟



لحظة ثم أراها



لحظة ثم أعي وقع خطاها



ليكن ...فلأطرق الباب .."



وتمضي لحظات



ويصرّ الباب في صوت كئيب النبرات



وترى في ظلمة الدهليز وجها شاحبا



جامدا يعكس ظلاّ غاربا :



" هل..؟ ويخبو صوتك المبحوح في نبر حزين



لا تقولي إنها.."



" يا للجنون ‍



أيها الحالم , عمّن تسال ؟



أنها ماتت"



وتمضي لحظتان



أنت ما زلت كأن لم تسمع الصوت المثير



جامدا , ترمق أطراف المكان



شاردا , طرفك مشدود إلى خيط صغير



شدّ في السروة لا تدري متى ؟



ولماذا ؟ فهو ما كان هناك



منذ شهرين..وكادت شفتاك



تسأل الأخت عن الخيط الصغير



ولماذا علقّوه ؟ ومتى ,


ويرنّ الصوت في سمعك: "ماتت.."



"إنها ماتت.." وترنو في برود



فترى الخيط حبالا من جليد



عقدتها أذرع غابت ووارتها المنون



منذ آلاف القرون



وترى الوجه الحزين



ضخّمته سحب الرّعب على عينيك "ماتت.."



-4-



هي "ماتت.." لفظة من دون معنى



وصدى مطرقة جوفاء يعلو ثم يفنى



ليس يعنيك تواليه الرتيب



كل ما تدركه الآن هو الخيط الغريب



أتراها هي شدّته ؟ ويعلو



ذلك الصوت المملّ



صوت "ماتت.." داويا , لا يضمحلّ



يملأ الليل صراخاً ودوياً



"إنها ماتت" صدى يهمسه الصوت مليا



وهتاف رددته الظلمات



وروته شجرات السرو في صوت عميق



"إنها ماتت" وهذا ما تقول العاصفات



"إنها ماتت" صدى يصرخ في النجم السحيق



وتكاد الآن أن تسمعه خلف العروق



-5-



صوت ماتت رنّ في كلّ مكان



هذه المطرقة الجوفاء في سمع الزمان



صوت " ماتت" خانق كالأفعوان



كلّ حرف عصب يلهث في صدرك رعبا



ورؤى مشنقة حمراء لا تملك قلبا



وتجني مخلب مختلج ينهش نهشا



وصدى صوت جحيميّ أجشا



هذه المطرقة الجوفاء : "ماتت"



هي ماتت , وخلا العالم منها



وسدى ما تسأل الظلمة عنها



وسدى تصغي إلى وقع خطاها



وسدى تبحث عنها في القمر



وسدى تحلم يوما أن تراها



في مكان غير أقباء الذكر



إنها غابت وراء الأنجم



واستحالت ومضة من حلم



-6-



ثم ها أنت هنا , دون حراك



متعبا , توشك أن تنهار في أرض الممرّ



طرفك الحائر مشدود هناك



عند خيط شدّ في السروة , يطوي ألف سرّ



ذلك الخيط الغريب



ذلك اللغز المريب



أنه كلّ بقايا حبّك الذاوي الكئيب



-7-



ويراك الليل تمشي عائدا



في يديك الخيط , والرعشة , والعرق المدوّي



"إنها ماتت.." وتمضي شاردا



عابثا بالخيط تطويه وتلوي



حول إبهامك أخراه , فلا شيء سواه ,



كلّ ما أبقى لك الحبّ العميق



هو هذا الخيط، واللفظ الصفيق



لفظ " ماتت" وانطوى كلّ هتاف ما عداه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:24 PM
من أقوال ادولف هتلر . نازي وقاتل… ولكنه رجل و عسكري و قائد .








لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعل مغاير للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها..
سوف اترك عينه بسيطه من اليهود لتعلموا لماذا كنت اقتلهم؟
ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء.
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك.
المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز.
العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً.
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره.
أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام.
إذا طعنت من الخلف ، فاعلم أنك في المقدمة.
إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض.
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم.
يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة.
عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته.
الكلام اللين يغلب الحق البين.
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم.
لا خير في يمنى بغير يسار.
الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى.
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف.
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه.
لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا.
تصادق مع الذئاب … على أن يكون فأسك مستعداً.
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب.
كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق.
إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً.
الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير.
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة.
نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه.
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع فيحضرته بأنهم عظماء.
من يطارد عصفورين يفقدهما.
المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر.
كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن.
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما.
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار.
شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك.
من أطاع الواشي ضيَع الصديق.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:25 PM
قصة حب ولا اروع ( قصيره )


في البحرين صار حادث بين سيارتين ، السيارة الاولى يسوقها شاب (من السعودية) والثانية تسوقها فتاة (مواطنة بحرينه)
المهم في الحادث السيارات راحت فيها ، يعني ما ظل منها اشي ، لكن بلطف من الله الشاب والبنت طلعوا من الحادث زي الشعرة من العجينة ....
المهم طلعوا الاثنين من السيارة وباركوا لبعض على سلامتهم من الحادث الأليم ، يعني اللي يشوف هذا الحادث يقول أكيد في وفيات لا محالة ...
جلسوا يتكلمو مع بعض على جنب وقال الشاب للبنت :
ما احلى هذه الصدفة اللي جمعتنا في حادث
قالت البنت مع انه حادث وراحت سيارتي لكني سعيدة اني لقيتك .....
وبعدها جلسوا يضحكون مع بعض ونسيوا الحادث وتم التعارف بينهم ...
بعد شوي قالت البنت : تصدق ان حظنا سعيد لاني معي في السيارة زجاجة وس كي :
ايش رايك نشرب ونكيف واحنا في موقع الحادث ، وننسى هم الحادث ...
قال الشاب فكرة حلوة واخذ الشاب الزجاجة وقام يشرب منها حتى بقي شوي وبتخلص ....
وبعدها قال : يلا اشربي يا حلوة ، دورك خلينا نكيف شوي ...
قالت : لو كنت غبية مثلك لشربت ...
الحين تيجي الشرطة وتلقاك سكران ويحطون الغلط عليك مية في المية وتصلح سيارتي وغصبن عن شنبك ...

كن نذلاً تعيش ملكا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:25 PM
نبذة من اقوال الرئيس صدام حسين / الجزء الثاني (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)



بسم الله الرحمن الرحيم

بمناسبة الذكرى الخامسة لاغتيال شهيد الحج الاكبر ..

نبذة من اقوال (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)الرئيس (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)صدام (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)حسين (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)رحمه الله في مختلف مجالات الحياة العامة _ الجزء (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)الثاني (http://www.kutab-iraq.com/vb/showthread.php?t=3437)..

تقدمة الرفيق / عمر العياش



1_ " من لا يهتم الا بحقوقه , ويهمل رؤية ورعاية حقوق الاخرين , يعيش وحده , و يموت وحده , و مثلما ينفرد لنفسه في ما يراه , يترك وحده ليواجه الذءاب و اللصوص و العادين عليه " ...
2_ " عندما تترك جيفة حولك , تكون اول من يشم رائحتها " ...
3_ " عندما لا تدثر طفلك يموت , ولكنه يقتل اباه عندما لايكون ابن حلال " ...
4_ " الكلب الذي يتبع كل من ينادي عليه لا ينفع للحراسة , والذي لا ينبح قد يعقر " ...
5_ " تكثر الطفيليات في الماء الراكد و يتناقص الاوكسجين , فجدد ماءك بالحركة و الجريان و احفظه من التلوث " ...
6_ " الحصاة التي لا تتحسب لها , ولا تبالي بيها , قد تشج رأسك " ...
7_ " من لا تحمر عينه غضبا ضد انحراف , يسهل تسور داره , و من لا يسعى لعمل صالح لكسب ود الاخرين بعد رضا الله , صدوا عنه واستغنوا عن رضاه " ...
8_ " من لا يحسب حسابا لغضبة الاخرين دفاعا عن حق , خاف منهم " ...
9_ " من يترك كلبته وقت التلاقح من غير أن يربطها , تلد له جراء لا يعرف اباها .. و الكلب الذي لايربيه ولا يعتني به صاحبه , قد يلغ في اللبن الخاثر في الاناء " ...
10_ " من لا ينظف بئره دوما , يقل ماؤها .. و من لا ينظف صدر ساقيته لن يتمكن من ارواء الارض البعيدة عن الصدر " ...
11_ " لا تزرع حنظة وشعيرا ودخنا وذرة بيضاء وزهرة شمس , او عنبا او توتا ( تكي ) او تينا في مدينة , لانك ان فعلت ذلك لن يكون في مقدورك ان تنافس العصافير عليها , ولا تترك مالك بلا حراسة ذلك ان من يغويه الشطان عليه سيسبك عندما يقع في قبضة العدالة وقد تأثم على فعل ذلك " ...
12_ " من تكثر نعاجه , تكثر الذئاب حوله " ...

30 _ 12 _ 2011

______________

المصدر: كتاب " رجال ومدينة " . دار الحرية للطباعة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:25 PM
• في عجوز بطلت محو الأمية ليش ؟ خايفه من التعيين في القرى
• محشش وقفه شرطي قاله ليش ما ربطت الحزام قال أصلا ما لبست بنطلون
• هندي أرسل رسالة فاضيه لاهله في الهند ليه؟ زعلان ما يكلمهم ها ها
• واحد نذل اتصل على mbc_fm يهدي أغنية بابا فين لجميع الأطفال الأيتام
• محشش اتصل على مطعم قال عندكم عشاء قالو ايه قال ليش ماعزمتونا
• واحد محشش علق ثوبه وجلس طاح الثوب قال اشوا ما كنت فيه
• في واحد اشترى عطر جورج قرداحي رش منه رشة طلع له سؤال
• فيه نذل عينوه مدير للجمعيه الخيريه للمعاقين أول يوم حط سباق قفز الحواجز
• في غبي سمع عن الجمرة الخبيثة سكر بريده الإلكتروني
• واحد سأل محشش قال له هذا البنك فاتح قاله المحشش لا غامق
• واحد كريم اتصل علىmbc_fm و طلب أغنية سير علينا و أهداها لكل المستمعين
• في محشش قاعد قدام ستارت غرفته ليه؟ يستنا المسرحية تبدا ها ها
• قروي معزوم على سمك قالو له انتبه ترى بوه شوك قال ما عليك لابس نعال
• غبي مضيع حماره لقى حمار وحشي قال: الأهبل متزين يحسبني ما أعرفه
• عجوز نايمة على راس الدرج علشان إذا قامت تنتع
• عجوز نبت لها ثالول في راس خشمها فرحت تحسبه حبة شباب
• في قروي يسوي خمسات ليه يبغي يشوف رقم اللوحه الخلفية
• بزبوز مسكته الشرطة ليه ؟ يهرب
• فيه قروي قال لزوجته نكته قالت ها هاها بايخه قال هاهاها أنتي طالق
• بخيل احترق بيته اتصل بالمطافى رنه و سكر .
• مرة واحد طلعت براسه فكرة صار يسقيها كل يوم
• قروي اشترى سياره لكزس وصدم جدار علشان بيشوف الايرباج صدق ولا كذب
• أحول سألوه ايش أمنيتك بالحياة قال: أشوف واحد ماشي لوحده
• ذبابة مسطولة طايرة فى الجو وبتقول وسع للنسر
• مره واحد مسكته الكهرباء قال لها: مش أنا
• كسلان داخل الاختبار وقع منه القلم سلم الورقه
• واحد سمع إنه الجزر مفيد للنظر، قام جاب جزرة وقعد يطلع عليها
• واحد بخيل مبلط بيته كله رخام ليه؟ عشان إذا وقع القرش يسمعه
• محشش مسكوه الشرطة وقالوا له ليش عيونك حمر؟ قال شارب فيمتو وانا منسدح
• واحد مهووس جداً بصحته سمع عن الألفية راح يطعم
• فيه ذباب يدور على ارنب ليه ؟ مسوي فيها صقر
• هنديات دخلوا بيت يبون يسرقون... مالقوا شيء نظفوا المطبخ وطلعو
• فيه قراوى يتعلمون على ربط الكرفته اربعه منهم توفوا وسته في حاله خطره
• قروي سمع بخطف الطيارات .... ركب قطار الدمام وقاله روح جده
• واحد حط فلوسه في البنك وكل ليله يمر ويدق بوري علشان يصحى الحارس
• محشش بلغ عن حادث 70 سياره......يوم جاء المرور لقاه في التشليح
• واحد بغى يودع فلوس في البنك لما راح لقى البنك مسكر حط الفلوس تحت الباب
• واحد غبي فتح محل غاز ... فجر اربع اسطوانات غاز دعايه للمحل
• صرصور طالع من السوبر ماركت زعلان ليش ؟ شاف صورة ابوه على البف باف
• ذبانه تنادي بنتها اذبيبينه ولا ردت قالت بف باف يقطع قلبش
• واحد نفسه مسدودة ذهب للسمكري
• في بقرة دخلت السجن ليش؟شافوها تأكل حشيش
• واحـد بـخـيـل ابـوه مـات بـكـى عليه بعـين واحـدة
• واحد باله طويل أرسله للخياط يقصره
• في واحد مخلي ماله فوق راسه ليش ؟ يبي يسوي إليه رأس مال
• واحد زعلان من ابوه وامه ليش ؟ علشان ماعزموه في زواجهم
• نكته مندسه وراء الباب ليش ؟ مستحية
• فيه سياره مهي راضيه تشتغل ليش ؟ تبي تكمل دراستها
• في واحد احول غمز لوحدة خش في العمود
• اتنين مجانين ركبوا موتوسيكل فصاروا يتقاتلوا مين يقعد جنب الشباك
• فيه ظاطور نجح ولده شرا له جدار
• واحد احول يبي يدهن بيتهم دهن بيت جارهم
• أحول طلع للبر فرش الفرشه وجلس جنبها
• فيه بخيل زوج ولده قال : شوف هاذي لك ولخوانك
• مرة واحد كان محكوم عليه 20سنة سجن طلع بعد عشرة ليش؟ اخذ صيفي
• واحد مجنون عمل باب زجاج حط فيه عين سحرية
• مره واحد اسمه زعتر تزوج وحده اسمها زيت خلفوا بنت سموها منقوشه
• دفتر بتمشى في الشارع ليش؟ فاضي
• جرادة معها عمى الوان أكلت الأحمر واليابس
• واحد قال لأبوه: يبه رخصتي انتهت. قال له أبوه: من كثر دورانك في الشوارع
• سيارة إسعاف رايحه المخبز ليش؟ لأنه في خبزه انحرقت
• البندوره لما بتعطس شو بتقول؟ كاااااااتشب
• بقرة عليها خط أحمر ليش؟ ( قليلة الدسم )
• واحد تبرع بالدم صار دمه خفيف
• طالب غبي حطوه بالصف لحاله جاب الثاني
• في واحد ضاق خلقه لبسه لاخوه الصغير
• واحد حران حب يخفف المكيف قام وسحب الفيش شوي شوي
• واحد عجلة سيارته نامت نزل صحاها
• في نذل مر على المقبره شغل المسجل وحط فيه أغنيه الحياة حلوة
• صرصور يركض ورى سيارة مجاري سالوه ليش قال شفط الاهل وراح
• فيه فار طموحه في المستقبل يكون ماوس كمبيوتر
• واحد شاف مطب في الشارع راح جاب له مرهم
• مرة استاذ قال لطلابه: يعيش القرد في جنوب اسيا الطلاب : يعيش يعيش يعيش
• في فريق كره قدم للنمل كان معهم صرصور ليش؟ لاعب اجنبي
• ما هو اعراب الصرصور مرفوع بالجدار مضروب بالنعال
• مرة واحد ضرب الرقم القياسى فى الجري الرقم القياسى رفع عليه قضيه
• صرصور طلع من خلاط كهربائى قال: يلعن أبوه اللى يدخل ملاهى مرة ثانية
• في واحد احول غمز لبنت خش في العامود
• نملة منبطحة على بطنها ليش ؟ تحل الواجب
• فيه واحد دخل قاعة الامتحان ومعه ملعقه ليه علشان يقلب بها أفكاره
• مرة واحد بيكره نفسه وقع فى حفرة قال أحسن
• واحد احول سالوه شنو أمنيتك قال خاطري أشوف واحد يمشي بروحه
• كيس طاير بالهواء ليش؟ هارب من البلدية
• عجوز راحت للمقبرة ليش ؟ تبي تشتري قطع غيار
• في واحد محشش فتح باب الثلاجة لقي الجلي يهز قاله لا تخاف بشرب موية
• في واحد مات لقوه كاتب في وصيته و أنت شعليك حتى هذي بتعرفها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
من اقوال هتلر
إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض






يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم







يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة







عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته







إذاطعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة







الكلام اللين يغلب الحق البين








كلنا كالقمر .. له جانب مظلم






لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره






العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
من اقوال هتلر


المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز





لا خير في يمنى بغير يسار






الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى






الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف





اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه




لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا





لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك






تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً






ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء






إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب





كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق






إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً







الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير






اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة






نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
من اقوال هتلر
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء





من يطارد عصفورين يفقدهما





المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر






كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن





لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما





الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل






قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار






شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك






من أطاع الواشي ضيَع الصديق




أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

















لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
• مرة واحد عداه العيب اخذ تكسي ولحقه
• في دجــاجه واقفـه عـلى الحـدود ليه؟ تـهرب مـاجي
• خروف سأل أمه ماااااااااء وين بااااااء قالت : امباع
• مرة واحد غبي بتكلم أمام المروحة ليش؟ عشان يتكلم عالهواء مباشرة
• واحد بايخ تزوج واحدة بايخة جابو ولد مسوي نفسه ميت
• دجـاجة انتـحرت وكتبت في وصيتها خلو ماجي ينفعكم
• مرّه واحد راح يقابل خطيبته اخذ معاه ملعقه ليش؟ علشان يحرك مشاعرها
• فيه نذل صار مدير دار ايتام سوى مجلس اباء
• محشش وقف في نقطة تفتيش قال للعسكري عبي بعشرة
• واحد دلوع تزوج دلوعه جابوا ولد سموه: يااااااي
• في عجوز عمرها خمس سنوات ليش ؟ فاصله عداد المسافات
• محشش ماسك ثلجة يقول أموت وأعرف من أي خرم تنقط هذي
• بخيل يقول لعياله أنجحوا في الامتحان بوديكم تشوفون يهال يا كلون آيسكريم
• واحد يحب الجوال جاب مولوده سماها شريحه
• في عجوز قاعده تصفر ليش ؟ تعدت ال120
• واحد غبي اشترك في نادي صحي جاب واسطة عشان لا يداوم
• قطو محشش ماسكه معاه غلط ليش ؟ محتار ما يدري هي ميو ولا نيو
• واحد احول انحاش من المدرسة راح غرفة المدير
• فيه واحد نذل طفران سلموه العمل سيارة في نهاية الدوام بأعها
• فيه صرصور متلطم ليه ؟ حالق الشنب
• فيه عجوز مهبوله قالت لقطوه بو قالت لها القطوه الحمد لله والشكر
• في واحد راح للملعب ويناظر فوق ليش يدور على كلمة مباشر
• مره واحد بلع منشفه نشف ريقه
• فيه طالب شاطر جداً نجح في المدرسة وطلع من الأوائل وبعدها شفروه
• محشش مسكته دوريه قالوا له اركب قال لا والله البيت قريب
• مره واحد بلع سكينه أنجرحت مشاعره
• واحد غبي حلق شنبه دخل على أهله وقال تصدقون معرفتكم
• محشش ماشي انقطعت نعاله خيطهم بعد أسبوع فك الغرز
• اثقل يا دلخ كل ما تسمع النغمة تفتح عناد لك ما في رسالة
• مرة واحد مسطول بيمسك الحجار و بيرميها على الباب وبيقول مين
• عربجي مات أبوه دفنه بالتشليح
• ضب مواعد خويته جت ومعها خنفسانه قال من ذي؟ قالت ذي السيرلانكيه حقتي
• فيه عجوز شافت جني قالت بسم الله علي قال الجني من زينك
• دجاجه باضت بيضه بدون قشر ليش؟ مستعمله شامبو ضد القشره
• فيه ذباب يدور على أرنب ليه ؟ مسوي فيها صقر
• محشش ماسك دجاجه ويطقها يقول يا بنت الكلب كل يوم بيض ما في جبن
• أغبياء سوو مندي و تعشوا نواشف ليه ؟ ضيعوا الحفرة
• غنمة قالت امبااااا سمعهة تيس قال عمري هالصوت
• نمله متعلقة في رقبه فيل ليه ؟ مسويه مسكه مخلبيه
• دجاجة وديك شافو محل شاورما قال الديك:هذا مصير اللي ما تسمع كلام زوجها
• واحد يحـط جمبة سطل موية لما ينام ليش ؟ عشان يغرق بالأحلام
• عربجي محشش واقف قدام المكيف ويقول للمكيف أقول لا تنفخ
• في واحد غبي يبي يذبح سمكه غرقها بالماء
• غبي داخل سينما لقى مكتوب ممنوع الدخول لأقل من 18 راح جاب 17 واحد
• صرصور تزوج ناموسه بعد أسبوع طلقها ليش ؟ ذبحته بالمص
• تعلن شركة المواشي عن مسابقة اجمل تيس قلت أبلغك إذا تحب تشارك
• اهدي الورد للغالي لكن يوم انته الورد شو أهديك (سماد)
• انت الأمل والود انت عبير الورد انت الفرح والسعد انبسطت يالقرد
• واحد احول اكتشف بعد عشر سنوات انه يصرف على الجيران
• الطير موجود و البندقية موجودة و الجيب جاهز بس ناقصني سلوقي واليوم يومك
• افرح اركض في الشارع قطع ثيابك صارخ انفش شوشتك جتك مني رسالة
• أعرب خيزرانة ؟ جماد سوف يصعد و ينزل على ظهرك إذا ما اتصلت بسرعة
• فيه واحد نام متأخر فاته الحلم
• فيه واحد رجع من السفر حصل في شقته صراصير قام غير قفل الباب
• فيه اربعه راحو للبر رجعوا ثلاثه ليه ؟ تركوا واحد ذكريات
• واحد تضاربت حرمته مع الشغاله حط كل واحده في بيت
• الأول : ليش القطار مهم ؟ الثاني : لأن تحته خطين
• فيه صيني يبغون يعذبونه فتحوا عيونه
• فيه قروي عطوه سمبوسه فتحها يحسبها هدية
• واحد ألقى كلمة فلق راس اللي جنبه
• مره واحد شاف ساعه واقفه جاب لها كرسي
• فيه واحد رجع في كلامه صدم اللي وراه
• خروف عليه خط أحمر ليش لأنه قليل الدسم .
• في 3 هنود راحوا للبر كتبوا على الجبل ( ذكريات 3 نفر )
• في قروي قال حقين الهاتف أغبياء ليش ؟ طلع شريحة جوال عائلي وهو عزابي
• واحد اشترك في من سيربح المليون سالوه عن اسمه طلب رأي الجمهور
• واحد يدور بسيارته عند المخفر ليش ؟ زوجته معاه مو رابطه حزام الأمان
• حمارحرق نفسه( يعني انتحر )تدري ليه؟ اكتشف انه يشبهك .
• ما وجه الشبه بينك وبين الشغاله ? كلكم تفرحون إذا جتكم رساله.
• حمار شاف حصان . قال أخ لو إني مخلص الثانوية
• صرصور متمرد ليش؟مو لاقي نعال توقفه عند حده
• اختبرشخصيتك : قول: أوء أوء أوء أوء أي أي أي النتيجة:قرد طبيعي 100%
• فيه واحد سمع عن عيد الحب قال وين يصلون فيه
• كان هدفي في الحياة اكسب حبك ولما تحقق الهدف صار تسلل
• وحدة غارت من زينب العسكري ... سمت نفسها موضي التخصصي
• واحد يبغى شارع الستين راح لشارع الثلاثين مرتين ورجع
• عند حدوث حريق أضغط للأسفل... يادلخ أنا قلت عند حدوث حريق
• أحب أرد وأشكرك وأقول:أهديك باقة لحم مشوي بفحم وكل عام وأنت شحم
• واحد ما يعرف يسبح رمـوه اصدقاه في البحر لكنه لم يغرق .ليش؟ لانه لوح
• في واحد راح الملعب معاه علم اسود ليش.؟يشجع الحكم
• فيه سياره مهي راضيه تشتغل ليش؟ تبي تكمل دراستها
• في دينار متحجب ليش ؟لانه طالع من البنك الاسلامي
• واحد حب واحدة 0اتجوز أختها علشان يضمن يشوفها كل يوم
• فيه نذل انقذ واحد غارق ليش؟ عشان مايصير شهيد
• واحد اشترى مرسدس ووقفها عند بيت مسكون ليش؟ عشان تصير شبح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
أول الطريق


رقم القصيدة : 68461
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








لنلتق , فالريح تعصف والمنحنى لا يعي



وغمغة الهاجس المتهدّد في سمعي



وهذا الطريق الذي سلبته خطاي السكون



غريب مخيف المعابر يشبه لون المنون



أحسّ السراب



وراء الهضاب



وألمس في لونه مصرعي



وأنت بعيد وراء الظنون



لنلتق , .. إني أخاف المساء الغريق الضياء



أرى ماردا من أساي الممزّق يطوي الفضاء



ينقل أقدامه السود بين عيون السنا



ويطفئها , عدت أخشى أذاه على نجمنا



فعين الإله



غفت عن أذاه



وقد يستعير لهيب البكاء



ويغمده في ابتساماتنا



***



لنلتق..ما أطول الإنتظار على الخائفين



لنلتق , تحجبنا فكرة عن عيون السنين



هنالك ترصدنا نجمة من هوانا الرقيق



تمدّ يديها لترشدنا لمكان سحيق



وراء الجراح



ولسع الرّياح



بعيدا وراء كهوف الأنين



هنالك يبدأ كلّ طريق



***



هنالك تبتدىء الذكريات سجلا جديد



وتبدو حدود طريق يشقّ الفضاء المديد



إلى موضع في المدى المرتمي حجبته الظلال



وما كشفت عن خفاياه حتى عيون الخيال



سنعبر فيه



إلى ألف تيه



سدى يتحرّى الزمان البليد



خطانا فنحن وراء المحال



***



سنحيا معا في عوالم حافلة بالوعود



ونملك ليلا يبيع النّعاس وعطر الورود



سينبجس الماء حيث لمسنا أديم الثرى



ويرقص حول خطانا بأجنحة من شذى



سنمحو الزّمان



وننسى المكان



هناك ونقسم ألاّ نعود



إلى أمسنا المنطوي



سر بنا !

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:26 PM
ورد في الحديث النبوي الشريف
(( أربع في أمتي من أمر الجاهلية
لا يتركونهن ـ الفخر بالأحساب
والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم
والنياحة على الميت ))

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:27 PM
أكد باحثون مختصون أن نظام الحمية الغذائية الجديد الذي يعتمد على تناول خمس وجبات في اليوم فعال في إنقاص الوزن من دون التأثير على الصحة العامة للفرد.

وتشمل هذا النظام تناول بيضة وتاحدة و 50 جرام من الجبنة القريش وربع رغيف صغير مع تناول كوب واحد من عصير البرتقال او الجريب فروت أو ما بعرف بالليمون الهندي إضافة الى كوب من الشاي او القهوة بدون سكر مع قليل من الحليب منزوع الدسم في وجبة الفطور.
وخلال فترة الضحى يمكن تناول كوب من الشاي أو القهوة بدون سكر مع قليل من الحليب منزوع الدسم و 3 قطع من أنواع البسكويت الخفيف .

أما في فترة الظهيرة وعند الغداء يوصى خبراء التغذية بتناول قطعة لحم مشوي أو ربع دجاجة مشوية أو سمك مشوي الى جانب كمية من الخضراوات المسلوقة أو المحضرة بنظام السوتيه أو سلطة خضراوات ما عدا (البطاطا و البقول) و 50 ميلليلترا من عصير البندورة إضافة الى أنواع مختلفة من الفاكهة الطازجة ما عدا الموز .

ويمكن خلال فترة العصر والمساء تناول مائة ملليلتر من اللبن الرائب وكوب من الشاي او القهوة بدون سكر .وبالنسبة للعشاء يرى العلماء في تقرير نشرته مجلة التغذية المختصة أن يكون خفيفا ويحتوي على بيضة أو 50 جراما من جبن القريش إضافة الى
ربع رغيف خبز صغير وكوب حليب منزوع الدسم فضلا عن نوع واحد من الفاكهة أو سلطة خضراوات مشكلة.

ومن جهة اخرى، وبدلا من تجويع الجسم أو اتباع الحميات الغذائية القاسية لتخفيف الوزن 1 باوند أي (450 – 500 غرام ) في الأسبوع ، ينصح الباحثون في مركز مايوكلينك الطبي بإزالة 500 سعر إضافي يتم تناوله يوميا من الوجبات الغذائية.

وأوضح الباحثون أنه يمكن الحصول على الوزن المثالي بتقليل 250 – 300 سعر يوميا من الغذاء وذلك بتقليل التناول المعتاد من اللحوم بحوالي 3 – 4 أونصات يوميا مع تخفيف تناول الزيت أو الزبدة والمارجارين بحوالي ملعقتي طعام يوميا وتقليل المشروبات الكربونية المحلاة بحوالي علبتين سعة كل منهما 12 أونصا إلى جانب تجنب شرب الكحول وتناول السكاكر.

وبالإضافة إلى الغذاء تلعب الرياضة دورا مهما في تخفيف الوزن؛ فلحرق 250 – 300 سعر يوميا، يوصي الباحثون بالمشي بسرعة معتدلة لمدة 60 دقيقة يوميا ، أو مرتين لمدة 30 دقيقة مع أداء النشاطات المنزلية أو أعمال الحديقة خلال 50 دقيقة إلى جانب السباحة لمدة 30 دقيقة والركض أو ركوب الدراجة لمدة 25 دقيقة يوميا.

هذا وقد أظهرت الدراسات العلمية لأول مرة أن أنظمة الحمية الغذائية مقيدة السعرات الحرارية والمعروفة بأنها تطيل عمر الحيوانات قد تنجح مع البشر أيضا وقد لا يحتاج المرء إلى أن يجوع نفسه ليحصد النتائج.

من المعروف أن إخضاع الحيوانات لحمية غذائية تقوم على التجويع يجعلها تعيش فترة أطول بـ 50% من المعدل الطبيعي، غير أنه لا يوجد دليل حتى الآن، على أن هذا الأسلوب ينجح مع الحيوانات الرئيسية التي تشمل الإنسان.

ولمعرفة حقيقة الأمر، يعكف فريق يقوده جورج روث من المعهد الوطني للشيخوخة في ميريلاند على دراسة قرود الريص، ومن المبكر القول، حسب صحيفة البيان، أن القرود التي تخضع لحمية غذائية مقيدة السعرات الحرارية تعيش فترة أطول، ولكنها تظهر التغيرات الأيضية نفسها التي تظهرها القوارض الخاضعة للحمية نفسها مثل انخفاض درجة حرارة الجسم وانخفاض مستوى الأنسولين في الدم وانخفاض أقل يتعلق بالشيخوخة في مستويات هرمون يدعى «دي أتش آي إيه أس».

وتساءل الباحثون حول ما إذا كان الأشخاص الذي يتصادف وجود هذه المؤشرات الأيضية لديهم يعيشون فترة أطول، ولهذا قاموا بتحليل عينات وسجلات الرجال في دراسة بالتيمور الطولية حول الشيخوخة، وهي دراسة مستمرة منذ عام 1958 يخضع فيها المتطوعون لمجموعة من الاختبارات الطبية كل عامين، ولكل واحدة من العلامات الثلاث، قاموا بتقسيم السجلات إلى نصفين وقارنوا معدلات البقاء. فوجدوا أن الرجال الذين كانت لديهم درجات حرارة أخفض في أجسامهم ومستويات أخفض من الأنسولين ومستويات أعلى من الهرمون المذكور سابقاً مالوا إلى العيش فترة أطول.

هذا من جانب أما من جانب آخر..مفيد لمحبي عمل الحميات بين فترة وأخرى ولتجنب المضاعفات والآثار السلبية الناجمة عن الريجيم الخاطئ فإن هناك مجموعة من المواصفات التي يجب أن تتوفر في الريجيم المستخدم لتحقيق الفائدة المرجوة.

1- أن يعمل الريجيم على خفض الوزن (السمنة) على المدى الطويل، وليس القصير، الخطأ الكبير الذي يقع فيه ممارسو الريجيم هو محاولتهم الحصول على نتائج سريعة وخلال وقت قصير دون التفكير بردة فعل الجسم عندما ينقطع عنه الغذاء بشكل فجائي وبنسبة كبيرة من حاجة الجسم اليومية.

علم الفسيولوجيا يقول بأن ما تراكم تدريجيا يجب التخلص منه تدريجيا، وبالتالي فإن أفضل أنواع الريجيم هو الذي يمتد لمدة طويلة؛ لأن تراكم العجز في الطاقة خلال المدة الطويلة يؤدي في النهاية إلى حل مضمون وجذري للمشكلة. أسلوب التدرج هذا يحقق الهدف ويكون النجاح أكيدا ومضمونا، ويفضل أن تكون نسبة النقصان الأسبوعي في الوزن لا تتعدى 1% من الوزن الكلي.

وإن النقص في الطاقة بمقدار 250 سعرا حراريا يوميا يؤدي إلى خسارة 10-12 كيلو غراما سنويا وبدون أي مضاعفات جانبية أو مضايقات نفسية، وإن شعار "في التأني السلامة" هو حجر الأساس في علاج السمنة من خلال الريجيم.

2- أن لا يؤدي الريجيم إلى حدوث مضاعفات صحية: لكي يبقى الجسم في حالة صحية جيدة، يجدر توفّر العناصر الكيميائية الضرورية في الغذاء المتوازن يوميا حتى لا يصاب الفرد بأمراض نقص وسوء التغذية، ولكي يضمن الشخص ذلك فإن نسبة الخفض في الغذاء اليومي يجب أن لا تزيد عن ألف سعر حراري من حاجة الجسم اليومية.

وإن نقص الطاقة بحدود ألف سعر حراري يوميا يؤدي إلى خسارة 2 كيلو غرام تقريبا من الدهن في الأسبوع وهو الحد الأعلى لخفض الوزن والذي ينصح به الخبراء لتجنب ردود فعل سلبية من الجسم. ولكن في رأي هؤلاء الخبراء فإن خفض الوزن بمعدل نصف كيلو غرام هو الخفض النموذجي الذي يجب اتباعه لأنه يضمن للجسم الصحة أثناء الريجيم وبعده.
وإن نقص 500 سعر حراري يوميا من الغذاء يؤدي إلى فقدان الفرد 23,6 كيلو غراما في السنة الواحدة.

-3. أن لا يؤدي الريجيم إلى نقص في عضلات الجسم: إن العضلات هي أكبر مستهلك للطاقة في الجسم بسبب احتوائها على عدد كبير من بيوت الطاقة أي الميتوكندريا والتي لا توفر للجسم أفران الحرق فحسب بل والأنزيمات اللازمة للحرق وبشكل خاص الأنزيمات الهوائية الضرورية لحرق الدهن.

احتواء الغذاء المتوازن الذي يتناوله الإنسان خلال الريجيم على الكربوهيدرات شرط أساسي لكي لا يلجأ الجسم لتكسير العضلات لتوفير الجلوكوز للجهاز العصبي المركزي، وإن الكربوهيدرات المركبة (بطاطا، معكرونة، رز) تعمل على إفراز كميات كبيرة من الأنسولين، الذي يعتبر الهرمون الرئيسي في الجسم الذي يعمل على كبت استخدام الدهن كمصدر طاقة، في نفس الوقت، احتواء غذاء الريجيم على البروتين ضروري لكي يتم إعادة بناء الخلايا التالفة وصنع الهرمونات والأنزيمات المختلفة في الجسم التي يدخل البروتين في تشكيلها.

وإن النسب المقترحة في الغذاء المتوازن الذي يجب تناوله هي كما يلي:
60-65% كربوهيدرات (نشويات سكريات).
15-20% دهون (معظمها من الزيوت النباتية زيت الأسماك).
15-20% بروتين (يفضل البروتين الكامل).
هذه النسب إضافة لضمانها عدم استخدام بروتين العضلات كمصدر طاقة للجهاز العصبي، فإنها تضمن للجسم الصحة العامة......

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:27 PM
أغنية


رقم القصيدة : 68462
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








اسكني يا أغاني الأمل



فالهوى قد رحل



وانطوى سرّه في مقل



رصفت بالملل



***



أين أين ترى ذاهبين



في سكون السنين



والطريق الذي تسلكين



صامت لا يبين



***



ولمن تخلقين العطور



والليالي تدور ؟



ولمن دفؤك المسحور ؟



للدجى ؟ للقبور ؟



***



ولمن أنت والمنشدون



رحلوا في سكون ؟



والأسى , يا أغاني , ديون



دفعتها عيون



***



كم ملأنا بك الأقداح



وسقينا الرياح



كم منحناك للأشباح



في رضا وسماح



***



فابحثي في شعاب الوجود



عن هوانا الشرود



كفّنا نديت بالوعود



وهو ليس يعود

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:27 PM
رابعة العدوية









رابعة العدوية


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Rabia_al-Adawiyya.jpg/280px-Rabia_al-Adawiyya.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Rabia_al-Adawiyya.jpg&filetimestamp=20080529154743)





تاريخ الميلاد
100 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/100_%D9%87%D9%80)


مكان الميلاد
البصرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9)


تاريخ الوفاة
180 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/180_%D9%87%D9%80)


مكان الوفاة
بيت المقدس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF% D8%B3)[1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_note-.D9.83.D8.AD.D8.A7.D9.84.D8.A9-1)


تعديل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=0) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Gtk-dialog-info.svg/12px-Gtk-dialog-info.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88% D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9)



رابعة العدوية (717م - 801م)CE (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84% D8%A7%D8%AF) وتكنى بأم الخـير، عابدة ومتصوفة تاريخية وأحد الشخصيات المشهورة في عالم التصوف الإسلامي، وتعتبر مؤسسة أحد مذاهب التصوف الإسلامي وهو مذهب العشق الألهي.



محتويات

[أخف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#)]



1 أصلها ونشأتها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D8.A3.D8.B5.D9.84.D9.87.D 8.A7_.D9.88.D9.86.D8.B4.D8.A3.D8.AA.D9.87.D8.A7)
2 شخصية رابعة العدوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D8.B4.D8.AE.D8.B5.D9.8A.D 8.A9_.D8.B1.D8.A7.D8.A8.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D 8.B9.D8.AF.D9.88.D9.8A.D8.A9)
3 شعر رابعة العدوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D8.B4.D8.B9.D8.B1_.D8.B1. D8.A7.D8.A8.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.AF.D 9.88.D9.8A.D8.A9)
4 من أقوالها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D9.85.D9.86_.D8.A3.D9.82. D9.88.D8.A7.D9.84.D9.87.D8.A7)
5 وفاتها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D9.88.D9.81.D8.A7.D8.AA.D 9.87.D8.A7)
6 مصادر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D 8.B1)
7 أنظر أيضا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D8.A3.D9.86.D8.B8.D8.B1_. D8.A3.D9.8A.D8.B6.D8.A7)
8 وصلات خارجية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#.D9.88.D8.B5.D9.84.D8.A7.D 8.AA_.D8.AE.D8.A7.D8.B1.D8.AC.D9.8A.D8.A9)





[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=1)]أصلها ونشأتها

هي رابعة بنت إسماعيل العدوي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9% 8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1)، ولدت في مدينة البصرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9)، ويرجح مولدها حوالي عام (100هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/100%D9%87%D9%80) - 717م (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=717%D9%85&action=edit&redlink=1))، وكانت لأب عابد فقير، وكانت الأبنة الرابعة لوالدها ولهذا يرجع اسمها رابعة.
وقد توفي والدها وهي طفلة دون العاشرة ولم تلبث الأم أن لحقت به، لتجد رابعة واخواتها أنفسهن بلا عائل يُعينهن علي الفقر والجوع والهزال، فذاقت رابعة مرارة اليتم الكامل دون أن يترك والداها من أسباب العيش لها سوى قارب ينقل الناس بدراهم معدودة في أحد أنهار البصرة كما ذكر المؤرخ الصوفي فريد الدين عطار (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A% D9%86_%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1) في (تذكرة الأولياء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1)).
كانت رابعة تخرج لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء وبذلك أطلق الشقاء عليها وحرمت من الحنان والعطف الأبوي، وبعد وفاة والديها غادرت رابعة مع أخواتها البيت بعد أن دبالبصرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9) جفاف وقحط أو وباء وصل إلى حد المجاعة ثم فرق الزمن بينها وبين أخواتها، وبذلك أصبحت رابعة وحيدة مشردة، وأدت المجاعة إلى انتشار اللصوص وقُطَّاع الطرق، وقد خطف رابعة أحد اللصوص وباعها بستة دراهم لأحد التجار القساة من آل عتيك البصرية، وأذاقها التاجر سوء العذاب، ولم تتفق آراء الباحثين على تحديد هوية رابعة فالبعض يرون أن آل عتيق هم بني عدوة ولذا تسمى العدوية.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=2)]شخصية رابعة العدوية

اختلف الكثيرون في تصوير حياة وشخصية العابدة رابعة العدوية فقد صورتها السينما في الفيلم السينمائي المصري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A) الذي قامت ببطولته الممثلة نبيلة عبيد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D9%8A% D8%AF) والممثل فريد شوقي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A) في الجزء الأول من حياتها كفتاة لاهية تمرّغت في حياة الغواية والخمر والشهوات قبل أن تتجه إلى طاعة الله وعبادته، في حين يقول البعض أن هذه صورة غير صحيحة ومشوهة لرابعة في بداية حياتها، فقد نشأت في بيئة إسلامية صالحة وحفظت القرآن الكريم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84% D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85) وتدبَّرت آياته وقرأت الحديث (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB) وتدارسته وحافظت على الصلاة وهي في عمر الزهور، وعاشت طوال حياتها عذراء بتولاً برغم تقدم أفاضل الرجال لخطبتها لأنها انصرفت إلى الإيمان والتعبُّد ورأت فيه بديلاً عن الحياة مع الزوج والولد.
ويفند الفيلسوف عبد الرحمن بدوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%8A) في كتابه شهيدة العشق الآلهي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9% 84%D9%87%D9%8A&action=edit&redlink=1) أسباب أختلافه مع الصورة التي صورتها السينما لرابعة بدلالات كثيرة منها الوراثة والبيئة، بالإضافة إلى الاستعداد الشخصي. وكان جيران أبيها يطلقون عليه العابد، وما كان من الممكن وهذه تنشئة رابعة أن يفلت زمامها، كما أنها رفضت الزواج بشدة
رسالة رابعة لكل إنسان كانت: أن نحب من أحبنا أولاً وهو الله.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=3)]شعر رابعة العدوية

أنعم الله علي رابعة بموهبة الشعر وتأججت تلك الموهبة بعاطفة قوية ملكت حياتها فخرجت الكلمات منسابة من شفتيها تعبر عن ما يختلج بها من وجد وعشق لله وتقدم ذلك الشعر كرسالة لمن حولها ليحبوا ذلك المحبوب العظيم. ومن أشعارها في أحد قصائدها التي تصف حب الخالق تقول:


عـرفت الهـوى مذ عرفت هـواك

واغـلـقـت قلـبـي عـمـن سـواك





وكــنت اناجيـــك يـــا من تــرى

خـفـايـا الـقـلـوب ولسـنـا نـراك





احبـــك حـبـيــن حـب الهـــــوى

وحــبــــا لانـــك اهـــل لـــذاك





فــاما الــذي هــو حب الهــــوى

فشـغلـي بـذكـرك عـمـن سـواك





وامـــا الـــذي انــت اهــل لــــه

فكـشـفـك للـحـجـب حـتـى اراك





فـلا الحـمد فـي ذا ولا ذاك لـــي

ولـكـن لك الـحـمـد فـي ذا وذاك





أحبــك حـبـيـن.. حــب الهـــوى

وحــبــــا لأنــــك أهـــل لـــذاك





واشتـاق شوقيـن.. شوق النـوى

وشـوق لقرب الخلـي من حمـاك





فأمـا الــذي هــو شــوق النــوى

فمسـرى الدمــوع لطــول نـواك





أمــا اشتيـــاق لقـــرب الحمـــى

فنــار حيـــاة خبت فــي ضيــاك





ولست على الشجو أشكو الهوى

رضيت بما شئت لـي فـي هداكـا



ومن أشعارها نقتبس ما يلي:


يا سروري ومنيتي وعمـادي

وأنـيـسـي وعـدتـي ومــرادي.





أنت روح الفؤاد أنت رجائـي

أنت لي مؤنس وشوقك زادي.





أنت لولاك يا حياتي وأنســي

مـا تـشـتت في فـسـيـح البـلاد.





كم بدت منةٌ، وكم لك عنــدي

مـن عـطـاء ونـعـمـة وأيـادي.





حبـك الآن بغيتـي ونعـيـمــي

وجـلاء لعيـن قلبــي الصـادي.





إن تكـن راضيـاً عنـي فأننــي

يا منـي القلب قد بـدا إسعـادي.



ما ورد قولها شعرها في العشق ليس صحيحا فهذه الابيان جزء من قصيدة ابي فراس الحمداني في الاسر، وهو وارد في كل طبعات دبوانه. للتنويه فقط
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=4)]من أقوالها



محب الله لا يسكن أنينه وحنينه حتى يسكن مع محبوبه.
اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم.
إني لأرى الدنيا بترابيعها في قلوبكم، إنكم نظرتم إلى قرب الأشياء في قلوبكم فتكلمتم فيه.[1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_note-.D9.83.D8.AD.D8.A7.D9.84.D8.A9-1)


[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=5)]وفاتها

توفيت رابعة وهي في الثمانين من عمرها سنة 180 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/180_%D9%87%D9%80) [2] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_note-2). تقول دائرة المعارف الإسلامية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D 9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9)في الجزء11 من المجلد التاسع: " رابعة تختلف عن متقدمي الصوفية الذين كانوا مجرد زهاد ونساك، ذلك أنها كانت صوفية بحق، يدفعها حب قوي دفاق، كما كانت في طليعة الصوفية الذين قالوا بالحب الخالص، الحب الذي لا تقيده رغبة سوى حب الله وحده.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=6)]مصادر



↑ أ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_ref-.D9.83.D8.AD.D8.A7.D9.84.D8.A9_1-0) ب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_ref-.D9.83.D8.AD.D8.A7.D9.84.D8.A9_1-1) رابعة بنت إسماعيل العدوية (http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=263791) أعلام النساء، عمر رضا كحالة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%B1%D8%B6%D8%A7_%D9%83%D8%AD %D8%A7%D9%84%D8%A9)، 1959
^ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9#cite_ref-2) سير أعلام النبلاء، تأليف: الذهبي (http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%A9)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:28 PM
آلام الغضروف وعلاجه (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)


آلام الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)والعلاج



يعتبر الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)الوهم المرعب الذى يصيب الكثير من الناس وجراحة الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)هى الوهم الأكثر رعبا، ولكن الجراحة ليست

هى الحل الوحيد فلو علمنا أن الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)هو الجزء الذى يثبت كل فقرتين فى العمود الفقرى ببعضها البعض لعلمنا أهميته فى

تثبيت العمود الفقرى.

فهذا الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)المظلوم لو تحرك من مكانه وانزلق إلى مكان آخر يحدث ما يسمى بالانزلاق الغضروفى، ويكون هذا بسبب إما

ضعف العضلات الظهرية المغلفة للعمود الفقرى فى منطقة الفقرات القطنية أو العنقية، وإما بسبب حمل الأشياء الثقيلة فى

وجود ضعف هذه العضلات أو زيادة الوزن، فلو تحرك هذا الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)وظهر فى الأشعة أنه انزلق بدون شكوى لمريض فإن

هذا المريض فى النهاية سليم ولا يحتاج إلى علاج، أما لو انزلق هذا الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)وضغط على الأعصاب فإنها إما أعصاب حسية

تسبب الألم والخدلان والتنميل فى الأقدام أو الذراع وعلاجها يكون بحقن مضادات الالتهاب حول العصب ولا نلجأ إلى الجراحة

وهذا فى 90% من المرضى، أما لو ضغط الغضروف (http://www.libyanyouths.com/vb/t9940.html)على الأعصاب الحركية فإنه يسبب شللا وضمورا فى العضلات أو عدم

التحكم فى البول وفى هذه الحالة يكون مشرط الجراح هو الحل، فلا نقول وداعاً للجراحة ولكن مهلا وليكن المشرط للمريض

الذى يحتاجه وهم يمثلون حوالى 10% فقط من المرضى.

وحقن مضادات الالتهاب حول العصب هو علاج آمن وهو العلاج الأول فى أوروبا وأمريكا ولا أعلم لماذا لا يعلم المرضى عنه

شيئا ويلجأون إلى الجراحة فى المقام الأول.

ويكون الحل فى حالات الألم والتنميل هو حقن مضادات الالتهاب حول العصب، لأن مضادات الالتهاب مهما أخذت عن طريق

الفم لا تؤتى النتيجة المرجوة بل إنها قد تؤدى إلى عدد من المضاعفات غير المستحبة، مثل التهاب جدار المعدة الداخلى

والقرحة، وهذا الحقن آمن جدا بشرط أن يقوم به استشارى متخصص وأمين ولا يقوم بهذا الحقن إلا استشارى علاج الآلام

وليس أى تخصص آخر، لأن استشارى علاج الآلام يعرف طريقه جيدا وهذا الحقن يمكن تكراره ويحسن المريض بنسبة لا تقل

عن 70% وإن ارتفعت النسبة فى معظم الأحيان إلى درجات عالية قد تصل إلى 100%? ونسبة 70% كافية لأن يقوم

المريض بالحركة العادية وممارسة نشاطه وأعماله الاعتيادية بشكل طبيعى خلال أيام قليلة ولا حاجة للجراحة خاصة وأن

الحقن حول العصب لا يكلف المريض ماديا أو صحيا فى شئ يذكر إذا ما قورن بالعمليات الجراحية



( اتمنى لكــــــــــــم دوام الصــــــحة والعافية)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:28 PM
دعوة إلى الأحلام


رقم القصيدة : 68463
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








تعال لنحلم , إنّ المساء الجميل دنا



ولين الدجى وخدود النجوم تنادي بنا



تعال نصيد الرؤى ونعدّ خيوط السّنا



ونشهد منحدرات الرمال على حبّنا



***



سنمشي معا فوق صدر جزيرتنا الساهدة



ونبقي على الرمل آثار أقدامنا الشاردة



ويأتي الصباح فيلقي بأندائه البارده



وينبت حيث حلمنا ولو وردة واحده



***



سنحلم أنّا صعدنا نرود جبال القمر



ونمرح في عزلة اللانهاية واللابشر



بعيدا , بعيدا, إلى حيث لا تستطيع الذكر



إلينا الوصول فنحن وراء امتداد الفكر



***



سنحلم أنّا استحلنا صبيّين فوق التلال



بريئين نركض فوق الصخور ونرعى الجمال



شريدين ليس لنا منزل غير كوخ الخيال



وحين ننام نمرّغ أجسامنا في الرمال



***



سنحلم أنّا نسير إلى الأمس لا للغد



وأنّا وصلنا إلى بابل ذات فجر ند



حبيبين نحمل عهد هوانا إلى المعبد



يباركنا كاهن بابليّ نقيّ اليد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:28 PM
في "رابعة العدوية" تتجلي صفات الزهد و الورع و التقوى كلها، و لو كان لهذه المعاني قصة


و الصفات أن تتجسد في شخص إنسان لكان هذا الشخص هو "رابعة" – رحمها الله.


علم، زهد، ذكر، تواضع، خشية، حب، بكاء، بصيرة، تهجد و قيام. كم من الناس في أي زمان


أو مكان يمكن أن تجتمع فيه هذه الخصال كلها ممثلة في أجلي صورها و أعظم معانيها


كما تجسدت بحقيقتها في "رابعة أم الخير".


كانت نموذجاً فريداً للمرأة المسلمة الصالحة.. فكانت رأس العابدات، ورئيسة الخاشعات،


وزعيمة الناسكات حتى عُرفت في زمانها بعظيم فضلها ومزيد علمها وكمال أدبها.. كانت



تصلِّي مئات الركع في اليوم والليلة، وإذا سُئلت: ما تطلبين من هذا؟ قالت: لا أريد ثواباً بقدر


ما أريد إسعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقول لإخوته من الأنبياء: انظروا هذه امرأة


من أمتي.. هذا عملها. وكانت أول من استعمل كلمة "الحب الإلهي" استعمالاً صريحاً فيما


تناجي به الله عز وجل وإقبالها عليه وإيثارها له سبحانه.



من هي :


هي "رابعة القيسية العدوية البصرية" سميت رابعة لأنها كانت الرابعة في الميلاد يسبقها ثلاثة، و سميت بالقيسية لأنها من بطن من بطون قبيلة قيس، و سميت بالعدوية لأن أسرتها من بنى عدوة، و سميت بالبصرية لأنها ولدت في البصرة و عاشت بها ردحاً من الزمن، ولُقِّبت بأم الخير لسعيها في أوجه الخير.


لقد كان لرابعة ثلاث أخوات بنات سبقنها إلي الحياة، و أبواها يشكوان قسوة الفقر و شدة الحياة. و هكذا نشأت رابعة بين أبوين فقيرين، يعيشان في كوخ بطرف من أطراف البصرة، و كان الناس يسمون هذا الكوخ "كوخ العابد" و ذلك لتقوى الوالد و إيمانه.


في هذه البيئة الإسلامية الصالحة وُلدت رابعة العدوية وحفظت القرآن الكريم وتدبَّرت آياته وقرأت الحديث وتدارسته وحافظت على الصلاة وهي في عمر الزهور. وعاشت طوال حياتها عذراء بتولاً برغم تقدم أفاضل الرجال لخطبتها لأنها انصرفت إلى الإيمان والتعبُّد ورأت فيه بديلاً عن الحياة مع الزوج والولد. وليس كما يحاول بعض المستشرقين تشويه سيرتها ووصمها بالانحراف والرذيلة.


كانت رابعة منذ صغرها فتاة لبيبة عاقلة ذكية، زاهدة عابدة متهجدة، و كانت كثيرة الهم و الحزن، طويلة التفكير و التأمل، منطوية علي نفسها قليلة الكلام عازفة عن لغط الحياة. لقد عنيت رابعة منذ صغرها بحفظ القرآن الكريم و ترتيله، و كلما حفظت سورة من السور أخذت تكررها و تعيدها في ترتيل و تجويد مع الخشوع و تدفق الدموع.


و ما لبث أن مات أبيها ثم لحقت به زوجته و بقيت رابعة يتيمة مع أخواتها البنات الثلاث و لم يتركوا الوالدان لبناتهما من أسباب الحياة و وسائل العيش سوى قارب ينقل الناس في نهر دجلة من شاطىء إلي شاطىء مقابل دراهم معدودة.


وصحيح أنها وقعت في الرِّق بعد وفاة والدها ووالدتها وما أصاب البصرة من قحط ومجاعة وتفرُّقها عن شقيقاتها الثلاث وهي ما زالت صغيرة، حتى انها بيعت بستة دراهم لرجل غليظ القلب قاسي المشاعر أذاقها العذاب ألواناً، وظلَّت تنتقل من هوان إلى هوان، غير ان هذا لم يطفئ ذلك القَبَس الإيماني في قلبها مصداقاً لقوله تعالى: "ولكن الله حبَّب إليكم الإيمان وزيَّنه في قلوبكم" فكانت تهرب من شظف العيش وضيق الدنيا إلى سعة الإيمان ورحمة الله.


فكانت تناجي ربها باكية: إلهي.. أنا يتيمة معذَّبة أرسف في قيود الرِّق وسوف أتحمَّل كل ألم وأصبر عليه، ولكن عذاباً أشدّ من هذا العذاب يؤلم روحي ويفكِّك أوصال الصبر في نفسي، منشؤه ريب يدور في خَلَدي: هل أنت راضٍ عنِّي؟ تلك هي غايتي.


وكانت تؤدي عملها في بيت سيدها بما يرضي ضميرها وتؤدي فريضة ربِّها في إخلاص وتفانٍ حتى إذا استيقظ سيدها ذات ليلة سمعها تناجي وهي ساجدة فتقول: إلهي أنت تعلم أن قلبي يتمنَّى طاعتك، ونور عيني في خدمتك، ولو كان الأمر بيدي لما انقطعت لحظة عن مناجاتك.. لكنك تركتني تحت رحمة مخلوق قاسٍ من عبادك.


وبينما هو يراقبها، إذ يخطف انتباهه انبلاج ضوء حولها يفزع له فتعرف الرحمة طريقها إلى قلبه، وفي الصباح يدعوها: أي رابعة، وهبتك الحرية فإن شئت بقيت هنا ونحن جميعاً في خدمتك، وإن شئت رحلت أنَّى رغبت. فما كان منها إلا أن ودَّعته وارتحلت لتبدأ مرحلة جديدة. وهي المرحلة التي يحاول المستشرقون تشويهها والإساءة فيها إلى سيرتها، فقد احترفت مهنة العزف على الناي حيناً من الزمن، وهي مهنة لم تكن فيها شبهة، ولكنها سرعان ما اعتزلتها واعتزلت الناس جميعاً وبنت لنفسها خلوة انقطعت فيها للعبادة. وقد استوعب حب الله لذاته كل خلجات قلبها حتى قالت فيه لما سُئلت عن حبها للرسول الكريم: إني والله أحبه حباً شديداً ولكن حب الخالق شغلني عن حب المخلوقين.


وأجملت نظرتها إلى هذا الحب الإلهي شعراً رقيقاً تقول فيه:


أحبك حبين حب الهوى فأما الذي هو حب الهوى

وأما الذي أنت أهل له فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي

وحباً لأنك أهل لذاكا فشغلي بذكرك عمَّن سواكا

فكشفك للحجب حتى أراكا ولكن لك الحمد في ذا وذاكا



مواقف :



كانت رابعة تخاف أكل الحرام، و قالت لأبيها: " يا أبت لست أجعلك في رحل من حرام تطعمنيه"، فقال لها متعجباُ: "أرأيت يا رابعة إن لم نجد إلا حراما؟"، قالت :" نصبر يا أبي في الدنيا علي الجوع، خير من أن نصبر في الآخرة علي النار".


و قد حدثت مجاعة و قحط في البصرة علي عهدها، فتشردت رابعة في الأرض و تشتت أخواتها و ذهبت كل واحدة منهن إلي جهة من الأرض، حيث لم تلتقي رابعة بواحدة منهن بعد ذلك....رآها لص أثيم فتربص لها حتى وجدها مشردة منفردة، فأخذها مدعياُ رقها و باعها إلي أحد التجار الذي أذاقها طعم البلاء، و سامها سوء العذاب. و ذات ليلة رآها التاجر و هي تتعبد في خشوع و إخلاص طالبة من الله أن يخلصها من قسوة ذلك التاجر الذي يذيقها الألم و المهانة حتى تتفرغ للعبادة و الطاعة، و يقال أن التاجر رأي فوق رأسها مصباحاُ مضيئاُ غير معلق بشيء فآمن بصلتها العميقة بربها، فأعتقها.


أتاها رجل بأربعين ديناراُ فقال لها: تستعينين بها علي بعض حوائجك، فبكت ثم رفعت رأسها إلي السماء فقالت: هو يعلم أني أستحي منه أن أسأله الدنيا و هو يملكها فكيف أريد أن أجدها ممن لا يملكها.


قال رجل يوماُ لرابعة: ادعي الله لي، فالتصقت بالحائط و قالت: من أنا يرحمك الله؟ أطع ربك و ادعه، فإنه يجيب دعوة المضطرين.


قال لها سفيان الثوري مرة: يا أم عمرو أرى حالاً رثة فلو أتيت جارك فلاناً لغير بعض ما أرى، فقالت يا سفيان "وما ترى من سوء حالي؟ ألست على الإسلام فهو العز الذي لا ذل معه والغنى الذي لا فقر معه، والأنس الذي لا وحشة معه، والله إني لأستحي أن أسأل الدنيا من يملكها فكيف أسألها من لا يملكها؟


وكانت رابعة إذا وثبت من مرقدها فزعة تقول "يا نفس إلى كم تنامين؟ وإلى كم تقومين، يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور".


منقوول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:28 PM
الشهيد


رقم القصيدة : 68464
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








في دجى الليل العميق



راسه النشوان ألقوه هشيما



وأراقوا دمه الصافي الكريما



فوق أحجار الطريق



***



وعقابيل الجريمة



حمّلوا أعباءها ظهر القدر



ثم ألقوه طعاما للحّفر



ومتاعا وغنيمة



***



وصباحا دفنوه



وأهالوا حقدهم فوق ثراه



عارهم ظنّوه لن يبقى شذاه



ثم ساروا ونسوه



***



والليالي في سراها



شهدت ما كان من جهد ثقيل



كلّما غطّوا على ذكرى القتيل



يتحدّاهم شذاها



***



حسبوا الإعصار يلوى



إن تحاموه بستر أو جدار



ورأوا أن يطفئوا ضوء النهار



غير أنّ المجد أقوى



***



ومن القبر المعطّر



لم يزل منبعثا صوت الشهيد



طيفه أثبت من جيش عنيد



جاثم لا يتقهقر



***



وسيبقى في ارتعاش



في أغانينا وفي صبر النخيل



في خطى أغنامنا في كلّ ميل



من أراضينا العطاش



***



فليجنّوا إن أرادوا



دونهم..وليقتلوه ألف قتله



فغدا تبعثه أمواج دجله



وقرانا والحصاد



***



يا لحمقى أغبياء



منحوه حين أردوه شهيدا



ألف عمر , وشبابا , وخلودا ,



وجمالا , ونقاء



***



إنّه عاد نبيّا



وهو قد أصبح نارا تتحرّق



في أمانينا وثأرا يتشوّق



وغدا يبعث حيا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:28 PM
في "رابعة العدوية" تتجلي صفات الزهد و الورع و التقوى كلها، و لو كان لهذه المعاني قصة


و الصفات أن تتجسد في شخص إنسان لكان هذا الشخص هو "رابعة" – رحمها الله.


علم، زهد، ذكر، تواضع، خشية، حب، بكاء، بصيرة، تهجد و قيام. كم من الناس في أي زمان


أو مكان يمكن أن تجتمع فيه هذه الخصال كلها ممثلة في أجلي صورها و أعظم معانيها


كما تجسدت بحقيقتها في "رابعة أم الخير".


كانت نموذجاً فريداً للمرأة المسلمة الصالحة.. فكانت رأس العابدات، ورئيسة الخاشعات،


وزعيمة الناسكات حتى عُرفت في زمانها بعظيم فضلها ومزيد علمها وكمال أدبها.. كانت



تصلِّي مئات الركع في اليوم والليلة، وإذا سُئلت: ما تطلبين من هذا؟ قالت: لا أريد ثواباً بقدر


ما أريد إسعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقول لإخوته من الأنبياء: انظروا هذه امرأة


من أمتي.. هذا عملها. وكانت أول من استعمل كلمة "الحب الإلهي" استعمالاً صريحاً فيما


تناجي به الله عز وجل وإقبالها عليه وإيثارها له سبحانه.



من هي :


هي "رابعة القيسية العدوية البصرية" سميت رابعة لأنها كانت الرابعة في الميلاد يسبقها ثلاثة، و سميت بالقيسية لأنها من بطن من بطون قبيلة قيس، و سميت بالعدوية لأن أسرتها من بنى عدوة، و سميت بالبصرية لأنها ولدت في البصرة و عاشت بها ردحاً من الزمن، ولُقِّبت بأم الخير لسعيها في أوجه الخير.


لقد كان لرابعة ثلاث أخوات بنات سبقنها إلي الحياة، و أبواها يشكوان قسوة الفقر و شدة الحياة. و هكذا نشأت رابعة بين أبوين فقيرين، يعيشان في كوخ بطرف من أطراف البصرة، و كان الناس يسمون هذا الكوخ "كوخ العابد" و ذلك لتقوى الوالد و إيمانه.


في هذه البيئة الإسلامية الصالحة وُلدت رابعة العدوية وحفظت القرآن الكريم وتدبَّرت آياته وقرأت الحديث وتدارسته وحافظت على الصلاة وهي في عمر الزهور. وعاشت طوال حياتها عذراء بتولاً برغم تقدم أفاضل الرجال لخطبتها لأنها انصرفت إلى الإيمان والتعبُّد ورأت فيه بديلاً عن الحياة مع الزوج والولد. وليس كما يحاول بعض المستشرقين تشويه سيرتها ووصمها بالانحراف والرذيلة.


كانت رابعة منذ صغرها فتاة لبيبة عاقلة ذكية، زاهدة عابدة متهجدة، و كانت كثيرة الهم و الحزن، طويلة التفكير و التأمل، منطوية علي نفسها قليلة الكلام عازفة عن لغط الحياة. لقد عنيت رابعة منذ صغرها بحفظ القرآن الكريم و ترتيله، و كلما حفظت سورة من السور أخذت تكررها و تعيدها في ترتيل و تجويد مع الخشوع و تدفق الدموع.


و ما لبث أن مات أبيها ثم لحقت به زوجته و بقيت رابعة يتيمة مع أخواتها البنات الثلاث و لم يتركوا الوالدان لبناتهما من أسباب الحياة و وسائل العيش سوى قارب ينقل الناس في نهر دجلة من شاطىء إلي شاطىء مقابل دراهم معدودة.


وصحيح أنها وقعت في الرِّق بعد وفاة والدها ووالدتها وما أصاب البصرة من قحط ومجاعة وتفرُّقها عن شقيقاتها الثلاث وهي ما زالت صغيرة، حتى انها بيعت بستة دراهم لرجل غليظ القلب قاسي المشاعر أذاقها العذاب ألواناً، وظلَّت تنتقل من هوان إلى هوان، غير ان هذا لم يطفئ ذلك القَبَس الإيماني في قلبها مصداقاً لقوله تعالى: "ولكن الله حبَّب إليكم الإيمان وزيَّنه في قلوبكم" فكانت تهرب من شظف العيش وضيق الدنيا إلى سعة الإيمان ورحمة الله.


فكانت تناجي ربها باكية: إلهي.. أنا يتيمة معذَّبة أرسف في قيود الرِّق وسوف أتحمَّل كل ألم وأصبر عليه، ولكن عذاباً أشدّ من هذا العذاب يؤلم روحي ويفكِّك أوصال الصبر في نفسي، منشؤه ريب يدور في خَلَدي: هل أنت راضٍ عنِّي؟ تلك هي غايتي.


وكانت تؤدي عملها في بيت سيدها بما يرضي ضميرها وتؤدي فريضة ربِّها في إخلاص وتفانٍ حتى إذا استيقظ سيدها ذات ليلة سمعها تناجي وهي ساجدة فتقول: إلهي أنت تعلم أن قلبي يتمنَّى طاعتك، ونور عيني في خدمتك، ولو كان الأمر بيدي لما انقطعت لحظة عن مناجاتك.. لكنك تركتني تحت رحمة مخلوق قاسٍ من عبادك.


وبينما هو يراقبها، إذ يخطف انتباهه انبلاج ضوء حولها يفزع له فتعرف الرحمة طريقها إلى قلبه، وفي الصباح يدعوها: أي رابعة، وهبتك الحرية فإن شئت بقيت هنا ونحن جميعاً في خدمتك، وإن شئت رحلت أنَّى رغبت. فما كان منها إلا أن ودَّعته وارتحلت لتبدأ مرحلة جديدة. وهي المرحلة التي يحاول المستشرقون تشويهها والإساءة فيها إلى سيرتها، فقد احترفت مهنة العزف على الناي حيناً من الزمن، وهي مهنة لم تكن فيها شبهة، ولكنها سرعان ما اعتزلتها واعتزلت الناس جميعاً وبنت لنفسها خلوة انقطعت فيها للعبادة. وقد استوعب حب الله لذاته كل خلجات قلبها حتى قالت فيه لما سُئلت عن حبها للرسول الكريم: إني والله أحبه حباً شديداً ولكن حب الخالق شغلني عن حب المخلوقين.


وأجملت نظرتها إلى هذا الحب الإلهي شعراً رقيقاً تقول فيه:


أحبك حبين حب الهوى فأما الذي هو حب الهوى

وأما الذي أنت أهل له فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي

وحباً لأنك أهل لذاكا فشغلي بذكرك عمَّن سواكا

فكشفك للحجب حتى أراكا ولكن لك الحمد في ذا وذاكا



مواقف :



كانت رابعة تخاف أكل الحرام، و قالت لأبيها: " يا أبت لست أجعلك في رحل من حرام تطعمنيه"، فقال لها متعجباُ: "أرأيت يا رابعة إن لم نجد إلا حراما؟"، قالت :" نصبر يا أبي في الدنيا علي الجوع، خير من أن نصبر في الآخرة علي النار".


و قد حدثت مجاعة و قحط في البصرة علي عهدها، فتشردت رابعة في الأرض و تشتت أخواتها و ذهبت كل واحدة منهن إلي جهة من الأرض، حيث لم تلتقي رابعة بواحدة منهن بعد ذلك....رآها لص أثيم فتربص لها حتى وجدها مشردة منفردة، فأخذها مدعياُ رقها و باعها إلي أحد التجار الذي أذاقها طعم البلاء، و سامها سوء العذاب. و ذات ليلة رآها التاجر و هي تتعبد في خشوع و إخلاص طالبة من الله أن يخلصها من قسوة ذلك التاجر الذي يذيقها الألم و المهانة حتى تتفرغ للعبادة و الطاعة، و يقال أن التاجر رأي فوق رأسها مصباحاُ مضيئاُ غير معلق بشيء فآمن بصلتها العميقة بربها، فأعتقها.


أتاها رجل بأربعين ديناراُ فقال لها: تستعينين بها علي بعض حوائجك، فبكت ثم رفعت رأسها إلي السماء فقالت: هو يعلم أني أستحي منه أن أسأله الدنيا و هو يملكها فكيف أريد أن أجدها ممن لا يملكها.


قال رجل يوماُ لرابعة: ادعي الله لي، فالتصقت بالحائط و قالت: من أنا يرحمك الله؟ أطع ربك و ادعه، فإنه يجيب دعوة المضطرين.


قال لها سفيان الثوري مرة: يا أم عمرو أرى حالاً رثة فلو أتيت جارك فلاناً لغير بعض ما أرى، فقالت يا سفيان "وما ترى من سوء حالي؟ ألست على الإسلام فهو العز الذي لا ذل معه والغنى الذي لا فقر معه، والأنس الذي لا وحشة معه، والله إني لأستحي أن أسأل الدنيا من يملكها فكيف أسألها من لا يملكها؟


وكانت رابعة إذا وثبت من مرقدها فزعة تقول "يا نفس إلى كم تنامين؟ وإلى كم تقومين، يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور".


منقوول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:29 PM
الشاعر (http://forum.rjeem.com/t124354.html) , السحاب (http://forum.rjeem.com/t124354.html) , العراقى (http://forum.rjeem.com/t124354.html) , الكثير (http://forum.rjeem.com/t124354.html) , بحر (http://forum.rjeem.com/t124354.html) , شاكر (http://forum.rjeem.com/t124354.html)

الشاعر العراقي الكبير بدر شاكر السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html)




http://www.rjeem.com/up/images/056fecb267lhm6qi9w.gif (http://www.hawaa1.com/forums)


الى الغاليات في نتدى رجيم
اقدم لكن سيرت الشاعر (http://forum.rjeem.com/t124354.html)العراقي (http://forum.rjeem.com/t124354.html)
( بدر شاكر (http://forum.rjeem.com/t124354.html)السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html))
ضمن مسابقة تعريف بالشعراء والادباء

بسم الله نبدأ

ولد الشاعر (http://forum.rjeem.com/t124354.html)عام 1926 في قرية (جيكور ) إحدى قرى محافظة البصره في العراق
درس وتخرج من دار المعلمين العاليه كلية التربيه حاليا في بغداد منتصف الاربعينييات من القرن الماضي
دخل السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html)معترك الحياة السياسيه وعانى الكثير (http://forum.rjeem.com/t124354.html)منها
فقد دخل السجن وطرد من وظيفته ونفي خارج البلاد
صدرت مجموعته الشعريه الاولى ( ازهار ذابله ) عام 1947 في القاهره
وكان السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html)يكتب في منفاه أجمل القصائد الشعريه
شكلت السنوات الاخيره من حياته (1960 - 1964 )مأساة السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html)الصحيه والاجتماعيه
حتى مات بمرض السل في 24\12\1964 في المستشفى الامريكي في الكويت .

يمتاز شعر السياب (http://forum.rjeem.com/t124354.html)ب
1- المناجاة الغنائيه العميقه .
2- الصوره البارعه التي تمتزج فيها اللغه بالرؤيا .

اهم
أعمال
السياب
الشعريه

1- أزهار واساطير
2- شناشيل أبنة الجلبي
3- إنشودة المطر
4- منزل الاقنان

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:29 PM
جيم لمدة أسبوعين \\؟!
بعد سنوات من السمنة تنسى كيف كان جسمك الأصلي.. تقف فجأة على صورة قديمة وتسال نفسك كيف كان جسمي؟
ماذا فعلت به؟ أو كيف أصبح هكذا؟!
لذلك نقدم لكم هذا النظام الغذائي الذي يتميز بإمكانية إنقاص الوزن 3 كيلوجرامات فى الأسبوع..
ويتميز هذا النظام الذي يقدمه الدكتور يسرى الجزار باحتوائه على نسبة عالية من البروتينات الحيوانية والنباتية وفقره إلي حد كبير إلى الكربوهيدرات والنشويات ويفضل ممارسة الرياضة إلى جانبه يومياً لمدة نصف ساعة.

تعليمات عامة:
1- كل يوم اشرب كوب حليب أو لبن رائب أو كوبي حليب أو كوبي لبن رائب (قليل الدسم).
2- في كل الأطعمة الملح قليل جداً ولا تضف السكر أبداً.
3- قائمة الأغذية من دون حدود هي:
(خس، جزر، كل أنواع البهارات، كل أنواع الأعشاب "كرفس، نعناع، كزبرة...الخ").
4- قلل القهوة وأكثر من شاي الأعشاب، مثل شاي النعناع والبابونج.
5- يكرر هذا الريجيم لأسبوع آخر.
6- وجبة قبل النوم يمكن إلغاؤها إذا لم تشعر بحاجة إليها.
7- الريجيم تظهر فاعليته مع تمارين البطن والخصر وأنت واقف.
8- التصبيرة يمكنك أخذها قبل الغداء أو قبل العشاء أو أي وقت تحب.
وخطة هذا الريجيم كالتالي:
الإفطار كـل يـوم:
- قطعة توست أسمر+ ملعقة جبن+ طماطم.
- 2 قطعة توست أسمر+ بيضة مسلوقة+ خيار.

اليوم الأول:
عند الاستيقاظ:
- عصير برتقال.
التصبيرة:
- شيكولاتة من أي نوع أو فاكهة من أي نوع.
الغداء:
- 200 جرام من سلطة خضراوات ورقية مشكلة+ طماطم+ جزر+ قطعة لحم من أي نوع تحب.
العشاء:
- 225 جرام سمك مطبوخ بأي طريقة تحب من دون زيت.
- 100 جرام فلفل بارد أخضر.
- 100 جرام طماطم.
- 175 جرام أرز أسمر مطبوخ.
قبـل النوم:
- كوب لبن رائب+ تفاحة.

اليوم الثاني:
عند الاستيقاظ:
- عصير ليمون.
التصبيرة:
- تفاحة+ قطعة توست عليها شريحة طماطم.
الغداء:
- 50 جرام بندق.
- 50 جرام جوز.
- ست حبات مشمش طازج أو جاف.
العشاء:
- 100 جرام قطع من الدجاج المشوي بدون عظم.
175 جرام كوسة+150 جرام ذرة+ طماطم.
قبل النوم:
- كوب حليب+ موزة.

اليوم الثالث:
عند الاستيقاظ:
- عصير طماطم أو جزر.
التصبيرة:
- شيكولاتة من أي نوع أو تفاحة.
الغداء:
- 200 جرام سلطة طماطم ومعها جبن موتزاريلا.
العشاء:
- 150 جرام هامبورجر مشوي+ وريقات نعناع+ شريحة جبن قليلة الدسم+ حبة بطاطا كبيرة مشوية+150 جرام باذنجان مشوح بملعقة كبيرة من زيت الزيتون+ نصف ملعقة صغيرة مستردة.
قبل النوم:
- تفاحة أو تفاحتان.

اليوم الرابع:
عند الاستيقاظ:
- عصير تفاح غير محلى.
التصبيرة:
- الكمية التي ترغب فيها من الخيار.
الغداء:
- 175 جرام سلطة فواكه+50 جرام جوز أو فول سوداني.
العشاء:
- 175 جرام ستيك+50 جرام فلفل أخضر بارد+ ملعقة شبت مقطع.
- 100 جرام بازلاء+ 100 جرام طماطم.
قبل النوم:
- كوب لبن رائب+ حبة إجاص.

اليوم الخامس:
عند الاستيقاظ:
- موزة.
التصبيرة:
- أي كمية من الجزر+ قطعة توست.
الغداء:
- سلطة خس أي كمية+ نعناع+ ملعقة صلصة سلطة خالية الدسم+ 2 قطعة توست.
العشاء:
2 بيضة أومليت+ 10 جرام زبد+ 75 جرام مشروم+ 50 جرام ذرة+ سلطة خضراء أي كمية+ ملعقة صلصة خالية الدسم.
قبل النوم:
- كوب حليب خالي الدسم+ قطعة توست.

اليوم السادس:
عند الاستيقاظ:
- عصير مشمش أو عصير برتقال غير محلى.
التصبيرة:
- علبة بطاطس (كرسب).
الغداء:
- 100 جرام قطع دجاج مطبوخ+ نصف حبة أفوكادو+ ملعقة صلصة خالية الدسم.
العشاء:
- سمكة متوسطة حوالي 200 جرام+ 50 جرام شرائح لوز+ 50 جرام سبانخ+ 100 جرام بازلاء+ 100 جرام فاصوليا.
قبل النوم:
- كوب لبن رائب بالفواكه.

اليوم السابع:
عند الاستيقاظ:
- عصير فراولة أو عصير بطيخ غير محلى.
التصبيرة:
- 4 ثمرات طماطم.
الغداء:
- طبق سلطة متوسط مكون من "الطماطم، الفلفل البارد، نعناع، وعصير الليمون".
العشاء:
- نصف دجاجة مشوية+ ملعقة ثوم مهروس+ 75 جرام فاصوليا بيضاء+ 175 جرام أرز مطبوخ.
قبل النوم:
- كوب لبن رائب+ تفاحة صغيرة.
يكرر الريجيم أسبوع آخر بس يبيله قوة أراده .....

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:29 PM
اروع اعتذار (http://www.libyanyouths.com/vb/t77588.html)




أروع إعتـــذار ..
عذراً لـ"نفسي"

عندما..
يضيق صدري، وتتزاحم الهموم في قلبي..
وأشعر أنه لا أحد ممن حولي يستمع إلي ويفهمني..!!
فألجأ إلى البكآء لا إلى أي أحد.،

وأهدر كثيرا من حقوقي...وأصمت..




وسحقآ لـ"صمتي"
عندما..
يمنعني لساني عن التحدث..
رغم أن هناكـ كلمات تود الخروج ،تود التحرر ،ولكن لا يمكنها ذلك..!!





عذراً لـ"أحبتي"
عندما..
تجرح كلماتي المتهورة قلبًا بريئًا..
ولكن لا أكتشف ذلك إلا بعد فوات الأوان..!!





وسحقآ لـ"أنانيتي"
عندما..
يتحدث معي أحدهم بحرارة ،
وأنا غارق في عآلمي..!!









عذراً لـ"أحبتي"
عندما..
يقدم لي أحدهم يد العون ،ويبذل جهده في مساعدتي..
وفي النهاية لا يجد مني كلمة شكر..!!





وسحقآ لـ"ضعفي"
عندما
يقع الظلم أمام عيني..
ولا أملك حيلة سوى المتابعة بصمت..!!




عذراً لـ"أحبتي"
عندما..
أسيء التقدير ،وأسيء الفهم..
وأسبب لأحدهم الكثير من المتاعب..!!





عذراً لـ"قلبي"



عندما..
أفارق الشخص الذي أحببته دائما..
وأنا لم أودعه حتى..!!









عذراً لـ"أحبتي"



إن رحلت دون أن أخبرهم...



فالرحيل لن يخبرني قبل أن يأخذني..

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:29 PM
قصائد الشاعر بدر شاكر السياب (http://www.iraq-cool.com/showthread.php?t=22038)



من قاع قبري أصيح
حتى تئن القبور
من رجع صوتي و هو رمل و ريح
من عالم في حفرتي يستريح
مركومة في جانبيه القصور
و فيه ما في سواه
إلا دبيب الحياه
حتى الأغاني فيه حتى الزّهور
و الشمس إلا أنها لا تدور
و الدّود نخار بها في ضريح
من عالم قي قاع قبري أصيح






لا تيأسوا من مولد أو نشورا
النور من طين هنا أو زجاج
قفل على باب سور
النور في قبري دجى دون نور
النور في شباك داري زجاج
كم حدّقت بي خلفه من عيون
سوداء العار
يجرحن بالأهدالب أسراري
فاليوم داري لم تعد داري
و النور في شبّاك داري ظنون
تمتص أغواري
و عند بابي يصرخ الجائعون
في خبزك اليومي دفء الدّماء
فاملأ لنا في كل يوم و عاء
من لحمك الحي الذي نشتهيه
فنكهة الشمس فيه
و فيه طعم الهواء
و عند بابي يصرخ الأشقياء
أعصر لنا من مقلتيك الضياء
فأننا مظلمون
و عند بابي يصرخ المخبرون
و عر هو المرقى إلى الجلجلة
و الصخر يا سيزيف ما أثقله
سيزيف إن الصخرة الآخرون
لكنّ أصواتا كقرع الطبول
تنهلّ في رمسي
من عالم الشمس
هذي خطى الأحياء بين الحقول
في جانب القبر الذي نحن فيه
أصداؤها الخضراء
تنهلّ في داري
أوراق أزهار
من عالم الشمس الذي نشتهيه
أصداؤها البيضاء
يصدعن من حولي جليد الهواء
أصداؤها الحمراء
تنهل في داري
شلال أنوار
فالنور في شبّاك داري دماء
ينضحن من حيث التقى بالصخور
في فوهة القبر المغطاه سور
هذا مخاض الأرض لا تيأسي
بشراك يا أجداث حان النشور
بشراك في وهران أصداء صور
سيزيف ألقى عنه العبء الدّهور
و استقبل الشمس على الأطلس
آه لوهران التي لا تثور

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:30 PM
العين....سؤال وجواب (http://forum.rjeem.com/t131302.html)
في العلوم (http://forum.rjeem.com/t131302.html)الطبيعيه (http://forum.rjeem.com/t131302.html)
والبيئيه



http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-305-1348385529.gif (http://www.disk4arab.net/)




بسم الله الرحمن الرحيم
((هوَ ألذي أنشأ لَكُم ألسمعَ وألابصاروَالأفئِده))
صدق الله العظيم
المؤمنون 78

http://up.rjeem.com/uploads/13483429151.jpg (http://forum.rjeem.com/t131302.html)
http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-129-1346573766.gif (http://forum.rjeem.com/t131302.html)

لاشك ان نعمة البصر التي أنعم اللهُ بها علينا من اظمَ النعم التي كرم اللهُ بها مخلوقاته
فبغض النظر ما لعملية الابصار ومدى فوائدها والتي تتفرع لكافة الجوانب
الاجتماعيه والعلميه ..... الى اخره
نجد إن قدرة الخالق عزَه وَجل قد تجلت في هذا الجزء الحساس والمهم
فنجده من الناحيه التشريحيه إن عملية الابصار معقده جداً من خلال المراحل التي تبدأ بها
عملية الابصار لايمكن لأي أله اوجهاز من صنع الانسان ان يقوم بهذه العمليه بنفس السرعه والدقه نحمد الله حمدا كثيرا ونشكرهُ على جزيل نعمه التي لانعرف قيمتها الابفقدانها فأدم نعمتك هذه علينا يالله

العين



هو العضو الذي نرى به الاشياء من حولنا وتقع العين في تجويف عظمي في اعلى الوجه.
لقد زود الله العين باجزاء رئيسيه لحمايتها:-

1-الحاجب:وظيفته حماية العينين من العرق
2-الجفنان والاهداب: وظيفتهما هي حماية العينين من الغبار والضوء القوي
3- الغده الدمعيه او القناة الدمعيه:ووظيفنها افراز الدموع لغرض ترطيب العينين
http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-540-1348385529.gif (http://forum.rjeem.com/t131302.html)

اجزاء العين
http://up.rjeem.com/uploads/13483446731.jpg (http://forum.rjeem.com/t131302.html)


*القرنيهComea
نسيج قوي شفاف مقوس بشكل كروي يقع في مقدمة العين تشبه زجاجة الساعه تقوم بدور النافذه للعين

*الحدقه البؤبؤPupil
وهوعباره عن فتحه صغيره سوداء تقع في مركز العين والتي تسمح بمرور الضوء الى داخل العين تقوم بعملية تحديد كمية الضوء الذي تحتاجه العين لعملية الابصاروذلك بعمليه ميكانيكيه (توسع وتضييق))

*القزحيه
وهو قرص شفاف يختلف لونه من شخص لاخر

*العدسه البلوريهLens
عدسة العين ليست من زجاج وانما تتكون من سائل شفاف داخل قرص مرن بلوري الشكل محدب الوجهيين يفيد في عملية التركيز ويقع خلف الحدقه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:30 PM
ما هي فوائد وأضرار النسكافيه (القهوة سريعة التحضير)

http://www.air.flyingway.com/airlogo/pic/nescafe-2.jpg (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=30497)



فوائدها :
- عنصر مضاد للأكسدة.
- حماية الكبد.
- الخفض من خطورة مرض الزهايمر.
- خفض احتمالية التعرض لمرض الحصوة.
- خفض احتمال التعرض لمرض النقرص.
- منشط للدماغ والذاكرة.
- تحسين ردة الفعل.

أضرار القهوة السريعة (النسكافيه) حسب الدراسات:
- ارتفاع نسبة سرطان المثانة لدى متناوليها بشكل أكبر من القهوة العادية بالنسبة للنساء ، ولكنها بنفس الخطورة
- تقلل من امتصاص الحديد في الأمعاء بشكل أكبر من القهوة العادية.
- مشاكل مختلفة مع العظام.
- مشاكل في الجهاز الهضمي.
- القلق ومشاكل اضطراب النوم.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:30 PM
لعنة الزمن


رقم القصيدة : 68465
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








كان المغرب لون ذبيح



والأفق كآبة مجروح



والأشباح الغامضة اللون تجوس الظلمة في الآفقاق



والنهر ظنون سوداء



والريح مراوح نكراء



والضفّة أرض جرداء



تمضغها الظلمة في استغراق



كانت خطوات الظلمة ترطم جو الشاطىء في استغراق



والصمت يفكر في الأحداق



***



كنّا نتبع نعش الضوء



ونراقب خطو اللاشيء



إثنين يلوح على استغراقهما المبهم لون العشّاق



كنّا نرقب كأس الأفق



ترضع من أوشال الشفق



وتصبّ الحمرة في قلق



في سيقان صفر الأوراق



في سيقان عرّتها الريح من اللون , من الأوراق



ومضت تبكيها في إشفاق



***



كنا كالأمواج الخرس



في عينينا لون الشمس



في وجهينا الوقرين خشوع المغرب والأبد الخلاّق



كنا نهمس كالأنداء



كصدى مجداف في الماء



لم تقطع صمت الظلماء



بمدامع ذكرى أو أشواق



كنّا قد كفّنّا الماضي ودفنّا اللهفة والأشواق



في الظلمة في صمت الأعماق



***



وأراق المغرب ألوانه



فوق الأشياء الوسنانه



لم يبق بناء لم تحمّر أعاليه , لم يبق زقاق



حتى في صفرة خدينا



حتى في وجمة قلبينا



أحسسنا اليقظة واللونا



حتى في دمنا ,في الأعراق



أحسسنا شيئا كالثورة في الدم , في الأعين , في الأعراق



شيئا كاللهفة , كالأشواق



***



حتى طرق الماضي الخربه



تلك الآفاق المكتئبه



لاحت واضحة الصمت يغازلها ضوء القمر المشتاق



لا فيها أشباح حيرى



تتبعنا غاضبة غيرى



ذات عيون تقطر غدرا



في الليل , ولا فيها أنفاق



لا فيها هاوية تسكن فيها الأغوال , ولا أنفاق



لا شيء سوى القمر البرّاق



***



وهجسنا شيئا منفعلا



في قلبينا , شيئا ثملا



يلهث عاطفة بعد جمود سنين مرّت في استغراق



وانبجست أشواق وسنى



من أعيننا لونا..لونا..



وتحرّك في دمنا معنى



ناريّ الشوق صد تواق



وسدى حاولنا أن نسكته فهو صد مرح , توّاق



وسدى نطمره في الأعماق



***



ووقفنا في الظلمة نحلم



بالموج وبالليل المبهم



ونحوك من الأنجم والرؤيا والأمواج لنا أطواق



ونجوب العالم في عربات



صنعتها أذرع جنّيات



من عطر الأزهار الخجلات



من أسلاك الضوء الآلاّق



في قعر النهر على أرض لم يلمسها القمر الآلاّق



وتناست مولدها الآفاق



***



لكنّ إذ كنّا نحلم



أحسسنا شبه صدى مبهم



في الأمواج الداكنة الصمت , سمعنا شبه صدى خفّاق



" الجنيات المنتقمات



يصعدن إلينا في عربات "



وأجاب رفيقي : لا , هيهات



ذلك صوت الموج الرقراق



الريح الحالمة البيضاء تمرّ على الموج الرقراق



وتخادع أسماع العشاق "



***



لأيا وتبينّا الحركه



ثمّة وإذا جثّة سمكه



طافية فوق الموجة ميّتة والشاطيء في إشفاق



وصرخت : رفيقي ! أين نسير ؟



لنعد , فالجثة همس نذير



أرسلها عملاق شرير



إنذار أسى ودليل فراق



فأجاب رفيقي : " نحن هنا يحرسنا الحبّ فأي فراق ؟"



وغرقنا في صمت برّاق



***



ومشينا لكنّ الحركه



ظلت تتبعنا , والسمكه



تكبر تكبر حتى عادت في حضن الموجة كالعملاق



وصرخت " رفيقي أي طريق



يحمينا من هذا المخلوق ؟



لنعد , فالدرب يضيق يضيق



والظلمة محكمة الإغلاق "



فأجاب رفيقي مرتعشا , والظلمة محكمة الإغلاق :



" نهرب , لن تسلمنا الآفاق "



***



وبقينا نهرب والسمكة



تتبع أرجلنا المرتبكه



تلك الأحداق وأين المهرب من لعنة تلك الأحداق ؟



وزعانفها السود الشوهاء



سدت في وجهينا الأرجاء



وأراقت في الجوّ الوضاء



سحبا سوداء ولون محاق



حتى وجه القمر السحريّ غشاه أسى وظلام محاق



وتلاشى مبسمه البرّاق



***



ورجعنا نسحب قلبينا



ونجرّ كآبة ظلينا



تتبعنا الأحداق النهمات بنظرة هزء ليس تطاق



حتى الأغصان المشتبكه



عادت تشبه عين السمكه



وتروع خطانا المرتبكه



والأنجم عادت كالأحداق



والغد والماضي والدنيا وهوانا في تلك الأحداق



رسبت وتوارت في الأعماق

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
من أجمل قصائد بدر شاكر السياب عن الحب
http://www.new7ob.com/vb/picture.php?albumid=518&pictureid=7384







وحجَبت خدّيك عن ناظريّ بكفيّكِ حيناً,وبالمِروَحات




سأشدو,وأشدو,فما تصنعين إذا احمر خدّاكِ للأغنيات ؟




وأرخيتِ كفيكِ مبهورتين وأصغيتِ,واخضل حتى الموات



إلى أن يموت الشعاعُ الأخيرُ على الشرق,والحب,والأمنيات
http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif



وهيهات,إن الهوى لن يموت ولكنّ بعض الهوى يأفلُ




كما يأفل الأنجمُ الساهرات , كما يغرب الناظِرُ المُسبَلُ,




كما تستجمُّ البحارُ الفساح ملياً , كما يرقد الجدول




كنَوْمِ اللظى ,كانطواء الجناح كما يصمتُ النايُ والشمالُ!



http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif




أفق يذوب على الحنين ,يكاد يَغرقُ في صفائه




يطويه ظلُّ من جناحِ ,ضاع فيه صدى غنائه






أهدابُّكِ السوداء تحملني ,فأوُمِضُ في انطفائه




http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
تابع



من أنت ؟! سوف تمرُّ أيامي وانسجها ستاراً




هيهاتُ تحرقه شفاهُكِ وهي تستعر استعاراً؛




لا تَلمسيه .. فأنت ظِلّ ُليس يخترقُ القرارا





http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif




أختاه لذ ّ على الهوى ألمي فاستمتعي بهواك وابتسمي




هاتي اللهيب فلست أرهبه, ما كان حبك أول الحمم





ما زلت محترقاً تلقفني نار من الأوهام كالظلم


سوداء لا نور يضئ بها كرقاد حمى دونما حلم


هي ومضة ألقى الوجود بها جذلان يرقص عاري القدم


هاتي لهيبك إن فيه سناً يهدي خطاي ..ولو إلى العدم



http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif



عينان زرقاوان.. ينعس فيهما لون الغدير


أرنو فينساب الخيالُ وينصتُ القلب الكسير




وأغيبُ في نغم يذوب ..وفي غمائم من عبير


بيضاء مكسال التلوّي تستفيق على خرير


ناءٍ..يموت وقد تثاءب كوكب الليل الأخير


يمضي على مهل ٍ,وأسمع همستين ..وأستدير


فأذوب في عينين ينعس فيهما الغدير

http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif


عيناكِ..أم غاب ينام على وسائد من ظلال ؟


ساج ٍ تلثم بالسكون فلا حفيف ولا انثيال




إلا صدى واه يسيل على قياثر الخيال
إني أحس الذكريات يلفها ظل ابتهال ...
http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif http://vb.arabseyes.com/images/smilies/smiles/272011_md_12988342733.gif

في مقلتيك مدى تذوب عليه أحلام طوال ,


وغفا الزمان ..فلا صباح ,ولا مساء, ولا زوال !


إني أضيع مع الضباب ..سوى بقايا من سؤال ؛


عيناك ..أم غاب ينام على وسائد من ظلال ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
وهيهات,إن الهوى لن يموت ولكنّ بعض الهوى يأفلُ



كما يأفل الأنجمُ الساهرات , كما يغرب الناظِرُ المُسبَلُ,



كما تستجمُّ البحارُ الفساح ملياً , كما يرقد الجدول



كنَوْمِ اللظى ,كانطواء الجناح كما يصمتُ النايُ والشمالُ!

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
فوائد الكاجو

http://downloadcenter.chatalshellah.net/uploads/13336416321.jpg


شجرة الكاجو موطنها في البرازيل ، حيث تعتبر ثمارها طعاما شهيا. في القرن 16، قدم البرتغاليين منهم إلى الهند وبعض البلدان الأفريقية ، ما نسميه جوز الكاجو هو في الواقع بذور من هذه الفاكهة ..

الكاجو غنية بـ المغنيسيوم والحديد والفوسفور والسيلينيوم ، والزنك. بل هي أيضا مصادر جيدة من المواد الكيميائية النباتية، ومضادات الأكسدة، والبروتين.

هنا الفوائد الصحية سبعة من الكاجو المقدمة من شات الشلة (http://www.chatalshellah.net/)

الوقاية من السرطان
الكاجو تنضج مع proanthocyanidins ، فئة من بالفلافانول أن تجويع الاورام في الواقع والتوقف عن الخلايا السرطانية من الانقسام. وقد أظهرت الدراسات أيضا أن الكاجو يمكن أن يقلل من خطر الاصابة بسرطان القولون. ارتفاع محتواها من النحاس يضفي أيضا البذرة مع القدرة على القضاء على الجذور الحرة والتي هي أيضا مصادر جيدة من المواد الكيميائية النباتية والمواد المضادة للتأكسد التي تحمينا من أمراض القلب والسرطان.

صحة القلب
الكاجو تقل لديهم نسبة الدهون والمكسرات من معظم الدول الأخرى والأكثر من ذلك هو في شكل من حمض الأوليك، وهو نفس الصحية للقلب الدهون غير المشبعة الاحادية الموجودة في زيت الزيتون. تشير الدراسات إلى أن حمض الأوليك يعزز صحة القلب والأوعية الدموية جيدة من خلال المساعدة على خفض مستويات الدهون الثلاثية، مستويات عالية من التي ترتبط مع زيادة مخاطر الإصابة بأمراض القلب. الكاجو والكولسترول رائعة الحرة ومضمونها مضادات الأكسدة العالية يساعد على خفض مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية والقلب التاجية. والمغنيسيوم في الكاجو ويساعد على خفض ضغط الدم ويساعد على منع النوبات القلبية.

الشعر وصحة الجلد
الكاجو غنية في النحاس والمعادن. عنصرا أساسيا في العديد من الانزيمات والنحاس تلعب دورها في مجموعة واسعة من العمليات. واحد من النحاس تحتوي على انزيم، التيروزينات، تحويل التيروزين إلى مادة الميلانين، وهي الصبغة التي تعطي الشعر والجلد لونه. دون الكاجو النحاس وفيرة جدا في أن هذه الانزيمات لا تكون قادرة على القيام بعملهم.

صحة العظام
الكاجو غنية وخاصة في المغنيسيوم. انها حقيقة معروفة جيدا أن الكالسيوم ضروري لعظام قوية، ولكن المغنيسيوم هو كذلك. أكثر من المغنيسيوم في الجسم البشري هو في عظامنا. بعض من أنه يساعد على تقديم العظام بنيتها الجسدية، ويقع الباقي على سطح العظم حيث يتم تخزينها في الجسم على استخدام لأنه يحتاج إليه. النحاس وجدت في الكاجو أمر حيوي بالنسبة لوظيفة من الانزيمات المشاركة في الجمع بين الكولاجين والإيلاستين، وتوفير المواد والمرونة في العظام والمفاصل.
جيد للأعصاب عن طريق منع الكالسيوم من الاندفاع في الخلايا العصبية وتفعيلها، والمغنيسيوم وتبقي أعصابنا استرخاء، وبالتالي لدينا الأوعية الدموية والعضلات أيضا. أيضا المغنيسيوم القليل يعني الكثير من الكالسيوم ويمكن الحصول على مدخل إلى الخلية العصبية، الامر الذي ادى الى ارسال رسائل كثيرة جدا، ويؤدي إلى تقلص أكثر من اللازم.

المغنيسيوم كافية يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم وتوتر العضلات، والصداع النصفي، وجع والتعب. ليس من المستغرب، وقد أثبتت الدراسات أن المغنيسيوم يساعد على التقليل من تردد نوبات الصداع النصفي، ويخفض ضغط الدم ويساعد على منع النوبات القلبية.

منع حصى في المرارة
البيانات التي تم جمعها على 80718 امرأة من دراسة لصحة الممرضات "يدل على أن النساء اللواتي يتناولن ما لا يقل عن اوقية (الاونصة) من المكسرات كل أسبوع، مثل الكاجو، لديهم مخاطر اقل بنسبة 25٪ من حصى في المرارة النامية.

خسارة الوزن
الأشخاص الذين يتناولون الجوز مرتين في الأسبوع أقل عرضة لزيادة الوزن من أولئك الذين يتناولون المكسرات نادرا. الكاجو هي في الواقع عالية نسبيا من الدهون، ولكن يعتبر أن "الدهون الجيدة". ويعزى ذلك إلى نسبة الدهون المثالي في الجوز، ل01:02:01 على التوالي، المشبعة وغير المشبعة الاحادية، وغير المشبعة، والتي أوصى بها العلماء لبلاغ كبار الصحية. الكاجو تحتوي على كميات اقل من الدهون من المكسرات الأكثر شعبية أخرى، بما في ذلك، والفول السوداني واللوز، الجوز وجوز أمريكي. هم كثيف في مجال الطاقة ونسبة عالية من الألياف الغذائية، مما يجعلها وجبة خفيفة قيمة للغاية لإدارة زيادة الوزن.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
المـــــاضـــــــي
كلمـه مـن أربـع أحـرف تحـوي جميـع ذكـريـاتـك
إسأل مـن أردت وأنظـر إلـى جميـع ملامحـه
فتـاره يبتسـم وأخـرى يبكـي
فأنظـر
إلـى مستقبلـك وأعلـم أن مامضـى لـن يع ـود ومـامضـى
قـد مـات مع مـاضيـه وأعمـل لأيـامـك القـادمـه تعلـم رسـمالبسمـه
وتعلـم محـو الأحـزان .. ولكـن .. لاتكـن أسيـر المـاضـي


عـــــــــــــــــــــــــــذاب الايــــــــــــــــــــــام

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:31 PM
طريق العودة


رقم القصيدة : 68466
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








نعود إذن في الطريق الطويل



تواجهنا الأوجه الجامده



يواجهنا كل شيء رأيناه منذ قليل



كما كان في ركدة بارده



نعود إذن , لا ضياء ينير



لأعيننا الخامده



نسير ونسحب أشلاء حلم صغير



دفنّاه بعد شباب قصير



***



نعود وهذا طريق الإياب



يمدّ مرارته ورتابة أسراره



نسير ويبرز باب



هنا , وجدار هناك يسدّ الطريق



بأحجاره



وثم سياج عتيق ,



تهدّم عند النهر



وعابرة , دون معنى تمدّ البصر



إلى حيث لا نعلم ,



تمرّ بنا , لا تفكر فينا



وننسى ونجهل أنّا نسينا



ولا نفهم .



***



نعود إذن في طريق الإياب المرير



وكنّا قطعناه منذ زمان قصير



وكنّا نسّميه , دون ارتياب , طريق الرواح



ونعبره في ارتياح :



يمد لنا كلّ شيء نراه يدا



يكاد يعانقنا ويصبّ علينا غدا



دقائقه نسجتها المنى



وكنّا نسّميه , دون ارتياب , طريق الأمل



فما لشذاه أفل



وفي لحظة عاد يدعى يدعى طريق الملل ؟



وعدنا نسير ويسلمنا المنحنى



إلى آخر ضيق



ويدفعنا كلّ شيء نراه



إلى يأسنا المطبق



ونشعر أنّا ضجرنا ضجرنا وعفنا الحياه



وعدنا نمجّ الحياه



***



لماذا نعود ؟



أليس هناك مكان وراء الوجود



نظلّ إليه نسير



ولا نستطيع الوصول ؟



مكان بعيد يقود إليه طريق طويل



يظلّ يسير يسير



ولا ينتهي , ليس منه قفول



هنالك لا يتكرر مشهد هذا الجدار



ولا شكل هذا الرواق



ولا يرسل النهر في ملل نغمة لا تطاق



نصيخ لها في احتقار



لأن الطريق طريق الرجوع



لأنّا بلغنا نهاية درب الرّواح



وأصبح لا بدّ من أن نذوق الجراح



ونحن نسير ونقطع درب الرجوع



ونذرعه بالدموع



***



ألا بد من أن نؤوب



وتدفعنا خلجات المرارة دون حلم ؟



ألم ينطفىء كلّ حلم كذوب



وها نحن نعلم أنّا بلغنا القمم ؟



وسرنا على أوجها مرة , ثم حان الإياب



وعدنا نجرّ قيود الألم



وندرك كيف تغيّر حتى التراب



تغّير حتّى الطريق



وأصبح يرفضنا في ملال وضيق



وعاد يصبّ علينا جمودا عميق



***



وعدنا نسير



نجرّ أحاسيسنا الراكده ,



وتصدمنا الأوجه الجامده.



نسير , نسير ,



نحدّق في أي شيء نراه ,



بهذا السياج المهّدم أو بسواه



نحدّق , لا رغبة في النظر



ولمن..لأن لنا أعينا .



نعّلق , لا شوق يغري بنا



ولكن لأنّا سئمنا السكون المخيف



ووقع خطانا الرتيبات فوق الرصيف



سئمنا فأين المفر ؟



ولا بدّ من أن نعود



فليس هناك مكان وراء الوجود



نظلّ إليه نسير



ولا نستطيع الوصول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
أسباب التحدث اثناء النوم؟؟ ؟
يتحدث بصوتٍ عالٍ و كأنه يتشاجر مع أحد،و إذا إستفاق وسألته عما كانيحلم...
.يقول لا أتذكر شيئاً مما حدث..!!


و في بعضالأحيان يقول أتذكر أنني كنت أتكلم و أنا نائم و لكن لا أتذكر شيئاًمما كنتأقول..!!

و في أحيان أخرى يفتح عينيه و يجلس من نومه و يتحدث معك
ويأخذويعطي بالكلام و كأنه صاحي و يقول لك أنا صاحي...
.و تذهب أنت علىأنهصاحي ثم تعود بعد دقائق فتراه غارقاً في النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)و كأنه لم ينم منذفترةطويلة...!!!!

وعندما يستفيق
،تسأله ما الذي حصل معك اليوم لماذالم تقم ؟
يقول لك متى ؟
هل أيقظتني اليوم؟
هل حدثتني اليوم؟
و كأنه يعيشفيكوكب آخر لا يدري من أين و كيف أتى...!!!

يا للعجب هل يا ترى يكونذلك عقله الباطن الذي كان يتحدث؟
أم أنه فعلاً مريض و هو بحاجةللعلاج....


ويلعب القلق والخوف والتوتر ومشاكل الحياة المختلفة دورامهما فياضطرابات النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)لدى الفرد وتتضمن هذه الاضطرابات الكوابيس ،والاستيقاظمن النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)في حالة رعب شديد ، صرير الاسنان التبول اللارادي ،المشياثناء النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)، التحدث اثناء النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)وغيرها وغيرها .

عليك ما يأتي :-

1 ـ التخلص منالضغوط النفسية قدر الامكان قبل الذهاب الى النوم .

2 ـ ممارسة التمارينالرياضية البسيطة قبل ساعات النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)بفترة قصيرة .

3 ـ ممارسة تمارين التنفسواخذ كمية كافية من الاوكسجين لتنشيط المخوتخليصه من السموم الناتجة عنالاجهاد والتعب اليومي .

4 ـ ممارسة تمارين الاسترخاء للتخلص من التوتروالقلق .

5 ـ تجنب اخذ المشاكل اليومية لغرفة النوم .

6 ـ تجنبممارسة او تكملة واجبات العمل قبل ساعات النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)خاصة اذا كانتمفعمة بالمشاكلوالصعوبة في حلها .

7 ـ تناول قدحا من الحليب الفاتر او اللبن قبل النوملتهدئة الاعصاب

8 ـ الاهتمام بملابس النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)على ان تكون مريحة ونظيفة .

9 ـ الاهتمام بالسرير على ان يكون مريحا ونظيفا .

10 ـ التخلص منالاضاءة القوية وان كان من الصعوبة في تحقيق ذلك يمكنلبس غطاء العينين الذييحجب الضوء المصنوع من قماش القطن كي يحميالعينين من التعرق ايضا .

ـ الاهتمام بهدوء غرفة النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)وهوائها وضيائها ونظافتها وترتيبها .

12 ـ الاهتمام بشكل الوسادة ونظافتها وحجمها حسب راحة الفرد .

13 ـتجنب اتخام المعدة بالطعام ويمكن الذهاب الى النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)بعد ساعتين منتناوله علىالاقل .


14 ـ قراءة اية الكرسي قبل النوم (http://www.libyanyouths.com/vb/t10114.html)او اية تشعرك بالراحة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
قال الإمام ابن القيم في فوائد (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)
يطيب الفم
يشد اللثة
يقطع البلغم
يجلو البصر
يذهب بالحفر
يصح المعدة
يصفي الصوت
يعين على هضم الطعام
يسهل مخارج الكلام
ينشط للقراءة والذكر والصلاة
يطرد النوم
يعجب الملائكة
يكثر الحسنات
متى يستحب استخدامه
- عند الوضوء
- عند الصلاة
- عند قراءة القرآن
- عند تغير رائحة الفم بترك الأكل أو أكل ماله رائحة أو طول السكوت أو كثرة الكلام
- عند إرادة النوم
- عند الاستيقاظ من النوم
- عند الدخول إلى المنزل وملاقاة الأهل
- بعد الأكل، فلقد أجمع أطباء الأسنان على أهمية تنظيف الفم بعد الطعام بالمضمضة واستخدامالسواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)
اكتشف العلماء حديثا عن السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search):
1- يحتوي على كثير من المواد المطهرة والمنظفة والمانعة لنزيف اللثة.
2- يحتوي على مادة (Tannic Acid) المضادة للعفونة والتي تستعمل كمادة مطهرة ومضادة للنزيف.
3- يحتوي على زيت الخردل مع سكر العنب ، ولهذه المادة فعالية مضادة للجراثيم .
4- يحتوي على بيكربونات الصوديوم على شكل ألياف وهي مادة مفضلة من قبل جمعية طب الأسنان الأميركية لاستعمالها في المعاجين المبيضة للأسنان.
5- يحتوي على مادة الفلورايد التي لها أثر في مقاومة التسوس.
6- يحتوي على مادة الكالسيوم مما يحدث تزايد في كالسيوم اللعاب أكثر ب(22مرة ) وبالتالي يمنع التحلل المعدني لميناء
السن ويعيد تمعدنها .
7- يحتوي على الكلورايد الذي يمنع تشكل البلاك ويساعد على إزالة التصبغات.
8- يحتوي السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) على فيتامين (c) الذي يساعد على الشفاء وترميم الأنسجة الملتهبة .
9- يفيد السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في الإقلاع عن بعض العادات السيئة وأهمها التدخين .
10- وأعظم الفوائد (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التي نجنيها من السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ما قاله نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم (السواك (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-11-14&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) مطهرة للفم ومرضاة للرب).

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
لام أناس أبا العشائر في
( المتنبي )






لامَ أُناسٌ أبا العَشائِرِ في




جُودِ يَدَيْهِ بالعَينِ والوَرِقِ




وإنّما قِيلَ لِمْ خُلِقْتَ كذا




وخالِقُ الخَلْقِ خالِقُ الخُلُقِ




قالوا: ألمْ تكْفِهِ سَمَاحَتُهُ




حتى بنَى بَيْتَهُ على الطُّرُقِ




فقُلتُ: إنّ الفَتى شَجاعَتُهُ




تُريهِ في الشُّحّ صُورَةَ الفَرَقِ




الشّمسُ قد حَلّتِ السّماءَ وما




يحجُبُها بُعدُها عنِ الحَدَقِ




بضَرْبِ هامِ الكُماةِ تَمّ لَهُ




كَسبُ الذي يكسِبونَ بالمَلَقِ




كُنْ لُجّةً أيّها السّماحُ فقَدْ




أمّنَهُ سَيفُهُ مِنَ الغَرَقِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
الأعداء


رقم القصيدة : 68467
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








نحن إذن أعداء



من عالم لا يفهم الأشواق



ولا يعي أغنية الأحداق



أعيننا لا تفهم النجوى



الحبّ فيها سيرة تروى



كان لها أمس



وضمّه رمس



من تربة البغضاء



***



نحن إذن أعداء



تفصلنا عوالم شاسعة



حدودها الجهولة الضائعه



تبثّ في دروبنا المستحيل



فنذرع العمر الجديب الطويل



بحثا عن الباب



وحبّنا الخابي



يغري بنا الصحراء



***



نحن إذن أعداء



ترقد في أعماقنا الذكرى



مشلولة , ضائعة , حيرى



المقت يلقي فوقها ظلاّ



والحقد لم يبق لها شكلا



ولعنة الأيّام



خّلفت الأحلام



فوق الثرى أشلاء



***



نحن إذن أعداء



وإن تكن تجمعنا أحلام



من أمسنا أودت بها الأيّام



وإن تكن قد خلّفت أشياء



في المقل الفارغة الجدباء



في الأوجه الذاوية



كنجمة خابيه



تغرب في الظلماء



***



نحن إذن أعداء



وإن طغت في دمنا الأشواق



ودّبت اليقظة في الأرماق



وبيننا عوالم شتّى



ندركها كما يعي الموتى



تحت التراب المهين



وقع خطى العابرين



وضجّة الأحياء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
لحا الله وردانا وأما اتت به
( المتنبي )






(لَحَا اللهُ ورَدَانا وأمًّا اتَتْ بِهِ




لهُ كَسْبُ خِنْزِيرٍ وخُرْطومُ ثَعْلَبِ)




(فَمَا كانَ فِيهِ الغَدْرُ إلاّ‍َ دَلالَةً




عَلى أنَّهُ فِيهِ مِنَ الأُمّ والأَبِ)




(إذا كَسَبَ الإنْسانُ مِنْ هَنِ عِرْسِهِ




فيا لُؤْمَ إنْسانٍ وَيا لُؤْمَ مَكْسَبِ)




(أهَدَا اللُّذيَّا بِنْتُ وَرْدَانَ بنْتُهُ




هُمَا الطَّالبانِ الرّزْقَ مِن شَرّ مَطْلبِ)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:32 PM
حصاد المصادفات


رقم القصيدة : 68468
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






حينما يرقد الهوى ميّتا فو
ق تراب الأيّام والأعوام


وتعود الذكرى صدى جامد الوق
ع لعهد مغلّف بالظلام


وتوت الألوان في المقل الجد
باء في حسرة وفي استسلام


ويذيع الفراغ أغنية الجد
ب وتطغى الفوضى على الأنغام


***



حينما يصبح الهوى قصّة كا
نت ومرّت بالكون منذ عصور


عشّش الصمت في خرائبها النك
راء خلف الخيال والتفكير


وطوى نبضها البرود ال
مرّ في كلّ شهقة وشعور


وخمود الفراغ لفّ صداها
بجمود الموتى وصمت القبور


***



وتحسّ العيون أنّ عيونا
مات فيها المعنى وعادت رمادا


لم تعد في أهدابها خلجة تس
تصرخ الشوق والصدى والسهادا


ضاع في جوّها النداء وردّت
آهة في السكون تنعى المنادى


وارتمت في أنحائها رغبات ال
أمس والذكريات عادت جمادا


***



عندما ينطوي النداء وتمحى
كلمات النجوى وتطوى الأماني


وتحسّ القلوب أنّ قلوبا
بردت في أصابع النسيان


عنكبوت الجمود شبّك فيها
عشّه والسكون لفّ الأغاني


وغبار السنين جرّ على الأش
واق ستر اللاّلون واللاّكيان


***



ربّما يلتقي هنالك طيفا
ن من الأمس في شعاب طريق


يعبران الحياة قد ضيّعا مم
لكة الحبّ في الزمان السحيق


في برود يمرّ كلّ على الآ
خر خابي العيون ميت العروق


لا شعور يلوح في اعين صمّ
اء غرقى في لجّ صمت عميق


***



من حصاد المصادفات يمرّا
ن كنجمين في امتداد الفضاء


ربّما لخّصا غرامهما الما
ضي بشبه ابتسامة جدباء


ربّما ألقيا التحيّة لا عم
ق لها , في برودة الغرباء


ثم ّ سارا كأنّما لم تكن يو
ما حياة عطشى وراء الدّماء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:33 PM
النائمة في الشارع


رقم القصيدة : 68469
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






في الكرّدة , في ليلة أمطار ورياح



والظلمة سقف مدّ وستر ليس يزاح



وسكون رطب يصرخ فيه الإعصار



الشارع مهجور تعول فيه الريح



والحارس يعبر جهما مرتعد الخطوات



يكشفه البرق وتحجب هيكله الظلمات



تنتفض الظلمة فيه ويرتعش الرعد



***



حرست ظلمته شرفة بيت مهجور



كان البرق يمرّ ويكشف جسم صبيه



الإحدى عشرة ناطقة في خدّيها



في رقة هيكلها وبراءة عينيها



رقدت فوق رخام الأرصفة الثلجيّه



ضمّت كفّيها في جزع في إعياء



وتوسّدت الأرض الرطبة دون غطاء



والحمّى تلهب هيكلها ويد السّهد



ظمأى , ظمأى للنوم ولكن لا نوما



ألم يبقى ينهش , لا يرحم مخلبه



السّهد يضاعفه والحمّى تلهبه



أشباح تركض , صيحات شيطانّيه



عبثا تخفي عينيها وسدى لا تنظر



وتظلّ الطفلة راعشة حتى الفجر



حتى يخبو الإعصار ولا أحد يدري



أيّام طفولتها مرّت في الأحزان



تشريد , جوع , أعوام من حرمان



والطفلة جوع أزلي , تعب , ظمأ



ولمن تشكو ؟ لا أحد ينصت أو يعنى



والناس قناع مصطنع اللون كذوب



خلف وداعنه اختبأ الحقد المشبوب



والرحمة تبقى لفظا يقرأ في القاموس



ونيام في الشارع يبقون بلا مأوى



هذا الظلم المتوحّش باسم المدنيّه ,



باسم الإحساس , فواخجل الإنسانيه



***



أيّام طفولتها مرّت في الأحزان



تشريد , جوع , أعوام من حرمان



إحدى عشرة كانت حزنا لا ينطفىء



والطفلة جوع أزلي , تعب , ظمأ



ولمن تشكو ؟ لا أحد ينصت أو يعنى



البشرية لفظ لا يسكنه معنى



والناس قناع مصطنع اللون كذوب



خلف وداعنه اختبأ الحقد المشبوب



والمجتمع البشري صريع رؤى وكؤوس



والرحمة تبقى لفظا يقرأ في القاموس



ونيام في الشارع يبقون بلا مأوى



لا حمّى تشفع عند الناس ولا شكوى



هذا الظلم المتوحّش باسم المدنيّه ,



باسم الإحساس , فواخجل الإنسانيه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:33 PM
مرثية امرأة لا قيمة لها


رقم القصيدة : 68470
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








ذهبت ولم يشحب لها خدّ ولم ترتجف شفاه



لم تسمع الأبواب قصة موتها تروى وتروى



لم ترتفع أستار نافذة تسيل أسى وشجوا



لتتابع التابوت بالتحديق حتى لا تراه



إلا بقيّة هيكل في الدرب ترعشه الذكر



نبأ تعثّر في الدرب فلم يجد مأوى ضداه



فأوى إلى النسيان في بعض الحفر



يرثي كآبته القمر



***



والليل أسلم نفسه دون اهتمام , للصباح



وأتى الضياء بصوت بائعة الحليب وبالصيام ,



بمواء قطّ جائع لم تبق منه سوى عظام ,



بمشاجرات البائعين , وبالمرارة والكفاح ,



بتراشق الصبيان بالأحجار في عرض الطريق ,



بمسارب الماء الملوّث في الأزقة , بالرياح ,



تلهو بأبواب السطوح بلا رفيق



في شبه نسيان عميق.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:33 PM
http://www.rafed.net/woman/images/stories/WOMAN/food-231x185.jpgفوائد الكالسيوم الصحية مع تكاثر المنتجات الغذائية المقوّاة بالكالسيوم المضاف، يتساءل الكثيرون عن ضرورة ذلك، خاصة بالنسبة إلى المنتجات التي تحتوي عليه أصلاً.
ممّا لا شكّ فيه أن فوائد الكالسيوم الصحية كثيرة، لكن هل صحيح أن تناول المنتجات المقوّاة بالكالسيوم، وأقراص الكالسيوم يساعد في الوقاية من هشاشة العظام؟ ما الدور الحقيقي للكالسيوم في ما يتعلق بصحة العظام؟
* مصادر الكالسيوم وفوائده:
يحصل الجسم على الكالسيوم، عن طريق الطعام، خاصة الحليب ومشتقاته. ويقوم الجهاز الهضمي بإمتصاص 30% من كمية الكالسيوم التي تدخل الجسم، بينما يتم طرح الكمية الباقية خارج الجسم بالطرق الطبيعية. وينتقل الكالسيوم الذي يمتصه الجسم إلى الدورة الدموية، ويصل بعد ذلك إلى الأعضاء والأنسجة التي تحتاج إليه. وتقول إختصاصية الغدد، الفرنسية الدكتورة مارتين دوكلوس، إنّ 99% من الكالسيوم الذي يدخل الجسم، يتم تخزينه في العظام وفي الأسنان، و1% في الدم والجلد. ومن أصل نسبة 1% هذه، هناك 0.1% موجودة في الخلايا الأخرى. وهذه الكمية على الرغم من صغرها، تلعب دوراً رئيسياً في الجسم، لأن عملية الأيض والتفاعُلات الكيميائية لا يمكنها أن تتم من دون الكالسيوم. فلا يمكن مثلاً أن تحدث الإنقباضات العضلية، أو التوصيلات العصبية أو القلبية، أو التراكيب الهرمونية أو التخثّرات الدموية من دون كالسيوم. وفي كل لحظة تشهد أجسامناً تحركات منتظمة للكالسيوم من العظام في إتجاه الدم، ومن الدم في إتجاه العظام.

* حاجات الجسم اليومية من الكالسيوم:
تختلف حاجتنا اليومية إلى الكالسيوم، بإختلاف العمر وحالة الجسم البيولوجية. فالمرأة الحامل أو المُرضعة، تحتاج إلى ألف ملغ، أمّا النساء الأُخريات فيحتجن إلى 900 ملغ، وهي كمية يمكن الحصول عليها بسهولة عن طريق الحليب ومشتقاته. أمّا لدى الأطفال (بين سن 10 و12 سنة)، والمراهقين، والنساء في سن اليأس والرجال الذين تعدُّوا سن 65، فترتفع هذه الكمية إلى 1200 ملغ في اليوم. وتعلق إختصاصية أمراض العظام، الفرنسية ميشير غارابيديا، قائلة: إنّ التغذية الطبيعية كفيلة بتأمين حاجة الأطفال الصغار إلى الكالسيوم. أمّا المراهقون، فتعاني نسبة منهم نقصاً في الكالسيوم، خاصة في فصل الشتاء. ويعود ذلك إلى نقص في الفيتامين (D)، الذي يُنتجه الجسم عند التعرُّض لأشعة الشمس. ويتفاقم هذا النقص لدى أولئك الذين لا يأكلون الأسماك الدهنية الغنية بفيتامين
(D). والمعروف أنّ هذا الأخير، هو الذي يسمح للجهاز الهضمي بإمتصاص الكالسيوم. وإذا كان المراهق، إضافة إلى ذلك، لا يتناول كمية كافية من الحليب ومشتقاته، فإن إفتقاره إلى الكالسيوم، سيؤثر سلباً في عملية تمعدن الهيكل العظمي لديه. ويُستحسن في هذه الحالة، أن يتناول المراهق قرصاً يومياً في الفيتامين (D) في بداية للإصابة بنقص في الكالسيوم، وذلك بسبب غياب هرمون الإستروجين، الذي كان يسهل عملية الإمتصاص المعوي للكالسيوم. وتزداد إمكانية معاناتها هذا النقص، إذا كانت لا تتعرض لأشعة الشمس، ولا تتناول كميات كافية من الأطعمة الغنية بالكالسيوم والمعززة بالفيتامين (D).

* الأطعمة المقوّاة بالكالسيوم وأقراص الكالسيوم:
تقول غارابيديان، إنّ البالغ قبل سن 55، لا يحتاج إلى تناول الأطعمة التي يُضاف إليها الكالسيوم، وأقراص الكالسيوم. لكنها تنصح المراهقين والنساء في سن اليأس وبعدها، بتناولها.
أمّا بالنسبة إلى الأشخاص الذين لا يحبون الحليب ومشتقاته، أو الذين يعانون حسّاسية تجاهه، فهناك بدائل تتمثل في المياه المعدنية الغنية بالكالسيوم، والأطعمة المقوّاة بالكالسيوم، مثل حليب الصويا. كما يمكن لهؤلاء تناول قرص مكمِّل من الكالسيوم. ويتوجب في جميع الأحوال، التخفيف من كمية الملح التي نتناولها، فهو يزيد من كمية الكالسيوم المهدورة في البول.

* دور أشعة الشمس والرياضة في تقوية العظام:
تسمح أشعة الشمس للجسم بإنتاج الفيتامين (D) على مستوى الجلد، ويقوم هذا الفيتامين بتعزيز عملية إمتصاص الكالسيوم في الأمعاء. أمّا الرياضة فتقول دوكلوس إنها حيوية وأساسية، لأنّها تحفز عملية تشكُّل العظام. وهي تنصح بإختيار الأنشطة ذات الوقع، مثل الهرولة والمشي والرقص وتمارين تقوية العضلات، لأنّه كلما إزداد حجم النسيج العضلي، زادت ضغوط الأوتار على العظام، ما يعزز عملية تشكُّلها. وفي المقابل، نجد أن رياضات مثل السباحة وركوب الدراجة، لا تؤثر في قوة العظام (لكنها تظل مفيدة للصحة عامة). وكانت دراسة أميركية حديثة قد أظهرت أنّ النساء بعد سن الخمسين، اللواتي يمارسن المشي مدة نصف ساعة في اليوم، خمسة أيّام في الأسبوع، لا ينجحن في التخفيف من خطر إصابتهنّ بأمراض القلب والأوعية الدموية فحسب، بل يتمكّن أيضاً من إضعاف إمكانية إصابتهنّ بكسور في عظام الفخذ بنسبة 50%. وتقول دوكلوس، إنّ المشيء يُعدّل البنية الميكروسكوبية للعظام، ويجعلها أكثر صلابة كذلك من المفيد ممارسة تمارين رفع الأوزان، فهي تقوي العظام والعضلات معاً.

* حقيقة تأثير ما نتناوله من كالسيوم في الوقاية من هشاشة العظام:
أجريت في الولايات المتحدة الأميركية، أوائل العام الماضي، دراسة واسعة شملت أكثر من 36 سنة، تم تقسيمهنّ إلى مجموعتين. وكانت نساء المجموعة الأولى يتناولن قرصاً يومياً من الكالسيوم (ألف ملغ)، وقرصاً فيتامين (D) (400 وحدة دولية)، للمساعدة على إمتصاص الكالسيوم. أمّا نساء المجموعة الثانية، فكنّ يتناولن أقراصاً مشابهة، لكنها غير ذات مفعول (علاج وهمي). وتبيّن بعد مرور 7 سنوات، أن كثافة العظام سجلت زيادة طفيفة لدى نساء المجموعة الأولى، (وهي المعيار المعمول به لتقويم صحة العظام)، لكنه لم يتم تسجيل أي إنخفاض في الكسور، الناتجة عن هشاشة العظام لديهنّ.
وقد جاءت هذه الدراسة، التي نَشرت نتائجها مجلة “نيوانغلاند” الطبية، لتُظهر أن أقراص الكالسيوم، التي كانت النساء يواظبن على تناولها، لا تتمتع إلا بتأثير ضئيل، أو لا تتمتع بأي تأثير في ما يتعلق بالوقاية من هشاشة العظام، وما يتبعها من كسور.
والواقع، أنّ هذه الدراسة لم تكن الأولى من نوعها. إذ سبق لدراسة أخرى أجريت في جامعة هارفرد، وشملت أكثر من 77 إمرأة، ودامت مدة 12 سنة، ان شككت هي الأخرى في فاعلية الحليب في الحماية من كسور العظام. فقد تبيّن أنّ خطر الإصابة بكسور الحوض، كان لدى النساء اللواتي يشربن كوباً أو أكثر من الحليب يومياً، أكبر مما كان لدى النساء اللواتي لا يشربن الحليب، أو يشربن كمية قليلة منه. وتُعلِّق البروفيسورة آمي جوي لانو، الأستاذة المساعدة في علوم التغذية في جامعة نورث كارولينا الأميركية، فتقول: إنّ الأميركيين يتبنون الفكرة القائلة إنّ النظام الغذائي الغني بالكالسيوم وأقراص الكالسيوم، يساعد على بناء عظام قوية. غير أن تحليلنا للمعطيات لا يؤكد ذلك.
وإذا أخذنا على سبيل المثال النظام الغذائي الصيني، نجد أنّه يكاد لا يحتوي على الحليب ومشتقاته. لكن الدراسات تُظهر أنّ النساء الصينيات أقل عرضة للإصابة بكسور الحوض، من النساء الأميركيات اللواتي يشربن الحليب ويأكلن الجبن واللبن، ويتناولن أقراص الكالسيوم.
وتفسر براون هذا التضارب قائلة: إنّ الوقاية من هشاشة العظام تستلزم توازناً دقيقاً بين الأحماض والقلويات. وكي يقوم الجسم بوظائفه بشكل طبيعي، لا يجب أن يصبح الدم حامضاً جدّاً، أو قلوياً جدّاً. وإذا أصبح الدم حامضاً جدّاً، يمكن للجسم أن يطلق مركّبات الكالسيوم القلوية في العظام، لمعادلة هذه الحموضة. ومن المعروف أنّ النظام الغذائي الغني بالبروتين يغرق الدم بالأحماض الأمينية الكبريتية، التي تزيد من نسبة حموضة الدم، وإذا لم يتم تناول أطعمة نباتية تزيد من نسبة القلويات في الجسم، وتعدّل الحموضة التي سببتها البروتينات، فإنّ الجسم سيضطر إلى إطلاق الكالسيوم من العظام ليقوم بهذه المهمة. وتشير الأبحاث إلى أن كل غرام نأكله من البروتينات، يزيد من كمية الكالسيوم المهدورة في البول، بحوالي ملليلغرام واحد، وهو رقم يصبح مهماً جدّاً على إمتداد عقود. وتقول لانو، إنّ الشخص الذي يتّبع نظاماً غذائياً غني باللحوم وبالحليب ومشتقاته، يعرض نفسه لخسارة في الكتلة العظيمة لديه. أمّا الشخص الذي يتّبع نظاماً غذائياً يعتمد على النباتات ويحتوي على كمية ضئيلة من اللحم والحليب ومشتقاته، فينجح في إبقاء الكالسيوم في المكان الذي يريده، أي في العظام. كذلك فإنّ التخفيف من كمية الملح والكافيين والكولا، يسهم أيضاً في حماية العظام. أمّا بشأن الفيتامين (D)، فقد أكّدت دراسة أُجريت في جامعة هارفرد، أنّ تناول بين 700 و800 وحدة دولية من هذا الفيتامين يومياً، يخفف من إمكانية الإصابة بكسور الورك بنسبة 26%.
وتقدم لانو نصيحة شاملة، فتقول إنّ أفضل ما يمكن أن نفعله، هو ممارسة الرياضة يومياً، وتناول كميات أكبر من الفواكه والخضار، وكميات أقل من اللحوم والحليب ومشتقاته. فهذا يفيد صحتنا بشكل عام، وصحة عظامنا معها.
بعد كل ذلك، نتساءل: هل لانزال نحتاج إلى تناول الكالسيوم؟
نعم، فقد أظهرت الأبحاث أنّ الكالسيوم الموجود في الطعام، في الأقراص يسهم في تخفيف خطر الإصابة بإرتفاع ضغط الدم، وهو عامل رئيسي من العوامل المسببة للنوبة القلبية والسكتة الدماغية. وكانت دراسات أُخرى قد أظهرت أن تناول الكالسيوم يومياً يخفف من إمكانية تكرار الإصابة بأورام الغشاء المخاطي، ما قبل السرطانية في الأمعاء، والكالسيوم ضروري أيضاً لإنقباض العضلات.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:33 PM
الأرض المحجبّة


رقم القصيدة : 68471
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








صوّروها جنّة سحريّة



من رحيق وورود شفقّيه



وأراقوا في رباها صورا



من حنان , وتسابيح نقيّه



ثم قالوا إن فيها بلسما



هيّأته لجراح البشريّه



وأردناها فلم نظفر بها



ورجعنا لأمانينا الشقيّه



***



الملايين عيون ظمئت



عزّ أن تملك سلوى واحده



والملايين شفاه عطشت



ليس ترويها الوعود البارده



ذلك المشتعل هاتوه فقد



أكل الليل العيون الساهده



وأمرّوه على أشباحنا



لتروا لون دمانا الجامده



***



عمرنا كان طريقا معتما



فأنيروه إلى القبر أخيرا



وصبانا كان جرحا ساهدا



يشرب الملح ويقتات السعيرا



وأغانينا رصفناها أسى



وسقفناها غيوما وهجيرا



وهوانا والنى بعناهما



واشترينا بهما حزنا كثيرا



***



أين ذاك النبع ؟ في أيّ ضحى



سنلاقيه ؟ وفي أية ليله ؟



لم نزل نحفر في أعمارنا



ظلمات ليس فيها طيف شعله



وزحفنا وجررنا معنا



ألف قيد في الأكف المضمحلّه



ووجدنا دربنا مقبرة



ما لنا فيها سوى الموت أدلّه



***



حدّثونا عن رخاء ناعم



فوجدنا دربنا جوعا وعريا



وسمعنا عن نقاء وشذى



فرأينا حولنا قبحا وخزيا



ورتعنا في شقاء قاتل



وكفانا بؤسنا شبعا وريّا



وعرينا وكسونا غيرنا



وكسبنا القيد والدمع السخيّا



***



أين تلك الأرض ؟ من حجبّها ؟



نحن شدناها برنّات الفؤوس



وأجعنا في الدجى أطفالنا



لنغذّيها وجدنا بالنفوس



وزرعنا وحصدنا عمرنا



وجنينا ظلمة الدهر العبوس



وسقينا أرضها من دمنا



ومنحناها لأرباب الكؤوس



***



أين تلك الأرض ؟ هل حان لنا



أن نراها أم ستبقى مغلقه ؟



لم تزل فينا حنينا صامتا



وابتهالا في شفاه مطبقه



والملايين حنين جارف



يتلظّى ورؤى محترقه



افتحوا الباب فقد صاح بنا



صوت آلاف الضحايا المرهقه



***



صوتهم خشّنه البؤس فما



فيه دفء أو بريق أو ليونه



وحشاه الدمع ملحا قاسيا



وشكايات وجوعا وخشونه



صوتهم خالطه الصبر وكم



قد صبرنا في شحوب وسكينه



لعنة الحسّ علينا إن يكن



غدنا كالأمس أقيادا مهينه !

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:34 PM
لنفترق


رقم القصيدة : 68472
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








لنفترق الآن ما دام في مقلتينا بريق



وما دام في قعر كأسي وكأسك بعض الرحيق



فعمّا قليل يطلّ الصباح ويخبو القمر



ونلمح في الضوء ما رسمته أكفّ الضجر



على جبهتينا



وفي شفتينا



وندرك أن الشعور الرقيق



مضى ساخرا وطواه القدر



***



لنفترق الآن , ما زال في شفتينا نغم



تكّبر أن يكشف السر فاختار صمت العدم



وما زال في قطرات الندى شفة تتغنّى



وما زال وجهك مثل الظلام له ألف معنى



كسته الظلال



جمال المحال



وقد يعتريه جمود الصّنم



إذا رفع الليل كفيّه عنّا



***



لنفترق الآن , أسمع صوتا وراء النخيل



رهيبا أجشّ الرنين يذكّرني بالرحيل



وأشعر كفّيك ترتعشان كأنّك تخفي



شعورك مثلي وتحبس صرخة حزن وخوف .



لم الإرتجاف ؟



وفيم نخاف ؟



ألسنا سندرك عمّا قليل



بأن الغرام غمامة صيف



***



لنفترق الآن , كالغرباء , وننسى الشّعور



وفي الغد يشرق دهر جديد وتمضي عصور



وفيم التذكّر ؟ هل كان غير رؤى عابره



أطافت هنا برفيقين في ساعة غابره ؟



وغير مساء



طواه الفناء



وأبقى صداه وبعض سطور



من الشعر في شفتي شاعره ؟



***



لنفترق الآن , أشعر بالبرد والخوف , دعنا



نغادر هذا المكان ونرجع من حيث جئنا



غريبين نسحب عبء ادّكاراتنا الباهته



وحيدين نحمل أصداء قصتنا المائته



لبعض القبور



وراء العصور



هنالك لا يعرف الدهر عنّا



سوى لون أعيننا الصامته

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:34 PM
سخرية الرماد


رقم القصيدة : 68473
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








لو رجعنا غدا وأراد الزمان



أن يرانا كما كنّا



والتقينا فهل ينبض الميّتان



خلف ألواح صدرينا



***



لو رجعنا غدا ورآنا القمر



بعد غيبتنا الكبرى



ورأى كيف نمنح ما قد غبر



ومضى فرصة أخرى



***



لو رجعنا غدا ورأتنا النجوم



نجمع الذكر الذابله



نستعيد الهوى ونظلّ نحوم



حول أحلامنا الراحله



***



لو رآنا الطريق نشقّ السكون



بتعابيرنا الجامده



ويخادعنا ما طوته المنون



من رغائبنا الخامده



***



ونزيل رماد شهور طوال



عن هوى لفّه المستحيل



فوق أشلائه ذكريات ثقال



من دموعي وحزني الطويل



***



سترانا النجوم نسير معا



يخدع الليل مرآنا



خلف أهدابنا شغف مدّعى



ساتر سرّ ما كانا



***



وسيسخر من شبحينا القمر



وهو يرقب كيف نسير



كيف ننشر ما قد طواه القدر



واحتواه سكون المصير



***



وهناك نرى جثث الأشواق



في خمود طويل عميق



ويخادعنا لونها البرّاق



فتؤمّل أن تستفيق



***



ونرى ركب أيّامنا الماضيه



لم يزل لاهث الأنفاس



فنمدّ له الأذرع الذاويه



علّه يوقظ الإحساس



***



ويرانا الدّجى راكعين على



تربة المرقد الجافيه



نلمس الجثث المرسلات إلى



الأفق أعينها الخابيه



***



ويرانا الدّجى فجأة في عياء



في أسى غامق شارد



واقفين نحسّ اصطدام الرجاء



بثرى الواقع البارد



***



ويمرّ على جبهتينا المساء



باردا مثل لوح جليد



وتعود كواكبه البيضاء



أعينا طفحت بالوعيد



***



ويشيّعنا القمر الهادىء



ببرود مثير غريب



ويلاحقنا وجهه الهازىء



حيث سرنا بصمت مريب



***



ونحسّ أخيرا بأنّ القضاء



قد طوى حبّنا الآفلا



وبقينا حيارى هنا غرباء



نذرع العمر القاحلا



***



وهنالك سوف يغنّي الرّماد



وسيسخر حتى القمر



من أسانا ومن أمل لا يعاد



كان يوما لنا واندثر

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:34 PM
صائدة الماضي


رقم القصيدة : 68474
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






انتظرني , غدا سيقذف بي المو
ت إلى شطّك الغريب البعيد


ثم تمشي بي السنين إلى با
بك بعد البحث الطويل المديد


وتراني خاف الزجاج أجرّ ال
أمس في لهفة المشوق العنيد


أتحدّى الصخور في الشاطىء العا
ري وألوي شموخها بنشيدي


انتظرني , وإن تمزّق في صد
رك ما كان ذات يوم رجاء


أو سمعت الرياح تصرخ عاد ال
حبّ ذكرى ورغبة عمياء


أو رأيت النجوم تنكر في أه
دابك الشوق والصّدى والنداء


أو أبت مقلتاك أن ترسما حل
ما جديدا وثارتا كبرياء


***



ومضت توقظ الشكوك وتغري
بلياليك عاصفات الظنون


وتخيّلت أنّني بعت ذكرا
ك وأمعنت في الجمود المهين


فانتظرني , لا بد أن نلتقي يو
ما وألوي بشكّك المجنون


***



ساصيد الأحلام من أمسنا الها
رب حلما حلما , وراء الزمان


ألقط الذكريات دون كلال
من غبار السكون والنسيان


وأناشيدنا ألمّ صداها
وأعيد الحياة للأوزان


***



ثم أمضي , ينير وجهك التأ
ريخ بحثا عن حبّنا المغدور


ذلك الأمس , لو عثرت عليه
في زوايا التاريخ بين العصور


ثم نمشي معا إليك , إلى شط
طك فوق الأمواج بين الصخور


***



وترانا فجاءة نصعد السّل
م في لهفة وشوق كلانا


أنا والأمس كلّه , نطرق البا
ب غريبين لامسا الأوطانا


وتحسّ النجوم أنّا رجعنا
نعصر الدهر لحظة من هوانا


ويقول الزمان : عادا إلى الحب
وعاد الفراق وهما كانا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:35 PM
إلى أختي سها


رقم القصيدة : 68475
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








هيّا معي فالليل مختلج الدجى حبا وشعرا



وعرائس الأحلام تفرش دربنا لونا وعطرا



وهناك في أعماقنا نبرات آلهة تغنّي



ونحسّها تلقي إلينا ألف أغنية ولحن



هيّا معي تتبسم الدنيا إذا أنت ابتسمت



ماذا يثير أساك ما دمنا نظلّ , أنا وأنت ؟



ألليل يعرفنا , خطانا طالما زرعت دجاه



والنجم يذكرنا فكم سهرت علينا مقلتاه



أختاه هاتي كفّك اليمنى فقد حان المسير



ألمجد يصرخ يستحث خطاك والحلم الكبير



لا , لا تخافي أن تخادعك الرؤى إن أنت جئت



فالليل يعرفنا ونحن معا نظل أنا وأنت



***



سيري معي فتحرّق المجهول يصخب في دمانا



والأمس , تلك الغرفة الصمّاء غابت عن رؤانا



ماذا يشدّ هنا ليالينا الحزينات الشقيّه ؟



وهناك في الأفق البعيد ضباب شطآن خفيّه



ستريق أنجمها على أقدامنا إن أنت جئت



وصحبتني لنجوب آفاق الوجود , أنا وأنت



***



وصحبتني ونسيت درب الذكريات الكاسفه



حيث الصخور السود والحيّات تلهث زاحفه



حيث انجرحنا ثم لملمنا الجراح على عجل



ونهضت تتبعني خطاك الحائرات بلا أمل



أختاه لا تبكي على الماضي سدى ما قد بكيت



لن يرجع الماضي وإن نحنا عليه , أنا وأنت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:35 PM
الهاربون


رقم القصيدة : 68476
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








إلام نجوب سحيق البلاد ؟



يعيث السراب بنا



تناولنا وهدة لوهاد



ويخدعنا المنحنى



***



وفيم أتينا ؟ يسائلنا البحر : ماذا نريد ؟



وتلحقنا عربات الرياح وتبقى تعيد



تعيد السؤال



ولا ردّ إلا خطوط الملال



على صمت أوجهنا في الليالي الطوال



نفرّ وتدركنا من جديد



***



ويسألنا الأفق أين نسافر ؟ أين نسير ؟



ومن أيّ شيء هربنا ؟ وفيم ؟ لأي مصير ؟



وفي صمتنا



قلوب تدقّ , ووقع المنى



على يأسنا فرح لا يطاق فهيّا بنا



لنبحث عن جرح حزن صغير



***



وفي سيرنا نسمع الليل يسخر من سرّنا



يلاحقنا بالظلام ويغري الرياح بنا



يقول الطريق



لماذا نجوب الوجود السحيق



يلاحقنا أمسنا ورؤانا ووجه صديق



وحتام نهرب من ظلّنا ؟



***



وفي سيرنا في الدياجير نبصر هزء القمر



ويغضبنا في سناه البرود , وبعض الشجر



يسدّ السبيل



علينا , ويسخر منّا الأصيل



وينبئنا أنّنا الباحثون عن المستحيل



وأنّا , برغم منانا , بشر



***



ونسمع من جنبات المسالك ذات مساء



صدى هامسا في الدجى أنّنا.. أنّنا جبناء



نخاف الأصيل



ونرحل لا رغبة في الرحيل



ولكن نهرب من ذاتنا , من صراع طويل



ومن أنّنا لم نزل غرباء



***



وها نحن , حيث بدأنا , نجوب الظلام الفظيع



شتاء يموت , وأسئلة لم يجبها ربيع



حيارى العيون



يسائلنا غدنا من نكون ؟



ويتركنا أمسنا المنطوي في ضباب القرون



فيا ليل , يا بحر , أين نضيع ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
ماذا يقول النهر؟


رقم القصيدة : 68477
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








ماذا يقول النهر؟



أقصوصة



ينسجها من رقص ضوء القمر



ينسجها من غزل ناعم



يداعب النخل به المنحدر



من نور مصباح يغذّي الدجى



حرارة ويستثير الشجر



من وقع مجداف خفيف الخطى



يشقّ في الظلمة صدر النهر



ماذا يقول النهر؟



أغنية



قديمة , بنت ليال طوال



غنّى أساها مرّة عاشق



والليل سكران بكأس الجمال



مثقلة بالدفء , ما زال في



ألحانها بعض حنين الجمال



وخشعة الهودج تحت الدجى



ووقع أقدام الداة الثقال



***



تسبيحة



من بابل النشوى بعطر البخور



وموكب الكهّان في معبد



دجلة يطوي سرّه والصخور



وذكريات الليل والشمس عن



(مدينة الشمس ) وراء العصور



وعن (حمورابي ) وعن حبّه



وما طوى سفر الزمان الغدور



***



ماذا يقول النهر؟



دعي غلاف السرّ كثّا عميق



لو كشف الزّنبق ألغازه



لم يبق معنى لشذاه الرقيق



دعي غلاف السرّ كثّا عميق



لو كشف الزّنبق ألغازه



لم يبق معنى لشذاه الرقيق

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
إنشودة المطر




عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ ،
أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر .
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء ... كالأقمار في نهَرْ
يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر
كأنما تنبض في غوريهما ، النّجومْ ...

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ
كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء ،
دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف ،
والموت ، والميلاد ، والظلام ، والضياء ؛
فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء
ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء
كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر !
كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ
وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر ...
وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم ،
ودغدغت صمت العصافير على الشجر
أنشودةُ المطر ...
مطر ...
مطر ...
مطر ...
تثاءب المساء ، والغيومُ ما تزالْ
تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثقالْ .
كأنِّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينام :
بأنَّ أمّه – التي أفاق منذ عامْ
فلم يجدها ، ثمَّ حين لجّ في السؤال
قالوا له : "بعد غدٍ تعودْ .. "
لا بدَّ أن تعودْ
وإِنْ تهامس الرفاق أنهَّا هناكْ
في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ
تسفّ من ترابها وتشرب المطر ؛
كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباك
ويلعن المياه والقَدَر
وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ .
مطر ..
مطر ..
أتعلمين أيَّ حُزْنٍ يبعث المطر ؟
وكيف تنشج المزاريب إِذا انهمر ؟
وكيف يشعر الوحيد فيه بالضّياع ؟
بلا انتهاء – كالدَّم المراق ، كالجياع ،
كالحبّ ، كالأطفال ، كالموتى – هو المطر !
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ
سواحلَ العراق بالنجوم والمحار ،
كأنها تهمّ بالشروق
فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ .
أَصيح بالخليج : " يا خليجْ
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والرّدى ! "
فيرجعُ الصّدى
كأنّه النشيجْ :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى .. "

أكاد أسمع العراق يذْخرُ الرعودْ
ويخزن البروق في السّهول والجبالْ ،
حتى إِذا ما فضَّ عنها ختمها الرّجالْ
لم تترك الرياح من ثمودْ
في الوادِ من أثرْ .
أكاد أسمع النخيل يشربُ المطر
وأسمع القرى تئنّ ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيف وبالقلوع ،
عواصف الخليج ، والرعود ، منشدين :
" مطر ...
مطر ...
مطر ...
وفي العراق جوعْ
وينثر الغلالَ فيه موسم الحصادْ
لتشبع الغربان والجراد
وتطحن الشّوان والحجر
رحىً تدور في الحقول ... حولها بشرْ
مطر ...
مطر ...
مطر ...
وكم ذرفنا ليلة الرحيل ، من دموعْ
ثم اعتللنا – خوف أن نلامَ – بالمطر ...
مطر ...
مطر ...
ومنذ أنْ كنَّا صغاراً ، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطل المطر ،
وكلَّ عام – حين يعشب الثرى – نجوعْ
ما مرَّ عامٌ والعراق ليس فيه جوعْ .
مطر ...
مطر ...
مطر ...
في كل قطرة من المطر
حمراءُ أو صفراء من أجنَّة الزَّهَرْ .
وكلّ دمعةٍ من الجياع والعراة
وكلّ قطرة تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسم جديد
أو حُلمةٌ تورَّدتْ على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة !
مطر ...
مطر ...
مطر ...
سيُعشبُ العراق بالمطر ... "

أصيح بالخليج : " يا خليج ..
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! "
فيرجع الصدى
كأنَّه النشيج :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى . "
وينثر الخليج من هِباته الكثارْ ،
على الرمال ، : رغوه الأُجاجَ ، والمحار
وما تبقّى من عظام بائسٍ غريق
من المهاجرين ظلّ يشرب الردى
من لجَّة الخليج والقرار ،
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرَّحيقْ
من زهرة يربُّها الفرات بالنَّدى .
وأسمع الصدى
يرنّ في الخليج
" مطر ..
مطر ..
مطر ..
في كلّ قطرة من المطرْ
حمراء أو صفراء من أجنَّةِ الزَّهَرْ .
وكلّ دمعة من الجياع والعراة
وكلّ قطرةٍ تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسمٍ جديد
أو حُلمةٌ تورَّدت على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة . "
ويهطل المطرْ ..

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
إنشودة المطر




عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ ،
أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر .
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء ... كالأقمار في نهَرْ
يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر
كأنما تنبض في غوريهما ، النّجومْ ...

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ
كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء ،
دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف ،
والموت ، والميلاد ، والظلام ، والضياء ؛
فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء
ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء
كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر !
كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ
وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر ...
وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم ،
ودغدغت صمت العصافير على الشجر
أنشودةُ المطر ...
مطر ...
مطر ...
مطر ...
تثاءب المساء ، والغيومُ ما تزالْ
تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثقالْ .
كأنِّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينام :
بأنَّ أمّه – التي أفاق منذ عامْ
فلم يجدها ، ثمَّ حين لجّ في السؤال
قالوا له : "بعد غدٍ تعودْ .. "
لا بدَّ أن تعودْ
وإِنْ تهامس الرفاق أنهَّا هناكْ
في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ
تسفّ من ترابها وتشرب المطر ؛
كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباك
ويلعن المياه والقَدَر
وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ .
مطر ..
مطر ..
أتعلمين أيَّ حُزْنٍ يبعث المطر ؟
وكيف تنشج المزاريب إِذا انهمر ؟
وكيف يشعر الوحيد فيه بالضّياع ؟
بلا انتهاء – كالدَّم المراق ، كالجياع ،
كالحبّ ، كالأطفال ، كالموتى – هو المطر !
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ
سواحلَ العراق بالنجوم والمحار ،
كأنها تهمّ بالشروق
فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ .
أَصيح بالخليج : " يا خليجْ
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والرّدى ! "
فيرجعُ الصّدى
كأنّه النشيجْ :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى .. "

أكاد أسمع العراق يذْخرُ الرعودْ
ويخزن البروق في السّهول والجبالْ ،
حتى إِذا ما فضَّ عنها ختمها الرّجالْ
لم تترك الرياح من ثمودْ
في الوادِ من أثرْ .
أكاد أسمع النخيل يشربُ المطر
وأسمع القرى تئنّ ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيف وبالقلوع ،
عواصف الخليج ، والرعود ، منشدين :
" مطر ...
مطر ...
مطر ...
وفي العراق جوعْ
وينثر الغلالَ فيه موسم الحصادْ
لتشبع الغربان والجراد
وتطحن الشّوان والحجر
رحىً تدور في الحقول ... حولها بشرْ
مطر ...
مطر ...
مطر ...
وكم ذرفنا ليلة الرحيل ، من دموعْ
ثم اعتللنا – خوف أن نلامَ – بالمطر ...
مطر ...
مطر ...
ومنذ أنْ كنَّا صغاراً ، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطل المطر ،
وكلَّ عام – حين يعشب الثرى – نجوعْ
ما مرَّ عامٌ والعراق ليس فيه جوعْ .
مطر ...
مطر ...
مطر ...
في كل قطرة من المطر
حمراءُ أو صفراء من أجنَّة الزَّهَرْ .
وكلّ دمعةٍ من الجياع والعراة
وكلّ قطرة تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسم جديد
أو حُلمةٌ تورَّدتْ على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة !
مطر ...
مطر ...
مطر ...
سيُعشبُ العراق بالمطر ... "

أصيح بالخليج : " يا خليج ..
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! "
فيرجع الصدى
كأنَّه النشيج :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى . "
وينثر الخليج من هِباته الكثارْ ،
على الرمال ، : رغوه الأُجاجَ ، والمحار
وما تبقّى من عظام بائسٍ غريق
من المهاجرين ظلّ يشرب الردى
من لجَّة الخليج والقرار ،
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرَّحيقْ
من زهرة يربُّها الفرات بالنَّدى .
وأسمع الصدى
يرنّ في الخليج
" مطر ..
مطر ..
مطر ..
في كلّ قطرة من المطرْ
حمراء أو صفراء من أجنَّةِ الزَّهَرْ .
وكلّ دمعة من الجياع والعراة
وكلّ قطرةٍ تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسمٍ جديد
أو حُلمةٌ تورَّدت على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة . "
ويهطل المطرْ ..

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
الزائر الذي لم يجيء


رقم القصيدة : 68478
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








..ومرّ المساء , وكاد يغيب جبين القمر



وكدنا نشّيع ساعات أمسية ثانيه



ونشهد كيف تسير السعادة للهاويه



ولم تأت أنت..وضعت مع الأمنيات الأخر



وابقيت كرسّيك الخاليا



يشاغل مجلسنا الذاويا



ويبقى يضجّ ويسأل عن زائر لم يجيء



***



وما كنت أعلم أنّك إن غبت خلف السنين



تخلّف ظلّك في كلّ لفظ وفي كلّ معنى



وفي كلّ زاوية من رؤاي وفي كلّ محنى



وما كنت أعلم أنّك أقوى من الحاضرين



وأنّ مئات من الزائرين



يضيعون في لحظة من حنين



يمدّ ويجزر شوقا إلى زائر لم يجيء



***



ولو كنت جئت..وكنا جلسنا مع الآخرين



ودار الحديث دوائر وانشعب الأصدقاء



أما كنت تصبح كالحاضرين وكان المساء



يمرّ ونحن نقّلب أعيننا حائرين



ونسأل حتى فراغ الكراسي



عن الغائبين وراء الأماسي



ونصرخ أنّ لنا بينهم زائرا لم يجيء ؟



***



ولو جئت يوما – وما زلت أوثر ألا تجيء-



لجفّ عبير الفراغ الملوّن في ذكرياتي



وقصّ جناح التخيّل واكتأبت أغنياتي



وأمسكت في راحتيّ حطام رجائي البريء



وأدركت أنّي أحبّك حلما



وما دمت قد جئت لحما وعظما



سأحلم بالزائر المستحيل الذي لم يجيء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
لعيني كل يوم منك حظ
( المتنبي )






لِعَيْني كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ حَظٌّ




تَحَيّرُ مِنْهُ في أمْرٍ عُجابِ




حِمَالَةُ ذا الحُسَامِ عَلى حُسَامٍ




وَمَوْقعُ ذا السّحابِ عَلى سَحابِ




تَجِفّ الأرْضُ من هذا الرَّبابِ




وَيَخْلُقُ مَا كَسَاهَا مِنْ ثِيابِ




وَما يَنفَكّ مِنْكَ الدّهْرُ رَطْباً




وَلا يَنفَكّ غَيْثُكَ في انْسِكابِ




تُسايِرُكَ السّوارِي وَالغَوَادي




مُسايَرَةَ الأحِبّاءِ الطِّرابِ




تُفيدُ الجُودَ مِنْكَ فَتَحْتَذيهِ




وَتَعجِزُ عَنْ خَلائِقِكَ العِذابِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:36 PM
تساقط الشعر وعلاجه (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)



تساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)وعلاجه

يصاب اثنان من كل ثلاثة رجال بنمط أو آخر من أنماط الصلع في الغالب ، إلا أن نسبة أكبر من الرجال والنساء يعانون من نوع أو آخر من أنواع تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)خلال فترات حياتهم . ويلجأ العديد من الرجال والنساء ، دون أن يعرفوا بالضبط أسباب تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، إلى استخدام العقاقير وأنواع كثيرة من الشامبو ، والعلاج الكهربائي ، والمراهم وحتى الجراحة على أمل تشجيع نمو شعرهم من جديد .




ويخصص الناس جزءا كبيرا من الوقت الذي يقضونه في الاهتمام بمظهرهم الشخصي لتصفيف شعرهم وترتيبه . وهم يعلقون أهمية فائقة على وجود الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)متكاملا في الرأس . أما الصلع أو تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)المفاجئ فهو يسبب لهم في الغالب انزعاجا شديدا . ويقرن بعض الرجال وجود الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)متكاملا في رؤوسهم بالقوة أو الشباب


النمو الطبيعي للشعر

تظل نسبة 90% من شعر فروة الرأس في حالة نمو مستمر خلال فترة تتراوح بين سنتين وست سنوات . أما نسبة الـ 10% الباقية من شعر فروة الرأس فتظل في حالة سكون حتى تستمر لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر . ولدى اكتمال مرحلة السكون هذه، يبدأ هذا الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بالتساقط . ويعتبر تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)ما يتراوح بين 50 و 100 شعرة في اليوم ضمن الحدود الطبيعية ، ولدىتساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)شعرة واحدة تحل محلها شعرة أخرى جديدة من نفس بويصلة الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الواقعة مباشرة تحت سطح الجلد ، علما بأنه لا تتشكل بويصلات شعرية جديدة خلال فترة حياة الإنسان


ينمو شعر الرأس بمعدل سنتمتر واحد أو نصف بوصة تقريبا في الشهر الواحد في طول كل شعرة . وكمية الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)أكبر عادة لدى الشقر(140,000) شعرة في المتوسط. أما السمر فيبلغ معدل عدد الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)لديهم (105,000) شعرة في المتوسط ، ويليهم أصحاب الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الأحمر (90,000 شعرة) . ومع مرور الوقت تتضائل نسبة نمو الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الجديد عند الإنسان وتتضائل تدريجيا كمية الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)في الرأس



يتشكل الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بصفة أساسية من بروتين""الكرتين"" وهي نفس المادة الموجودة في أظافر اليدين والقدمين . ومن الضروري لجميع الناس وفي مختلف الأعمار أن يتناولوا كمية كافية من البروتين للمحافظة على نموالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الطبيعي . ويتوفر البروتين في اللحوم والدجاج والسمك والبيض والحليب والجبن وفول الصويا والحبوب والمكسرات

أسباب التساقط الغير طبيعي للشعر

قد يحدث التساقط الغير طبيعي للشعر لأسباب عديدة . وعلى الذين يلاحظون تضاؤلا في ثخانةالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)أو يلاحظون تساقطا شديدا في الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)عقب تصفيفه أو تمشيطه أن يراجعوا طبيب الأمراض الجلدية لمعرفة السبب الحقيقي، وفيما إذا كانت هناك مشكله تستجيب للعلاج الطبي .


وسيقوم الأخصائيون في أمراض الجلد (وهم المختصون بعلاج مشكلات الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)والجلد) بتقييم حالة الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)لدى المريض حيث يتحققون من الأطعمة التي يتناولها والعقاقير التي يكون قد تعاطها خلال الشهور الستة السابقة والتاريخ العائلي بالنسبة لتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، وفيما إذا كان المريض قد أصيب بأي داء مؤخرا، ومدى اهتمامه بشعره . كما يسأل أخصائي الجلد المريضة عن دوراتها الشهرية، وعن عدد مرات الحمل والإجهاض وانقطاع الطمث . وبعد أن يقوم بفحص فروة الرأس والشعر، يعمد إلى فحص بعض الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)تحت المجهر ، وقد تكون هناك حاجة لإجراء بعض الاستقصاءات المخبرية والتي قد تشمل أحيانا اخذ خزعة من جلد فروة الرأس لفحصها

الولادة

عندما تحمل المرأة ، يتوقف سقوط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)نسبيا في العادة ولكن نسبة كبيرة من الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)تدخل مرحلة السكون بعد الولادة . وفي خلال شهرين إلى ثلاثة أشهر عقب الولادة تلاحظ بعض النساء أن كميات كبيرة من الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)تتساقط لدى تصفيفه وتمشيطه ، وتتلاشى هذه الحالة تلقائيا في معظم الأحيان . ولا تشكو جميع الوالدات من هذه الحالة كما أنها قد لا تتكرر لدى كل حمل لديها

الحمى الشديدة والالتهابات الجرثومية الحادة وحالات الأنفلونزا
يفاجأ المريض بعد مرور فترة 6 أسابيع إلى ثلاثة أشهر من إصابته بحمى شديدة أو بالأنفلونزا بتساقط كمية كبيرة من الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، وتزول هذه الحالة تلقائيا أيضا، إلا أن بعض حالات الالتهاب الجرثومي قد تحتاج للعلاج

أمراض الغدة الدرقية
يعرف الإفراز المتزايد من الغدة الدرقية بفرط النشاط الدرقي ، بينما تعرف حالة تدني الإفراز الدرقي بنقص النشاط الدرقي . وكل من هاتين الحالتين يمكن أن تسبب تساقطا فيالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html). ويمكن تشخيص أمراض الغدة الدرقية بالعلامات السريرية والأعراض الأخرى علاوة للاستقصاءات المخبرية ، علما بأن تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الناتج عن الأمراض الدرقية يمكن مكافحته بنجاح بتلقي المعالجة المناسبة

قلة البروتين في الطعام

إن النباتيين الذين يتناولون أغذية خاليا تماما من البروتين ، ومرضى القهم العصابي الذين يتناولون كمية ضئيلة من الطعام ، قد يصابون بسوء التغذية البروتيني ، ولدى حدوث هذه الحالة ، يحاول الجسم الإبقاء على البروتين بتحويل الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)النامي إلى مرحلة السكون. لذا فقد يعاني من يتبعون نظاما غذائيا قاسيا ، والنباتيون أو مرضى القهم العصابي من تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)كثيف في الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بعد شهرين إلى ثلاثة شهور من بدء التغيير في نظامهم الغذائي بحيث يصبح الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)قابلا للانتزاع من جذوره بسهولة نسبيا . ويمكن منع حدوث هذه الحالة أو علاجها بتناول كمية كافية من المواد البروتينية


العقاقير


قد يؤدي تعاطي العقاقير إلى الإصابة بتساقطالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، إلا أن هذه الحالة قابلة للشفاء ومن تلك العقاقير بعض مضادات التجلط (وهي الأدوية التي تمنع حدوث التجلط بتخفيف كثافة الدم) وبعض العقاقير المضادة للنقرس والتهاب المفاصل ، أو مضادات الاكتئاب (التي تخفف أعراض الاكتئاب ) وبعض العقاقير (للسيطرة على مشكلات القلب وارتفاع ضغط الدم )والجرعات المرتفعة من فيتامين أ. ونسبة قليلة نوعا ما من المرضى الذين يتناولون تلك العقاقير يصابون بتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، إلا أن حالاتهم قابلة للعلاج ولله الحمد

عقاقير علاج السرطان


تؤدي بعض أنواع العقاقير المستخدمة في العلاج الكيميائي للسرطان إلى منع تكاثر خلايا الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بحيث تصبح الشعرة هشة، وقابلة للسقوط بمجرد بروزها من فروة الرأس. وهذه الظاهرة قد تحدث بعد أسبوع واحد إلى ثلاثة أسابيع من بدء علاج السرطان وقد يفقد المريض حوالي 90% من شعر فروة الرأس. وعند اكتمال العلاج ينمو الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)من جديد لدى غالبية المرضى. ويتم تشجيع مثل هؤلاء المرضى وخاصة النساء على الاستعداد للأمر بشراء شعر مستعار (باروكة) قبل بدء العلاج

أقراص منع الحمل

تحتوي الأقراص المانعة للحمل على مادتين هما الاستروجين والبروجستين الاصطناعيين ، والنساء اللاتي يصبن بتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)وهن يتلقين أقراص منع الحمل هن في الغالب النساء المعرضات للإصابة بتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)لأسباب وراثية ، وقد تحدث هذه الحالة في وقت مبكر نتيجة لتأثيرات الهرمونات شبه الذكورية لمركبات البروجستين التي تحتوي عليها هذه الأقراص. وفي حالة حدوث هذه الحالة ينبغي على المرأة استشارة طبيبها لكي يضعها على نوع آخر من أقراص منع الحمل.

لدى توقف المرأة عن استخدام أقراص منع الحمل عن طريق الفم ، قد تلاحظ أن شعرها يبدأ في التساقط بعد شهرين إلى ثلاثة أشهر من ذلك ، وهذا التساقط قد يستمر لمدة ستة أشهر ثم يتوقف ، وتعود الأمور إلى طبيعتها. وهذا الأمر مشابه لموضوع تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بعد الولادة

انخفاض الحديد في المصل

إن النساء اللاتي يعانين من الطمث الشديد يفقدن كمية كبيرة من الحديد مما يؤدي أحيانا إلى تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر. ويمكن تحري نقص الحديد بالاستقصاءات المخبرية ، كما يمكن تصحيح الوضع بتناول أقراص الحديد

الخضوع لجراحات كبيرة أو الإصابات بأمراض شديدة مزمنة

يصاب بتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)في كثير من الأحيان المرضى الذين تجرى لهم عمليات جراحية رئيسية ، لان مثل هذه الجراحة قد تعرض الأجهزة الحيوية للجسم لصدمة لا يستهان بها. وقد يحث تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)خلال شهرين أو ثلاثة أشهر من تاريخ العملية ، إلا أن الحالة تعود إلى وضعها الطبيعي خلال بضعة أشهر. كما يصاب من يعانون من الأمراض المزمنة الشديدة بتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)ماداموا يعانون من تلك الأمراض

الثعلبة
يتساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)في حالة الثعلبة على شكل بقع تصبح خالية تماما من الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)وعلى هيئة لطخات دائرية في حجم العملة المعدنية أو أكبر من ذلك. وقد يؤدي الداء إلى تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)تام لشعر فروة الرأس وتساقط جزئي أو كامل لشعر أجزاء الجسم. وهذا الداء قد يصيب الرجال والنساء في أي مرحلة من مراحل العمر.


أسباب الإصابة بهذا الداء غير معروفة ، علما بأن الأشخاص الذين يصابون بهذه الحالة يكونون في حالة جسدية وصحية ممتازة باستثناء معاناتهم من تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، ويمكن لأخصائي الأمراض الجلدية علاج بعض هذه الحالات ، حيث قد ينمو الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)مجددا تلقائيا في بعض الأحيان

تساقط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الوراثي أو الصلع

إن الصلع الذي يصاب به الذكور عادة ، أو الصلع الوراثي أو تناقص كمية الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)هي الأسباب الأكثر شيوعا لحالات تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر. ويمكن أن تتم الوراثة من جانب الأم أو من جانب الأب. والنساء اللاتي يصبن بهذا الداء الوراثي يشكين من تضاؤل كمية الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)، ولا يصبن بالصلع الكامل. وتعرف هذه الحالة طبيا بـ (الخاصة الذكارية) وتبدأ في فترة المراهقة وفي العشرينات أو الثلاثينات من العمر.


وهناك عدة طرق لعلاج تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الوراثي وتعتمد الطرق العلاجية على عمر المريض ودرجةتساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر. ويعتبر عقار المينوكسيديل الذي طرح في الأسواق العالمية منذ أوائل الثمانينات الميلادية في أوائل نتائج الأبحاث التي أعطت نتائج مشجعة في حوالي 60% ممن استخدم هذا العقار ويستخدم للرجال والنساء. وفي السنوات الخمس الأخيرة ومع تواصل الأبحاث اكتشف علاج جديد يعطى عن طريق الفم (فنيستراد) ويجب أخذه تحت إشراف طبي ويعطى فقط للرجال. كما أن زراعة الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)تطورت في السنوات الأخيرة وتتم عن طريق غرس بصيلاتالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)في المناطق الخالية من الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)

إصابة فروة الرأس بالقوباء الخلقية

تحدث التهابات فطرية قوبائية تبدأ على شكل لطخات صغيرة في فروة الرأس ثم تنتشر مسببة تساقطا في الشعر. وهذا الداء معد ويصيب الأطفال في غالب الأحيان ويتم علاجه بعقار يؤخذ عن طرق الفم ويؤدي إلى الشفاء عادة


استعمال مواد التجميل والمواد غير المناسبة للشعر
يستخدم الكثير من الرجال والنساء علاجات كيميائية للشعر مثل الأصباغ والمواد الملونة والمبيضة ومواد تسييل الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)وتجعيده. والمعالجة بالمواد الكيميائية لا تلحق الضرر بالشعر إلا في أحوال نادرة ، إذا ما تم استخدامها بالطريقة الصحيحة. إلا أن الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)قد يصبح ضعيفا وعرضة للتساقط إذا ما تكرر استخدامها بصورة مبالغ فيها ، أو إذا ما ظل المحلول على الرأس لمدة مطولة ، أو إذا ما تم استعمال مبيض لشعر تم تبييضه مسبقا. وإذا ما أصبح الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)ضعيفا جدا وهشا بسبب فرط تعرضه للعلاجات الكيميائية ، فمن الأفضل الإحجام عن استخدام هذه المواد لبعض الوقت حتى ينمو الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بصورة طبيعية.


إن غسل الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بالشامبو ، وتصفيفه وتفريشه هي أمور ضرورية للعناية بفروة الرأس ، إلا أن الإفراط في ذلك أو ممارسته بطريقة خاطئة من شأنه إلحاق الضرر بالشعر ، مما يجعله عرضة للتساقط أو التشقق ، ويمكن شطف الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بالمواد المرطبة بعد غسله بالشامبو لتسهيل تمشيطه وتسريحه وينبغي تنشيف الماء الزائد بضغط المنشفة على الرأس دون أن يتم فركالشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)بقوة. فالشعر يكون أكثر هشاشة حين يكون مبتلا ، وبالتالي ينبغي عدم اللجوء إلى التمشيط والتفريش العنيف . كما ينبغي الإقلاع عن تمشيط الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)لمرات عديدة في اليوم لان ذلك إفراطا يلحق الضرر بالشعر . ومن الأمور التي تساعد على عدم تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)استخدام أمشاط ذات أسنان متباعدة وفرشاة ذات أطراف ناعمة .


كما ينبغي استبدال تصفيفات الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)التي تتطلب المبالغة في شده ، مثل تصفيفه (ذيل الفرس) أو الضفائر لأن ذلك يؤدي إلى تساقط (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)الشعر (http://www.libyanyouths.com/vb/t10115.html)إلى حد ما ، وخاصة على جانبي الرأس

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:37 PM
الراقصة المذبوحة


رقم القصيدة : 68479
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








إرقصي مذبوحة القلب وغنّي



واضحكي فالجرح رقص وابتسام



إسألي الموتى الضحايا أن يناموا



وارقصي أنت وغنّي واطمئني



أدموع , أسكتي الدمع السخينا



واعصري من صرخة الجرح ابتساما



اانفجار ؟ هدأ الجرح وناما



فاتركيه واعيدي القيد المهينا



***



أيّ معنى لاختلاجات الضحايا ؟



بعض أحزان ستنسى , ورزايا



وقتيل أو قتيلان , وجرحى



***



إقبسي من جرحك المحرق لحنا



لم تزل فيها بقايا من حياة



لنشيد لم يفض بؤسا وحزنا



***



صرخة ؟ أيّ جحود وجنون !



أتركي قتلاك صرعى دون دفن



أيّ معنى لانتفاضات السجين ؟



***



إنتفاضات ؟ وفي الشعب بقايا



من عروق لم تسل نبع دماء ؟



إنجارات ؟ وبعض الأبرياء



بعضهم لم يسقطوا بعد ضحايا ؟



***



لم يكن جرحك بدعا في الجروح



فارقصي في سكرة الحزن المميت



الأرقّاء الحيارى للسكوت



***



إضحكي للمدية الحمراء حبّا



واسقطي فوق الثرى دون اختلاج



منّة أن تذبحي ذبح النعاج



منّة أن تطعني روحا وقلبا



وجنون يا ضحايا أن تثوري



وجنون غضبة الأسرى العبيد



أرقصي رقصة ممتنّ سعيد



وابسمي في غبطة العبد الأجير



***



وابسمي للقاتل الجاني افتتانا



إمنحيه قلبك الحرّ المهانا



ودعيه ينتشي حزّا وطعنا



***



وارقصي مذبوحة القلب وغنّي



إسألي الموتى الضحايا أن يناموا



وارقصي أنت وغنّي واطمئني



وابسمي للقاتل الجاني افتتانا



إمنحيه قلبك الحرّ المهانا



ودعيه ينتشي حزّا وطعنا



***



وارقصي مذبوحة القلب وغنّي



واضحكي فالجرح رقص وابتسام



إسألي الموتى الضحايا أن يناموا



وارقصي أنت وغنّي واطمئني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:37 PM
لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي
( المتنبي )






لعَيْنَيْكِ ما يَلقَى الفُؤادُ وَمَا لَقي




وللحُبّ ما لم يَبقَ منّي وما بَقي




وَما كنتُ ممّنْ يَدْخُلُ العِشْقُ قلبَه




وَلكِنّ مَن يُبصِرْ جفونَكِ يَعشَقِ




وَبينَ الرّضَى وَالسُّخطِ وَالقُرْبِ وَالنَّوَى




مَجَالٌ لِدَمْعِ المُقْلَةِ المُتَرَقرِقِ




وَأحلى الهَوَى ما شكّ في الوَصْلِ رَبُّهُ




وَفي الهجرِ فهوَ الدّهرَ يَرْجو وَيَتّقي




وَغضْبَى من الإدلالِ سكرَى من الصّبى




شَفَعْتُ إلَيها مِنْ شَبَابي برَيِّقِ




وَأشنَبَ مَعْسُولِ الثّنِيّاتِ وَاضِحٍ




سَتَرْتُ فَمي عَنهُ فَقَبّلَ مَفْرِقي




وَأجيادِ غِزْلانٍ كجيدِكِ زُرْنَني




فَلَمْ أتَبَيّنْ عاطِلاً مِنْ مُطَوَّقِ




وَما كلّ مَن يهوَى يَعِفّ إذا خَلا




عَفَافي وَيُرْضي الحُبّ وَالخَيلُ تلتقي




سَقَى الله أيّامَ الصّبَى ما يَسُرّهَا




وَيَفْعَلُ فِعْلَ البَابِليّ المُعَتَّقِ




إذا ما لَبِسْتَ الدّهْرَ مُستَمتِعاً بِهِ




تَخَرّقْتَ وَالمَلْبُوسُ لم يَتَخَرّقِ




وَلم أرَ كالألحَاظِ يَوْمَ رَحِيلِهِمْ




بَعثنَ بكلّ القتل من كلّ مُشفِقِ




أدَرْنَ عُيُوناً حائِراتٍ كأنّهَا




مُرَكَّبَةٌ أحْداقُهَا فَوْقَ زِئْبِقِ




عَشِيّةَ يَعْدُونَا عَنِ النّظَرِ البُكَا




وَعن لذّةِ التّوْديعِ خوْفُ التّفَرّقِ




نُوَدّعُهُمْ وَالبَيْنُ فينَا كأنّهُ




قَنَا ابنِ أبي الهَيْجاءِ في قلبِ فَيلَقِ




قَوَاضٍ مَوَاضٍ نَسجُ داوُدَ عندَها




إذا وَقَعَتْ فيهِ كنَسْجِ الخدَرْنَقِ




هَوَادٍ لأمْلاكِ الجُيُوشِ كأنّهَا




تَخَيَّرُ أرْوَاحَ الكُمَاةِ وتَنْتَقي




تَقُدّ عَلَيْهِمْ كلَّ دِرْعٍ وَجَوْشنٍ




وَتَفري إليهِمْ كلَّ سورٍ وَخَندَقِ




يُغِيرُ بهَا بَينَ اللُّقَانِ وَوَاسِطٍ




وَيَرْكُزُهَا بَينَ الفُراتِ وَجِلّقِ




وَيَرْجِعُهَا حُمْراً كأنّ صَحيحَهَا




يُبَكّي دَماً مِنْ رَحمَةِ المُتَدَقِّقِ




فَلا تُبْلِغَاهُ ما أقُولُ فإنّهُ




شُجاعٌ متى يُذكَرْ لهُ الطّعنُ يَشْتَقِ




ضَرُوبٌ بأطرافِ السّيُوفِ بَنانُهُ




لَعُوبٌ بأطْرافِ الكَلامِ المُشَقَّقِ




كسَائِلِهِ مَنْ يَسألُ الغَيثَ قَطرَةً




كعاذِلِهِ مَنْ قالَ للفَلَكِ ارْفُقِ




لقد جُدْتَ حتى جُدْتَ في كلّ مِلّةٍ




وحتى أتاكَ الحَمدُ من كلّ مَنطِقِ




رَأى مَلِكُ الرّومِ ارْتياحَكَ للنّدَى




فَقامَ مَقَامَ المُجْتَدي المُتَمَلِّقِ




وخَلّى الرّماحَ السّمْهَرِيّةَ صاغِراً




لأدْرَبَ منهُ بالطّعانِ وَأحْذَقِ




وكاتَبَ مِن أرْضٍ بَعيدٍ مَرامُهَا




قَريبٍ على خَيْلٍ حَوَالَيكَ سُبّقِ




وَقَد سارَ في مَسراكَ مِنها رَسُولُهُ




فَمَا سارَ إلاّ فَوْقَ هامٍ مُفَلَّقِ




فَلَمّا دَنَا أخْفَى عَلَيْهِ مَكانَهُ




شُعَاعُ الحَديدِ البارِقِ المُتَألّقِ




وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى




إلى البَحرِ يَسعى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي




ولَمْ يَثْنِكَ الأعْداءُ عَنْ مُهَجاتِهمْ




بمِثْلِ خُضُوعٍ في كَلامٍ مُنَمَّقِ




وَكُنْتَ إذا كاتَبْتَهُ قَبْلَ هذِهِ




كَتَبْتَ إليْهِ في قَذالِ الدّمُسْتُقِ




فإنْ تُعْطِهِ مِنْكَ الأمانَ فَسائِلٌ




وَإنْ تُعْطِهِ حَدّ الحُسامِ فأخلِقِ




وَهَلْ تَرَكَ البِيضُ الصّوارِمُ منهُمُ




حَبِيساً لِفَادٍ أوْ رَقيقاً لمُعْتِقِ




لَقَد وَرَدوا وِرْدَ القَطَا شَفَرَاتِهَا




وَمَرّوا عَلَيْها رَزْدَقاً بعدَ رَزْدَقِ




بَلَغْتُ بسَيْفِ الدّوْلَةِ النّورِ رُتْبَةً




أنَرْتُ بها مَا بَينَ غَرْبٍ وَمَشرِقِ




إذا شاءَ أنْ يَلْهُو بلِحيَةِ أحْمَقٍ




أراهُ غُبَاري ثمّ قالَ لَهُ الحَقِ




وَما كمَدُ الحُسّادِ شيءٌ قَصَدْتُهُ




وَلكِنّهُ مَن يَزْحَمِ البَحرَ يَغرَقِ




وَيَمْتَحِنُ النّاسَ الأميرُ برَأيِهِ




وَيُغضِي على عِلْمٍ بكُلّ مُمَخْرِقِ




وَإطراقُ طَرْفِ العَينِ لَيسَ بنافعٍ




إذا كانَ طَرْفُ القلبِ ليسَ بمطرِقِ




فيا أيّها المَطلوبُ جاوِرْهُ تَمْتَنِعْ




وَيا أيّهَا المَحْرُومُ يَمِّمْهُ تُرْزَقِ




وَيا أجبنَ الفُرْسانِ صاحِبْهُ تجترىءْ




ويا أشجَعَ الشجعانِ فارِقْهُ تَفْرَقِ




إذا سَعَتِ الأعْداءُ في كَيْدِ مجْدِهِ




سعى جَدُّهُ في كيدهم سعيَ مُحْنَقِ




وَما ينصُرُ الفضْلُ المُبينُ على العدَى




إذا لم يكُنْ فضْلَ السّعيدِ المُوَفَّقِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:37 PM
لشخص الثاني


رقم القصيدة : 68480
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








لو جئت غدا وعبرت حدود الأمس إلى غدي الموعود



وشدا فرحا بمجيئك حتى المعبر والباب المسدود



ولقيتك أبحث فيك عن المتبقّي من أمسي الفقود



لو جئت ولم أجد الماثل في ألحاني



وأطلّ على روحي منك الشخص الثاني



الشخص الثاني , من أعماق شهور التيه المطموره



حاكته دقائق تلك الأيّام الجانية المغروره



وترّسب في عينيه تثاقلها ورؤاها المذعوره



وسأبحث فيك عن الماضي في اطمئنان



فيفاجىء لهفتي الحرّى الشخص الثاني



***



ومكان الواحد في عينيك المرهفتين أحس اثنين



ويقابلني الشخصان معا وسدى أرجو فصل الضدّين



وسأسأل عمّا خلّفه لي عامان



من وجهك , والردّ جبين الشخص الثاني



***



وسيسكن هذا الشخص الثاني الأحمق حتى في البسمات



وسيرمقني في خبث , مختبئا حتى خلف الكلمات



ولمن أشكو هذا المخلوق الشيطاني



والأول فيك محته يد الشخص الثاني ؟



عندما قتلت حبي



وأبغضتك لم يبق سوى مقتي أناجيه



وأسمعه صراخ الحقد في أغنية جهمه



وأبغضت اسمك الملعون والأصداء والظلاّ



وتلك الذكريات الخشنة الممقوتة الفظّه



هوت وتأكّلت وثوت مع الآباد في لحظه



وعدت قصيدة فجرية جذلى



وقلت الأمس ما عاد سوى لفظه



***



وتمّ النصر لي وهويت تمثالا إلى الهوّه



وراح الرفش في كفّي يشقّ الأرض في نهم



فلامس في الثرى جسدا رهيبا بارد القدم



ورحت أجرّه للضوء مزهوّه



فمن كان ؟



بقايا جثّة الندم



***



وكان الليل مرآة فأبصرت بها كرهي



وكنت قتلتك الساعة في ليلي وفي كأسي



وكنت أشيّع المقتول في بطء إلى الرمس



فأدركت ولون اليأس في وجهي



بأني قطّ لم أقتل سوى نفسي



فلامس في الثرى جسدا رهيبا بارد القدم



ورحت أجرّه للضوء مزهوّه



فمن كان ؟



بقايا جثّة الندم



***



وكان الليل مرآة فأبصرت بها كرهي



وأمسي الميت لكني لم أعثر على كنهي



وكنت قتلتك الساعة في ليلي وفي كأسي



وكنت أشيّع المقتول في بطء إلى الرمس



فأدركت ولون اليأس في وجهي



بأني قطّ لم أقتل سوى نفسي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:37 PM
ثلاث أغنيات شيوعية


رقم القصيدة : 68646
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








-1-



إذا نزل الليل هذي الروابي فقم يا رفيق



نراقبه من ثقوب الدجى في السكون العميق



لعلّ الظلام يعدّ مؤامرة في الخفاء



ويحبكها مع ضوء النجوم وصمت المساء



فهذي الروابي وذاك الطريق



وهذا الدجى , كلّهم عملاء



وسوف نفتّش حتى الأريج وحتّى المطر



نقلّب حتى خيوط الضياء ولون الزهر



ونفضح ما دّبرت كلّ جاسوسة زنبقه



وما روّجته العصافير بالرقص والزقزقه



وإنّا لنعلم أنّ القمر



تآمر فلننصب المشنقه



***



وتزوير سوسنة نذلة وعريش لعين



وتلك الينابيع إنّ دسائسها أبديّه



وهذا الأصيل يذيع أراجيفه الغسقيّه



حذار رفيقي فللورد دين



وهذا الشذى روحه عربيّه



-2-



تحيّة شقائق النعمان



يا لون ما نضمر من حقود



***



وردتنا الشريفة الحمراء



يا راية الكفاح



يا حمرة القتل لك الدماء



***



إن تظمأي فبالدم المعش



أختاه لا نبخل



هيهات يا حمراء أن تعطشي



وثمّ من نقتل



من أجل هذا اللون نجري النجيع



جداولا تنثال



وباسمه نقتل حتى الربيع



ونذبح الأطفال



***



يا غلّة محرقه



بحقدنا نقسم أن تسلمي



يا وردة المشنقه



***



والآن جئناك به فاحتسي



دم كثير فاشبعي وانعسي



يا أخت واحمرّي



-3-



ظلمة , وخز , صراخ في وجودي



الرياح السود ملح في دمي فوق خدودي



وجززت الورد من خدّيه حبّا للسلام



فإذا أشلاؤه تصحو وتحيا من جديد



وأراه باسما منتصبا تحت الظلام



ومن الآفاق ينهال دويّ



عربيّ عربيّ عربيّ



ثمّ ماذا ؟ أصبح الدرب أعاصير وقصفا



الغلام الأرعن الغادر قد أصبح ألفا



هبطوا لم أدر من أين: صبايا وشبابا



أوجه أسقيت السمرة والشمس شرابا



بدّلوا أمني شكوكا ومحاذير وخوفا



وتهاوى حلمي الأحمر للأرض ترابا



لاعنا تسعين مليون محيا



عربيّا عربيّا عربيّا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:37 PM
إلى وردة بيضاء


رقم القصيدة : 68647
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








كنز البرودة والرحيق وخبأ اللين العطر



يا من عصرت من الثلوج من الحليب من القمر



يا ضوء خدّ من حرير أبيض ملء النظر



بيضاء يا ملقى فراشات الربيع المنتظر



الشمس ودّت لو سقيت ضياءها منحا أخر



والفجر تابعك الأمين يريق ظلّك في النهر



يا ملتقى حبّ السّواقي والقنابر والشجر



واحسرتاه على البشر



مرّوا بكنزك سائلين



مسكينة ما تملكين ؟



***



بيضاء : نحن أنا وأنت سنكتم السرّ المثير



سرّي وسرّك لن نبوح به إلى الركب الضرير



ماذا ملكنا ؟ لا ضياع ولا عبيد ولا قصور



لا شيء إلا رعشة القمر المرّنح في الغدير



وغناء أنسام المساء المخمليّات المرور



وصداقة العصفور والفجر الملوّن والعبير



ومودّة الشمس الحنون وقبلة المطر الغزير



ووساد أعشاب وثير



وارحمتا للسائلين



وسؤالهم : ما تملكين ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:38 PM
أغنية لطفلي


رقم القصيدة : 68648
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








ماما ماما ماما ماما ماماما



برّاق الحلو اللثغة ينوي النوما



والنوم وراء الربوة هيّأ حلما



والحلم له أجنحة ترقى النجما



والنجم له شفة ويحبّ اللثما



واللثم سيوقظ طفلي :



ماما ماما



***



بابا بابا بابا بابا بابابا



برّاق الغافي الساهي يسرق قلبا



والقلب سيمرع ينبت وردا رطبا



والورد يرشّ المهد أريجا عذبا



وأريج الورد لعوب يهوى الوثبا



والوثب سيوقظ طفلي :



بابا بابا



***



دادا دادا دادا دادا دادادا



الحقل مشوق للخضرة لا يهدا



والخضرة خاوية لا تملك وردا



والورد إلى الحمرة مرتعش وجدا



والحمرة عند صغيري ثغرا خدّا



وسيصحي الورد صغيري :



دادا دادا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:38 PM
البعث


رقم القصيدة : 68649
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






أنّا غنيت للظلال وأعطي
ت هواي المفتون للأشباح


وعبرت الحياة وسنى وشيّد
ت قلاعا جدرانها من رياح


وعصرت الأوهام في قبضتي حي
نا وأهديت للطيوف صداحي


وأخيرا أتيت أنت واسلم
ت كؤوسي إلى شفاه الصباح


نغمي كان جدولا سكّريّ ال
ماء ينساب ليس يسقي العطاشا


ضنّ أن تسبح العصافير فيه
وأهان الضحى وصدّ الفراشا


وورودي لمّت رحيقا عبيريّ
ا وآلت لا تمنح الأحراشا


خزنت في عروقها قطرات ال
عطر بخلا بشهدها وانكماشا


***



الفقاعات فيه ضاقت بما يث
قلها من حرارة وحياة


بحثت في تحرّق وارتعاش
عن شفاه أو أعين عطشات


لتصّب الصباح فيها وتسي
ها كؤوسا مشغوفة الحافات


***



وورودي التي تغصّ بما قي
ها من العطر والرحيق الثمين


أنت علّمت عطرها سكرة التج
وال علّمتها اشتعال الحنين


أنت نبّهت غفوة الفلّ في حق
لي وبخل البنفسج المفتون


***



أنّا أغلقت باب قلبي على كلّ
جمال وكلّ خلجة شوق


وجعلت الهوى المزنبق سرا
ضائع الحدّ في امتداد وعمق


خفت أن يخدش النهار حواشي
ه فأبقيته رهينة رقّ


***



ذلك الحبّ لم أحدّث به قطّ
غديرا أو ربوة أو حقلا


لم أصفه لتلّة تطعم اللي
لك من قلبها وتسقي الظلاّ


غرت أن تعرف العصافير اٍر
ري فأسلمتها السكون الملاّ


***



يا هوى ظلّ شاحب الخدّ خجلا
ن من الشمس خائف الألحان


يتوارى عن النجوم ويخفي
وجهه عن زنابق الغدران


ألحدت ذكرياته بخرير ال
جدول العذب وانفعال الأغاني


وبنى الصمت معبدا كفر المر
مر فيه ولاذ بالكتمان


أنّا لولاك كنت ما زلت سرّا
خافت اللحن باهت التلوين


أنت حرّرت ذلك الوله الخص
ب وأخجلت فيه ذلّ السكون


جئت كالضوء فانحنى لك قيدي
وتلاشى توحّشي وجنوني


وأفاق الشعور ينفض علر ال
صمت عن سرّ قلبي المكنون


***



أنت صيّرتني هتافة حبّ
ثرّة الوقع بعد طول نضوب


أنّا غنيت باسمك العذب في كلّ
انحناء ومفرق موهوب


لا تلمني إذا ملأت بك الدن
يا فصاحت معي : حبيبي , حبيبي !


جئت كالضوء فانحنى لك قيدي
وتلاشى توحّشي وجنوني


وأفاق الشعور ينفض علر ال
صمت عن سرّ قلبي المكنون


***



أنت علّمت قلبي المطبق الكفّ
سخاء الندى وبذل اللهيب


أنت صيّرتني هتافة حبّ
ثرّة الوقع بعد طول نضوب


أنّا غنيت باسمك العذب في كلّ
انحناء ومفرق موهوب


لا تلمني إذا ملأت بك الدن
يا فصاحت معي : حبيبي , حبيبي !

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:38 PM
المدينة التي غرقت


رقم القصيدة : 68650
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








وراء السداد التي ضمّدوا جرحها بالحصير



وخلف صفوف الصرائف حيث يعيش الهجير



يسير طريق تدثّر بالطين نحو المدينه



وأطلاها حيث بات يعيش اصفرار السكينه



***



وكانت تجيش وتزخر ساحاتاتها بالحياة



***



وكانت تهشّ وتضحك للشمس كلّ صباح



***



وكانت منازلها المرحات تلاقي القمر



بضحك نوافذها فاستكانت وصاح القدر



وجاء الخراب ومدّد رجليه في أرضها



وأبصر كيف تنوح البيوت على بعضها



***



لسقف هوى وتداعى وشرفة حبّ صغيره



***



وأرسل عينيه في نشوة يرمق الأبنيه



***



وجاء الخراب وسار بهيكله الأسود



ذراعاه تطوي وتمسح حتى وعود الغد



واسنانه الصفر تقضم بابا وتمضغ شرفه



وأقدامه تطأ الورد والعشب من دون رأفه



***



وسار يرشّ الردى والتأكّل ملء المدينه



يخرّب حيث يحلّ وينشر فيها العفونه



***



يهبّ الخراب ويضحك نشوان بين الحفر



***



ويرسل ضحكته العصبّية ملء الفضاء



***



وتنمو الخشونة حيث يلامس وجه التراب



وتنبت أقدامه طحلبا لزجا وذباب



ويأتي الصباح ويختبىء في مكمن



وتخفيه مستنقعات فساح عن الأعين



***



وماذا تبقّى سوى الموت والملح في كأسها ؟



ويرسل ضحكته العصبّية ملء الفضاء



فتنفر منه النجوم ويثقل مسّ الهواء



***



وتنمو الخشونة حيث يلامس وجه التراب



وتنبت أقدامه طحلبا لزجا وذباب



***



ويأتي الصباح ويختبىء في مكمن



وتخفيه مستنقعات فساح عن الأعين



***



وتصحو المدينة ظمأى وتبحث عن أمسها



وماذا تبقّى سوى الموت والملح في كأسها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:39 PM
حدود الرجاء


رقم القصيدة : 68651
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






كنّا نراها في ضباب الكرى
ملفوفة الهيكل بالمستحيل


كنّا شفاها عطشت والتظت
وكان مرآها يروّي الغليل


كنّا ملايين نعاني اللّظى
وظلّها فوق منانا ظليل


وكانت الأحلام تلقي بنا
في كلّ فجر فوق صحو ثقيل


وكم عبرنا نحوها من مدى
الرّيح فيه تلتقي بالأنين


دماء مقتولين من يعرب
تضجّ في أعماق ليل حزين


وموكب يعقبه موكب
من شهداء سقطوا هاتفين


يا صوتها , يا وجهها , يا اسمها
إبقي ضياء يتحدّى السنين


***



وكم بنينا صرحها المشتهى
على تلال الرّمل في أمسنا


وكم حسبنا أنّها قد دنت
منّا فأخفى ضوءها المنحنى


وجه سرابيّ السّنا كم هوى
كلّ رجاء دونه مثخنا


***



من دونها ضعنا فلا زهرة
توقظنا أشذاؤها الساريه


لا نخلة تضحك في أرضنا
لا زارع ينشد لا راعيه


جفّت أراضينا وأشجارنا
وارتحلت أطيارنا باكيه


***



نحن عبرنا كلّ أفق نأى
نبحث عن شذاها الجميل


عن لونها عن روحها عن صدى
منها يدوّي في السكون الثقيل


وانصرمت تلك السنين التي
تاهت خطاها في ضباب العويل


***



واليوم حان الفجر يا أمتّي
فنحن قاربنا حدود الرّجاء


تلالها تبدو وراء المدى
مغرقة في غمرة من ضياء


الوحدة الكبرى دنا ركبها
منّ فيا بشرى الشفاه الظماء


يا فرحة السارين تحت الدجى
قد لاحت الدار وحان اللقاء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:39 PM
إن شاء الله


رقم القصيدة : 68652
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








ناديت الوردة ذات صباح : " يا وردة إني عطشى "



فرنت وانتفضت وابتسمت



وجها , قلبا , شفة , رمشا



منحتني العطر , اللون , الحبّ , وما بخلت



فرشت لي خدّيها وحنت



.. .. .. ..



وسألت حبيبي أن ألقاه



فتطلّع فيّ وقال : أجل , إن شاء الله..



بضعة ألفاظ ثم مضى



وعد منه وحماس من قلبي ورضى



وغدا أو بعد غد يحضر إن شاء الله..



إن شاء الله..



وعد في شفة الزنبق غطّى المرج شذاه



وتألّق فجر منبثق خلف مسافات مبهوره



ونسائم تعبر في وديان مسحوره



(إن شاء الله ) رؤى أغنية طافحة وندى وصلاه



(إن شاء الله ) تسابيح وصدى أجراس



وبشاشة كأس لامس كأس



(إن شاء الله ) تفجّر أعياد وحياه



وتلاقي أعناب ومياه



***



فجّرت العالم بالخضره



(إن شاء الله ) وجاش البحر وأعطانا



سمكا ولآلي ورشاشا رطّب أوجهنا ورؤانا



(إن شاء الله ) وألف يد مرّت وتيقّظ ألف وتر



وتألّق حولي ألف قمر



وأنا ما زلت أعيش وأحلم أن ألقاه



فمتى يشرق لي فجرك يا (إن شاء الله ) ؟



***



( هل ) و ( متى ) لحن جفون ضارعه وشفاه



هل تحضر ؟ هل يأتي المطر ؟



هل يسخو العطر وينهمر ؟



إن شاء الله



إن شاء الله



ومتى يسري نسغ السكّر



في الرمّان الحامض ؟ والفجر متى يظهر ؟



والشاطىء بعد ضنى الأسفار متى سنراه



إن شاء الله ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:39 PM
فوائد الشمندر الصحية

ما هى فوائد (http://www.almsdar.net/vb/t41218/)الشمندر وتاثيره على علاج فقر الدم , الفوائد الصحية والطبية للشمندر , الشمندر نبات شهير وقديم منذ الازل يستخدم فى علاج فقر الدم

http://pic.almsdar.net/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-891-1348866634.jpg (http://pic.almsdar.net/)



المحتويات





- يحتوي الشمندر على الكثير من السكر (سكروز، غلوكوز، فركتوز)، البروتين، الألياف، الأحماض العضوية وعلى كثير من الأحماض الأمينية، إضافة إلى الفيتامينات والأملاح المعدنية.





- فيه من الحريرات 31ك.ك لكل مئة غرام (ترتفع هذه الكمية في الشمندر السكري إلى 174).




- وفي الشمندر ايضاً نحاس، زنك، منغنيز، كوبلت، يود، بورون، سليكون، باريوم، نيكل، بروم وفضة.






الفوائد والاستعمالات




- الشمندر من أهم مصادر السكر، يستعمل في الصناعة على نطاق واسع لاستخراج السكر، حمض الستريك، السبيرتو والغليسرين. والشمندر صنف مغذ من أصناف الطعام يطهى منفرداً أو يكمل سلطة الخضار.




- الطب الشعبي يعرف أن الشمندر مدر للبول، ملين، مضاد للاسقربوط، مضاد للإلتهابات ومساعد على تسكين الآلام. ينصح بتناوله أولئك الذين يعانون من السمنة أو من أمراض الكبد، وبعض أمراض القلب.




- وجدير بالذكر أن تناول الشمندر يقود إلى انخفاض في ضغط الدم لأنه غني بالبوتاسيوم.




- أما الطب الحديث فقد قرأ منافعه من خلال محتوياته فوجدهغنياً بحمض الفوليك، الفيتامين الذي يقوي جهاز المناعة وينظم عملية انقسام الخلايا ويخفف من فقر الدم الحاد. وحمض الفوليك ضروري للمرأة الحامل لتخفيف خطر حدوث تشوه في الجهاز العصبي عند الجنين.




يفيد المصابين بفقر الدم حيث يزيد معدل الهيموجلوبين في الدم بصورة سريعة جدا.









يحتوي على الحديد بكمية ليست عالية، ولكنها تكفي لتزويد الكريات الدم الحمراء وتوليد خلايا الدم الحمراء بالمغذيات المناسبة









- تعتبر السعرات الحرارية في الشمندر قليلة بالنسبة لطعمه الحلو وهو على أية حال مصدر طاقة لجسم الإنسان. ويعتبر الشمندر مصدراً هاماً للأوكسالات التي تساهم في تشكيل الحصى في الكلى لذلك ينصح أولئك الذين يعانون من مشكلة تشكل الحصى في كلاهم أن يتجنبوه.




- اللون الأحمر في الشمندر ناتج عن مادة البتايين التي تنظم توازن الحموضة (PH ) في المعدة وتسهل عملية الهضم.










طريقة الاستهلاك




- يحفظ الشمندر في البراد اسبوعين إلى أربعة أسابيع. أفضله النوع الصلب والحجم الوسط أو الصغير حيث الطعم الأفضل.




- يسلق الشمندر على البخار لفترة قصيرة كي نحافظ على منافعه الصحية. ويتم تحضير سلطة لذيذة منه يضاف إليها الثوم والحامض وزيت الزيتون.




- البعض يستعين بعصير الشمندر لتخفيف مشاكل الجهاز الهضمي. أما أوراق الشمندر فتضاف إلى الحساء كمصدر للعناصر المعدنية وكغذاء مفيد للكبد.





اللي ما تحب تآكل الشمندر ممكن تشربه عصير




عصير البنجر البرتقال:




يقشر البنجر ويوضع بالخلاط معالبرتقال والتفاح لتحسين الطعم لان البنجر ليس له طعم فلازم معاه فاكهه ويوضع الماءوالسكر ويخلط جميعا ثم يصفى ويشرب




يستخدم في الصباح قبل الأكل وفي الظهر وليلاقل النوم استخدميه لمده أسبوع وتلاحظي الفرق وزيادة الدم بشكل غيرمعقول ...




عصير البنجر و الجزر:




شراب منظف للجسم




بنجر مع جزر مع خيار مع القليل من البقدونس ويخلط بخلاط الفواكه حتى يكون مزيجا




ينظف ويشفي المرارة والكبد والكلى ويفتت الحصى




وغدة البروستات وجميع الغدد الجنسية




ويفيد المصابين بالسل ، والسرطان والتهاب الأعصاب




ويفيدللوقاية من الرشوحات أيام الشتاء .




عصيرالشمندر مع الفواكه:




- حبة شمندر كبيرة أو 2 حبة متوسطة( كل ما زادت الكميةيعطي لون أغمق)




- حبة موزه




- حبة مانجو كبيرة




5 حبات فراولة أو أكثريخفي طعم الشمندر( ممكن الاستغناء عنه بس معه أحلى)




- عصير ليمونة صغيرةللحموضة ويخفي طعم الشمندر




- القليل من الحليب طازج على حسب الثخن




- ثلج الطريقة:-




- يغسل الشمندر ثم يقشرويقطع مكعبات ويسلق مع ماء متوسط (ممكن ان تسلق الحبة كاملة بس مكعبات أسرع) ومن ثم يصفى من الماء مع القليل من ماء السلق يوضع في الفريزر إلى أن يتجمد ويرجع اللون الأصلي لشمندر.




- توضع في الخلاط جميع المقادير وتقدم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:39 PM
نحن وجميلة


رقم القصيدة : 68663
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








جميلة ! تبكين خلف المسافات , خلف البلاد



وترخين شعرك كفّك دمعك فوق الوساد



أتبكين أنت ؟ أتبكي جميلة ؟



أما منحوك اللحون السخيّات والأغنيات ؟



أما أطعموك حروفا ؟ أما بذلوا الكلمات ؟



ففيم الدموع إذن يا جميلة ؟



وجرّحنا الوصف , خدّش أسماعنا المرهفه



وأنت حملت القيود الثقيله



وحين تحرّقت عطشى الشفاه إلى كأس ماء



حشدنا اللحون وقلنا سنسكتها بالغناء



ونشدو لها في الليالي الطويله



***



وقلنا : لقد سمّروها على خشبات صليب



وقلنا : سننقذها , سوف نفعل ! ثم غرقنا



وراء مدى " سوف " بين الحروف النشاوى وصحنا



تعيش جميلة ! تعيش جميلة !



***



وذبنا غراما ببسمتها وعشقنا الخدود



وهمنا بغمّازة وجديله



أمن جرحها الثرّ نطعم أشعارنا بالمعاني ؟



وذوبي أمام الجراح النبيله



***



هم حمّلوها جراح السكاكين في سوء نيّه



ونحن نحملّها – في ابتسام وحسن طويّه-



فيا لجراح تعمّق فيها نيوب فرنسا



وجرح القرابة أعمق من كلّ جرح وأقسى



فوا خجلتا من جراح جميلة !



فيا لجراح تعمّق فيها نيوب فرنسا



وجرح القرابة أعمق من كلّ جرح وأقسى



فوا خجلتا من جراح جميلة !



جراح المعاني الغلاظ الجهوله



فيا لجراح تعمّق فيها نيوب فرنسا



وجرح القرابة أعمق من كلّ جرح وأقسى



فوا خجلتا من جراح جميلة !

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:40 PM
خصام


رقم القصيدة : 68664
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








زمان الصفاء مضى وتلاشى مع الذكريات



وها نحن مختصمان



وجاء زمان الصراع فلا لطف لا بسمات



ولا دفقة من حنان



وها نحن مختصمان دفنّا الوئام



وراء التوتّر في قعر ألفاظنا البارده



ولم نبق كأسا ولا منهلا للغرام



ولم نبق عشّا لأحلامنا الساهده



***



بأعماق أنفسنا من عيوب جميله



ويدرك كلّ بأنّ الهوى



طوى ما طوى من معايبنا المترفات الأصيله



ولم نبق إلا محاسننا الفجّة المستحيله



***



وها نحن نعرف أبعادنا الشاسعه



وكيف ملكنا عيوبا منوّعة رائعه



تخبّيء أوجهها خلف ستر الرضى والليونه



وخلف الوداعة خلف السكينه



***



وفي لحظات الصفاء لمسنا شذاها الرصينا



وذقنا محاسننا السمحة المنعمه



وغطّى الحماقة والضعف فينا



***



وفي لحظات الحنين هوينا



بساطتنا وعشقنا العذوبه



وها نحن نعشق ما تخلق الآدميّة فينا



وما في حماقتنا من جمال شذ وخصوبه



***



وكنّا عشقنا انبثاق الحرارة في مقلتينا



فدعنا نحبّ النضوب



وكنّا هوينا التورّد والشعر في شفتينا



فلم لا نحبّ الشحوب



***



وكنّا عقدنا الصداقة بين المحاسن فينا



فدعنا نقم أسس الحبّ والودّ بين العيوب



وأفسح مكانا لبعض الحماقات بعض الذنوب



ودعنا نكن بشرا طافحين نفيض جنونا



وننضح ضحكا ودمعا سخينا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:41 PM
ثلاث أغنيات عربية


رقم القصيدة : 68665
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






-1-



الساعة



دقّت الساعة في أرض بلادي العربيّه



جلجلت , ضجّت , ودوّت ملء وديان قصيّه



غلغلت عبر بساتين النخيل العنبريّه



وتلوّت في صحاررسخت كالأبديّه



دقّت الساعة واهتزّت لها سمر الصحاري



وارتوت بيد عطاش لانبلاج , لانفجار



ورمال لم تزل منذ عصور في انتظار



فتحت أذرعها العطشى وألوت بالإسار



***



إحملي أغنية الصحو إلى خضر المروج



ووعودا مورقات عربيّات الأريج



نبضت بين المحيط المترامي والخليج



***



إثنتا عشرة من دقّاتها هزّت ربانا



غلغلت عبر صحارينا النشاوى وقرانا



وسمعناها تنادي وأفقنا من كرانا



***



-2-



اللصوص



ولصوص هناك كثار
كلّهم جشع وخداع


أقبلوا من وراء البحار
يسرقون طعام الجياع


***



يأخذون الثرى والهواء
يخطفون الندى والنور


***



يخنقون الأغاني الحنون
يمنعون الكرى والحلم


***



إنّهم يقطعون الطرق
ويسّدون كلّ سبيل


-3-



النسر المطعون



حيث النخيل السامق المزدهي
حيث الصحارى المحرقات الرّمال


حيث الينابيع وكاساتها
تقطر شهدا وتغذّي التلال


وحيث أغنيات أنهارنا
تشدو بها شفاه ريح الشمال


هناك ألقى طائر ظلّه
ضخما , إلهيّا تحدّى المحال


***



جنحاه مبسوطان فوق المدى
من الخليج للمحيط السحيق


في كبرياء الريش تحيا ذرى
وأعصر يقظى ومجد عريق


أقام فوق الأرض لا يرتقي
نحو الأعالي في الفضاء الطليق


واللانهايات تنادي وفي
ندائها همس الخلود العميق


***



في قلبه النابض قد أغمدوا
رمحا غليظ الخدّ خشن الشّفاه


من صدره الحرّ يغذّي الثرى
والورد يستنبته من دماه


يا رمح اسرائيل مهما ارتوى
من جنحه من روحه من مناه


يبقى ثرانا عربيّ الشذى
والضوء , يبقى عربيّ المياه


***



يافا وحيفا في غد نلتقي
فنحن والضوء على موعد


تبقى فلسطين لنا نغمة
قدسيّة على فم المنشد


ونسرنا الشامخ لن ينثني
أمام باب الزمن الموصد


غدا فلسطين لنا كلّها
كأن اسرائيل لم توجد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:42 PM
خبراء ايطاليون :

زلزال اليابان أدى إلى إزاحة محور الأرض 10سم.
حين ينقلب محور الأرض بشكل كامل ستشرق الشمس من الغرب !
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ
)

باب التوبة مفتوح ..
انشر لعلك تكون سببا في توبه احد
يارب ترحمنا برحمتك وتغفر لنا ذنوبنا يارب
وتقبل توبتنا وتعفو .. وتصفح عنا و تصلح أحوالنا ياحي ياقيوم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:42 PM
جزيرة الوحي


رقم القصيدة : 68247
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






خذني إلى العالم البعيد
يا زورق السحر والخلود


وسر بقلبي إلى ضفاف
توحي إلى القلب بالقصيد


جزيرة الوحي , من بعيد ,
تلوح كالمأمل البعيد


الرمل في شطّها نديّ
يرشف من دجلة البرود


والقمر الحلو , في سماها,
أمنيّة الشاعر الوحيد


فلتسر يا زورقي بروحي
قد آن أن يستفيق عودي


وآن للشعر أن يغنّي
بالحلم الضاحك الشرود


حلمي , وقد صغته نشيدا
يهشّ , من سحره , وجودي


شاعرتي , حدّقي , فهذي
جزيرة الشعر والنشيد


لاحت , على البعد , ضفّتاها
أمنّية العالم الجديد


إن لهت المقلتان عنها
صاحت بها الأمنيات : عودي


فلتبسمي , يا ابنة الأغاني
للشاطىء الساحر المديد


ولتوقفي الزورق المعنّى
تحت شعاع السنا البديد


العود والشعر والأماني ,
شاعرتي , فاصدحي وزيدي


قد ضحك العمر واستنامت
عواصف اليأس والنكود


وانقلب اليأس بشريات
وامنيات , فأيّ عيد !

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:42 PM
لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي
( المتنبي )






لعَيْنَيْكِ ما يَلقَى الفُؤادُ وَمَا لَقي




وللحُبّ ما لم يَبقَ منّي وما بَقي




وَما كنتُ ممّنْ يَدْخُلُ العِشْقُ قلبَه




وَلكِنّ مَن يُبصِرْ جفونَكِ يَعشَقِ




وَبينَ الرّضَى وَالسُّخطِ وَالقُرْبِ وَالنَّوَى




مَجَالٌ لِدَمْعِ المُقْلَةِ المُتَرَقرِقِ




وَأحلى الهَوَى ما شكّ في الوَصْلِ رَبُّهُ




وَفي الهجرِ فهوَ الدّهرَ يَرْجو وَيَتّقي




وَغضْبَى من الإدلالِ سكرَى من الصّبى




شَفَعْتُ إلَيها مِنْ شَبَابي برَيِّقِ




وَأشنَبَ مَعْسُولِ الثّنِيّاتِ وَاضِحٍ




سَتَرْتُ فَمي عَنهُ فَقَبّلَ مَفْرِقي




وَأجيادِ غِزْلانٍ كجيدِكِ زُرْنَني




فَلَمْ أتَبَيّنْ عاطِلاً مِنْ مُطَوَّقِ




وَما كلّ مَن يهوَى يَعِفّ إذا خَلا




عَفَافي وَيُرْضي الحُبّ وَالخَيلُ تلتقي




سَقَى الله أيّامَ الصّبَى ما يَسُرّهَا




وَيَفْعَلُ فِعْلَ البَابِليّ المُعَتَّقِ




إذا ما لَبِسْتَ الدّهْرَ مُستَمتِعاً بِهِ




تَخَرّقْتَ وَالمَلْبُوسُ لم يَتَخَرّقِ




وَلم أرَ كالألحَاظِ يَوْمَ رَحِيلِهِمْ




بَعثنَ بكلّ القتل من كلّ مُشفِقِ




أدَرْنَ عُيُوناً حائِراتٍ كأنّهَا




مُرَكَّبَةٌ أحْداقُهَا فَوْقَ زِئْبِقِ




عَشِيّةَ يَعْدُونَا عَنِ النّظَرِ البُكَا




وَعن لذّةِ التّوْديعِ خوْفُ التّفَرّقِ




نُوَدّعُهُمْ وَالبَيْنُ فينَا كأنّهُ




قَنَا ابنِ أبي الهَيْجاءِ في قلبِ فَيلَقِ




قَوَاضٍ مَوَاضٍ نَسجُ داوُدَ عندَها




إذا وَقَعَتْ فيهِ كنَسْجِ الخدَرْنَقِ




هَوَادٍ لأمْلاكِ الجُيُوشِ كأنّهَا




تَخَيَّرُ أرْوَاحَ الكُمَاةِ وتَنْتَقي




تَقُدّ عَلَيْهِمْ كلَّ دِرْعٍ وَجَوْشنٍ




وَتَفري إليهِمْ كلَّ سورٍ وَخَندَقِ




يُغِيرُ بهَا بَينَ اللُّقَانِ وَوَاسِطٍ




وَيَرْكُزُهَا بَينَ الفُراتِ وَجِلّقِ




وَيَرْجِعُهَا حُمْراً كأنّ صَحيحَهَا




يُبَكّي دَماً مِنْ رَحمَةِ المُتَدَقِّقِ




فَلا تُبْلِغَاهُ ما أقُولُ فإنّهُ




شُجاعٌ متى يُذكَرْ لهُ الطّعنُ يَشْتَقِ




ضَرُوبٌ بأطرافِ السّيُوفِ بَنانُهُ




لَعُوبٌ بأطْرافِ الكَلامِ المُشَقَّقِ




كسَائِلِهِ مَنْ يَسألُ الغَيثَ قَطرَةً




كعاذِلِهِ مَنْ قالَ للفَلَكِ ارْفُقِ




لقد جُدْتَ حتى جُدْتَ في كلّ مِلّةٍ




وحتى أتاكَ الحَمدُ من كلّ مَنطِقِ




رَأى مَلِكُ الرّومِ ارْتياحَكَ للنّدَى




فَقامَ مَقَامَ المُجْتَدي المُتَمَلِّقِ




وخَلّى الرّماحَ السّمْهَرِيّةَ صاغِراً




لأدْرَبَ منهُ بالطّعانِ وَأحْذَقِ




وكاتَبَ مِن أرْضٍ بَعيدٍ مَرامُهَا




قَريبٍ على خَيْلٍ حَوَالَيكَ سُبّقِ




وَقَد سارَ في مَسراكَ مِنها رَسُولُهُ




فَمَا سارَ إلاّ فَوْقَ هامٍ مُفَلَّقِ




فَلَمّا دَنَا أخْفَى عَلَيْهِ مَكانَهُ




شُعَاعُ الحَديدِ البارِقِ المُتَألّقِ




وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى




إلى البَحرِ يَسعى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي




ولَمْ يَثْنِكَ الأعْداءُ عَنْ مُهَجاتِهمْ




بمِثْلِ خُضُوعٍ في كَلامٍ مُنَمَّقِ




وَكُنْتَ إذا كاتَبْتَهُ قَبْلَ هذِهِ




كَتَبْتَ إليْهِ في قَذالِ الدّمُسْتُقِ




فإنْ تُعْطِهِ مِنْكَ الأمانَ فَسائِلٌ




وَإنْ تُعْطِهِ حَدّ الحُسامِ فأخلِقِ




وَهَلْ تَرَكَ البِيضُ الصّوارِمُ منهُمُ




حَبِيساً لِفَادٍ أوْ رَقيقاً لمُعْتِقِ




لَقَد وَرَدوا وِرْدَ القَطَا شَفَرَاتِهَا




وَمَرّوا عَلَيْها رَزْدَقاً بعدَ رَزْدَقِ




بَلَغْتُ بسَيْفِ الدّوْلَةِ النّورِ رُتْبَةً




أنَرْتُ بها مَا بَينَ غَرْبٍ وَمَشرِقِ




إذا شاءَ أنْ يَلْهُو بلِحيَةِ أحْمَقٍ




أراهُ غُبَاري ثمّ قالَ لَهُ الحَقِ




وَما كمَدُ الحُسّادِ شيءٌ قَصَدْتُهُ




وَلكِنّهُ مَن يَزْحَمِ البَحرَ يَغرَقِ




وَيَمْتَحِنُ النّاسَ الأميرُ برَأيِهِ




وَيُغضِي على عِلْمٍ بكُلّ مُمَخْرِقِ




وَإطراقُ طَرْفِ العَينِ لَيسَ بنافعٍ




إذا كانَ طَرْفُ القلبِ ليسَ بمطرِقِ




فيا أيّها المَطلوبُ جاوِرْهُ تَمْتَنِعْ




وَيا أيّهَا المَحْرُومُ يَمِّمْهُ تُرْزَقِ




وَيا أجبنَ الفُرْسانِ صاحِبْهُ تجترىءْ




ويا أشجَعَ الشجعانِ فارِقْهُ تَفْرَقِ




إذا سَعَتِ الأعْداءُ في كَيْدِ مجْدِهِ




سعى جَدُّهُ في كيدهم سعيَ مُحْنَقِ




وَما ينصُرُ الفضْلُ المُبينُ على العدَى




إذا لم يكُنْ فضْلَ السّعيدِ المُوَفَّقِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
عاشقة الليل


رقم القصيدة : 459
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد








يا ظلامَ الليــلِ يا طــاويَ أحزانِ القلوبِ



أُنْظُرِ الآنَ فهذا شَبَحٌ بادي الشُحـــــوبِ



جاء يَسْعَى ، تحتَ أستاركَ ، كالطيفِ الغريبِ



حاملاً في كفِّه العــودَ يُغنّــــي للغُيوبِ



ليس يَعْنيهِ سُكونُ الليــلِ في الوادي الكئيبِ



****



هو ، يا ليلُ ، فتاةٌ شُهد الوادي سُـــرَاها



أقبلَ الليلُ عليهــا فأفاقتْ مُقْلتاهـــــا



ومَضتْ تستقبلُ الواديْ بألحــانِ أساهــا



ليتَ آفاقَكَ تــدري ما تُغنّــي شَفَتاهــا



آهِ يا ليلُ ويا ليتَــكَ تـدري ما مُنَاهـــا



****



جَنَّها الليلُ فأغرتها الدَيَاجــي والسكــونُ



وتَصَبَّاها جمالُ الصَمْــتِ ، والصَمْتُ فُتُونُ



فنَضتْ بُرْدَ نهارٍ لفّ مَسْــراهُ الحنيـــنُ



وسَرَتْ طيفاً حزيناً فإِذا الكــونُ حزيــنُ



فمن العودِ نشيجٌ ومن الليـــلِ أنيـــنُ



****



إِيهِ يا عاشقةَ الليلِ وواديـــهِ الأَغــنِّ



هوذا الليلُ صَدَى وحيٍ ورؤيـــا مُتَمنٍّ



تَضْحكُ الدُنْيا وما أنتِ سوى آهةِ حُــزْنِ



فخُذي العودَ عن العُشْبِ وضُمّيهِ وغنّــي



وصِفي ما في المساءِ الحُلْوِ من سِحْر وفنِّ



****



ما الذي ، شاعرةَ الحَيْرةِ ، يُغْري بالسماءِ ؟



أهي أحلامُ الصَبايا أم خيالُ الشعـــراء ؟



أم هو الإغرامُ بالمجهولِ أم ليلُ الشقــاءِ ؟



أم ترى الآفاقُ تَستهويكِ أم سِحْرُ الضيـاءِ ؟



عجباً شاعرةَ الصمْتِ وقيثارَ المســـاء



****



طيفُكِ الساري شحوبٌ وجلالٌ وغمـوضُ



لم يَزَلْ يَسْري خيالاً لَفَّه الليلُ العـريضُ



فهو يا عاشقةَ الظُلْمة أســـرارٌ تَفيضُ



آه يا شاعرتي لن يُرْحَمَ القلبُ المَهِيـضُ



فارجِعي لا تَسْألي البَرْق فما يدري الوميضُ



عَجَباً ، شاعرةَ الحَيْرةِ ، ما سـرُّ الذُهُولِ ؟



ما الذي ساقكِ طيفاً حالماً تحتَ النخيـلِ ؟



مُسْنَدَ الرأسِ الى الكفَينِ في الظلِّ الظليلِ



مُغْرَقاً في الفكر والأحزانِ والصمتِ الطويلِ



ذاهلاً عن فتنةِ الظُلْمة في الحقلِ الجميــلِ



****



أَنْصتي هذا صُراخُ الرعْدِ ، هذي العاصفاتُ



فارجِعي لن تُدْركي سرّاً طوتْهُ الكائنــاتُ



قد جَهِلْناهُ وضنَــتْ بخفايــاهُ الحيــاةُ



ليس يَدْري العاصـفُ المجنونُ شيئاً يا فتاةُ



فارحمي قلبَكِ ، لــن تَنْطِقُ هذي الظُلُماتُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
لك يا منازل في القلوب منازل
( المتنبي )






لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ




أقفَرْتِ أنْتِ وهنّ منكِ أواهِلُ




يَعْلَمْنَ ذاكَ وما عَلِمْتِ وإنّمَا




أوْلاكُما يُبْكَى عَلَيْهِ العاقِلُ




وأنَا الذي اجتَلَبَ المَنيّةَ طَرْفُهُ




فَمَنِ المُطالَبُ والقَتيلُ القاتِلُ




تَخْلُو الدّيارُ منَ الظّباءِ وعِنْدَهُ




من كُلّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ




أللاّءِ أفْتَكُهَا الجَبانُ بمُهْجَتي




وأحَبُّهَا قُرْباً إليّ البَاخِلُ




ألرّامِياتُ لَنَا وهُنّ نَوافِرٌ




والخاتِلاتُ لَنَا وهُنّ غَوافِلُ




كافأنَنَا عَنْ شِبْهِهِنّ مِنَ المَهَا




فَلَهُنّ في غَيرِ التّرابِ حَبَائِلُ




مِنْ طاعِني ثُغَرِ الرّجالِ جآذِرٌ




ومِنَ الرّماحِ دَمَالِجٌ وخَلاخِلُ




ولِذا اسمُ أغطِيَةِ العُيُونِ جُفُونُها




مِنْ أنّها عَمَلَ السّيُوفِ عَوامِلُ




كم وقْفَةٍ سَجَرَتكَ شوْقاً بَعدَما




غَرِيَ الرّقيبُ بنا ولَجّ العاذِلُ




دونَ التّعانُقِ ناحِلَينِ كشَكْلَتيْ




نَصْبٍ أدَقَّهُمَا وضَمَّ الشّاكِلُ




إنْعَمْ ولَذّ فَلِلأمورِ أواخِرٌ




أبَداً إذا كانَتْ لَهُنّ أوائِلُ




ما دُمْتَ مِنْ أرَبِ الحِسانِ فإنّما




رَوْقُ الشّبابِ علَيكَ ظِلٌّ زائِلُ




للّهْوِ آوِنَةٌ تَمُرّ كأنّهَا




قُبَلٌ يُزَوَّدُهَا حَبيبٌ راحِلُ




جَمَحَ الزّمانُ فَلا لَذيذٌ خالِصٌ




ممّا يَشُوبُ ولا سُرُورٌ كامِلُ




حتى أبو الفَضْلِ ابنُ عَبْدِالله رُؤ




يَتُهُ المُنى وهيَ المَقامُ الهَائلُ




مَمْطُورَةٌ طُرُقي إلَيهَا دونَهَا




مِنْ جُودِهِ في كلّ فَجٍّ وابِلُ




مَحْجُوبَةٌ بسُرادِقٍ مِنْ هَيْبَةٍ




تَثْني الأزِمّةَ والمَطيُّ ذَوامِلُ




للشّمسِ فيهِ وللسّحابِ وللبِحَا




رِ وللأسُودِ وللرّياحِ شَمَائِلُ




ولَدَيْهِ مِلْعِقْيَانِ والأدَبِ المُفَا




دِ ومِلْحيَاةِ ومِلْمَماتِ مَنَاهِلُ




لَوْ لم يَهَبْ لجَبَ الوُفُودِ حَوَالَهُ




لَسَرَى إلَيْهِ قَطَا الفَلاةِ النّاهِلُ




يَدْري بمَا بِكَ قَبْلَ تُظْهِرُهُ لَهُ




مِن ذِهْنِهِ ويُجيبُ قَبْلَ تُسائِلُ




وتَراهُ مُعْتَرِضاً لَهَا ومُوَلّياً




أحْداقُنا وتَحارُ حينَ يُقابِلُ




كَلِماتُهُ قُضُبٌ وهُنّ فَوَاصِلٌ




كلُّ الضّرائبِ تَحتَهُنّ مَفاصِلُ




هَزَمَتْ مَكارِمُهُ المَكارِمَ كُلّهَا




حتى كأنّ المَكْرُماتِ قَنَابِلُ




وقَتَلْنَ دَفْراً والدُّهَيْمَ فَما تَرَى




أُمُّ الدُّهَيْمِ وأُمُّ دَفْرٍ ثَاكِلُ




عَلاّمَةُ العُلَمَاءِ واللُّجُّ الّذي




لا يَنْتَهي ولِكُلّ لُجٍّ ساحِلُ




لَوْ طابَ مَوْلِدُ كُلّ حَيٍّ مِثْلِهِ




وَلَدَ النّساءُ وما لَهنّ قَوابِلُ




لَوْ بانَ بالكَرَمِ الجَنينُ بَيانَهُ




لَدَرَتْ بهِ ذَكَرٌ أمْ أنثى الحامِلُ




ليَزِدْ بَنُو الحَسَنِ الشِّرافُ تَواضُعاً




هَيهاتِ تُكْتَمُ في الظّلامِ مشاعلُ




جَفَختْ وهم لا يجفَخونَ بها بهِمْ




شِيَمٌ على الحَسَبِ الأغَرّ دَلائِلُ




مُتَشابِهُو وَرَعِ النّفُوسِ كَبيرُهم




وصَغيرُهمْ عَفُّ الإزارِ حُلاحِلُ




يا کفخَرْ فإنّ النّاسَ فيكَ ثَلاثَةٌ




مُسْتَعْظِمٌ أو حاسِدٌ أو جاهِلُ




ولَقَدْ عَلَوْتَ فَما تُبالي بَعدَمَا




عَرَفُوا أيَحْمَدُ أمْ يَذُمُّ القائِلُ




أُثْني عَلَيْكَ ولَوْ تَشاءُ لقُلتَ لي




قَصّرْتَ فالإمْساكُ عنّي نائِلُ




لا تَجْسُرُ الفُصَحاءُ تُنشِدُ ههُنا




بَيْتاً ولكِنّي الهِزَبْرُ البَاسِلُ




ما نالَ أهْلُ الجاهِلِيّةِ كُلُّهُمْ




شِعْرِي ولا سمعتْ بسحري بابِلُ




وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ




فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ




مَنْ لي بفَهْمِ أُهَيْلِ عَصْرٍ يَدّعي




أنْ يَحْسُبَ الهِنديَّ فيهِمْ باقِلُ




وأمَا وحَقّكَ وهْوَ غايَةُ مُقْسِمٍ




لَلْحَقُّ أنتَ وما سِواكَ الباطِلُ




ألطِّيبُ أنْتَ إذا أصابَكَ طِيبُهُ




والماءُ أنتَ إذا اغتَسَلْتَ الغاسِلُ




ما دارَ في الحَنَكِ اللّسانُ وقَلّبَتْ




قَلَماً بأحْسَنَ مِنْ ثَنَاكَ أنَامِلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
فوائد السبانخ الصحية







http://www.jamaluk.com/uploads/thumb/article_53a2842079ece3a557aef3c91a7d6143.jpg

يعتبر السبانخ هو من الخضراوات الورقية المشهورة والمعروفة عند العرب وهم أول من اكتشف قيمتها الغذائية وفوائدها الطبية، حيث تعتبر بلاد فارس الموطن الأصلي للسبانخ ومن ثم انتشر إلى اسبانيا مع فتح الأندلس.

تستخدم بعض الدول السبانخ في أعيادها كأعياد النيروز في أفغانستان فإن سكان كابول يتناولونها مع الأرز وذلك تفاؤلاً بأن العام الجديد سيكون خصباً، وأيضاً في النمسا هناك عيد يسمى عيد السبانخ يتم سنوياً تقديم فطائر بأشكال متنوعة تدخل السبانخ في إعدادها.

أما عن القيمة الغذائية للسبانخ، فيقول أخصائي التغذية أن السبانخ يحتوي على العديد من العناصر الغذائية المفيدة للصحة العامة كالحديد، الكالسيوم، المغانسيوم، المنغنيز إضافة إلى فيتامينA,B,C وبيتاكاروتين وحمض الفوليك، ويحتوي أيضاً على الحمض الأميني الهستدين وعلى العديد من العناصر الغذائية التي تلعب دورا مهما كمضادات للأكسدة، وينصح كل من يعاني من أمراض الكبد والروماتيزم، والرمال والحصى في المسالك البولية بعدم تناول السبانخ أو التقليل من الكميات المتناولة منه، لكونه يحتوي على أوكسالات الكالسيوم التي تدخل في تركيب حصى المسالك البولية.

من الفوائد العديدة للسبانخ، يذكر الأخصائيون ما يلي:

ـ يساعد على التئام الجروح في وقتٍ قصيرٍ جداً.

ـ يقوم ببناء أنسجة الجسم.

ـ يحافظ على صحة وسلامة العين، ويمنع التدهور المرتبط بحدوث تلف في الشبكية بسبب الشيخوخة والتقدم بالعمر.

ـ يقي بصفة عامة من الإصابة بأمراض القلب وسرطان القولون.

ـ يعمل على خفض نسبة الدهون والكوليسترول في الدم.

ـ يقي من الإصابة بالإمساك لاحتوائه على نسبةٍ عاليةٍ من الألياف.

ـ يساعد في تخفيض ضغط الدم المرتفع لاحتوائه على أملاح الكالسيوم، الماغنسيوم والبوتاسيوم.

ـ يقلل من خطر إصابة السيدات الحوامل بحالات التشنج الحملي لاحتوائه على عنصر الماغنسيوم، كما يقي من حالات تسمم الحمل بنسبة 58% ويخفض خطر الوفيات الناتجة عنه بنسبة 45%.

ـ يقي من أمراض السكري لاحتوائه على عنصر الماغنسيوم الذي له تأثير على هرمون الأنسولين وزيادة فعاليته في تنظيم مستوى السكر في الدم.

ـ يحافظ على الخلايا بصورتها الطبيعية ويمنع من تحولها لخلايا سرطانية وذلك لاحتوائه على نسبة عالية من الحمض الأميني، الهستدين.

ـ يقي من الإصابة بسرطان الرئة لاحتوائه على بيتا كاروتينات.

ـ يخفض فرص الإصابة بالإمراض العصبية بنسبة 70%. ـ يحافظ على قوة الدم في الجسم لاحتوائه على نسبة عالية من عنصر الحديد.

ـ يؤخر ظهور علامات الشيخوخة لاحتوائه على مادة مضادة للأكسدة (الوتين).

ـ مفيد في حالات النقاهة للأطفال الذين يعانون من التوتر العصبي والحاجة إلى التركيز في الامتحانات.

أما عن استخدامات السبانخ والطرق المتعددة للاستفادة منه، فيقول الأخصائيون :

إن التغذية على السبانخ قد تكون بأشكال مختلفة فقد تؤكل أوراقه طازجة أو على شكل عصير أو أن تضاف إلى السلطة أو مطبوخة أو تدخل في صناعة الفطائر، حيث تفرك بدلاً من أن تسلق وقد يضاف إليها بعض التوابل كالجوز والكزبرة وتعتبر هامة جدا للأطفال.

كما يتم استخدام السبانخ في عمل أقنعة طبيعية للجلد، حيث تستخدم 8 ـ9 أوراق من السبانخ مع 285 مللتراً من اللبن ويسخنان معاً لمدة 3 دقائق ثم توضع أوراق السبانخ الدافئة على البشرة والعنق لمدة ساعة ثم تُزال بعد ذلك ويُغسل الوجه بلبن الأوراق ويجفف.

علاوةً على كل هذه الاستخدامات للسبانخ فهناك استخدامات أكثر إدهاشاً ربما سيكون لها دور فعال في القريب العاجل وستقدم ثورات طبية وتكنولوجية، بحسب ما يوضحه أخصائيون التغذية من أن أبحاثاً واعدة تجرى حالياً في وزارة الطاقة الأميركية بالتعاون مع جامعة جنوب كاليفورنيا في محاولة لاستخدام بروتين السبانخ لإعادة البصر إلى بعض المكفوفين عن طريق استبدال خلايا العين الميتة ببروتين موجود في السبانخ.

علماً أن هناك أيضا محاولات تُجرى لإنتاج خلية شمسية من السبانخ على شكل شطيرة تستخدم لإمداد الهواتف المحمولة وأجهزة الكومبيوتر بالطاقة من كلوروفيل السبانخ، حيث يستفاد من قدرة نبات السبانخ في توظيف أشعة الشمس لإنتاج الطاقة.فلنعمل جميعاً على تشجيع اطفالنا وعائلاتنا على تناول السبانخ لما لها من فوائدٍ كبيرةٍ على الجسم بشكلٍ عام.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
لم تر من نادمت إلاكا
( المتنبي )






لَمْ تَرَ مَنْ نَادَمْتُ إلاّكَا




لا لِسِوَى وُدّكَ لي ذاكَا




ولا لحُبّيهَا ولَكِنّني




أمسَيْتُ أرْجوكَ وأخْشاكَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
في وادي العبيد


رقم القصيدة : 69209
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






ضاع عُمْري في دياجيرِ الحياة
وخَبَتْ أحلامُ قلبــي المُغْرَقِ


ها أنا وحدي على شطِّ المماتِ
والأعاصيــرُ تُنادي زورقي


ليس في عينيّ غيـرُ العَبَراتِ
والظلالُ السودُ تحمي مفرقي


ليس في سَمْعيَ غيرُ الصَرَخاتِ
أسفاً للعُمْـــرِ، ماذا قد بَقِي ؟


سَنَواتُ العُمْر مرّت بي سِراعا
وتوارتْ في دُجَى الماضي البعيدْ


وتبقَّيْتُ على البحْر شِراعـا
مُغرَقاً في الدمْع والحزنِ المُبيدْ


وحدتـي تقتلُني والعُمْرُ ضاعا
والأَسى لم يُبْقِ لي حُلماً "جديدْ"


وظلامُ العيْش لم يُبْقِ شُعَاعـا
والشَّبابُ الغَضُّ يَذْوي ويَبِيـدْ


أيُّ مأساةٍ حياتي وصِبايــا
أيّ نارٍ خلفَ صَمْتي وشَكاتي


كتمتْ روحي وباحتْ مُقْلتايا
ليتها ضنّتْ بأسـرار حياتـي


ولمن أشكو عذابـي وأسَايا ؟
ولمن أُرْسـلُ هذي الأغنياتِ ؟


وحوالـيَّ عبيـدٌ وضحايـا
ووجودٌ مُغْـرَقٌ فـي الظُلُماتِ


أيُّ معنىً لطُموحي ورجائـي
شَهِدَ الموتُ بضَعْفـي البَشريّ


ليس في الأرض لُحزْني من عزاءِ
فاحتدامُ الشرِّ طبْعُ الآدمــيِّ


مُثُلي العُلْيا وحُلْمي وسَمَائـي
كلُّها أوهامُ قلبٍ شاعــريِّ


هكذا قالوا ... فما مَعْنى بَقائي ؟
رحمةَ الأقدارِ بالقلب الشقــيِّ


لا أُريدُ العيشَ في وادي العبيـدِ
بين أَمواتٍ ... وإِن لم يُدْفَنـوا


جُثَثٌ ترسَفُ في أسْرِ القُيــودِ
وتماثيلُ اجتـوتْها الأَْعيُـــنُ


آدميّونَ ولكـنْ كالقُــرودِ
وضِبَاعٌ شَرْســةٌ لا تُؤمَــنُ


أبداً أُسْمعُهـم عذْبَ نشيـدي
وهُمُ نومٌ عميـقٌ مُحْـــزنُ


قلبيَ الحُرُّ الـذي لم يَفْهمـوهُ
سوف يلْقَى في أغانيــه العَزَاءَ


لا يَظُنّوا أَنَّهم قـد سحقـوهُ
فهو ما زالَ جَمَالاً ونَقَــاءَ


سوف تمضي في التسابيح سِنوهُ
وهمُ في الشرِّ فجراً ومســاءَ


في حَضيضٍ من أَذاهْم ألفـوهُ
مُظْلمٍ لا حُسْنَ فيه ، لا ضياءَ


إِن أَكنْ عاشقةَ الليلِ فكأسـي
مُشْرِقٌ بالضوءِ والحُبِّ الوَريقِ


وجَمَالُ الليلِ قد طهّرَ نفسـي
بالدُجَى والهمس والصمْتِ العميقِ


أبداً يملأ أوهامــي وحسِّـي
بمعاني الرّوحِ والشِعْرِ الرقيـقِ


فدعوا لي ليلَ أحلامي ويأسي
ولكم أنتم تباشير الحياة


8-8-1946

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
لك يا منازل في القلوب منازل
( المتنبي )






لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ




أقفَرْتِ أنْتِ وهنّ منكِ أواهِلُ




يَعْلَمْنَ ذاكَ وما عَلِمْتِ وإنّمَا




أوْلاكُما يُبْكَى عَلَيْهِ العاقِلُ




وأنَا الذي اجتَلَبَ المَنيّةَ طَرْفُهُ




فَمَنِ المُطالَبُ والقَتيلُ القاتِلُ




تَخْلُو الدّيارُ منَ الظّباءِ وعِنْدَهُ




من كُلّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ




أللاّءِ أفْتَكُهَا الجَبانُ بمُهْجَتي




وأحَبُّهَا قُرْباً إليّ البَاخِلُ




ألرّامِياتُ لَنَا وهُنّ نَوافِرٌ




والخاتِلاتُ لَنَا وهُنّ غَوافِلُ




كافأنَنَا عَنْ شِبْهِهِنّ مِنَ المَهَا




فَلَهُنّ في غَيرِ التّرابِ حَبَائِلُ




مِنْ طاعِني ثُغَرِ الرّجالِ جآذِرٌ




ومِنَ الرّماحِ دَمَالِجٌ وخَلاخِلُ




ولِذا اسمُ أغطِيَةِ العُيُونِ جُفُونُها




مِنْ أنّها عَمَلَ السّيُوفِ عَوامِلُ




كم وقْفَةٍ سَجَرَتكَ شوْقاً بَعدَما




غَرِيَ الرّقيبُ بنا ولَجّ العاذِلُ




دونَ التّعانُقِ ناحِلَينِ كشَكْلَتيْ




نَصْبٍ أدَقَّهُمَا وضَمَّ الشّاكِلُ




إنْعَمْ ولَذّ فَلِلأمورِ أواخِرٌ




أبَداً إذا كانَتْ لَهُنّ أوائِلُ




ما دُمْتَ مِنْ أرَبِ الحِسانِ فإنّما




رَوْقُ الشّبابِ علَيكَ ظِلٌّ زائِلُ




للّهْوِ آوِنَةٌ تَمُرّ كأنّهَا




قُبَلٌ يُزَوَّدُهَا حَبيبٌ راحِلُ




جَمَحَ الزّمانُ فَلا لَذيذٌ خالِصٌ




ممّا يَشُوبُ ولا سُرُورٌ كامِلُ




حتى أبو الفَضْلِ ابنُ عَبْدِالله رُؤ




يَتُهُ المُنى وهيَ المَقامُ الهَائلُ




مَمْطُورَةٌ طُرُقي إلَيهَا دونَهَا




مِنْ جُودِهِ في كلّ فَجٍّ وابِلُ




مَحْجُوبَةٌ بسُرادِقٍ مِنْ هَيْبَةٍ




تَثْني الأزِمّةَ والمَطيُّ ذَوامِلُ




للشّمسِ فيهِ وللسّحابِ وللبِحَا




رِ وللأسُودِ وللرّياحِ شَمَائِلُ




ولَدَيْهِ مِلْعِقْيَانِ والأدَبِ المُفَا




دِ ومِلْحيَاةِ ومِلْمَماتِ مَنَاهِلُ




لَوْ لم يَهَبْ لجَبَ الوُفُودِ حَوَالَهُ




لَسَرَى إلَيْهِ قَطَا الفَلاةِ النّاهِلُ




يَدْري بمَا بِكَ قَبْلَ تُظْهِرُهُ لَهُ




مِن ذِهْنِهِ ويُجيبُ قَبْلَ تُسائِلُ




وتَراهُ مُعْتَرِضاً لَهَا ومُوَلّياً




أحْداقُنا وتَحارُ حينَ يُقابِلُ




كَلِماتُهُ قُضُبٌ وهُنّ فَوَاصِلٌ




كلُّ الضّرائبِ تَحتَهُنّ مَفاصِلُ




هَزَمَتْ مَكارِمُهُ المَكارِمَ كُلّهَا




حتى كأنّ المَكْرُماتِ قَنَابِلُ




وقَتَلْنَ دَفْراً والدُّهَيْمَ فَما تَرَى




أُمُّ الدُّهَيْمِ وأُمُّ دَفْرٍ ثَاكِلُ




عَلاّمَةُ العُلَمَاءِ واللُّجُّ الّذي




لا يَنْتَهي ولِكُلّ لُجٍّ ساحِلُ




لَوْ طابَ مَوْلِدُ كُلّ حَيٍّ مِثْلِهِ




وَلَدَ النّساءُ وما لَهنّ قَوابِلُ




لَوْ بانَ بالكَرَمِ الجَنينُ بَيانَهُ




لَدَرَتْ بهِ ذَكَرٌ أمْ أنثى الحامِلُ




ليَزِدْ بَنُو الحَسَنِ الشِّرافُ تَواضُعاً




هَيهاتِ تُكْتَمُ في الظّلامِ مشاعلُ




جَفَختْ وهم لا يجفَخونَ بها بهِمْ




شِيَمٌ على الحَسَبِ الأغَرّ دَلائِلُ




مُتَشابِهُو وَرَعِ النّفُوسِ كَبيرُهم




وصَغيرُهمْ عَفُّ الإزارِ حُلاحِلُ




يا کفخَرْ فإنّ النّاسَ فيكَ ثَلاثَةٌ




مُسْتَعْظِمٌ أو حاسِدٌ أو جاهِلُ




ولَقَدْ عَلَوْتَ فَما تُبالي بَعدَمَا




عَرَفُوا أيَحْمَدُ أمْ يَذُمُّ القائِلُ




أُثْني عَلَيْكَ ولَوْ تَشاءُ لقُلتَ لي




قَصّرْتَ فالإمْساكُ عنّي نائِلُ




لا تَجْسُرُ الفُصَحاءُ تُنشِدُ ههُنا




بَيْتاً ولكِنّي الهِزَبْرُ البَاسِلُ




ما نالَ أهْلُ الجاهِلِيّةِ كُلُّهُمْ




شِعْرِي ولا سمعتْ بسحري بابِلُ




وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ




فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ




مَنْ لي بفَهْمِ أُهَيْلِ عَصْرٍ يَدّعي




أنْ يَحْسُبَ الهِنديَّ فيهِمْ باقِلُ




وأمَا وحَقّكَ وهْوَ غايَةُ مُقْسِمٍ




لَلْحَقُّ أنتَ وما سِواكَ الباطِلُ




ألطِّيبُ أنْتَ إذا أصابَكَ طِيبُهُ




والماءُ أنتَ إذا اغتَسَلْتَ الغاسِلُ




ما دارَ في الحَنَكِ اللّسانُ وقَلّبَتْ




قَلَماً بأحْسَنَ مِنْ ثَنَاكَ أنَامِلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:43 PM
في وادي العبيد


رقم القصيدة : 69209
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






ضاع عُمْري في دياجيرِ الحياة
وخَبَتْ أحلامُ قلبــي المُغْرَقِ


ها أنا وحدي على شطِّ المماتِ
والأعاصيــرُ تُنادي زورقي


ليس في عينيّ غيـرُ العَبَراتِ
والظلالُ السودُ تحمي مفرقي


ليس في سَمْعيَ غيرُ الصَرَخاتِ
أسفاً للعُمْـــرِ، ماذا قد بَقِي ؟


سَنَواتُ العُمْر مرّت بي سِراعا
وتوارتْ في دُجَى الماضي البعيدْ


وتبقَّيْتُ على البحْر شِراعـا
مُغرَقاً في الدمْع والحزنِ المُبيدْ


وحدتـي تقتلُني والعُمْرُ ضاعا
والأَسى لم يُبْقِ لي حُلماً "جديدْ"


وظلامُ العيْش لم يُبْقِ شُعَاعـا
والشَّبابُ الغَضُّ يَذْوي ويَبِيـدْ


أيُّ مأساةٍ حياتي وصِبايــا
أيّ نارٍ خلفَ صَمْتي وشَكاتي


كتمتْ روحي وباحتْ مُقْلتايا
ليتها ضنّتْ بأسـرار حياتـي


ولمن أشكو عذابـي وأسَايا ؟
ولمن أُرْسـلُ هذي الأغنياتِ ؟


وحوالـيَّ عبيـدٌ وضحايـا
ووجودٌ مُغْـرَقٌ فـي الظُلُماتِ


أيُّ معنىً لطُموحي ورجائـي
شَهِدَ الموتُ بضَعْفـي البَشريّ


ليس في الأرض لُحزْني من عزاءِ
فاحتدامُ الشرِّ طبْعُ الآدمــيِّ


مُثُلي العُلْيا وحُلْمي وسَمَائـي
كلُّها أوهامُ قلبٍ شاعــريِّ


هكذا قالوا ... فما مَعْنى بَقائي ؟
رحمةَ الأقدارِ بالقلب الشقــيِّ


لا أُريدُ العيشَ في وادي العبيـدِ
بين أَمواتٍ ... وإِن لم يُدْفَنـوا


جُثَثٌ ترسَفُ في أسْرِ القُيــودِ
وتماثيلُ اجتـوتْها الأَْعيُـــنُ


آدميّونَ ولكـنْ كالقُــرودِ
وضِبَاعٌ شَرْســةٌ لا تُؤمَــنُ


أبداً أُسْمعُهـم عذْبَ نشيـدي
وهُمُ نومٌ عميـقٌ مُحْـــزنُ


قلبيَ الحُرُّ الـذي لم يَفْهمـوهُ
سوف يلْقَى في أغانيــه العَزَاءَ


لا يَظُنّوا أَنَّهم قـد سحقـوهُ
فهو ما زالَ جَمَالاً ونَقَــاءَ


سوف تمضي في التسابيح سِنوهُ
وهمُ في الشرِّ فجراً ومســاءَ


في حَضيضٍ من أَذاهْم ألفـوهُ
مُظْلمٍ لا حُسْنَ فيه ، لا ضياءَ


إِن أَكنْ عاشقةَ الليلِ فكأسـي
مُشْرِقٌ بالضوءِ والحُبِّ الوَريقِ


وجَمَالُ الليلِ قد طهّرَ نفسـي
بالدُجَى والهمس والصمْتِ العميقِ


أبداً يملأ أوهامــي وحسِّـي
بمعاني الرّوحِ والشِعْرِ الرقيـقِ


فدعوا لي ليلَ أحلامي ويأسي
ولكم أنتم تباشير الحياة


8-8-1946

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:44 PM
صوتِك الموسِيقْ بالهاتِف لِفانـي"" أوْ صْوَيْت الرّاعبي في الْموُسِمِيّة
ياِ ثليِِل العين لَيْ صُوتِك سِبَانـي"" ياعِويدالموزفـي بَكـسٍ غِنِيِـهّ
يا خِفِيف الروُح يا سِيْد الغِوانـي""بيـن كِـلّ الخُودفايِزبالمِـزِيِـهّ
السِّجايا اُوْخَاِطرٍ لِـك مِرْحَبانـي""والحَلاه في الطّبع والنَّفْس الزّكِيِهّ
طَيِفكْ الشَّفَّافْ في نُومي ظِوانـي""ما يفارجني صِبـاحْ اوْلاَ مِسِيِـهّ
كامِلْ الأوصَاف في فِكري اوْذِهاني""أنتِظِر شُوفِك كما عِيـد الِضّحِيّـه
وِانْ سَأَلت اليُوم يا مانع إشياني""أنَّي المِشتاق الْ حِلْـو الِسّجِيّـهِ
بي اِفراق الخِلّ لي حِبّـهِ كِوانـي""قَبِل لا اشُوفَهْ في حِلّـهِ أو زِيّـهِ
لي سِكَنْ في اليُوف وامشَيِّدِ مَباني"" أوْ حَاطِها بأَسْوار في قَلبي عِليِّه
ذاك يللَّي بي اوسَجَّلْتِه أوْ عَانـي""للِحبيـب إِمسَلِّـمٍ وادّيِ التّحِيِّـه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:44 PM
حبكم
حبكم وسط الحشا سادي,,,,,, لو جبل ما حمله كله
ويل منه مثله فوادي,,,,,,,,,, كان طول الوقت قد حله
جيت مثل الشمس متنادي,,,,, يا شفا روحي من العله
روف بن يافض لنهادي ,,,,,,,وارحم اللي منك في مله
يا عجيد اريوم لبلادي,,,,,,,,, ياسفر هذا الوطن كله
الجدم لن نش مهادي ,,,,,,,,,,مثل بزغ العيب في حله
آه يا من بده اسهادي,,,,,,,,,, مره ليله ما غضى كله
يا حمد عوقي انا زادي,,,,,,,, نشف ريحن ماشي يبله
نيبني يا نسل ليوادي ,,,,,,,,,,وانت تعرف لي يبه كله

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:44 PM
لما نسبت فكنت ابنا لغير أب
( المتنبي )






لمّا نُسِبْتَ فكُنْتَ ابْناً لِغَيرِ أبٍ




ثمّ اخْتُبِرْتَ فَلَمْ تَرْجعْ إلى أدَبِ




سُمّيتَ بالذّهَبيّ اليَوْمَ تَسْمِيَةً




مُشتَقّةً من ذهابِ العقلِ لا الذّهَبِ




مُلَقَّبٌ بكَ مَا لُقّبْتَ وَيْكَ بهِ




يا أيّها اللّقَبُ المُلقَى على اللّقَبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:44 PM
لو كان ذا الآكل أزوادنا
( المتنبي )






لَوْ كانَ ذا الآكِلُ أزْوَادَنَا




ضَيْفاً لأوْسَعْنَاهُ إحْسَانَا




لَكِنّنَا في العَينِ أضْيَافُهُ




يُوسِعُنَا زُوراً وَبُهْتَانَا




فَلَيْتَهُ خَلّى لَنَا طُرْقَنَا




أعَانَهُ الله وَإيّانَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:45 PM
عزكم بيعزنا كلنا
من الشيخ زايد الى محمد بن راشد المكتوم
مرحبا ابلي رحب أو iiثنا
لاحـترام له نحن iiجينا
واجـب أنـقدر أو iiنتعنا
لـلنسب لـي منا أو فينا
عـزكم بـيعزنا iiكـلنا
وقـوة لـجيال iiأهـالينا
وشعبكم هلنا أو iiعشيرتنا
ولـي إيـوفيكم iiإيـوفينا
وسـبقكم يا شيخ iiيمحنا
والـمشارك لـي iiإيسلينا
مـرة مـره تـكون iiإلنا
ومـرة مـنكم iiتـفاجينا
نـهضة منكم أو هي iiمنا
نحيي الحاضر إلماضينا
سـجل الـتاريخ iiوالفنا
مـهرجان إلهين iiيشفينا
عيدكم محسوب عيد إلنا
والـشعوب اللي iiاتوالينا
يـعل يود السحب iiلمدنا
يـروي الدوله أو iiمفالينا
وفـق الله حسن iiسيرتنا
ويعل رب العرش يحمينا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:45 PM
لهوى النفوس سريرة لا تعلم
( المتنبي )






لهَوَى النّفُوسِ سَرِيرَةٌ لا تُعْلَمُ




عَرَضاً نَظَرْتُ وَخِلْتُ أني أسْلَمُ




يا أُختَ مُعْتَنِقِ الفَوَارِسِ في الوَغى




لأخوكِ ثَمّ أرَقُّ منكِ وَأرْحَمُ




رَاعَتْكِ رَائِعَةُ البَياضِ بمَفْرِقي




وَلَوَ انّهَا الأولى لَرَاعَ الأسْحَمُ




لَوْ كانَ يُمكِنُني سفَرْتُ عن الصّبى




فالشّيبُ مِنْ قَبلِ الأوَانِ تَلَثُّمُ




وَلَقَدْ رَأيتُ الحادِثاتِ فَلا أرَى




يَقَقاً يُمِيتُ وَلا سَوَاداً يَعصِمُ




وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسيمَ نَحَافَةً




وَيُشيبُ نَاصِيَةَ الصّبيّ وَيُهرِمُ




ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ




وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ




وَالنّاسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ




يَنسَى الذي يُولى وَعَافٍ يَنْدَمُ




لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ




وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدُوٍّ تَرْحَمُ




لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى




حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ




يُؤذي القَليلُ مِنَ اللّئَامِ بطَبْعِهِ




مَنْ لا يَقِلّ كَمَا يَقِلّ وَيَلْؤمُ




وَالظّلمُ من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ




ذا عِفّةٍ فَلِعِلّةٍ لا يَظْلِمُ




وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي




عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ




وَجُفُونُهُ مَا تَسْتَقِرّ كَأنّهَا




مَطْرُوفَةٌ أوْ فُتّ فيها حِصرِمُ




وَإذا أشَارَ مُحَدّثاً فَكَأنّهُ




قِرْدٌ يُقَهْقِهُ أوْ عَجوزٌ تَلْطِمُ




يَقْلَى مُفَارَقَةَ الأكُفّ قَذالُهُ




حتى يَكَادَ عَلى يَدٍ يَتَعَمّمُ




وَتَراهُ أصغَرَ مَا تَرَاهُ نَاطِقاً،




وَيكونُ أكذَبَ ما يكونُ وَيُقْسِمُ




وَالذّلّ يُظْهِرُ في الذّليلِ مَوَدّةً




وَأوَدُّ مِنْهُ لِمَنْ يَوَدّ الأرْقَمُ




وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنَالُكَ نَفْعُهُ




وَمِنَ الصّداقَةِ ما يَضُرّ وَيُؤلِمُ




أرْسَلْتَ تَسألُني المَديحَ سَفَاهَةً




صَفْرَاءُ أضْيَقُ منكَ ماذا أزْعَمُ




فلَشَدّ ما جاوَزْتَ قَدرَكَ صَاعِداً




وَلَشَدّ ما قَرُبَتْ عَلَيكَ الأنجُمُ




وَأرَغْتَ ما لأبي العَشَائِرِ خالِصاً




إنّ الثّنَاءَ لِمَنْ يُزَارُ فيُنْعِمُ




وَلمَنْ أقَمْتَ على الهَوَانِ بِبَابِهِ




تَدْنُو فيُوجأُ أخْدَعاكَ وَتُنْهَمُ




وَلمَنْ يُهِينُ المَالَ وَهْوَ مُكَرَّمٌ




وَلمَنْ يَجُرّ الجَيشَ وَهْوَ عَرَمْرَمُ




وَلمَنْ إذا التَقَتِ الكُماةُ بمَأزِقٍ




فَنَصِيبُهُ مِنْهَا الكَميُّ المُعْلِمُ




وَلَرُبّمَا أطَرَ القَنَاةَ بفَارِسٍ،




وَثَنى فَقَوّمَهَا بِآخَرَ مِنْهُمُ




وَالوَجْهُ أزْهَرُ وَالفُؤادُ مُشَيَّعٌ




وَالرّمْحُ أسمَرُ وَالحُسامُ مُصَمِّمُ




أفْعَالُ مَن تَلِدُ الكِرامُ كَريمَةٌ




وَفَعَالُ مَنْ تَلِدُ الأعَاجِمُ أعجمُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:45 PM
انا عندي ديوان بو خليفه لقصـايده من موقع الم الامارات و بضعها لكم



11يا خفيف الروح كيف انتوا
يا شفـا قلبـي مـن اعواقـه
ارحمـونـي لـــو تكـرمـتـوا
بالوصل وانـا مـن اشفاقـه
مــر وقــت لــي ولا بنـتـوا
انتظـر مـن طــول افـراقـه
ارحموا ذا الروح لا هنتوا
لـي لـكـم بالـشـوق تـواقـه
ما زهالي وقـت لـو منتـوا
انت سعد القلـب واشراقـه
انـتـوا الـلـي بــي تملكـتـوا
بالرضـا والطيـب واخلاقـه
ارحمـوا مـن بـه تحكمتـوا
مـن جـفـاه الـنـوم مـاذاقـه
فـي سويـدا القلـب شيدتـوا
مـنــزل مـاحــد قـــد فـاقــه
بخـفـي امـابـي اذا عـدتــوا
لا يشيـع الـسـد واشـواقـه
السواب اللـي بيـه صبتـوا
عالجوهـا النفـس معتـاقـه
غـايـة امنـايـه اذا جـدتــوا
بعـدكـم لــي نـــار حـراقــه

__________________

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:45 PM
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10مـشـغـوب مــنــك ومشـغـلـنـي = ياالسولعـي يـا أريــش العـيـن
مـــا حـــد انـــا غـيــرك فـتـنـي = فـي الخـود يـا سيـد المزايـيـن
نــظـــرات عـيــنــك صـوبــنــي =بألحاظهن واصطبت في الحين
او آزمـت مـن مـا بــي أغـنـي = بالحـب لــك يــا لغـالـي سنـيـن
حـزت الحسـن مــن كــل فـنـي = يا كامل في الوصـف و الزيـن
غـض غضيـض صغيـر سـنـي = تكبـر و كــل مــا تكـبـر اتـزيـن
ماخـلـق فـــي الـغـيـد الـدمـنـي = مثلـك ولا قـد خلـق فـي العيـن
لــــك يــــادل كـالـلـيـل جــنـــي = طايـح علـى الأمـتـان رظفـيـن
و الـجــيــد بـاطــيــاب يــبــنــي = والـصـدر بــه رمـــان و تـيــن
والـعــود مـــن شـافــه يـظـنـي = امـن الخصـر مقسـوم نصـيـن

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:45 PM
يالي بعد الظاعنين شكول
( المتنبي )






لَيَاليّ بَعْدَ الظّاعِنِينَ شُكُولُ




طِوالٌ وَلَيْلُ العاشِقينَ طَويلُ




يُبِنَّ ليَ البَدْرَ الذي لا أُريدُهُ




وَيُخْفِينَ بَدْراً مَا إلَيْهِ سَبيلُ




وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدِ الأحِبّةِ سَلوَةً




وَلَكِنّني للنّائِبَاتِ حَمُولُ




وَإنّ رَحِيلاً وَاحِداً حَالَ بَيْنَنَا




وَفي المَوْتِ مِنْ بَعدِ الرّحيلِ رَحيلُ




إذا كانَ شَمُّ الرَّوحِ أدْنَى إلَيْكُمُ




فَلا بَرِحَتْني رَوْضَةٌ وَقَبُولُ




وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً




لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ




يُحَرّمُهُ لَمْعُ الأسِنّةِ فَوْقَهُ




فَلَيْسَ لِظَمْآنٍ إلَيْهِ وُصُولُ




أما في النّجوم السّائراتِ وغَيرِهَا




لِعَيْني عَلى ضَوْءِ الصّباحِ دَليلُ




ألمْ يَرَ هذا اللّيْلُ عَيْنَيْكِ رُؤيَتي




فَتَظْهَرَ فيهِ رِقّةٌ وَنُحُولُ




لَقيتُ بدَرْبِ القُلّةِ الفَجْرَ لَقْيَةً




شَفَتْ كَبِدي وَاللّيْلُ فِيهِ قَتيلُ




وَيَوْماً كأنّ الحُسْنَ فيهِ عَلامَةٌ




بعَثْتِ بهَا والشّمسُ منكِ رَسُولُ




وَما قَبلَ سَيفِ الدّوْلَةِ کثّارَ عاشِقٌ




ولا طُلِبَتْ عندَ الظّلامِ ذُحُولُ




وَلَكِنّهُ يَأتي بكُلّ غَريبَةٍ




تَرُوقُ عَلى استِغْرابِها وَتَهُولُ




رَمَى الدّرْبَ بالجُرْدِ الجيادِ إلى العِدى




وَما عَلِمُوا أنّ السّهامَ خُيُولُ




شَوَائِلَ تَشْوَالَ العَقَارِبِ بالقَنَا




لهَا مَرَحٌ مِنْ تَحْتِهِ وَصَهيلُ




وَما هيَ إلاّ خَطْرَةٌ عَرَضَتْ لَهُ




بحَرّانَ لَبّتْهَا قَناً وَنُصُولُ




هُمَامٌ إذا ما هَمّ أمضَى هُمُومَهُ




بأرْعَنَ وَطْءُ المَوْتِ فيهِ ثَقيلُ




وَخَيْلٍ بَرَاهَا الرّكضُ في كلّ بلدةٍ




إذا عَرّسَتْ فيها فلَيسَ تَقِيلُ




فَلَمّا تَجَلّى مِنْ دَلُوكٍ وَصَنْجةٍ




عَلَتْ كلَّ طَوْدٍ رَايَةٌ وَرَعيلُ




على طُرُقٍ فيها على الطُّرْقِ رِفْعَةٌ




وَفي ذِكرِها عِندَ الأنيسِ خُمُولُ




فَمَا شَعَرُوا حَتى رَأوْهَا مُغِيرَةً




قِبَاحاً وَأمّا خَلْقُها فَجَميلُ




سَحَائِبُ يَمْطُرْنَ الحَديدَ علَيهِمِ




فكُلُّ مَكانٍ بالسّيوفِ غَسيلُ




وَأمْسَى السّبَايَا يَنْتَحِبنَ بعِرْقَةٍ




كأنّ جُيُوبَ الثّاكِلاتِ ذُيُولُ




وَعادَتْ فَظَنّوهَا بمَوْزَارَ قُفّلاً




وَلَيسَ لهَا إلاّ الدّخولَ قُفُولُ




فَخاضَتْ نَجيعَ القَوْمِ خَوْضاً كأنّهُ




بكُلِّ نَجيعٍ لمْ تَخُضْهُ كَفيلُ




تُسايِرُها النّيرانُ في كلّ مَنزِلٍ




بهِ القوْمُ صَرْعَى والدّيارُ طُلولُ




وَكَرّتْ فمَرّتْ في دِماءِ مَلَطْيَةٍ




مَلَطْيَةُ أُمٌّ للبَنِينَ ثَكُولُ




وَأضْعَفْنَ ما كُلّفْنَهُ مِنْ قُباقِبٍ




فأضْحَى كأنّ الماءَ فيهِ عَليلُ




وَرُعْنَ بِنَا قَلْبَ الفُراتِ كأنّمَا




تَخِرُّ عَلَيْهِ بالرّجالِ سُيُولُ




يُطارِدُ فيهِ مَوْجَهُ كُلُّ سابحٍ




سَواءٌ عَلَيْهِ غَمْرَةٌ وَمسيلُ




تَراهُ كأنّ المَاءَ مَرّ بجِسْمِهِ




وَأقْبَلَ رَأسٌ وَحْدَهُ وتَليلُ




وَفي بَطْنِ هِنريطٍ وَسِمْنينَ للظُّبَى




وَصُمِّ القَنَا مِمّنْ أبَدْنَ بَدِيلُ




طَلَعْنَ عَلَيْهِمْ طَلْعَةً يَعْرِفُونَها




لهَا غُرَرٌ مَا تَنْقَضِي وَحُجُولُ




تَمَلُّ الحُصُونُ الشُّمُّ طُولَ نِزالِنَا




فَتُلْقي إلَيْنَا أهْلَهَا وَتَزُولُ




وَبِتْنَ بحصْنِ الرّانِ رَزْحَى منَ الوَجى




وَكُلُّ عَزيزٍ للأمِيرِ ذَلِيلُ




وَفي كُلِّ نَفْسٍ ما خَلاهُ مَلالَةٌ




وَفي كُلِّ سَيفٍ ما خَلاهُ فُلُولُ




وَدُونَ سُمَيْساطَ المَطامِيرُ وَالمَلا




وَأوْدِيَةٌ مَجْهُولَةٌ وَهُجُولُ




لَبِسْنَ الدّجَى فيها إلى أرْضِ مرْعَشٍ




وَللرّومِ خَطْبٌ في البِلادِ جَليلُ




فَلَمّا رَأوْهُ وَحْدَهُ قَبْلَ جَيْشِهِ




دَرَوْا أنّ كلَّ العالَمِينَ فُضُولُ




وَأنّ رِمَاحَ الخَطّ عَنْهُ قَصِيرَةٌ




وَأنّ حَديدَ الهِنْدِ عَنهُ كَليلُ




فأوْرَدَهُمْ صَدْرَ الحِصانِ وَسَيْفَهُ




فَتًى بأسُهُ مِثْلُ العَطاءِ جَزيلُ




جَوَادٌ عَلى العِلاّتِ بالمالِ كُلّهِ




وَلَكِنّهُ بالدّارِعِينَ بَخيلُ




فَوَدّعَ قَتْلاهُمْ وَشَيّعَ فَلَّهُمْ




بضَرْبٍ حُزُونُ البَيضِ فيهِ سُهولُ




على قَلْبِ قُسْطَنْطينَ مِنْهُ تَعَجّبٌ




وَإنْ كانَ في ساقَيْهِ مِنْهُ كُبُولُ




لَعَلّكَ يَوْماً يا دُمُسْتُقُ عَائِدٌ




فَكَمْ هارِبٍ مِمّا إلَيْهِ يَؤولُ




نَجَوْتَ بإحْدَى مُهْجَتَيْكَ جرِيحةً




وَخَلّفتَ إحدى مُهجَتَيكَ تَسيلُ




أتُسْلِمُ للخَطّيّةِ ابنَكَ هَارِباً




وَيَسْكُنَ في الدّنْيا إلَيكَ خَليلُ




بوَجْهِكَ ما أنْساكَهُ مِنْ مُرِشّةٍ




نَصِيرُكَ منها رَنّةٌ وَعَوِيلُ




أغَرّكُمُ طولُ الجُيوشِ وَعَرْضُهَا




عَليٌّ شَرُوبٌ للجُيُوشِ أكُولُ




إذا لم تَكُنْ للّيْثِ إلاّ فَريسَةً




غَذاهُ وَلم يَنْفَعْكَ أنّكَ فِيلُ




إذا الطّعْنُ لم تُدْخِلْكَ فيهِ شَجاعةٌ




هيَ الطّعنُ لم يُدخِلْكَ فيهِ عَذولُ




وَإنْ تَكُنِ الأيّامُ أبْصَرْنَ صَوْلَهُ




فَقَدْ عَلّمَ الأيّامَ كَيفَ تَصُولُ




فَدَتْكَ مُلُوكٌ لم تُسَمَّ مَوَاضِياً




فإنّكَ ماضِي الشّفْرَتَينِ صَقيلُ




إذا كانَ بَعضُ النّاسِ سَيفاً لدَوْلَةٍ




فَفي النّاسِ بُوقاتٌ لهَا وطُبُولُ




أنَا السّابِقُ الهادي إلى ما أقُولُهُ




إذِ القَوْلُ قَبْلَ القائِلِينَ مَقُولُ




وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني




أُصُولٌ ولا للقائِليهِ أُصُولُ




أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى




وَأهْدَأُ وَالأفكارُ فيّ تَجُولُ




سِوَى وَجَعِ الحُسّادِ داوِ فإنّهُ




إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ




وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ




وَإنْ كُنْتَ تُبْديهَا لَهُ وَتُنيلُ




وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ




كَثيرُ الرّزايا عندَهنّ قَليلُ




يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا




وَتَسْلَمَ أعْراضٌ لَنَا وَعُقُولُ




فَتيهاً وَفَخْراً تَغْلِبَ ابْنَةَ وَائِلٍ




فَأنْتِ لخَيرِ الفاخِرِينَ قَبيلُ




يَغُمُّ عَلِيّاً أنْ يَمُوتَ عَدُوُّهُ




إذا لم تَغُلْهُ بالأسِنّةِ غُولُ




شَريكُ المَنَايَا وَالنّفُوسُ غَنيمَةٌ




فَكُلُّ مَمَاتٍ لم يُمِتْهُ غُلُولُ




فإنْ تَكُنِ الدّوْلاتُ قِسْماً فإنّهَا




لِمَنْ وَرَدَ المَوْتَ الزّؤامَ تَدُولُ




لِمَنْ هَوّنَ الدّنْيا على النّفسِ ساعَةً




وَللبِيضِ في هامِ الكُماةِ صَليلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:46 PM
ليالي بعد الظاعنين شكول
( المتنبي )






لَيَاليّ بَعْدَ الظّاعِنِينَ شُكُولُ




طِوالٌ وَلَيْلُ العاشِقينَ طَويلُ




يُبِنَّ ليَ البَدْرَ الذي لا أُريدُهُ




وَيُخْفِينَ بَدْراً مَا إلَيْهِ سَبيلُ




وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدِ الأحِبّةِ سَلوَةً




وَلَكِنّني للنّائِبَاتِ حَمُولُ




وَإنّ رَحِيلاً وَاحِداً حَالَ بَيْنَنَا




وَفي المَوْتِ مِنْ بَعدِ الرّحيلِ رَحيلُ




إذا كانَ شَمُّ الرَّوحِ أدْنَى إلَيْكُمُ




فَلا بَرِحَتْني رَوْضَةٌ وَقَبُولُ




وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً




لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ




يُحَرّمُهُ لَمْعُ الأسِنّةِ فَوْقَهُ




فَلَيْسَ لِظَمْآنٍ إلَيْهِ وُصُولُ




أما في النّجوم السّائراتِ وغَيرِهَا




لِعَيْني عَلى ضَوْءِ الصّباحِ دَليلُ




ألمْ يَرَ هذا اللّيْلُ عَيْنَيْكِ رُؤيَتي




فَتَظْهَرَ فيهِ رِقّةٌ وَنُحُولُ




لَقيتُ بدَرْبِ القُلّةِ الفَجْرَ لَقْيَةً




شَفَتْ كَبِدي وَاللّيْلُ فِيهِ قَتيلُ




وَيَوْماً كأنّ الحُسْنَ فيهِ عَلامَةٌ




بعَثْتِ بهَا والشّمسُ منكِ رَسُولُ




وَما قَبلَ سَيفِ الدّوْلَةِ کثّارَ عاشِقٌ




ولا طُلِبَتْ عندَ الظّلامِ ذُحُولُ




وَلَكِنّهُ يَأتي بكُلّ غَريبَةٍ




تَرُوقُ عَلى استِغْرابِها وَتَهُولُ




رَمَى الدّرْبَ بالجُرْدِ الجيادِ إلى العِدى




وَما عَلِمُوا أنّ السّهامَ خُيُولُ




شَوَائِلَ تَشْوَالَ العَقَارِبِ بالقَنَا




لهَا مَرَحٌ مِنْ تَحْتِهِ وَصَهيلُ




وَما هيَ إلاّ خَطْرَةٌ عَرَضَتْ لَهُ




بحَرّانَ لَبّتْهَا قَناً وَنُصُولُ




هُمَامٌ إذا ما هَمّ أمضَى هُمُومَهُ




بأرْعَنَ وَطْءُ المَوْتِ فيهِ ثَقيلُ




وَخَيْلٍ بَرَاهَا الرّكضُ في كلّ بلدةٍ




إذا عَرّسَتْ فيها فلَيسَ تَقِيلُ




فَلَمّا تَجَلّى مِنْ دَلُوكٍ وَصَنْجةٍ




عَلَتْ كلَّ طَوْدٍ رَايَةٌ وَرَعيلُ




على طُرُقٍ فيها على الطُّرْقِ رِفْعَةٌ




وَفي ذِكرِها عِندَ الأنيسِ خُمُولُ




فَمَا شَعَرُوا حَتى رَأوْهَا مُغِيرَةً




قِبَاحاً وَأمّا خَلْقُها فَجَميلُ




سَحَائِبُ يَمْطُرْنَ الحَديدَ علَيهِمِ




فكُلُّ مَكانٍ بالسّيوفِ غَسيلُ




وَأمْسَى السّبَايَا يَنْتَحِبنَ بعِرْقَةٍ




كأنّ جُيُوبَ الثّاكِلاتِ ذُيُولُ




وَعادَتْ فَظَنّوهَا بمَوْزَارَ قُفّلاً




وَلَيسَ لهَا إلاّ الدّخولَ قُفُولُ




فَخاضَتْ نَجيعَ القَوْمِ خَوْضاً كأنّهُ




بكُلِّ نَجيعٍ لمْ تَخُضْهُ كَفيلُ




تُسايِرُها النّيرانُ في كلّ مَنزِلٍ




بهِ القوْمُ صَرْعَى والدّيارُ طُلولُ




وَكَرّتْ فمَرّتْ في دِماءِ مَلَطْيَةٍ




مَلَطْيَةُ أُمٌّ للبَنِينَ ثَكُولُ




وَأضْعَفْنَ ما كُلّفْنَهُ مِنْ قُباقِبٍ




فأضْحَى كأنّ الماءَ فيهِ عَليلُ




وَرُعْنَ بِنَا قَلْبَ الفُراتِ كأنّمَا




تَخِرُّ عَلَيْهِ بالرّجالِ سُيُولُ




يُطارِدُ فيهِ مَوْجَهُ كُلُّ سابحٍ




سَواءٌ عَلَيْهِ غَمْرَةٌ وَمسيلُ




تَراهُ كأنّ المَاءَ مَرّ بجِسْمِهِ




وَأقْبَلَ رَأسٌ وَحْدَهُ وتَليلُ




وَفي بَطْنِ هِنريطٍ وَسِمْنينَ للظُّبَى




وَصُمِّ القَنَا مِمّنْ أبَدْنَ بَدِيلُ




طَلَعْنَ عَلَيْهِمْ طَلْعَةً يَعْرِفُونَها




لهَا غُرَرٌ مَا تَنْقَضِي وَحُجُولُ




تَمَلُّ الحُصُونُ الشُّمُّ طُولَ نِزالِنَا




فَتُلْقي إلَيْنَا أهْلَهَا وَتَزُولُ




وَبِتْنَ بحصْنِ الرّانِ رَزْحَى منَ الوَجى




وَكُلُّ عَزيزٍ للأمِيرِ ذَلِيلُ




وَفي كُلِّ نَفْسٍ ما خَلاهُ مَلالَةٌ




وَفي كُلِّ سَيفٍ ما خَلاهُ فُلُولُ




وَدُونَ سُمَيْساطَ المَطامِيرُ وَالمَلا




وَأوْدِيَةٌ مَجْهُولَةٌ وَهُجُولُ




لَبِسْنَ الدّجَى فيها إلى أرْضِ مرْعَشٍ




وَللرّومِ خَطْبٌ في البِلادِ جَليلُ




فَلَمّا رَأوْهُ وَحْدَهُ قَبْلَ جَيْشِهِ




دَرَوْا أنّ كلَّ العالَمِينَ فُضُولُ




وَأنّ رِمَاحَ الخَطّ عَنْهُ قَصِيرَةٌ




وَأنّ حَديدَ الهِنْدِ عَنهُ كَليلُ




فأوْرَدَهُمْ صَدْرَ الحِصانِ وَسَيْفَهُ




فَتًى بأسُهُ مِثْلُ العَطاءِ جَزيلُ




جَوَادٌ عَلى العِلاّتِ بالمالِ كُلّهِ




وَلَكِنّهُ بالدّارِعِينَ بَخيلُ




فَوَدّعَ قَتْلاهُمْ وَشَيّعَ فَلَّهُمْ




بضَرْبٍ حُزُونُ البَيضِ فيهِ سُهولُ




على قَلْبِ قُسْطَنْطينَ مِنْهُ تَعَجّبٌ




وَإنْ كانَ في ساقَيْهِ مِنْهُ كُبُولُ




لَعَلّكَ يَوْماً يا دُمُسْتُقُ عَائِدٌ




فَكَمْ هارِبٍ مِمّا إلَيْهِ يَؤولُ




نَجَوْتَ بإحْدَى مُهْجَتَيْكَ جرِيحةً




وَخَلّفتَ إحدى مُهجَتَيكَ تَسيلُ




أتُسْلِمُ للخَطّيّةِ ابنَكَ هَارِباً




وَيَسْكُنَ في الدّنْيا إلَيكَ خَليلُ




بوَجْهِكَ ما أنْساكَهُ مِنْ مُرِشّةٍ




نَصِيرُكَ منها رَنّةٌ وَعَوِيلُ




أغَرّكُمُ طولُ الجُيوشِ وَعَرْضُهَا




عَليٌّ شَرُوبٌ للجُيُوشِ أكُولُ




إذا لم تَكُنْ للّيْثِ إلاّ فَريسَةً




غَذاهُ وَلم يَنْفَعْكَ أنّكَ فِيلُ




إذا الطّعْنُ لم تُدْخِلْكَ فيهِ شَجاعةٌ




هيَ الطّعنُ لم يُدخِلْكَ فيهِ عَذولُ




وَإنْ تَكُنِ الأيّامُ أبْصَرْنَ صَوْلَهُ




فَقَدْ عَلّمَ الأيّامَ كَيفَ تَصُولُ




فَدَتْكَ مُلُوكٌ لم تُسَمَّ مَوَاضِياً




فإنّكَ ماضِي الشّفْرَتَينِ صَقيلُ




إذا كانَ بَعضُ النّاسِ سَيفاً لدَوْلَةٍ




فَفي النّاسِ بُوقاتٌ لهَا وطُبُولُ




أنَا السّابِقُ الهادي إلى ما أقُولُهُ




إذِ القَوْلُ قَبْلَ القائِلِينَ مَقُولُ




وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني




أُصُولٌ ولا للقائِليهِ أُصُولُ




أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى




وَأهْدَأُ وَالأفكارُ فيّ تَجُولُ




سِوَى وَجَعِ الحُسّادِ داوِ فإنّهُ




إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ




وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ




وَإنْ كُنْتَ تُبْديهَا لَهُ وَتُنيلُ




وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ




كَثيرُ الرّزايا عندَهنّ قَليلُ




يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا




وَتَسْلَمَ أعْراضٌ لَنَا وَعُقُولُ




فَتيهاً وَفَخْراً تَغْلِبَ ابْنَةَ وَائِلٍ




فَأنْتِ لخَيرِ الفاخِرِينَ قَبيلُ




يَغُمُّ عَلِيّاً أنْ يَمُوتَ عَدُوُّهُ




إذا لم تَغُلْهُ بالأسِنّةِ غُولُ




شَريكُ المَنَايَا وَالنّفُوسُ غَنيمَةٌ




فَكُلُّ مَمَاتٍ لم يُمِتْهُ غُلُولُ




فإنْ تَكُنِ الدّوْلاتُ قِسْماً فإنّهَا




لِمَنْ وَرَدَ المَوْتَ الزّؤامَ تَدُولُ




لِمَنْ هَوّنَ الدّنْيا على النّفسِ ساعَةً




وَللبِيضِ في هامِ الكُماةِ صَليلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:46 PM
لهذا اليوم بعد غد أريج
( المتنبي )






لهذا اليَومِ بَعْدَ غَدٍ أرِيجُ




وَنَارٌ في العَدُوّ لهَا أجيجُ




تَبِيتُ بهَا الحَواضِنُ آمِنَاتٍ




وَتَسْلَمُ في مَسالِكِهَا الحَجيجُ




فلا زَالَت عُداتُكَ حَيْثُ كانَت




فَرائِسَ أيُّهَا الأسَدُ المَهيجُ




عَرَفْتُكَ والصّفُوفُ مُعَبّآتٌ




وَأنْتَ بغَيرِ سَيفِكَ لا تَعيجُ




وَوَجْهُ البَحْرِ يُعْرَفُ مِن بَعيدٍ




إذا يَسْجُو فكَيفَ إذا يَمُوجُ




بأرضٍ تَهْلِكُ الأشْواطُ فيهَا




إذا مُلِئَت من الرّكْضِ الفُرُوجُ




تحاوِلُ نَفْسَ مَلْكِ الرّومِ فيهَا




فَتَفْدِيهِ رَعِيّتُهُ العُلُوجُ




أبِالغَمَراتِ تُوعِدُنَا النَّصارَى




ونحنُ نُجُومُهَا وَهيَ البُرُوجُ




وَفِينَا السّيْفُ حَمْلَتُهُ صَدُوقٌ




إذا لاقَى وغارَتُهُ لَجُوجُ




نُعَوّذُهُ مِنَ الأعْيَانِ بَأساً




وَيَكْثُرُ بالدّعاءِ لَهُ الضّجيجُ




رَضِينَا والدُّمُسْتُقُ غَيرُ رَاضٍ




بمَا حكَمَ القَوَاضِبُ والوَشيجُ




فإنْ يُقْدِمْ فَقَد زُرنَا سَمَنْدُو




وَإن يُحْجِمْ فمَوعِدُنَا الخَليجُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:47 PM
لهذا اليوم بعد غد أريج
( المتنبي )






لهذا اليَومِ بَعْدَ غَدٍ أرِيجُ




وَنَارٌ في العَدُوّ لهَا أجيجُ




تَبِيتُ بهَا الحَواضِنُ آمِنَاتٍ




وَتَسْلَمُ في مَسالِكِهَا الحَجيجُ




فلا زَالَت عُداتُكَ حَيْثُ كانَت




فَرائِسَ أيُّهَا الأسَدُ المَهيجُ




عَرَفْتُكَ والصّفُوفُ مُعَبّآتٌ




وَأنْتَ بغَيرِ سَيفِكَ لا تَعيجُ




وَوَجْهُ البَحْرِ يُعْرَفُ مِن بَعيدٍ




إذا يَسْجُو فكَيفَ إذا يَمُوجُ




بأرضٍ تَهْلِكُ الأشْواطُ فيهَا




إذا مُلِئَت من الرّكْضِ الفُرُوجُ




تحاوِلُ نَفْسَ مَلْكِ الرّومِ فيهَا




فَتَفْدِيهِ رَعِيّتُهُ العُلُوجُ




أبِالغَمَراتِ تُوعِدُنَا النَّصارَى




ونحنُ نُجُومُهَا وَهيَ البُرُوجُ




وَفِينَا السّيْفُ حَمْلَتُهُ صَدُوقٌ




إذا لاقَى وغارَتُهُ لَجُوجُ




نُعَوّذُهُ مِنَ الأعْيَانِ بَأساً




وَيَكْثُرُ بالدّعاءِ لَهُ الضّجيجُ




رَضِينَا والدُّمُسْتُقُ غَيرُ رَاضٍ




بمَا حكَمَ القَوَاضِبُ والوَشيجُ




فإنْ يُقْدِمْ فَقَد زُرنَا سَمَنْدُو




وَإن يُحْجِمْ فمَوعِدُنَا الخَليجُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:47 PM
أشرب يومياُ كأس ليمون بالنعناع








(بالماء البارد)





.. وطوووول اليوم وأنت منشرح الصدر وتكركر بدون سبب







من فوائد النعناع


1-يعتبر النعناع دواء منشط للقلب والدورة الدموية إذا شرب كالشاي بانتظام

كما أنه ملين للمعدة والأمعاء ومضغه يخفف من آلام الأسنان ويزيل روائحالفم

2-للقضاء على حموضة المعدة يشرب كأس مغلي من النعناع دون إضافة السكر

3-تم استخراج خلاصة من ورق النعناع ثبت فائدتها في تهدئة الجهاز العصبي

ومكافحة آفات المعدة والجهاز الهضمي والتخفيف من الخفقان والضعف العام وطرد

الديدان من الأمعاء والتخفيف من المغص

4-النعناع يريح إن شاء من الغازات ويقوي عمل الكبد والبنكرياس ويسكن السعال








المستعصي ويهدئ الأعصاب وحالات الغضب وهو مزيل للأرق ومدر للبول كما أنه










هاضم جيد للطعام

5-ثبت بان النعناع يعمل على تخفيف التشنجات المعوية كما يساعد على إفراز

العصارات المعوية الهاضمة، لذا يستحب تناوله بعد الوجبات الغذائية ليساعد
على الهضم

6-النعناع يدخل في تركيب جميع المراهم الطبية المستخدمة لعلاج الأمراض

الجلدية ويساعد في تخفيف آلام الأقدام إذا وضع في الماء الساخن قبل تغطيس

القدمين فيه

7-ثبت أن النعناع مساعد أكيد في توسيع الشعب الهوائية في حالة الإصابة

بنزلات البرد لذا ينصح باستخدامه في علاج الزكام الحاد وذلك بوضع ورقة في

الماء الساخن وشربه كالشاي أو إضافة أوراقه للشاي

8-للحصول على فائدة النعناع أثناء إعداده كالشاي ينصح بعدم غلي أوراقه بل

يستحب أن يتم صب الماء المغلي على ورق النعناع وإضافة بعض السكر ثم تركه

لمدة دقائق قبل شربه....
------------ ---------

طــــــــــــــــــــريقةحفظ النعناع

نقوم بقطف ورقة النعناع مع جزأ من الساق

(قاعدة الورقة الخضراء)

ويغسل في وعاء كبير


http://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.3&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo

نضعه بمنخل التصفية

http://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.4&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo

وهذا شكل وعاء التجفيف - نشف ورق النعناع جيداُ
http://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.5&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo


ونضعه في سفرة فوق طاولة(يفضل أن تكون خشبية / مسامية)

http://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.6&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo

نضع النعناع .. بمفرش بلاستيك ..سفرة .. وتكون السفرة فوق طاولة .وننشره جيداُ ويوضع بمكان جيد التهوية .ونشغل المروحة أو مروحة المكيف ونتركه يوم كامل..حتى ينشف مع التقليب المستمرhttp://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.7&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo


وهنا بعد مايجف
http://us.mg5.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f403819%5fAG7FtEQAAU7q TZNCDQw%2fOxi2mdo&pid=2.8&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoونضعه ببرطمان وتمتع بنعناع ذو رائحة زكية

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:48 PM
لهوى النفوس سريرة لا تعلم
( المتنبي )






لهَوَى النّفُوسِ سَرِيرَةٌ لا تُعْلَمُ




عَرَضاً نَظَرْتُ وَخِلْتُ أني أسْلَمُ




يا أُختَ مُعْتَنِقِ الفَوَارِسِ في الوَغى




لأخوكِ ثَمّ أرَقُّ منكِ وَأرْحَمُ




رَاعَتْكِ رَائِعَةُ البَياضِ بمَفْرِقي




وَلَوَ انّهَا الأولى لَرَاعَ الأسْحَمُ




لَوْ كانَ يُمكِنُني سفَرْتُ عن الصّبى




فالشّيبُ مِنْ قَبلِ الأوَانِ تَلَثُّمُ




وَلَقَدْ رَأيتُ الحادِثاتِ فَلا أرَى




يَقَقاً يُمِيتُ وَلا سَوَاداً يَعصِمُ




وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسيمَ نَحَافَةً




وَيُشيبُ نَاصِيَةَ الصّبيّ وَيُهرِمُ




ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ




وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ




وَالنّاسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ




يَنسَى الذي يُولى وَعَافٍ يَنْدَمُ




لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ




وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدُوٍّ تَرْحَمُ




لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى




حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ




يُؤذي القَليلُ مِنَ اللّئَامِ بطَبْعِهِ




مَنْ لا يَقِلّ كَمَا يَقِلّ وَيَلْؤمُ




وَالظّلمُ من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ




ذا عِفّةٍ فَلِعِلّةٍ لا يَظْلِمُ




وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي




عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ




وَجُفُونُهُ مَا تَسْتَقِرّ كَأنّهَا




مَطْرُوفَةٌ أوْ فُتّ فيها حِصرِمُ




وَإذا أشَارَ مُحَدّثاً فَكَأنّهُ




قِرْدٌ يُقَهْقِهُ أوْ عَجوزٌ تَلْطِمُ




يَقْلَى مُفَارَقَةَ الأكُفّ قَذالُهُ




حتى يَكَادَ عَلى يَدٍ يَتَعَمّمُ




وَتَراهُ أصغَرَ مَا تَرَاهُ نَاطِقاً،




وَيكونُ أكذَبَ ما يكونُ وَيُقْسِمُ




وَالذّلّ يُظْهِرُ في الذّليلِ مَوَدّةً




وَأوَدُّ مِنْهُ لِمَنْ يَوَدّ الأرْقَمُ




وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنَالُكَ نَفْعُهُ




وَمِنَ الصّداقَةِ ما يَضُرّ وَيُؤلِمُ




أرْسَلْتَ تَسألُني المَديحَ سَفَاهَةً




صَفْرَاءُ أضْيَقُ منكَ ماذا أزْعَمُ




فلَشَدّ ما جاوَزْتَ قَدرَكَ صَاعِداً




وَلَشَدّ ما قَرُبَتْ عَلَيكَ الأنجُمُ




وَأرَغْتَ ما لأبي العَشَائِرِ خالِصاً




إنّ الثّنَاءَ لِمَنْ يُزَارُ فيُنْعِمُ




وَلمَنْ أقَمْتَ على الهَوَانِ بِبَابِهِ




تَدْنُو فيُوجأُ أخْدَعاكَ وَتُنْهَمُ




وَلمَنْ يُهِينُ المَالَ وَهْوَ مُكَرَّمٌ




وَلمَنْ يَجُرّ الجَيشَ وَهْوَ عَرَمْرَمُ




وَلمَنْ إذا التَقَتِ الكُماةُ بمَأزِقٍ




فَنَصِيبُهُ مِنْهَا الكَميُّ المُعْلِمُ




وَلَرُبّمَا أطَرَ القَنَاةَ بفَارِسٍ،




وَثَنى فَقَوّمَهَا بِآخَرَ مِنْهُمُ




وَالوَجْهُ أزْهَرُ وَالفُؤادُ مُشَيَّعٌ




وَالرّمْحُ أسمَرُ وَالحُسامُ مُصَمِّمُ




أفْعَالُ مَن تَلِدُ الكِرامُ كَريمَةٌ




وَفَعَالُ مَنْ تَلِدُ الأعَاجِمُ أعجمُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:48 PM
http://www9.0zz0.com/2011/07/16/19/408336265.jpg

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:48 PM
دُمْتُ مُرْتَقياً إلى العَلْيَاء حَتَّى بَلَغْتُ إلَى ذُرَى الجَوْزَاءِ
فَهُنَاكَ لا أَلْوِي عَلى مَنْ لاَمَنِي خوْفَ المَمَاتِ وَفُرْقَة ِ الأَحْياءِ
فلأغضبنَّ عواذلي وحواسدي ولأَصْبِرَنَّ عَلى قِلًى وَجَوَاءِ
ولأَجهَدَنَّ عَلى اللِّقَاءِ لِكَيْ أَرَى ما أرتجيهِ أو يحينَ قضائيِ
ولأَحْمِيَنَّ النَّفْسَ عَنْ شهَوَاتِهَا حَتَّى أَرَى ذَا ذِمَّة ٍ وَوَفاءِ
منْ كانَ يجحدني فقدْ برحَ الخفا ما كنتُ أكتمهُ عن الرُّقباءِ
ما ساءني لوني وإسمُ زبيبة ٍ إنْ قَصَّرَتْ عَنْ هِمَّتي أعدَائي
فَلِئنْ بَقيتُ لأَصْنَعَنَّ عَجَائِباً ولأُبْكمنَنَّ بَلاَغَة َ الفُصحَاءِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:48 PM
لئن أكُ أسوداً فالمسكُ لوني ومَا لِسوادِ جِلدي منْ دواء
وَلَكِنْ تَبْعُدُ الفَحْشاءُ عَني كَبُعْدِ الأَرْضِ عَنْ جوِّ السَّماء


سَلا القلبَ عَمّا كان يهْوى ويطْلبُ وأصبحَ لا يشكو ولا يتعتبُ
صحا بعدَ سُكْرٍ وانتخى بعد ذِلَّة ٍ وقلب الذي يهوى ْ العلى يتقلبُ
إلى كمْ أُداري من تريدُ مذلَّتي وأبذل جهدي في رضاها وتغضبُ
عُبيلة ُ! أيامُ الجمالِ قليلة ٌ لها دوْلة ٌ معلومة ٌ ثمَّ تذهبُ
فلا تحْسبي أني على البُعدِ نادمٌ ولا القلبُ في نار الغرام معذَّبُ
وقد قلتُ إنِّي قد سلوتُ عَن الهوى ومَنْ كان مثلي لا يقولُ ويكْذبُ
هَجرتك فامضي حيثُ شئتِ وجرِّبي من الناس غيري فاللبيب يجرِّبُ
لقدْ ذلَّ منْ أمسى على رَبْعِ منْزلٍ ينوحُ على رسمِ الدَّيار ويندبُ
وقدْ فاز منْ في الحرْب أصبح جائلا يُطاعن قِرناً والغبارُ مطنبُ
نَدِيمي رعاكَ الله قُمْ غَنِّ لي على كؤوسِ المنايا مِن دمٍ حينَ أشرَبُ
ولاَ تسقني كأْسَ المدامِ فإنَّها يَضلُّ بها عقلُ الشُّجَاع وَيذهَبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:49 PM
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بمــا لم تعلمي
يخبرك من شهد الوقيعة أنني أغشى الوغى وأعف عند المغنمي
ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبــارق ثغرك المتبسم
ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعن هربــا ولا مستسلم
جادت له كفي بعاجل طعنة بمثقف صدق الكعوب مقــوم
فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس الكريم على القنـا بمحرم
لما رآني قد نزلت أريده أبدى نواجذه لغيـــر تبسم
فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صــافي الحديد مخذم
في حومة الحرب التي لا تشتكي غمراتهـا الأبطال غير تغمغم
ولقد هممت بغارة في ليلة سوداء حــالكة كلون الأدلم
لما رأيت القوم أقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمـم
يدعون عنتر والرماح كأنها أشطان بئر في لبان الأدهـم
ما زلت أرميهم بثغرة نحره ولبانــه حتى تسربل بالدم
فازور من وقع القنا بلبانه وشكى إلى بعبرة وتحمحـم
لو كان يدري ما المحاورة اشتكى ولكان لو علم الكلام مكلمي
ولقد شفى نفسي و أبرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر أقدمي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:49 PM
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ

أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ

يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي

وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي

فَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـا

فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ

وتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـا

بالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ

حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْـدُهُ

أَقْـوى وأَقْفَـرَ بَعدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ

حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ

عسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْـرَمِ

عُلِّقْتُهَـا عَرْضاً وأقْتلُ قَوْمَهَـا

زعماً لعَمرُ أبيكَ لَيسَ بِمَزْعَـمِ

ولقـد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْـرهُ

مِنّـي بِمَنْـزِلَةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ

كَـيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَـا

بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ

إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَـا

زَمَّـت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِـمِ

مَـا رَاعَنـي إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَـا

وسْطَ الدِّيَارِ تَسُفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ

فِيهَـا اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَـةً

سُوداً كَخافيةِ الغُرَابِ الأَسْحَـمِ

إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍ

عَـذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذيذُ المَطْعَـمِ

وكَـأَنَّ فَارَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَـةٍ

سَبَقَتْ عوَارِضَها إليكَ مِن الفَمِ

أوْ روْضـةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا

غَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمَعْلَـمِ

جَـادَتْ علَيهِ كُلُّ بِكرٍ حُـرَّةٍ

فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَـمِ

سَحّـاً وتَسْكاباً فَكُلَّ عَشِيَّـةٍ

يَجْـرِي عَلَيها المَاءُ لَم يَتَصَـرَّمِ

وَخَلَى الذُّبَابُ بِهَا فَلَيسَ بِبَـارِحٍ

غَرِداً كَفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّـمِ

هَزِجـاً يَحُـكُّ ذِراعَهُ بذِراعِـهِ

قَدْحَ المُكَبِّ على الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ

تُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشيّةٍ

وأَبِيتُ فَوْقَ سرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ

وَحَشِيَّتي سَرْجٌ على عَبْلِ الشَّوَى

نَهْـدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيلِ المَحْـزِمِ

هَـل تُبْلِغَنِّـي دَارَهَا شَدَنِيَّـةَ

لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرابِ مُصَـرَّمِ

خَطَّـارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَـةٌ

تَطِـسُ الإِكَامَ بِوَخذِ خُفٍّ مِيْثَمِ

وكَأَنَّمَا تَطِـسُ الإِكَامَ عَشِيَّـةً

بِقَـريبِ بَينَ المَنْسِمَيْنِ مُصَلَّـمِ

تَأْوِي لَهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَما أَوَتْ

حِـزَقٌ يَمَانِيَّةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ

يَتْبَعْـنَ قُلَّـةَ رأْسِـهِ وكأَنَّـهُ

حَـرَجٌ على نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ

صَعْلٍ يعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَـةُ

كَالعَبْدِ ذِي الفَرْو الطَّويلِ الأَصْلَمِ

شَرَبَتْ بِماءِ الدُّحرُضينِ فَأَصْبَحَتْ

زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حيَاضِ الدَّيْلَـمِ

وكَأَنَّما يَنْأَى بِجـانبِ دَفَّها الـ

وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ

هِـرٍّ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَتْ لـهُ

غَضَبَ اتَّقاهَا بِاليَدَينِ وَبِالفَـمِ

بَرَكَتْ عَلَى جَنبِ الرِّدَاعِ كَأَنَّـما

بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ

وكَـأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلاً مُقْعَـداً

حَشَّ الوَقُودُ بِهِ جَوَانِبَ قُمْقُـمِ

يَنْبَاعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَةٍ

زَيَّافَـةٍ مِثـلَ الفَنيـقِ المُكْـدَمِ

إِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِـي

طَـبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِـمِ

أَثْنِـي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فإِنَّنِـي

سَمْـحٌ مُخَالقَتي إِذَا لم أُظْلَـمِ

وإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ

مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعمِ العَلْقَـمِ

ولقَد شَربْتُ مِنَ المُدَامةِ بَعْدَمـا

رَكَدَ الهَواجرُ بِالمشوفِ المُعْلَـمِ

بِزُجاجَـةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِـرَّةٍ

قُرِنَتْ بِأَزْهَر في الشَّمالِ مُقَـدَّمِ

فإِذَا شَـرَبْتُ فإِنَّنِي مُسْتَهْلِـكٌ

مَالـي وعِرْضي وافِرٌ لَم يُكلَـمِ

وإِذَا صَحَوتُ فَما أَقَصِّرُ عنْ نَدَىً

وكَما عَلمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمـي

وحَلِـيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجـدَّلاً

تَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَـمِ

سَبَقَـتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَـةٍ

ورِشـاشِ نافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِ

هَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـكٍ

إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـي

إِذْ لا أزَالُ عَلَى رِحَالـةِ سَابِـحٍ

نَهْـدٍ تعـاوَرُهُ الكُمـاةُ مُكَلَّـمِ

طَـوْراً يُـجَرَّدُ للطَّعانِ وتَـارَةً

يَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْـرِمِ

يُخْبِـركِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِـي

أَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَـمِ

ومُـدَّجِجٍ كَـرِهَ الكُماةُ نِزَالَـهُ

لامُمْعـنٍ هَـرَباً ولا مُسْتَسْلِـمِ

جَـادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنـةٍ

بِمُثَقَّـفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ

فَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُ

ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ

فتَـركْتُهُ جَزَرَ السِّبَـاعِ يَنَشْنَـهُ

يَقْضِمْـنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَـمِ

ومِشَكِّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَهـا

بِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِـمِ

رَبِـذٍ يَـدَاهُ بالقِـدَاح إِذَا شَتَـا

هَتَّـاكِ غَايـاتِ التَّجـارِ مُلَـوَّمِ

لـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُ

أَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِ

عَهـدِي بِهِ مَدَّ النَّهـارِ كَأَنَّمـا

خُضِـبَ البَنَانُ ورَأُسُهُ بِالعَظْلَـمِ

فَطعنْتُـهُ بِالرُّمْـحِ ثُـمَّ عَلَوْتُـهُ

بِمُهَنَّـدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْـذَمِ

بَطـلٌ كأَنَّ ثِيـابَهُ في سَرْجـةٍ

يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَـوْأَمِ

ياشَـاةَ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لـهُ

حَـرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَها لم تَحْـرُمِ

فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـي

فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـي

قَالتْ : رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةً

والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـي

وكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍ

رَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِ

نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي

والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ

ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى

إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ

في حَوْمَةِ الحَرْبِ التي لا تَشْتَكِـي

غَمَـرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِ

إِذْ يَتَّقُـونَ بـيَ الأَسِنَّةَ لم أَخِـمْ

عَنْـها ولَكنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمـي

لـمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ

يَتَـذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِ

يَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـا

أشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِ

مازِلْـتُ أَرْمِيهُـمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ

ولِبـانِهِ حَتَّـى تَسَـرْبَلَ بِالـدَّمِ

فَـازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنا بِلِبانِـهِ

وشَـكَا إِلَىَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ

لو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَى

وَلَـكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـي

ولقَـدْ شَفَى نَفْسي وَأَذهَبَ سُقْمَهَـا

قِيْلُ الفَـوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ

والخَيـلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِسـاً

مِن بَيْنَ شَيْظَمَـةٍ وَآخَرَ شَيْظَـمِ

ذُللٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي

لُـبِّي وأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِ

ولقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ ولَم تَـدُرْ

للحَرْبِ دَائِرَةٌ على ابْنَي ضَمْضَـمِ

الشَّـاتِمِيْ عِرْضِي ولَم أَشْتِمْهُمَـا

والنَّـاذِرَيْـنِ إِذْ لَم أَلقَهُمَا دَمِـي

إِنْ يَفْعَـلا فَلَقَدْ تَرَكتُ أَباهُمَـا

جَـزَرَ السِّباعِ وكُلِّ نِسْرٍ قَشْعَـمِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:50 PM
إِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِـي طَـبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِـمِ
أَثْنِـي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فإِنَّنِـي سَمْـحٌ مُخَالقَتي إِذَا لم أُظْلَـمِ
وإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعمِ العَلْقَـمِ
وحَلِـيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجـدَّلاً تَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَـمِ
سَبَقَـتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَـةٍ ورِشـاشِ نافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِ
هَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـكٍ إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـي
إِذْ لا أزَالُ عَلَى رِحَالـةِ سَابِـحٍ نَهْـدٍ تعـاوَرُهُ الكُمـاةُ مُكَلَّـمِ
طَـوْراً يُـجَرَّدُ للطَّعانِ وتَـارَةً يَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْـرِمِ
يُخْبِـركِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِـي أَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَـمِ
ومُـدَّجِجٍ كَـرِهَ الكُماةُ نِزَالَـهُ لامُمْعـنٍ هَـرَباً ولا مُسْتَسْلِـمِ
جَـادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنـةٍ بِمُثَقَّـفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ
فَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُ ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ
لـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُ أَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:50 PM
يالي بعد الظاعنين شكول
( المتنبي )






لَيَاليّ بَعْدَ الظّاعِنِينَ شُكُولُ




طِوالٌ وَلَيْلُ العاشِقينَ طَويلُ




يُبِنَّ ليَ البَدْرَ الذي لا أُريدُهُ




وَيُخْفِينَ بَدْراً مَا إلَيْهِ سَبيلُ




وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدِ الأحِبّةِ سَلوَةً




وَلَكِنّني للنّائِبَاتِ حَمُولُ




وَإنّ رَحِيلاً وَاحِداً حَالَ بَيْنَنَا




وَفي المَوْتِ مِنْ بَعدِ الرّحيلِ رَحيلُ




إذا كانَ شَمُّ الرَّوحِ أدْنَى إلَيْكُمُ




فَلا بَرِحَتْني رَوْضَةٌ وَقَبُولُ




وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً




لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ




يُحَرّمُهُ لَمْعُ الأسِنّةِ فَوْقَهُ




فَلَيْسَ لِظَمْآنٍ إلَيْهِ وُصُولُ




أما في النّجوم السّائراتِ وغَيرِهَا




لِعَيْني عَلى ضَوْءِ الصّباحِ دَليلُ




ألمْ يَرَ هذا اللّيْلُ عَيْنَيْكِ رُؤيَتي




فَتَظْهَرَ فيهِ رِقّةٌ وَنُحُولُ




لَقيتُ بدَرْبِ القُلّةِ الفَجْرَ لَقْيَةً




شَفَتْ كَبِدي وَاللّيْلُ فِيهِ قَتيلُ




وَيَوْماً كأنّ الحُسْنَ فيهِ عَلامَةٌ




بعَثْتِ بهَا والشّمسُ منكِ رَسُولُ




وَما قَبلَ سَيفِ الدّوْلَةِ کثّارَ عاشِقٌ




ولا طُلِبَتْ عندَ الظّلامِ ذُحُولُ




وَلَكِنّهُ يَأتي بكُلّ غَريبَةٍ




تَرُوقُ عَلى استِغْرابِها وَتَهُولُ




رَمَى الدّرْبَ بالجُرْدِ الجيادِ إلى العِدى




وَما عَلِمُوا أنّ السّهامَ خُيُولُ




شَوَائِلَ تَشْوَالَ العَقَارِبِ بالقَنَا




لهَا مَرَحٌ مِنْ تَحْتِهِ وَصَهيلُ




وَما هيَ إلاّ خَطْرَةٌ عَرَضَتْ لَهُ




بحَرّانَ لَبّتْهَا قَناً وَنُصُولُ




هُمَامٌ إذا ما هَمّ أمضَى هُمُومَهُ




بأرْعَنَ وَطْءُ المَوْتِ فيهِ ثَقيلُ




وَخَيْلٍ بَرَاهَا الرّكضُ في كلّ بلدةٍ




إذا عَرّسَتْ فيها فلَيسَ تَقِيلُ




فَلَمّا تَجَلّى مِنْ دَلُوكٍ وَصَنْجةٍ




عَلَتْ كلَّ طَوْدٍ رَايَةٌ وَرَعيلُ




على طُرُقٍ فيها على الطُّرْقِ رِفْعَةٌ




وَفي ذِكرِها عِندَ الأنيسِ خُمُولُ




فَمَا شَعَرُوا حَتى رَأوْهَا مُغِيرَةً




قِبَاحاً وَأمّا خَلْقُها فَجَميلُ




سَحَائِبُ يَمْطُرْنَ الحَديدَ علَيهِمِ




فكُلُّ مَكانٍ بالسّيوفِ غَسيلُ




وَأمْسَى السّبَايَا يَنْتَحِبنَ بعِرْقَةٍ




كأنّ جُيُوبَ الثّاكِلاتِ ذُيُولُ




وَعادَتْ فَظَنّوهَا بمَوْزَارَ قُفّلاً




وَلَيسَ لهَا إلاّ الدّخولَ قُفُولُ




فَخاضَتْ نَجيعَ القَوْمِ خَوْضاً كأنّهُ




بكُلِّ نَجيعٍ لمْ تَخُضْهُ كَفيلُ




تُسايِرُها النّيرانُ في كلّ مَنزِلٍ




بهِ القوْمُ صَرْعَى والدّيارُ طُلولُ




وَكَرّتْ فمَرّتْ في دِماءِ مَلَطْيَةٍ




مَلَطْيَةُ أُمٌّ للبَنِينَ ثَكُولُ




وَأضْعَفْنَ ما كُلّفْنَهُ مِنْ قُباقِبٍ




فأضْحَى كأنّ الماءَ فيهِ عَليلُ




وَرُعْنَ بِنَا قَلْبَ الفُراتِ كأنّمَا




تَخِرُّ عَلَيْهِ بالرّجالِ سُيُولُ




يُطارِدُ فيهِ مَوْجَهُ كُلُّ سابحٍ




سَواءٌ عَلَيْهِ غَمْرَةٌ وَمسيلُ




تَراهُ كأنّ المَاءَ مَرّ بجِسْمِهِ




وَأقْبَلَ رَأسٌ وَحْدَهُ وتَليلُ




وَفي بَطْنِ هِنريطٍ وَسِمْنينَ للظُّبَى




وَصُمِّ القَنَا مِمّنْ أبَدْنَ بَدِيلُ




طَلَعْنَ عَلَيْهِمْ طَلْعَةً يَعْرِفُونَها




لهَا غُرَرٌ مَا تَنْقَضِي وَحُجُولُ




تَمَلُّ الحُصُونُ الشُّمُّ طُولَ نِزالِنَا




فَتُلْقي إلَيْنَا أهْلَهَا وَتَزُولُ




وَبِتْنَ بحصْنِ الرّانِ رَزْحَى منَ الوَجى




وَكُلُّ عَزيزٍ للأمِيرِ ذَلِيلُ




وَفي كُلِّ نَفْسٍ ما خَلاهُ مَلالَةٌ




وَفي كُلِّ سَيفٍ ما خَلاهُ فُلُولُ




وَدُونَ سُمَيْساطَ المَطامِيرُ وَالمَلا




وَأوْدِيَةٌ مَجْهُولَةٌ وَهُجُولُ




لَبِسْنَ الدّجَى فيها إلى أرْضِ مرْعَشٍ




وَللرّومِ خَطْبٌ في البِلادِ جَليلُ




فَلَمّا رَأوْهُ وَحْدَهُ قَبْلَ جَيْشِهِ




دَرَوْا أنّ كلَّ العالَمِينَ فُضُولُ




وَأنّ رِمَاحَ الخَطّ عَنْهُ قَصِيرَةٌ




وَأنّ حَديدَ الهِنْدِ عَنهُ كَليلُ




فأوْرَدَهُمْ صَدْرَ الحِصانِ وَسَيْفَهُ




فَتًى بأسُهُ مِثْلُ العَطاءِ جَزيلُ




جَوَادٌ عَلى العِلاّتِ بالمالِ كُلّهِ




وَلَكِنّهُ بالدّارِعِينَ بَخيلُ




فَوَدّعَ قَتْلاهُمْ وَشَيّعَ فَلَّهُمْ




بضَرْبٍ حُزُونُ البَيضِ فيهِ سُهولُ




على قَلْبِ قُسْطَنْطينَ مِنْهُ تَعَجّبٌ




وَإنْ كانَ في ساقَيْهِ مِنْهُ كُبُولُ




لَعَلّكَ يَوْماً يا دُمُسْتُقُ عَائِدٌ




فَكَمْ هارِبٍ مِمّا إلَيْهِ يَؤولُ




نَجَوْتَ بإحْدَى مُهْجَتَيْكَ جرِيحةً




وَخَلّفتَ إحدى مُهجَتَيكَ تَسيلُ




أتُسْلِمُ للخَطّيّةِ ابنَكَ هَارِباً




وَيَسْكُنَ في الدّنْيا إلَيكَ خَليلُ




بوَجْهِكَ ما أنْساكَهُ مِنْ مُرِشّةٍ




نَصِيرُكَ منها رَنّةٌ وَعَوِيلُ




أغَرّكُمُ طولُ الجُيوشِ وَعَرْضُهَا




عَليٌّ شَرُوبٌ للجُيُوشِ أكُولُ




إذا لم تَكُنْ للّيْثِ إلاّ فَريسَةً




غَذاهُ وَلم يَنْفَعْكَ أنّكَ فِيلُ




إذا الطّعْنُ لم تُدْخِلْكَ فيهِ شَجاعةٌ




هيَ الطّعنُ لم يُدخِلْكَ فيهِ عَذولُ




وَإنْ تَكُنِ الأيّامُ أبْصَرْنَ صَوْلَهُ




فَقَدْ عَلّمَ الأيّامَ كَيفَ تَصُولُ




فَدَتْكَ مُلُوكٌ لم تُسَمَّ مَوَاضِياً




فإنّكَ ماضِي الشّفْرَتَينِ صَقيلُ




إذا كانَ بَعضُ النّاسِ سَيفاً لدَوْلَةٍ




فَفي النّاسِ بُوقاتٌ لهَا وطُبُولُ




أنَا السّابِقُ الهادي إلى ما أقُولُهُ




إذِ القَوْلُ قَبْلَ القائِلِينَ مَقُولُ




وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني




أُصُولٌ ولا للقائِليهِ أُصُولُ




أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى




وَأهْدَأُ وَالأفكارُ فيّ تَجُولُ




سِوَى وَجَعِ الحُسّادِ داوِ فإنّهُ




إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ




وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ




وَإنْ كُنْتَ تُبْديهَا لَهُ وَتُنيلُ




وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ




كَثيرُ الرّزايا عندَهنّ قَليلُ




يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا




وَتَسْلَمَ أعْراضٌ لَنَا وَعُقُولُ




فَتيهاً وَفَخْراً تَغْلِبَ ابْنَةَ وَائِلٍ




فَأنْتِ لخَيرِ الفاخِرِينَ قَبيلُ




يَغُمُّ عَلِيّاً أنْ يَمُوتَ عَدُوُّهُ




إذا لم تَغُلْهُ بالأسِنّةِ غُولُ




شَريكُ المَنَايَا وَالنّفُوسُ غَنيمَةٌ




فَكُلُّ مَمَاتٍ لم يُمِتْهُ غُلُولُ




فإنْ تَكُنِ الدّوْلاتُ قِسْماً فإنّهَا




لِمَنْ وَرَدَ المَوْتَ الزّؤامَ تَدُولُ




لِمَنْ هَوّنَ الدّنْيا على النّفسِ ساعَةً




وَللبِيضِ في هامِ الكُماةِ صَليلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:50 PM
الغزل

فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـي فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـي
قَالتْ: رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةً والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـي
وكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍ رَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِ
نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ
ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني و بيض الهند تقطر من دمي
فأردت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:50 PM
وصفه الشهير لحصانه الأدهم


لـمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ يَتَـذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِ
يَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـا أشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِ
مازِلْـتُ أَرْمِيهُـمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ ولِبـانِهِ حَتَّـى تَسَـرْبَلَ بِالـدَّمِ
فَـازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنا بِلِبانِـهِ وشَـكَا إِلَىَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ
لو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَى وَلَـكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـي
ولقَـدْ شَفَى نَفْسي وَأَذهَبَ سُقْمَهَـا قِيْلُ الفَـوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:50 PM
عند عودة عنترة بن شداد من عند النعمان بن المنذر بنوق العصافير بعد القصة الطويلة التي وقعت له مع كسرى بن شروان ، إستقبله مالك إبن الملك زهير ملك بني عبس
وصديقه ألح عليه أن يقول قصيدة لايفتخر فيها كاللتي يقولفيها : إن يذكرا فلقد تركت آباءهم .. جزر السباع
وكل نسر قشعم ...فطلب من الحاضرين إحضار إبنة عمه
بعد حضورها أنشد وهو يوجه لها الكلام فقال :



تذللت في الأوطان حين سبيتني **** وبت بأوجاع الهوى أتعـــــذب

لو كان لي قلبان لعشت بواحــــد **** وتركت قلبا في هواك يتعذب

لاكـــن لي قلبا تملـــــكه الهــوى **** فلا العيش يهنولي ولا الموت أقرب

كعصفورة في كف طـفل يضمها **** تذوق أنواع الموت والطفل يلعب

لا الطـفل ذو قـلب يحن لما بها **** ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب

أحقا تسميت بالجنون من ألم الهوى **** وصارت بيا الأمثال في الحي تضرب

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:51 PM
الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَـبُ
ولا ينالُ العلى من طبعـهُ الغضـبُ
ومن يكنْ عبـد قـومٍ لا يخالفهـمْ
إذا جفـوهُ ويسترضـى إذا عتبـوا
قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُـمُ
واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّمـا نُكِبُـوا
لله دَرُّ بَنـي عَبْـسٍ لَقَـدْ نَسَلُـوا
منَ الأكارمِ ما قـد تنسـلُ العـربُ
لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لـي نسـبٌ
يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَـا فَاتَنـي النَسـبُ
إِن كُنتَ تَعلَمُ يـا نُعمـانُ أَنَّ يَـدي
قَصيـرَةٌ عَنـكَ فَالأَيّـامُ تَنقَـلِـبُ
اليَومَ تَعلَـمُ يـا نُعمـانُ أَيَّ فَتـىً
يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَـرَّهُ العُصَـبُ
إِنَّ الأَفاعـي وَإِن لانَـت مَلامِسُهـا
عِندَ التَقَلُّبِ فـي أَنيابِهـا العَطَـبُ
فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِمـاً
وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْـحِ مُخْتَضِـبُ
إنْ سلَّ صارمـهُ سالـتَ مضاربـهُ
وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُـبُ
والخَيْلُ تَشْهَدُ لـي أَنِّـي أُكَفْكِفُهَـا
والطّعن مثلُ شرارِ النَّـار يلتهـبُ
إذا التقيتُ الأعادي يـومَ معركـة ٍ
تَركْتُ جَمْعَهُـمُ المَغْـرُور يُنْتَهَـبُ
لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ وللوحْشِ
العِـظَـامُ وَلِلخَيَّـالَـة ِ السَّـلَـبُ
لا أبعدَ الله عـن عينـي غطارفـة
ً إنْساً إذَا نَزَلُـوا جِنَّـا إذَا رَكِبُـوا
أسودُ غابٍ ولكـنْ لا نيـوبَ لهـم
إلاَّ الأَسِنَّـة ُ والهِنْدِيَّـة ُ القُضْـبُ
تعدو بهـمْ أعوجيِّـاتٌ مضَّمـرة ٌ
مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَبـبُ
ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقـاً
بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّبـبُ
فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا
والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا
والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لـي
والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُـبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:51 PM
أَحِنُّ إِلى ضَربِ السُّيوفِ iiالقَواضِـبِ
وَأَصبو إِلى طَعنِ الرِّماحِ iiاللَّواعِـبِ
وَأَشتاقُ كَاسَاتِ المَنونِ إِذا iiصَفَـت
وَدارَت عَلى رَأسي سِهامُ iiالمَصائِبِ
وَيُطرِبُنِـي وَالخَيـلُ تَعثُـرُ iiبِالقَنـا
حُداةُ المَنايـا وَاِرتِعـاجُ iiالمَواكِـبِ
وَضَربٌ وَطَعنٌ تَحتَ ظِـلِّ iiعَجاجَـةٍ
كَجُنحِ الدُّجى مِن وَقعِ أَيدي السَّلاهِبِ
تَطيرُ رُؤوسُ القَومِ تَحـتَ iiظَلامِهـا
وَتَنقَضُّ فيهـا كَالنُّجـومُ iiالثَّواقِـب
وَتَلمَعُ فِيهِا البِيضُ مِن كُـلِّ iiجانِـبٍ
كَلَمعِ بُروقٍ فِـي ظَـلامِ iiالغَياهِـبِ
لَعَمرُكَ إِنَّ المَجدَ وَالفَخـرَ iiوَالعُـلا
وَنَيلَ الأَمانِـي وَارتِفـاعَ iiالمَراتِـبِ
لِمَـن يَلتَقـي أَبطالَهـا iiوَسَراتَهـا
بِقَلبٍ صَبورٍ عِندَ وَقـعِ المَضـارِبِ
وَيَبنِي بِحَدِّ السَّيـفِ مَجـداً iiمُشَيَّـداً
عَلى فَلَكِ العَلياءِ فَـوقَ iiالكَواكِـبِ
وَمَن لَم يُرَوِّ رُمْحَهُ مِـن دَمِ العِـدا
إِذا اشتَبَكَت سُمرُ القَنـا iiبِالقَواضِـبِ
وَيُعطي القَنا الخَطِّيَّ فِي الحَربِ iiحَقَّهُ
وَيَبري بِحَدِّ السَّيفِ عُرضَ المَناكِـبِ
يَعيشُ كَما عـاشَ الذَّليـلُ بِغُصَّـةٍ
وَإِن ماتَ لا يُجري دُموعَ iiالنَّـوادِبِ
فَضائِـلُ عَـزمٍ لا تُبـاعُ iiلِضـارِعٍ
وَأَسـرارُ حَـزمٍ لا تُـذاعُ iiلِعائِـبِ
بَرَزتُ بِها دَهراً عَلـى كُـلِّ حـادِثٍ
وَلا كُحلَ إِلاَّ مِـن غُبـارِ iiالكَتائِـبِ
إِذا كَـذَبَ البَـرقُ اللَّمـوعُ iiلِشَائِـمٍ
فَبَرقُ حُسَامِي صَادِقٌ غَيـرُ iiكـاذِبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:52 PM
نثر الجاحظ الأدبي وأنماط التلقي عند النقاد العرب

نوقشت يوم الأربعاء 7 دجنبر 2011 بقاعة الدكتور محمد الكتاني بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان ، أطروحة جامعية لنيل الدكتوراه في الآداب تقدم بها الطالب الباحث عبد الواحد التهامي العلمي في موضوع:" نثر الجاحظ الأدبي وأنماط التلقي عند النقاد العرب" ، أمام لجنة علمية مكونة من الأساتذة:د. محمد الأمين المؤدب( رئيسا)، د. محمد مشبال ( مشرفا ومقررا) ،د. عبد الرحيم جيران (عضوا) ،د. الإمام العزوزي ( عضوا).
وبعد المناقشة التي استغرقت ما يقارب الأٍربع ساعات ، قررت اللجنة العلمية منح الطالب الباحث درجة الدكتوراه بميزة مشرف جدا ، وهذا نص التقرير الذي تقدم به الطالب بين أعضاء اللجنة العلمية.




http://www.alalam.ma/info/22217201224917PM1.jpg (http://www.alalam.ma/info/22217201224917PM1.jpg)






يصدر هذا البحث عن مبدإ يرى أن تعرف الأعمال الأدبية والتأريخ لها، يمكنه أن يعتمد النظر في الآثار التي خلفتها في تاريخ تواصلها مع قرائها. وانطلاقا من هذا المبدإ المنهجي، ارتكزت قراءتنا لأدب الجاحظ على النظر في مختلف الأحكام والتقييمات والقراءات التي تواصلت مع نصوصه الأدبية، بحثا عن الأسئلة المثارة التي شغلت القراءات من قبيل: ما هي الآفاق التي تفاعلت تاريخيا مع أدب الجاحظ؟ وما هي السنن الجمالية والأخلاقية والاجتماعية والثقافية التي تعاقبت على قراءته وتفسيره؟ وما هي الأنساق الثقافية الكبرى التي يكشف عنها أدبه تاريخيا؟ وما هي المعاني والتأويلات التي انجلى عنها أدبه في سياق تطوره التاريخي؟ وما هي أنماط البلاغة التي انجلت عنها نصوص الجاحظ الأدبية؟
لقد حاولنا معالجة هذه الأسئلة في أطروحتنا التي اخترنا لها عنوان: "نثر الجاحظ الأدبي وأنماط التلقي عند النقاد العرب".
وقع اختيارنا على نثر الجاحظ الأدبي بوصفه يمثل طورا تأسيسيا في تاريخ النثر العربي، حيث لم يتوقف عن تحريك قراءات متباينة ومتعارضة، منذ القدم حتى اليوم. فالنظر في تاريخ هذا التلقي هو نظر في تاريخ التأويل وغناه، بالقدر نفسه الذي هو نظر في أدب الجاحظ الذي لا نستطيع فهمه وتقديره إلا تاريخيا؛ أي في ضوء علاقته بمتلقيه وقرائه التاريخيين.
وهكذا قمنا بفحص ومعاينة أنماط من القراءات التي أنجزت حول نثر الجاحظ الأدبي، بدءا من التلقيات المبكرة في تراثنا، مرورا بالتلقيات التي أنجزت في الثلث الأول من القرن العشرين، ووصولا إلى التلقيات التي نشطت في الفترة المتأخرة مع ظهور قراءات توسلت بأدوات منهجية حديثة. لقد سعينا في هذا البحث-إذن- إلى النظر في التلقي الذي واكب أدب الجاحظ تاريخيا، حيث أبرزنا كيف أن أفق انتظار القراء كان محددا نوعيا لهذه القراءات، ومبينا درجة تذوقهم وفهمهم واستيعابهم وتفسيرهم لهذا الأدب وحكمهم عليه؛ فصور الجاحظ الأديب في أذهاننا ليست سوى صور صنعتها مختلف التلقيات التي تفاعلنا معها.
لقد عملنا على تجسيد هذا المنهج في صياغتنا لمادة هذا البحث، حيث اقتضى منا ذلك تقسيمه إلى بابين كبيرين؛ في الباب الأول تناولنا أنماط القراءات التي تعاقبت على النظر في هذا الأدب، وأمكننا التمييز بين نمطين عامين من القراءات مرتكزين على التباين الشديد في طبيعة المعيار المعتمد فيها؛ فالمعيار الأخلاقي الديني، كان شعار القراءات القديمة، التي اصطلحنا عليها بالقراءات المعيارية الأخلاقية. أما النمط الثاني من هذه القراءات فقد اصطلحنا عليه بالقراءات الاستكشافية؛ وهو نمط أثار أسئلة أسهمت في إغناء أدب الجاحظ بدمج أفقه النصي القديم بالآفاق الحديثة المتجددة، وهو الأمر الذي أتاح لهذا الأدب أن يكون معاصرا لنا.
هكذا خصصنا الفصل الأول من الباب الأول لتناول "القراءات المعيارية أو الأخلاقية". وهو فصل خاص بـ"التلقي القديم"، عالجنا فيه مواقف القدماء من الجاحظ وأدبه، وانتقينا أحكامهم عليه، ثم بينَّا أن هذه الأحكام حسم فيها أفق انتظار مخصوص خضع له قراؤه القدامى.
لقد رصدنا في هذه القراءات ثلاثة مواقف تجاه الجاحظ:
ـ الموقف الأول: يتجلى في تقريظ أدبه وإبراز محاسنه ومكانته الأدبية والعلمية من خلال مواقف القراء الذين أشادو بنثره، كأبي حيان التوحيدي في كتابه: "البصائر والذخائر"، وابن خلكان في كتابه: "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان."
ـ الموقف الثاني: يظهر في هجائه وإبراز عيوبه الخِلْقِيَّةِ والخُلُقِيَّةِ، والتعرض إلى مساوئه ومثالبه. ومن القراء الذين تعرضوا لمساوئ الجاحظ، أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى بن علي الكتبي المعروف بالوطواط، في كتابه: "غرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة"، والتَّنُوخِي في كتابه: "الفَرَجُ بَعْدَ الشدَّة"، وحمزة بن الحسن الأصفهاني في كتابه: "كتاب التنبيه إلى حدوث التصحيف"، وعبدالقاهر البغدادي في كتابه: "الفَرْقُ بين الفِرَق".
ـ الموقف الثالث: هو موقف وسط بين التقريظ والتعييب. ومن بين القراء الذين وقفوا موقفا وسطا من أدب الجاحظ، ابن حجر العسقلاني في كتابه: "لسان الميزان"، وابن كثير الدمشقي في كتابه: "البداية والنهاية".
كما تظهر في هذه القراءات تلك النظرة الأخلاقية والدينية إلى أدبه؛ وهي كما يبدو نظرة تتبنى موقفا رافضا النظر إليه على أساس تخييلي، أو تقييمه بقوانين الأدب والتخييل. ويتضح هذا الموقف بشكل جلي عند ابن قتيبة، وعبد القاهر البغدادي، والإسفراييني.
ولم يفتنا أن نتلمس سمات نثره التي وقف عليها القدامى كسمة الازدواج، وسمة الجمع بين الجد والهزل، وسمة العري من البديع، وسمة المزاوجة بين العقل والأدب.
وقد حاولنا في الفصل الثاني الذي عنونَّاه بـ"القراءات الاستكشافية"، الوقوف على نمط مخالف من القراء سعوا إلى صياغة أسئلة لا تنطلق من إحساس بتفوق الآداب الحديثة؛ أي إنهم انطلقوا من ضرورة اكتشاف أدب الجاحظ في ذاته بصرف النظر عن تطابقه مع الأدب الحديث. وتتوزع القراءات الاستكشافية إلى أربعة أنماط: القراءة الاجتماعية، والقراءة السردية، والقراءة اللغوية- الأسلوبية، والقراءة الحجاجية.
فالقراءة الاجتماعية يمثلها محمد الجويلي في كتابه: "نحو دراسة في سوسيولوجية البخل: الصراع الاجتماعي في عصر الجاحظ من خلال كتاب البخلاء"، وحسين مروة في كتابه: "تراثنا...كيف نعرفه"، وجميل جبر في كتابه: "الجاحظ ومجتمع عصره"، وفاروق سعد في كتابه: "مع البخلاء، عرض دراسي لكتاب البخلاء للجاحظ".
ويمثل القراءة السردية بعض القراء كضياء الصديقي في دراسته: "فنية القصة في كتاب البخلاء للجاحظ"، والبشير المجدوب في بحثه المعنون ب"القصص النفساني عند الجاحظ".
ومن القراء الذين نحوا إلى قراءة أدب الجاحظ قراءة لغوية أسلوبية، علي خضر في دراسته"صناعة النادرة، بحث في بلاغة الهزل"، وأحمد بن محمد بن امبيريك في كتابه: "صورة بخيل الجاحظ الفنية من خلال خصائص الأسلوب في كتاب البخلاء"
أما القراءة الحجاجية فيمثلها حسن السندوبي في كتابه: "أدب الجاحظ"، ومحمود المصفار في كتابه: "بخلاء الجاحظ بين تعدد الخطاب وخطاب التعدد"، ومحمد النويري في كتابه: "البلاغة وثقافة الفحولة".
وقد عمدنا في الباب الثاني إلى فحص هذه الأسئلة التي أثارها هؤلاء القراء، والنظر في هذه الآفاق المتجددة التي تفاعلت مع أدب الجاحظ؛ إذ كشفنا عن الأسئلة التي أثارها القراء المعاصرون حول هذا الأدب من قبيل: سؤال التصوير، وسؤال التصنيف والتجنيس، وسؤال الحجاج، وسؤال التأويل.
ففي الفصل الأول الذي حمل عنوان: "أدب الجاحظ وسؤال التصوير: قراءة في صيغ التصوير وأنماطه" تعرضنا إلى مجموعة من القراءات التي حاولت أن تظهر الجانب التصويري في نثر الجاحظ وسماته الهزلية والواقعية وتجلياته في النصوص السردية والنثرية الترسلية. كقراءة طه حسين في كتابه: "من حديث الشعر والنثر"، ومحمد كرد علي في كتابه: "أمراء البيان"، وشفيق جبري في كتابه: "الجاحظ معلم العقل والأدب"، وسيد حامد النساج في كتابه: "رحلة التراث العربي"، وجميل جبر في كتابه: "الجاحظ ومجتمع عصره"، وصالح بن رمضان في كتابه: "أدبية النص النثري عند الجاحظ"، ومحمد مشبال في كتابه: "البلاغة والسرد، جدل التصوير والحجاج في أخبار الجاحظ"، وعبد الله البهلول في كتابه: "في بلاغة الخطاب الأدبي، بحث في سياسة القول".
وفي الفصل الثاني من هذا الباب وعنوانه: "أدب الجاحظ وسؤال التصنيف والتجنيس" رأينا كيف لجأ قراء نثر الجاحظ إلى تصنيف وتجنيس نثره. فنظروا إلى الأنواع التي ينطوي عليها؛ فكتاب الحيوان "نص جامع" أو "نص موسوعي" يضم المناظرة والمفاخرة والنادرة والخبر والخطبة والرسالة، أما كتاب البخلاء فإنه يضم نوعين نثريين: النوع الأول سردي وهو النوادر، والنوع الثاني حجاجي وهو الرسائل. لقد وقفنا على مجموعة من القراءات، كقراءة فرج بن رمضان "الأدب العربي ونظرية الأجناس: القصص"، وقراءة إبراهيم بن صالح وهند بن صالح الشويخ: "النادرة في بخلاء الجاحظ"، وقراءة عبد الفتاح كيليطو "الكتابة والتناسخ، مفهوم المؤلف في الثقافة العربية"، وقراءة خولة شخاترة: "بنية النص الحكائي في كتاب الحيوان للجاحظ".
إن تصنيف هؤلاء القراء لنثر الجاحظ اعتمد معايير مختلفة كمعيار النوع، ومعيار الموضوع أو المضمون، ومعيار الأنساق والبنيات. على هذا النحو، اعتنت هذه القراءات بتصنيف نثر الجاحظ وتجنيسه؛ فقامت بتصنيفه إلى أنواع وأشكال وأنماط وأصناف، كما قامت بتجنيس أنواعه محددة مكوناتها وسماتها.
وقمنا في الفصل الثالث من الباب الثاني بتركيز النظر على حجاجية نثر الجاحظ، سميناه: "أدب الجاحظ وسؤال الحجاج"، عرضنا من خلاله القراءات التي اهتمت بالحجاج، وأنواعه، ومقاصده، وغاياته في نوادر الجاحظ ورسائله. ورأينا كيف اهتمت بعض الدراسات بالعلاقة بين السرد والحجاج مستندة في ذلك إلى التمثيل الحكائي وأنواع الحجج المرتبطة بالحياة الثقافية والاجتماعية،كالحجة النفسية، والحجة الطبية الصحية، والحجة الدينية، وحجة البديهة والارتجال. كما عرضنا أنواعا أخرى من الحجج المنطقية وشبه المنطقية كالتعريف، والاستقراء، والتوليد، والقياس الصوري، والمفاضلة. ووقفنا على أساليب الصياغة في الحجاج كالصياغة البنيوية، والصياغة البلاغية واللغوية، ثم انتقلنا إلى أغراض الحجاج وغاياته كالدفاع عن العرب وبلاغتهم، والرد على الشعوبية التي حاولت الحط من قيمة البلاغة العربية، والتقليل من شأن العرب وحضارتهم وبلاغتهم. كما وقفنا على مقاصد أخرى للحجاج كالنصح والإرشاد، والإنكار واللوم، والتبرير والتفسير، والدفاع عن الذات، والتعليم والتعلم، وتدريب العقول. فبدا لنا أن أدب الجاحظ -بحسب المنظور الحجاجي في القراءة- أدب عقلي بامتياز يهتم بالحجة ويعلي من شأنها، ويأخذ في حسبانه مواقف الخصوم وتوجهاتهم. كما بدا لنا نص الجاحظ النثري نصا ترسليا يسخر جملة من الطاقات الإقناعية لتثبيت الموقف وإحداث التغيير في الواقع، من دون أن تعوزه الآليات اللغوية والفكرية الكفيلة بتحقيق مقاصده. كقراءة إلياس فرح "الصراع الفكري عند الجاحظ"، وفيكتور شلحت "النزعة الكلامية عند الجاحظ".
وفي الفصل الأخير من الباب الثاني انتقلنا إلى قراءة أخرى بعنوان: "أدب الجاحظ وسؤال التأويل" فوقفنا في هذا الفصل على مجموعة من القراءات المعاصرة التي قاربت نثر الجاحظ من وجهة نظر التأويل الذي يعد قراءة جديدة تهدف إلى الكشف عن خفايا النصوص المدروسة وخباياها؛ ولا شك أن القراءات التأويلية لنثر الجاحظ تخلق حوارا بين القراء والنصوص المدروسة لإضفاء معنى مشترك بين الطرفين؛ فقراء الجاحظ المعاصرون يثيرون الأسئلة المتواصلة قصد سبر أغوارها. كما بينَّا كيف أن هذه القراءات التأويلية تهتم بنصوص الجاحظ النثرية، وتسعى إلى تناولها من الداخل وإجراء حوار معها قصد اكتشاف أسرارها والكشف عن كنوزها، وإثارة أسئلة جديدة لا متناهية كما أشرنا إلى ذلك سابقا.
لقد وقفنا على مجموعة من القراءات التأويلية كقراءة مصطفى ناصف "محاورات مع النثر العربي"، وشارل بلِاَّ "الجاحظ في البصرة وبغداد وسامرَّاء"، وعبد الفتاح كيليطو "الأدب والارتياب"، وزكي نجيب محمود "المعقول واللامعقول في تراثنا الفكري" وعبد الله الغدامي "النقد الثقافي، قراءة في الأنساق الثقافية العربية".
قامت هذه القراءات بتأويل أبعاد مؤلفات الجاحظ ككتاب (الحيوان) وكتاب (البيان والتبيين) وكتاب (البخلاء)، وإبراز الصراع القائم بين الشعر والنثر، وتحديد مكونات بلاغة النثر في هذه النصوص: كالجد والهزل، والاستقصاء، والسرد، وإهمال فكرة البطولة، والعطف على النقص.
وقد كشفت هذه التأويلات عن غنى أدب الجاحظ، الذي غدا، بفضل طبيعة الأسئلة المتجددة التي صاغها المؤولون، أدبا حيا ومتجددا. تجاوز بشكل كبير مفهوم الدلالة الوحيدة التي كانت القراءات القديمة تشده إليها. ودلَّ على أنه أدب مستجيب لمختلف المنظورات والرهانات التأويلية الممكنة. وهذه صفة أصيلة في الأدب الحي، تُمَكِّنُ أدب الجاحظ من القدرة على الاستمرار في الحياة، وتعطيه المناعة الكافية لمواجهة خطر التجاوز والنسيان الذي أعدم عديدا من النصوص مع توالي العصور والأزمان.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:53 PM
قصائد عنترة بن شداد , اشعار عنترة العبسيقصائد عنترة بن شداد , اشعار عنترة العبسي
قصائد عنترة بن شداد , اشعار عنترة العبسي (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)


عنترة بن شداد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)العبسي (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811), اشعار (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)قصائد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)عنترة (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811), شاعر جاهلي عنترة (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)بن شداد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811), شعراء جاهليين , عنترة (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)بن شداد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811), بعض قصلئد عنترة (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)بن شداد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)العبسي (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811).

عَنتَرَة بن شَدّاد
? - 22 ق. هـ / ? - 601 م
عنترة بن شداد (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=152811)بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي.
أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد. أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة.
وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة.
كان مغرماً بابنة عمه عبلة فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. اجتمع في شبابه بامرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:54 PM
وَلَلمَوتُ خَيرٌ لِلفَتى مِن حَياتِهِ

ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى من حياتِه إذا لم يَثِبْ للأمرِ إلاّ بقائدِ
فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكنْ هبيتَ الفؤادِ همهُ للوسائدِ
إذا الرِّيحُ جاءَت بالجَهامِ تَشُلُّهُ هذا ليلهُ شلَّ القلاصِ الطَّرائدِ
وأَعقَبَ نَوءَ المِرزَمَينِ بغُبرَة ٍ وقطٍ قليلِ الماءِ بالَّليلِ باردِ
كفى حاجة َ الاضيافِ حتى يريحها على الحيِّ منَّا كلُّ أروعَ ماجدِ
تراهُ بتفريجِ الأمورِ ولفِّها لما نالَ منْ معروفها غيرَ زاهدِ
وليسَ أخونا عند شَرٍّ يَخافُهُ ولا عندَ خيرٍ إن رَجاهُ بواحدِ
إذا قيل: منْ للمعضلاتِ؟ أجابهُ: عِظامُ اللُّهى منّا طِوالُ السَّواعدِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:54 PM
رمتِ الفؤادَ مليحة ٌ عذراءُ

رمتِ الفؤادَ مليحة ٌ عذراءُ بسهامِ لحظٍ ما لهنَّ دواءُ
مَرَّتْ أوَانَ العِيدِ بَيْنَ نَوَاهِدٍ مِثْلِ الشُّمُوسِ لِحَاظُهُنَّ ظِبَاءُ
فاغتالني سقمِى الَّذي في باطني أخفيتهُ فأذاعهُ الإخفاءُ
خطرتْ فقلتُ قضيبُ بانٍ حركت أعْطَافَه ُ بَعْدَ الجَنُوبِ صَبَاءُ
ورنتْ فقلتُ غزالة ٌ مذعورة ٌ قدْ راعهَا وسطَ الفلاة ِ بلاءُ
وَبَدَتْ فَقُلْتُ البَدْرُ ليْلَة َ تِمِّهِ قدْ قلَّدَتْهُ نُجُومَهَا الجَوْزَاءُ
بسمتْ فلاحَ ضياءُ لؤلؤ ثغرِها فِيهِ لِدَاءِ العَاشِقِينَ شِفَاءُ
سَجَدَتْ تُعَظِّمُ رَبَّها فَتَمايلَتْ لجلالهِا أربابنا العظماءُ
يَا عَبْلَ مِثْلُ هَواكِ أَوْ أَضْعَافُهُ عندي إذا وقعَ الإياسُ رجاءُ
إن كَانَ يُسْعِدُنِي الزَّمَانُ فإنَّني في هَّمتي لصروفهِ أرزاءُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:54 PM
مَا دُمْتُ مُرْتَقياً إلى العَلْيَاء

ما زِلتُ مُرتَقِياً إِلى العَلياءِ حَتّى بَلَغتُ إِلى ذُرى الجَوزاءِ
فَهُنَاكَ لا أَلْوِي عَلى مَنْ لاَمَنِي خوْفَ المَمَاتِ وَفُرْقَة ِ الأَحْياءِ
فلأغضبنَّ عواذلي وحواسدي ولأَصْبِرَنَّ عَلى قِلًى وَجَوَاءِ
ولأَجهَدَنَّ عَلى اللِّقَاءِ لِكَيْ أَرَى ما أرتجيهِ أو يحينَ قضائيِ
ولأَحْمِيَنَّ النَّفْسَ عَنْ شهَوَاتِهَا حَتَّى أَرَى ذَا ذِمَّة ٍ وَوَفاءِ
منْ كانَ يجحدني فقدْ برحَ الخفا ما كنتُ أكتمهُ عن الرُّقباءِ
ما ساءني لوني وإسمُ زبيبة ٍ إنْ قَصَّرَتْ عَنْ هِمَّتي أعدَائي
فَلِئنْ بَقيتُ لأَصْنَعَنَّ عَجَائِباً ولأُبْكمنَنَّ بَلاَغَة َ الفُصحَاءِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:55 PM
لئن أكُ أسوداً فالمسكُ لوني

لئن أكُ أسوداً فالمسكُ لوني ومَا لِسوادِ جِلدي منْ دواء
وَلَكِنْ تَبْعُدُ الفَحْشاءُ عَني كَبُعْدِ الأَرْضِ عَنْ جوِّ السَّماء


كَمْ يُبْعِدُ الدَّهْرُ مَنْ أَرْجُو أُقارِبُهُ

كَمْ يُبْعِدُ الدَّهْرُ مَنْ أَرْجُو أُقارِبُهُ عنِّي ويبعثُ شيطاناً أحاربهُ
فيالهُ من زمانٍ كلَّما انصرفتْ صروفهُ فتكتْ فينا عواقبهُ
دَهْرٌ يرَى الغدْرَ من إحدَى طبَائِعهِ فكيْفَ يَهْنا بهِ حُرٌّ يُصَاحِبُهُ
جَرَّبْتُهُ وَأنا غِرٌّ فَهَذَّبَني منْ بَعْدِما شَيَّبَتْ رَأْسي تجَاربُهُ
وَكيْفَ أخْشى منَ الأَيَّامِ نائِبة ً وَالدَّهْرُ أهْونُ مَا عِنْدي نَوائبُهُ
كم ليلة ٍ سرتُ في البيداءِ منفرداً واللَّيْلُ لِلْغَرْبِ قدْ مالت كوَاكبُهُ
سيفي أنيسي ورمحي كلَّما نهمتْ أسدُ الدِّحالِ إليها مالَ جانبهُ
وَكمْ غدِيرٍ مَزجْتُ الماءَ فيهِ دماً عندَ الصَّباحِ وراحَ الوحش طالبهُ
يا طامعاً في هلاكي عدْ بلا طمعٍ ولا تردْ كأسَ حتفِ أنت شاربهُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:56 PM
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ
ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا
قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا
لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العربُ
لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ
إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ
اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ
إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ

فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ
إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ
والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ
إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة ٍ تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ
لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ ولل ـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِ السَّلَبُ
لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا
أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ
تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ
ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ
فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا
والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:56 PM
ألا ياعبلُ قد زادَ التصابيْ

ألا ياعبلُ قد زادَ التصابيْ ولجَّ اليومَ قومُكِ في عذابي
وظلَّ هواكِ ينمو كلَّ يومٍ كما ينْمو مشيبي في شَبابي
عتبتُ صروفَ دهري فيكِ حتى فَني وأَْبيكِ عُمْري في العِتابِ
وَلاقيْتُ العِدى وحفِظتُ قوْماً أضاعُوني وَلمْ يَرْعَوا جَنابي
سلي يا عبلُ عنَّا يومَ زرنا قبائل عامرٍ وبني كلابِ
وكمْ من فارس خلّيتُ مُلقى خضيب الراحتينِ بلا خضابِ
يحركُ رجلهُ رعباً وفيهِ سنانُ الرُّمح يلمعُ كالشَّهابِ
قتلنا منهمُ مئتين حرَّا وألفاً في الشِّعابِ وفي الهضابِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:56 PM
سَلا القلبَ عَمّا كان يهْوى ويطْلبُ

سَلا القلبَ عَمّا كان يهْوى ويطْلبُ وأصبحَ لا يشكو ولا يتعتبُ
صحا بعدَ سُكْرٍ وانتخى بعد ذِلَّة ٍ وقلب الذي يهوى ْ العلى يتقلبُ
إلى كمْ أُداري من تريدُ مذلَّتي وأبذل جهدي في رضاها وتغضبُ
عُبيلة ُ! أيامُ الجمالِ قليلة ٌ لها دوْلة ٌ معلومة ٌ ثمَّ تذهبُ
فلا تحْسبي أني على البُعدِ نادمٌ ولا القلبُ في نار الغرام معذَّبُ
وقد قلتُ إنِّي قد سلوتُ عَن الهوى ومَنْ كان مثلي لا يقولُ ويكْذبُ
هَجرتك فامضي حيثُ شئتِ وجرِّبي من الناس غيري فاللبيب يجرِّبُ
لقدْ ذلَّ منْ أمسى على رَبْعِ منْزلٍ ينوحُ على رسمِ الدَّيار ويندبُ
وقدْ فاز منْ في الحرْب أصبح جائلا يُطاعن قِرناً والغبارُ مطنبُ
نَدِيمي رعاكَ الله قُمْ غَنِّ لي على كؤوسِ المنايا مِن دمٍ حينَ أشرَبُ
ولاَ تسقني كأْسَ المدامِ فإنَّها يَضلُّ بها عقلُ الشُّجَاع وَيذهَبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
B6 فيتامين



فيتامين بي6

يتكون من ثلاث مشتقات للبيريدين شبيهة ببعضها وهي بيريدوكسين وبيريدوكسال وبيريدوكسامين ومركبات الفوسفات الخاصة بهم.
وهذا الفيتامين يتوفر في الكبد وثمار الآفوكادو والماكريل واللحوم الحمراء والبيض والموز والخضراوات.

أهيمته الحيوية :

البيريدوكسين النشط هو بيريدوكسال فوسفات وهو مهم لأيض الأحماض الأمينية (عمليات نزع الكربوكسيل) وتحليل الجليكوجين لأنه يعمل كمساعد إنزيم للفوسفوريليز phosphorylase وبذلك يساعد على تحليل الجليكوجين في العضلات وإنزيم الفوسفوريليز في العضلات يمثل 70-80% من فيتامين بي6 في الجسم.
وهذا الفيتامين فريد من نوعه في أنه يسبب في كلاً من حالات النقص والزيادة اختلال في الأعصاب الطرفية peripheral neuropathy.

الآثار الجانبية :

نقص هذا الفيتامين فقط نادر ويحدث غالباً نتيجة نقص عام في فيتامينات بي المركبة. وقد يحدث هذا النقص عند مدمني الخمور حيث يتم هضم الإيثانول (الكحول الإيثيلي الموجود في الخمور) إلى الأسيتالدهيد الذي يساعد على تحليل الفيتامين.
وقد يحدث النقص أيضاً في حالات الرضاعة والعلاج باستخدام عقار أيزونيازيد isoniazid المضاد للسل الذي يكون مركب هيدرازون مع البيريدوكسال.
زيادة فيتامين بي6 تؤدي إلى خلل عصبي حسي كالآلام المٌحرقة وعدم القدرة على تنسيق الحركات العضلية الإرادية ataxia والشلل paralysis والخدار numbness.




....................................

B5 فيتامين

http://images.mashy.com//54914/15869/Untitled-1.jpg

فيتامين B5 :

حمض بانتوثينيك :

حمض بانتوثينيك هو اسم فيتامين بي5 المكون من اتحاد حمض بانتويك مع بيتا الانين.
وهو موجود في معظم الأطعمة خاصةً في البقوليات والخضراوات والبيض واللحوم الحمراء وغذاء ملكات النحل.

أهميته الحيوية :

يمتص حمض البانتوثينيك في الأمعاء ثم تتم فسفرته بواسطة ATP (أدينوزين ثلاثي الفوسفات) إلى 4-فوسفوبانتوثينات. والصورة النشطة من حمض البانتوثينيك هي كونزيم أcoenzyme A (CoA) والبروتين الحامل الأسيلAcyl Carrier Protein (ACP) وكوإنزيم (مساعد إنزيم) أ يعمل في أيض ونقل السلاسل الكربونية ولذلك فهو مطلوب لهم الكربوهيدرات والبروتينات واللبيدات. الفيتامين مطلوب أيضاً للنمو الصحي السليم للشعر وهو يستخدم في الطب الطبيعي كبديل للكورتيزون.

الآثار الجانبية :

نقص فيتامين بي5 نادر لأنه منتشر في أغلب أنواع الطعام كما هو مذكور سابقاً. وهذا النقص يسبب متلازمة القدم المحترقة التي لوحظت في أسرى الحرب وهي مصحوبة بنقص القدرة على إضافة مجموعة الأسيتيل. وأعراض النقص هذه تشمل الحساسية ونقص هرمونات الغدة الكظرية ومرض أديسون وروماتويد المفاصل. وقد اظهرت دراسة في عام 1997 أن حَب الشباب قد يكون مرتبطاً بنقص فيتامين بي5.

....................................







B3 فيتامين




فيتامين B3 :

الناياسين هو اسم لحمض النيكوتينيك والنيكوتيناميد وكلاهما مصدر لفيتامين بي3 في الغذاء.
ويمكن الحصول على فيتامين بي3 في الأغذية التالية:
الخضراوات الورقية والطماطم والجزر والبلح واللحوم الحمراء واللبن والبيض والأسماك والدواجن.

أهميته الحيوية :

الصورة النشطة من الناياسين هي الأدينين ثنائي النيوكليوتيد(NAD+) والأدينين ثنائي النيوكليوتيد فوسفات (NADP+) الموجودان في السيتوسول cytosol في معظم الخلايا (وهو الجزء من السيتوبلازم الخالي من العضيات) ويلعبان دور مهم كعوامل مساعدة للعديد من الإنزيمات النازعة للهيدروجين في السيتوسول والميتوكوندريا. وهذه الإنزيمات مثل لاكتات ديهيدروجينيز lactate dehydrogenase ومالات ديهيدروجينيز malate dehydrogenase أساسية في أيض اللبيدات والكربوهيدرات والأحماض الأمينية. يمكن تصنيع الناياسين من الحمض الأميني الأساسي تربتوفان بنسبة 1 ملليجرام ناياسين لكل 60 ملليجرام تربتوفان بالعديد من التفاعلات التي يبدأها إنزيم تربتوفان بيروليز tryptophan pyrrolase وهو إنزيم هيموبروتيني. يستخدم الناياسين علاجياًً لخفض مستوى الكوليسترول في البلازما عن طريق تثبيط تدفق الأحماض الدهنية الحرة من الأنسجة الدهنية.

الأعراض الجانبية :

نقص الناياسين يحدث عادةً عند تناول أغذية فقيرة في كلاً من الناياسين والتربتوفان وذلك في أغذية مثل خيز الذرة ولذلك كان منتشر في دلتا النيل في مصر وفي الأماكن التي يتم فيها تناول الأذية سابقة الذكر. وهذا النقص يؤدي إلى مرض البلاجرا.
تناول كميات كبيرة من فيتامين بي3 يؤدي إلى توسيع الأوعية الدموية واحمرار الجلد والصداع وازدياد تدفق الدم داخل المخ والإسهال والقئ وعلى المدى الطويل تحدث الصفراء وأضرار بالكبد.


....................................



D فيتامين





فيتامين دي :

فيتامين دي،هو منظّم الجسم الأساسي لتوازن الكالسيوم. يساعد على تزويد العظم بالمعادن وتطوير الهيكل العظمي. يعتبر مؤشر هورموني، وليس له ذاته أي نشاط هورموني، مع أنه من المكن أن يتم تحويله إلى جزيئة ذات نشاط هورموني.

استعمالاته :

يساعد فيتامين دي في: تشكيل خلايا الدم، المناعة، ويساعد تمييز الخلايا, الأمرالذي قد يقلل من أخطار السرطان.
أظهر فيتامين دي قدرته على توفير الحماية من أمراض المناعة كالتهاب المفاصل المناعي، تصلّب الأنسجة المتعدّد، وسكّري الأطفال.
يساعد فيتامين دي الجسم على الحفاظ على مستويات الأنسولين الضرورية في الدم. توجد مستقبلات فيتامين دي في البنكرياس، حيث يتم إنتاج الأنسيولين. كبسولات البدائل قد تزيد من إفراز الأنسيولين في الأشخاص المصابين بالسكّري النوع 2.

فيتامين دي يستعمل في الحالات التالية:

- مرض كرون
- التليف الكيسي
- ترقق العظام
- داء الكساح (osteomalacia).

إن المدى الذي يساهم به فيتامين دي للمساعدة على تخفيض الكسور وخسارة العظم لدى المسنين ما زال غير مؤكّدا، على أية حال بعض الدراسات تشير إلى أنه مفيد في هذه الحالات.
أبحاث متقدمة تشير إلى إمكانية استعمال فيتامين دي أيضا للمساعدة في الكآبة الموسميّة، الطرش القوقعي الثنائي، مقاومة زيادة النوبات، وتساعد بتصلّب الأنسجة المتعدّد ومتلازمة الجيب المريضة.

نقص فيتامين دي :

نقص فيتامين دي في البالغين قد يسبّب،الكساح و هو ترقق العظام (Osteomalacia). هذه الحالة تعالج عادة بمعوِّضات الكالسيوم وفيتامين دي. إن ترقق العظام يجب أن يشخّص ويعالج من قبل طبيب مختص. قد تحدث تشكيلات عظمية شاذّة في أولئك المصابين بنقص فيتامين دي. يكون النقص أكثر شيوعا في الشتاء حيث الحصول على نور الشمس صعب. حالات نقص فيتامين دي شائعة أيضا في المناطق الملوّثة جدا، حيث يمكن أن تُحجب الأشعة فوق البنفسجية.
النباتيون الصارمون، مدمنو الخمور، أولئك المصابون بأمراض الكبد أو الكلية، والأشخاص ذو البشرة السمراء، معرضون أكثر لنقص فيتامين دي. المصابون بأمراض الكبد أو الكلية ينتجون فيتامين دي لكن لا ينشّطونه.
الأفرادالذين يعانون من سوء الامتصاص المعوي عموما لديهم نقص فيتامين دي. أولئك الذين تكون وظيفة البنكرياس عندهم غير كافية، مثل حالات التليف الكيسي أو التهاب البنكرياس، أو مصابون بفرط الدرقية، في أغلب الأحيان لديهم نقص فيتامين دي.

الجرعة الموصّى بها :

فيتامين دي الذي يكون على شكل مكملات (كبسولات) يمكن الحصول عليه كفيتامين دي 2 (ergocalciferol) أو كفيتامين دي 3 (cholecalciferol). تحتوي الكبسولات متعددة الفيتامين (Multivitamins) في العادة على جرعة فيتامين دي الموصّى بها عموما 200-400 آي يو (وحدة دولية)، أو 5-10 ميكروغرام، كلّ يوم. 400 آي يو توجد في حبوب فيتامينات ما قبل وبعد الولادة.

المسنون والمصابون بمتلازمات سوء الامتصاص، والفشل الكبدي، ومتلازمة الالتهاب الكلوي، يأخذون مكملات تحوي على 50,000 آي يو، أو 1,250 ميكروجرام، إسبوعيا لفترة ثمانية أسبابيع.
هذه العلاجات يجب أن ترتّب تحت إشراف الطبيب.

....................................


B2 فيتامين



فيتامين B2 :

الرايبوفلافين أو فيتامين بي2 و هو فيتامين قابل للذوبان في الماء من مجموعة فيتامينات بي .
أهميته الرايبوفلافين يعمل مع فيتامينات بي الاخرى. هذا الفيتامين مهم لنمو الجسم و انتاج خلايا الدم الحمراء ، ويساعد علي اطلاق الطاقه من الكربوهيدرات. وهو مهم لإنتاج الطاقة ووظائف الإنزيمات وتكوين الأحماض الأمينية والدهنية وإنتاج الجلوتاثيون وهو كاسح للشوارد الحرة Free Radicals.

مصادره :

اللحوم الخفيفة، البيض، المكسرات، البقوليات، الخضروات ذات الأوراق الخضراء، الالبان، الحليب. في العادة يتم تدعيم الخبز والحبوب بفيتامين بي 2. يجب الحذر من تخزين الغذاء في أواني زجاجية معرضة للشمس و ذلك لكون فيتامين بي 2 يفكك بسبب التعرض الى الضوء.

الآثار الجانبية :

نقص فيتامين بي 2 غير منتشر في دول العالم المتقدم و ذلك بسبب إضافته بكميات كبيره الى المواد الغذائيه.
نقص الرايبوفلافين يضعف نشاط الإنزيمات الفلافوبروتينية المشاركة في أيض الحيوانات الثديية مثل إنزيم ألفا أمينو أسيد أوكسيديز alpha amino acid oxidase في عمليات نزع مجموعة الأمين من الأحماض الأمينية وإنزيم زانثين أوكسيديزxanthine oxidase في تحلل البيورين وسوكسينات ديهيدروجينيز succinate dehydrogenase في دورة حمض الستريك.
اعراض النقص الشديد تظهر على شكل التهاب الحنجرة، التهاب الفم والاغشيه المخاطية و القرح الجلديه في الشفاة، فقر الدم، والإضطرابات الجلديه، احتقان الصلبة (في العين) وحساسية الضوء مع ضعف النشاط البصري. كما أن نقص الرايبوفلافين يكون مصحوباً عادةً بالبلاجرا.
لا يوجد تأثير سمي معروف للفيتامين بي2. لانه من الفيتامينات القابلة للذوبان في الماءو أي كمية زائدة تخرج من الجسم عم طريق البول .

حاجة الجسم اليومية:

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
يُذبِّبُ وَردٌ على إثره

يُذبِّبُ وَردٌ على إثره وأمْكنَهُ وَقع مِرد خَشِبْ
تتابعَ لا يبتغى غيرها بأَبيَضَ كالْقبَس الملْتَهبْ
فمنْ يكُ في قتلهِ يمتري فإن أبا نَوْفَلٍ قدْ شَجبْ
وغادرْتُ نضْلة َ في معْرَكٍ يَجُرُّ الأَسِنَّة َ كالمُحْتَطِب


كأَنَّ السرَايا بينَ قَوٍّ وقارة

كأَنَّ السرَايا بينَ قَوٍّ وقارة ٍ عصائِبُ طَير ينْتَحينَ لِمشْرَبِ
وقدْ كنْتُ أخشى أنْ أمُوتَ ولم تَقمْ قرائِبُ عمروٍ وسْطَ نَوْحٍ مُسلَّبِ
شَفى النفس منَّي أودَنا منْ شفائِها ترَدَّيهم منْ حالقٍ متصوبِ
تصيح الردينياتُ في حجباتهمْ صياحَ العَوالي في الثقافِ المثقبِ
كتائبُ تزجى فوقَ كلَّ كتيبة ٍ لوَاءٌ كظلِّ الطَّائر المتقلِّبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
في دراسة حديثة وجد الباحثون أن المحتوى اللاذع في الفلفل الاسود والمعروف بالبيبيرين – وهو نفسه الذي يسبب العطاس- يساعد في الحفاظ على الرشاقة والوزن المثالي حيث أنه يحارب الدهون عن طريق منع تكوين خلايا دهنية جديدة.
واوضح الباحثون انه اذا اظهرت المزيد من الابحاث هذا الرابط فانه من الممكن استخدام الفلفل الاسود كبديل طبيعي لعلاج الاضطرابات المرتبطة بالدهون كالسمنة.
وقال الباحثون ان هذه النتائج تقترح ان البيبيرين – وهو المكون الاساسي للفلفل الاسود – يمنع تمايز الخلايا الدهنية وهذا يؤدي الى استخدامه في علاج الامراض المرتبطة بالسمنة.
في هذه الدراسة قام الباحثون بالنظر في اثار البيبيرين على التعبير الجيني للانسجة الدهنية في المختبرات والنماذج المحوسبة. اظهرت النتائج ان البيبيرين قد تداخل مع نشاط الجينات المسؤولة عن تكوين الخلايا الدهنية الجديدة.
وقال الباحثون ان فوائد الفلفل الاسود ونباتات الفلفل الاسود قد تم اكتشافها في معظم دول شرق اسيا في الطب التقليدي وله فوائد طبية وعلاجية كثيرة..
حيث يتم استخدامه في علاج الكوليرا والاسهال وحالات الجهاز الهضمي الاخرى. كما أنه يحسن الذاكرة ويعالج الاورام ويحسن الهضم وفقدان الشهية كما انه يزيل الالام الروماتيزمية ويعالج قرحة المعدة والسكر وكذلك طارد للغازات وعلاج للدوسنتاريا ويعالج هشاشة العظام وغيرها من الامراض كما وجد انه فعال فى التخلص من عادة التدخين.
واظهر الباحثون انهم يعلمون القليل من المعلومات حول كيفية عمل الفلفل الاسود في الدم والذي سيفسر هذه الفوائد.
كما أثبتت الدراسات العلمية أن تناول الشاي الأخضر مع الأطعمة الحارة التي تحتوي على الفلفل الأسود، يساعد على امتصاص المواد المضادة للأكسدة، مما يعمل على حرق الدهون من الجسم بفعالية، كما أن الجسم يمتص المواد المغذية من الشاي الأخضر بكفاءة أكبر بـ 130 % عما قبل.
و نلفت الانتباه الى تحذير العلماء من الاسراف من استخدام الفلفل الاسود وبالذات للسيدات الحوامل او مع بعض عقاقير المضادة للالتهابات او مع المضادات الحيوية لكن يؤخذ بكميات معتدلة حتى يكون مفيدا وفعالا.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
عبرة رائعة... (http://www.libyanyouths.com/vb/t21226.html)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحكم \مساءكم ورد وفل وياسمين


في يوم من الأيام إستدعى الملك وزرائه الثلاثة

وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصرويملئ هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان
***
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس

أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسدحتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق.

أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار.

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهرفي سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب
فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة
أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها
وأما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول
***
وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟
فأنت الآن في بستان الدنيا
ولك حريةأن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبركفي ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك
ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟
***
خلاصة:

أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك
إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة...
لأن الندم لاحقاً لا ينفع

نقلتها للاستفادة
ارجو ان تنال اعجابكم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
حسناتي عند الزَّمانِ ذنوبُ

حسناتي عند الزَّمانِ ذنوبُ وفعالي مذمة ٌ وعيوبُ
ونصيبي منَ الحبيبِ بعادٌ وَلغيْري الدُّنوُّ منهُ نَصيبُ
كلَّ يوْمٍ يَبْري السِّقامُ محباً منْ حَبيبٍ ومَا لسُقمي طبيبُ
فكأنَّ الزمانَ يهوى حبيباً وكأَنِّي على الزَّمانِ رَقيبُ
إنَّ طَيْفَ الخيالِ يا عبْلَ يَشفي وَيداوي بهِ فؤادي الكئيبُ
وهلاكي في الحبِّ أهوَنُ عندي منْ حياتي إذا جفاني الحبيبُ
يا نسيم الحجازِ لولاكِ تطفي نارُ قلْبي أَذابَ جسْمي اللَّهيبُ
لكَ منِّي إذا تَنفَّستُ حَرٌّ ولرَيَّاكَ منْ عُبيلة َ طيبُ
ولقد ناحَ في الغُصونِ حمامٌ فشجَاني حنينُهُ والنَّحيبُ
باتَ يشكُو فِراقَ إلفٍ بَعيدٍ وَينادِي أَنا الوحيدُ الغريبُ
ياحمامَ الغصونِ لو كنتَ مثلي عاشقاً لم يرُقكَ غُصْنٌ رَطيبُ
فاتركِ الوجدَ والهوى لمحبٍ قلبُهُ قدْ أَذَابَهُ التَّعْذِيبُ
كلُّ يومٍ لهُ عتابٌ معَ الدَّه ـرِ وأَمْرٌ يَحارُ فيهِ اللَّبيبُ
وَبلايا ما تنقضي ورزايا مالها منْ نهاية ٍ وخطوبُ
سائلي يا عبيلَ عني خبيراً وَشُجاعاً قَدْ شيَّبَتهُ الحُرُوبُ
فسينبيكِ أنَّ في حدَّ سيفي ملكُ الموتِ حاضرٌ لا يغيبُ
وسِناني بالدَّارعينَ خَبيرٌ فاسأليهِ عما تَكون القلوبُ
كمْ شُجاعٍ دَنا إليَّ وَنادَى يا لَقَوْمي أَنا الشُّجاعُ المَهيبُ
ما دَعاني إلاَّ مَضى يَكْدِمُ الأَرْ ض وَقَدْ شُقَّتْ عَلَيْهِ الجُيُوبُ
ولسمرِ القَنا إليَّ انتسابٌ وَجَوَادي إذَا دَعاني أُجيبُ
يضحكُ السَّيفُ في يدي وَينادي ولهُ في بنانِ غيري نحيبُ http://media.binopt.net/image_upload/affiliates_banners/06_04_12_435.gif (http://lp.opteck.com/s/8/?olgs_aff=657&olgs_b=870)
وهوَ يَحْمي مَعِي على كلِّ قِرْنٍ مثلما للنسيبِ يحمي النسيبُ
فدعوني منْ شربِ كأسِ مدامِ منْ جوارٍ لهنَّ ظرفٌ وطيبُ
وَدَعُوني أَجُرُّ ذَيلَ فخَارٍ عِندَما تُخْجِلُ الجبانَ العُيُوبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:57 PM
دَعني أَجِدُّ إلى العَلْيَاءِ في الطَّلبِ

دَعني أَجِدُّ إلى العَلْيَاءِ في الطَّلبِ وأبلغُ الغاية َ القصوى منَ الرتبِ
لعلَّ عبلة َ تضحى وهيَ راضية ٌ على سوادي وتمحوصورة َ الغضبِ
إذا رَأتْ سائرَ الساداتِ سائرة ً تَزورُ شِعْري برُكْنِ البَيْتِ في رَجبِ
يا عبْلَ قُومي انظُري فِعْلي وَلا تسَلي عني الحسودَ الذي ينبيكِ بالكذبِ
إن أقبلتْ حدقُ الفرسانِ ترمقني وكلُّ مقدام حربٍ مالَ للهربِ
فَما ترَكْتُ لهُمْ وجْهاً لِمُنْهَزمِ ولاّ طريقاً ينجيهم من العطبِ
فبادري وانظري طعناً إذا نظرتْ عينُ الوليدِ إليه شابَ وهو صبيِ
خُلِقْتُ للْحَرْبِ أحميها إذا بَردَتْ وأصطلي نارها في شدَّة اللهبِ
بصَارِمٍ حَيثُما جرَّدْتُهُ سَجَدَتْ له جبابرة ُ الأعجامِ والعربِ
وقدْ طَلَبْتُ منَ العَلْياءِ منزلة ً بصارمي لا بأُمِّي لا ولا بأَبي
فمنْ أجابَ نجا ممَّا يحاذره ومَنْ أَبى طَعمَ الْحَربِ والحَرَبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:58 PM
أُعاتبُ دَهراً لا يَلينُ لناصِح

أُعاتبُ دَهراً لا يَلينُ لناصِح وأخفي الجوى في القلب والدَّمعُ فاضحى
وَقَومي معَ الأَيَّام عَوْنٌ على دَمي وَقَدْ طلَبوني بالقَنا والصَّفائِحِ
وقد أبعدوني عن حبيبٍ احبُّه فأصبحتُ في قفرٍ عن الانس نازح
وقد هانَ عندي بذلُ نفسٍ عزيزة ٍ ولو فارقتني ما بكتها جوارحي
وأَيسَرُ منْ كَفِّي إذَا ما مَددْتُها لَنَيْل عَطَاءٍ مَدُّ عُنْقي لذَابح
فيا رَبُّ لا تجْعلْ حَياتي مَذَمَّة ً ولا مَوْتتي بين النِّساءِ النَّوائِحِ
ولكن قَتيلاً يَدْرُجُ الطَّيرُ حوْلَهُ وتشربُ غربانُ الفلا من جوانحي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:59 PM
C فيتامين



فيتامين سي :

فيتامين سي هو حمض الأسكوربيك المشتق من الجلوكوز في النباتات ومعظم الثدييات ماعدا الرئيسيات ومنها الإنسان نتيجة لعدم وجود إنزيم L جلونولاكتون L-gulonolactone المطلوب لتصنيع الفيتامين.

أهميته الحيوية :

حمض الأسكوربيك عامل مختزل ولهذا فهو مطلوب لحفظ المعادن في الحالة المختزلة مثل الحديد +2 والنحاس +2 وبذلك فهو يعزز امتصاص الحديد عن طريق إبقائه في الحالة المختزلة اللازمة لامتصاص الحديد.
والحمض مطلوب أيضاً لضافة مجموعة الهيدروكسيل إلى البروليل والليسيل (البرولين والليسين) بإنزيمي بروليل وليسيل هيدروكسيليز على الترتيبprolyl and lysyl hydroxylase أثناء عملية تصنيع الكولاجينCollagen .
وهو مطلوب أيضا ً لهدم الحمض الأميني تيروزين tyrosine أثناء تصنيع هرمون الأدرينالين adrenaline. الحمض مهم في تصنيع أحماض المرارة bile acids لأنه مطلوب في إضافة الهيدروكسيل إلى ذرة الكربون 7-ألفا.
وتحتوي قشرة الغدة فوق الكلوية على كميات كبيرة من الحمض لاستخدامه في تصنيع الهرمونات الاستيرويدية (مثل الكورتيزون والألدوستيرون). ويمكن أن يعمل حمض الأسكوربيك كمضاد للأكسدة عن طريق اختزال التوكوفيرول المتأكسد في الأغشية ومنع تكون النيتروزأمينات أثناء الهضم.

الآثار الجانبية :

نقص فيتامين سي يحدث نتيجة أمراض الأمعاء الدقيقة وإدمان الكحوليات وأحياناً التدخين والاعتماد على الأطعمة السريعة والإقلال من تناول الخصراوات والفاكهة. وهذا النقص يؤدي إلى مرض الإسقربوط scurvy وهو مرتبط بالتكوين الناقص للكولاجين ويمتاز المرض بالتالي:
انتفاخ اللثة وتخلخل الأسنان وربما سقوطها والنزيف تحت الجلدSubcutaneous hemorrhages وتأخر إلتئام الجروح وأنيميا بسيطة وضعف المناعة وقصر التنفس وآلام العظام وفي المراحل المتأخرة الصفراء وتورم عام وقلة التبول ويمكن أن توجد أمراض عصبية وحمّى وتشنجات وفي النهاية يمكن أن يؤدي إلى الموت.
وقد كان الإسقربوط حالة شائعة بين البحارة وفي الشتاء وهو يُعالج بتناول الخضراوات والفاكهة أو العلاج بفيتامين سي سواء في صورة أقراص أو حقن. هذا ويمكن أن تستمر الكمية المخزنة من فيتامين سي في الجسم لمدة 3-4 شهور قبل أن تظهر أعراض الإسقربوط.

....................................

A فيتامين




فيتامين A :

فيتامين أي هو عائلة من مركبات قابلة للذوبان في الدهون و التي تلعب دورا مهما في الرؤية، نمو العظم، الإنجاب، الإنقسام الخلوي، والتفاضل الخلوي (و الذي تصبح بواسطته خلية جزء من الدماغ، أو عضلة، أو الرئتين، الخ. ).
يساعد فيتامين أي على تنظيم نظام المناعة، الذي يساعد على منع أَو صد الإصابات و ذلك بإنتاج خلايا الدم البيضاء التي تحطم البكتيريا و الفيروسات الضارة. فيتامين أي أيضا تساعد الخلايا اللمفية , و هي نوع من خلايا الدم البيضاء، على محاربة الإلتهابات بكفاءة أفضل.
يهييء فيتامين أي البطانات السطحية الصحّية للعيون و أنظمة التنفس والتبول، والمناطق المعوية [8]. عندما تحطم هذه البطانات، يصبح دخول البكتيريا للجسم والتسبب بالعدوى أسهل. يساعد فيتامين أي على الحفاظ على سلامة الجلد أيضا و الأغشية المخاطية، و التي تعمل أيضا كمانع للبكتيريا والفيروسات.
الريتينول Retinol هو الشكل الأنشط، أَو الأكثر إستعمالا، من أشكال فيتامين أي، ويوجد في الطعام الحيواني مثل الكبد والحليب الكامل. الريتينول يدعى أيضا فيتامين أي المُشكّل و ذلك لكونه يمكن أن يحول إلى حمض ريتينال Retinal أو ريتينويك Retinoic، و هي أشكل مختلفة نشيطة لعائلة فيتامين أي.
بروفايتمين أي الكاروتيني Provitamin A Carotenoids يتسبب بتلوّن الصبغات على نحو غامق و توجد في الأطعمة النباتية، و هو يمكن أن يتحوّل إلى فيتامين أي. في الولايات المتحدة، 26% و34% من فيتامين أي المستهلك من قبل الرجال والنساء، على التوالي، مصدرها هو بروفايتمين أي الكاروتيني. الكاروتينات الشائعة في الغذاء هي كاروتين بيتا beta-carotene، كاروتين ألفا alpha-carotene, لوتين lutein, زياكسنثين zeaxanthin، لايكوبين lycopene، وكرايبتوكسانثين cryptoxanthin. من الـ563 نوع من الكاروتين التي تم تميزها، أقل من 10% تنتج لفيتامين أي. من بينها، كاروتين بيتا و التي تحول بكفاءة عالية جدا إلى الريتينول . كاروتين ألفا وكرايبتوكسانثين بيتا يحوّلان أيضا إلى فيتامين أي، لكن بنصف كفاءة كاروتين بيتا. كاروتينات اللايكوبين , لوتين، وزياكسنثين ليس لها نشاط فيتامين آي، إلا أن لها فائد صحية أخرى. و من الضروري إستهلاك الثمار والخضار الغنية بالكاروتينات لما لها من منافع للجسم.
البعض الكاروتينات بالأضافة إلى عملها كمصدر لفيتامين أي، ثبت أنها تعمل كمانعات تأكسد في التجارب المخبرية. هذا الدور لم يظهر داخل الجسم البشري . تحمي مانعات التأكسد الخلايا من الجذور الحرّة، و التي تتلف عبارة نواتج عرضية لعملية أيض الأوكسجين و التي قد تساهم في بعض الأمراض المزمنة. مصادر فيتامين آي

مصادر فيتامين آي :

الريتينول يوجد في الطعام الحيواني مثل البيض الكامل، الحليب، والكبد. الحليب الخالي من الدهن والحليب المجفّف يجب أن يزوّد بفيتامين آي لإستبدال الكمية التي فقدت بعملية إزالة الدهن. الأطعمة المدعمّة مثل حبوب الفطور المدعمّة تزوّد فيتامين أي. البروفايتمين أي الكاروتيني أيضاً متوفر في الثمارِ والخضار ذات الألوان الداكنة. حسب الإحصائيات الرسمية، فإن الأغذية الرئيسية لتوفير الريتينول في المجتمع الأمريكي هو الحليب، الزبدة النباتية، البيض، كبد البقر و الحبوب الجاهزة للأكل المدعمّة، بينما الأغذية المساهمة في توفير البروفايتمين أي الكاروتيني هي جزر|الجزر, شمام|الشمام، بطاطا حالبطاطا الحلوة، والسبانخ.
المصادر الحيوانية لفيتامين أي يتم إمتصاصها بسهولة ويستعملها الجسم بكفاءة عالية جدا. بينما مصادر النبات لفيتامين أي ا تتمتع بنفس قدرة الفيتامينات الحيوانية على الإمتصاص. الجداول 1 و 2 يقدمان مصادر فيتامين أي.

جدول 1: مصادر حيوانية مختارة لفيتامين آي
المادة الغذائيةفيتامين آي (وحدة دولية)النسبة اليوميةكبد بقري، مطبوخ، 3 أونسات27,185545كبد، دجاج مطبوخ، 3 أونسات12,325245الحليب، مقوى مقشوط، كأس 150010جبن تشادر، أونس 12846حليب كامل (3.25 % دهن)، كأس 12495بديل بيضِ , ¼ كأس2265

جدول 2: مصادر نباتية مختارة لفيتامين آي على شكل كاروتين بيتا

المادة الغذائيةفيتامين آي (وحدة دولية)النسبة اليوميةعصير جزرِ، معلّب , ½ كأس22,567450الجزر، مغلى , ½ كأس13,418270السبانخ، مجمد، مغلى , ½ كأس11,458230اللفت، مجمد، مغلى , ½ كأس9,558190الجزر، طازج (7 ½ بوصات)8,666175شوربة الخضار، معلبة , مقطعة، جاهزة للتقديم، كأس 15,820115شمام، كأس واحد5,411110السبانخ، طازج ، كأس 12,81355مشمش بالقشرة، علبة عصير , ½ كأس2,06340عصير المشمشي، معلب , ½ كأس1,65135بابايا ، كأسَ 11,53230مانجا، قطّعَ كأسَ 11,26225شوفان مجروش، مدّعم، كأس 11,25225بازلاء، مجمدة، مغلية , ½ كأس1,05020عصير طماطم، معلب، 6 أونساتِ81915خوخ، معلب، علبة عصير , ½ كأس47310خوخ، طازج، حبة3196فلفل، طازج أحمر حلوّ،3136

نقص فيتامين أي :

نقص فيتامين أي هو عامل مشترك بين الدول النامية لكنه نادر في الولايات المتحدة. يصاب بالعمى سنويا ما بين 250,000 إلى 500,000 طفل بسبب سوء التغذية في العالم النامي بسبب نقص فيتامين أي. أما في الولايات المتّحدة، فنقص فيتامين أي يعود الى الإلتزام بقيود غذائية صارمة في أغلب الأحيان و إستهلاك كمية ضخمة من الكحول. نقص الخارصين Zinc الحاد، و الذي يرتبط بالحمية الغذائية الصارمة، يترافق مع نقص فيتامين أي في أغلب الأحيان. الخارصين مهم جدا من أجل تصنيع بروتينات رابطة للرينيتول retinol binding protein و التي تختصر بـ(RBP)، هذا البروتين هو الذي يقوم بنقل فيتامين أي. و عليه فإن نقص الخارصين يحد من قدرة الجسم على ملئ مخازن فيتامين أي في الكبدِ ونقله لأنسجة الجسم.
العشو أو العشى الليلي هو واحد من أول إشارات نقص فيتامين أي. كان من المعروف في مصر القديمة، بأنّ العشو الليلي يمكن أن يعالج بأكل الكبد، و الذي هو مصدر غني بالفيتامين، طبعا لم يعرف المصريون هذا التعليل. يساهم نقصُ فيتامين أي في عمى العين و ذلك بسبب جفاف القرنية و تدمير شبكية العين والقرنية.
نقص فيتامين أي يقلل من القدرة على مقاومة الإلتهابات. في البلدان التي التي تعاني من إنتشار نقص الفيتامين أي يموت ملايين الأطفال سنويا بسبب مضاعفات الأمراضِ المعدية مثل الحصبة. في الأفراد الذين يعانون من نقص فيتامين A، تفقد الخلايا التي تبطن الرئتين القدرة على إزالة الكائنات الحيّة مجهرية التي تسبب المرض. هذا الأمر قد يساهم بالإصابة بذات الرئة المرتبطة بنقصِ فيتامين أي.
هناك إهتمام متزايد في الأشكال السريرية الفرعية من نقص فيتامين أي، و التي توصف كمستويات خزن منخفضة من فيتامين أي التي لا تسبّب أعراض النقص العلنية. هذه الدرجة المعتدلة لنقص فيتامين أي قد تزيد من خطر إصابة الأطفال بإمراض تنفسية، أو نقصان معدل النمو لديهم، بطئ تطور الجهاز العظمي لديهم، و تقليل فرص النجاة من الأمراض الخطيرة.
النقص يمكن أن يتسكل بسبب فقدان الفيتامين أي خلال الإسهال المزمن وخلال نقص الكمية التي تأخذ مع الغذاء.
تستنفذ كمية الكحول التي تدخل الجسم مخازن فيتامين أي. و الحمية التي تحوي محتوى الكحول لا تزود الجسم بالكميات الموصّى بها من فيتامين أي. و حبوب فيتامين أي الإضافي قد لا تصرف للأفراد الذين يدمنون الكحول لأن أكبادهم قد تكون أكثر عرضة لإمكانية التسمم من الجرع العالية من فيتامين أي. الطبيب سيحتاج لتقييم الحالة ويقرّر كمية الفيتامين الإضافي .



....................................

P فيتامين




فيتامين P :

وظيفته :

يلعب دورا مهما في المحافظة على قوة الاوعية الدموية و صحتها .
يساعد الجسم في القضاء على الالتهابات
يزيد من فعالية فيتامين سي

المصدر :

الحمضيات- قشرة البرتقال- الحنطة السوداء- الزبيب الاسود- الورد البري


....................................

B1 فيتامين





فيتامين B1 :

الثيامين (thiamin) هو الأسم العلمي لما كان يعرف سابقا بفيتامين ب1 ويجب عدم الخلط بينه وبين الثايمين (thymine) وهو قاعدة نيتروجينية.

و هو أحد فيتامينات بي المركبة القابلة للذوبان في الماء. الثيامين تم عزله و التعرف على تركيبه الكيميائي في عشرينات القرن العشرين، حيثي كان من أوائل المركبات العضويه التي صنفت على أنها من الفيتامينات.
الثيامين مهم جدا للقيام بالعديد من المهام الحيوية في الجسم، ومنها :

* الجهاز العصبي وأداء العضلات
* تدفق المنحلات الكهربائية من و الى الخلايا العصبيه والعضليه (من خلال القنوات الأيونية)
* عمليات الانزيمات المختلفة (خلال كونزيم بيروفوسفيت الثيامين)
* ايض الكربوهيدرات
* انتاج حمض الهيدروكلوريك (ضروري لعملية الهضم).


و بسبب وجود كمية ضئيلة جدا من الثيامين مخزنه في الجسم ، يمكن ان يحدث استنزاف سريع لا يتعدى 14 يوما.
والثيامين النشط هو ثيامين ثنائي الفوسفات وهو يعمل كمرافق إنزيم (كوإنزيم) في عمليات نزع الكربوكسيل (في البيروفات pyruvate والكيتوجلوتاراتketoglutarate ) وفي عمليات إضافة الكيتولtransketolation pathways في أيض الكربوهيدرات وربما في عمليات التوصيل العصبي (الفيتامين ضروري لتكوين الأسيتيل كولين).

نقص الثيامين :


النقص الحاد و المزمن للثيامين يؤدي الي مضاعفات قد تشكل خطورة بالغة علي الجهاز العصبي والمخ والعضلات والقلب والمعده والامعاء. تم تسجيل اثار نقص الثيامين منذ 2600 سنه قبل الميلاد في النصوص الصينيه القديمة، حيث إطلق عليها وقتها عباره "البري بري".

البري بري تم تقسيمها الي انواع فرعيه ثلاثه :

* البري بري الجاف و يشير الى مضاعفات عصبية عضلية مثل مرض العصاب الطرفيه و الضعف.
* البري بري الرطب و يشير الى مضاعفات مثل الفشل في عضلة القلب القلب (البري بري من نوع شوشين)
* البري بري الدماغيه يشير الى مضاعفات الجهاز العصبي المركزي (الدماغ) مثل متلازمه التلف الدماغي (Wernicke's encephalopathy)، حركات عين غير إعتيادية/ الاختلال العقلي، او بله كورساكوف (Korsakoff syndrome)، الفتور والارتباك والعجز الشديد في الذاكره والنسيان و عدم القدرة على التعلم. وربما يؤدي نقص الثيامين إلى اتحاد المرضين السابقين معاْ فيما يعرف بمتلازمة فيرنيك-كورساكوف.

تقص لثيامين قد ينتج عن عدم الحصول على الكفاية منه خلال تناول الغذاء، أو زياده الكميه المطلوب الثيامين في الجسم ، أو الافراط في فقدان الجسم للثيامين. كما يمكن أن ينتج بسبب استهلاك مضاد الثيامين ضمن الطعام.
الأفراد الذين قد يكونوا في خطر نقص الثيامين هم:

* مدمني الكحول
* المرضي الذين يتلقون تغذيه بالحقن (تغذية مجموع بارينتيرال) لاكثر من 7 ايام بدون وجود الفيتامينات أو الثيامين .
* مرضى الغسيل الكلوي.

ويرتبط مرض البري بري في الشرق بالأغذية الفقيرة في الثيامين الغنية بالكربوهيدرات مثل الأرز المقشور ولذلك فهو مستوطن في اندونيسيا وبعض أجزاء آسيا. وهو يؤثر على الجهاز الدوري والعضلي والعصبي والهضمي. الأعراض المبكرة للبري بري تشمل الإجهاد والدوار وفقدان الشهية وضعف التركيز الذهني وأمراض الأعصاب الطرفية. وقد حدثت الحالات الوحيدة المعروفة من زيادة الثيامين عن طريق الحقن بالثيامين.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 10:59 PM
طربتَ وهاجتكَ الظباءُ السوانح

طربتَ وهاجتكَ الظباءُ السوانح غداة َ غدت منها سنيحٌ وبارح
تغالتْ بي الأشواقُ حتى كأنما بزندينِ في جوفي منَ الوجدِ قادح
وقد كنتَ تخفي حبّ سمراءَ حقبة ً فَبُحْ لانَ منها بالذي أَنْتَ بائحُ
لعَمْري لقد أُعذِرْتُ لو تَعذِرينني وخشنت صدراً غيبهُ لك ناصحُ
أعاذل كمْ من يوم حربٍ شهدتهُ له مَنْظرٌ بادي النَّواجذِ كالحُ
فلم أرَ حياً صابروا مثل صبرنا ولا كافحوا مثلَ الذينَ نُكافحُ
إذا شِئتُ لاقاني كَميُّ مُدَجَّجٌ على اعوجيّ بالطعانِ مسامحُ
نُزاحِفُ زَحفاً أَو نلاقي كَتيبَة ً تُطاعِنُنا أَو يذَعرُ السَّرحَ صائحُ
فَلمَّا التَقينا بالجِفار تصَعصَعوا وردَّت على أعقابهنَّ المسالح
وسارتْ رجالٌ نحو أخرى عليهم الح ديدُ كما تمشي الجمالُ الدوالحُ
إذا ما مَشوا في السَّابغاتِ حَسبتُهُمْ سيولاً وقد جاشتْ بهن الأباطحُ
فأشرعَ راياتٌ وتحت ظلالها من القوْم أبْناءُ الحروبِ المراجحُ
ودُرْنا كما دارَتْ على قطبها الرَّحى ودَارَتْ على هام الرِّجال الصَّفائحُ
بهاجرة ٍ حتَّى تغَّيبَ نورها وأقبل ليلٌ يقبضُ الطَّرف سائحُ
تداعى بنو عبسٍ بكلِّ مهنَّدٍ حُسامٍ يُزيلُ الهامَ والصَّفُّ جانحُ
وكلُّ رُدَيْنيٍّ كأنَّ سِنانَهُ شهابٌ بدَا في ظُلمَة ِ اللَّيْل وَاضحُ
فخلُّوا لنا عُوذَ النِّساءِ وَجبَّبُوا عباديدَ منهم مُستَقيمٌ وجَامحُ
وكلَّ كعوبٍ خدلة السَّاق فخمة ٍ لها مَنْبتٌ في آلِ ضَبَّة طامحُ
تركنا ضراراً بين عانٍ مكبَّل وبين قَتيلٍ غاب عنهُ النَّوَائحُ
وعمْراً وَحيَّاناً ترَكْنا بقَفْرَة ٍ تعودهما فيها الضّباعُ الكوالح
يجرِّرْنَ هاماً فلَّقتها رِماحُنا تزيَّل منهنَّ اللحى والمسايح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:00 PM
نحا فارسُ الشهباءِ والخيلُ جنحُ

نحا فارسُ الشهباءِ والخيلُ جنحُ على فارسٍ بين الأسِنَّة ِ مُقْصَدِ
ولولا يدٌ نالَتْهُ مِنَّا لأَصْبَحَتْ سِباعٌ تهادَى شِلْوَهُ غيرَ مُسْنَدَ
فلا تَكْفُر النّعْمى وأثْن بفَضلِها ولا تأمننْ مايحدثُ الله في غدِ
فإنْ يَكُ عبدُ الله لاقى فوَارساً يردُّون خالَ العارض المتوقدِ
فقدْ أمكَنَتْ مِنْكَ الأَسِنَّة ُ عانياً فلم تجز إذ تسعى قتيلاً بمعبد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:00 PM
لقصائد








لَقِيتُها لَيْتَنِـي مَا كُنْتُ أَلْقَاهَـا = تَمْشِي وَقَدْ أَثْقَلَ الإمْلاقُ مَمْشَاهَـا
أَثْوَابُـهَا رَثَّـةٌ والرِّجْلُ حَافِيَـةٌ = وَالدَّمْعُ تَذْرِفُهُ في الخَدِّ عَيْنَاهَـا (http://poem.afdhl.com/text-10540.html)








يا ساكناً وهو مشنوق على عمد = لأنت أبلغ من نادى ومن خطبا
كم فيك يا ايها المصلوب من عبر = للناس حيَّرن من أمْلى ومن كتبا (http://poem.afdhl.com/text-10541.html)








هل الدهر إلا أعجميّ أخاطبه = فما لي إلى فهم الحديث أجاذبه
أيَثْني إلى وجه اللئيم بوجهه = ويرتدّ مُزورّاً عن الحُرّ جانبه (http://poem.afdhl.com/text-10542.html)








من جور مصر على العروبة أنها = تتعمّد التمصير في آدابها
وتحيد عن آداب كلّ قبيلة = لم تنتحلها مصر في أنسابها (http://poem.afdhl.com/text-10543.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:01 PM
لقصائد








لَقِيتُها لَيْتَنِـي مَا كُنْتُ أَلْقَاهَـا = تَمْشِي وَقَدْ أَثْقَلَ الإمْلاقُ مَمْشَاهَـا
أَثْوَابُـهَا رَثَّـةٌ والرِّجْلُ حَافِيَـةٌ = وَالدَّمْعُ تَذْرِفُهُ في الخَدِّ عَيْنَاهَـا (http://poem.afdhl.com/text-10540.html)








يا ساكناً وهو مشنوق على عمد = لأنت أبلغ من نادى ومن خطبا
كم فيك يا ايها المصلوب من عبر = للناس حيَّرن من أمْلى ومن كتبا (http://poem.afdhl.com/text-10541.html)








هل الدهر إلا أعجميّ أخاطبه = فما لي إلى فهم الحديث أجاذبه
أيَثْني إلى وجه اللئيم بوجهه = ويرتدّ مُزورّاً عن الحُرّ جانبه (http://poem.afdhl.com/text-10542.html)








من جور مصر على العروبة أنها = تتعمّد التمصير في آدابها
وتحيد عن آداب كلّ قبيلة = لم تنتحلها مصر في أنسابها (http://poem.afdhl.com/text-10543.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:01 PM
هلمّ إلى ذوق طعم الأدب = هلمّ إلى نيل أقصى الأرب
هلمّ إلى ذا الغناء الذي = منيرة منه أتت بالعجب (http://poem.afdhl.com/text-10544.html)








أيّ مُضنَى يَمُدّها بالكتئاب = أنّةً تترك الحشا في التهاب
يتشكّى والليلَ وحْف الاهاب = ضمن بيت جثا على الأعقاب (http://poem.afdhl.com/text-10545.html)








طرب الشعر أن يكون نسيبا = مذ أجالت لنا القوام الرطيبا
وتجلّت في مسرح الرقص حتى = أرقصت بالغرام منّا القلوبا (http://poem.afdhl.com/text-10546.html)








سمعت شعراً للعندليب = تلاه فوق الغصن الرطيب
إذ قال نفسي نفس رفيعه = لم تهو إلا حسن الطبيعة (http://poem.afdhl.com/text-10547.html)








وقفت عليكنّ قلبي الذي = يمرّ به الحبّ مرّ السحاب
ومنكنّ أحببت هاتي وذي = وألفَيت عذباَ بكنّ العذاب (http://poem.afdhl.com/text-10548.html)








دع مزعج اللوم وخلِّ العتاب = واسمع إلى الأمر العجيب العُجاب
من قِصّة واقصة غصّة = تُضحك بل تدعو إلى الانتحاب (http://poem.afdhl.com/text-10549.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:02 PM
لقد جمع الشيخ هذي الكتب = فأنقذها من أكفّ العطب
ورتّبها فهي معروضة = لمن يتناولها من كتب (http://poem.afdhl.com/text-10550.html)








لمن تركت فنون العلم والأدب = أما خشيت عليها من يد العطب
نلك المدارس قد أوحشتها فغدت = خلواً من الدرس والطلاب والكتب (http://poem.afdhl.com/text-10551.html)








لعمرك أن قصر البحر قصرٌ = به يسلو مواطنه الغريب
وتمتلئ العيون به ابتهاجاً = إذا نظرت وتنشرح القلوب (http://poem.afdhl.com/text-10552.html)








ألا انهض وشمِّر أيها الشرق للحرب = وقبِّل غِرار السيف واسل هوى الكتب
ولا تغتر أن قيل عصر تمدُّن = فإن الذي قالوه من أكذب الكذب (http://poem.afdhl.com/text-10553.html)








سيوف لحاظ أم قسيّ حواجب = تريش إلى قلبي سهام المعاطب
وربّ كعاب أقبلت في غلائل = وقد لاح لي منها حليّ الترائب (http://poem.afdhl.com/text-10554.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:02 PM
عـفـت الـديـار وبـاقـي الأطـــلال ===== ريــح الصـبـا وتقـلـب الأحـــوال
وعـفـا مغانيـهـا فأخـلـق رسـمـهـا ===== تـرداد وكـف الـعـارض الهـطـال
فلئن صرمت الحبل يا ابنـة مالـك ===== وسـمـعـت فـــي مـقـالـة الـعــذال
فسـلـي لكيـمـا تخـبـري بفعـائـلـي ===== عنـد الوغـى ومـواقـف الأهــوال
والخيـل تعثـر بالقنـا فــي جـاحـم ===== تهـفـو بــه ويجـلـن كـــل مـجــال
وأنا المجرب فـي المواقـف كلهـا ===== مـن آل عـبـس منصـبـي وفعـالـي
منـهـم أبــي شــداد أكـــرم والـــد ===== والأم مــن حــام فـهــم أخـوالــي
وأنـا المنيـة حـيـن تشتـجـر القـنـا ===== والطـعـن مـنـي سـابــق الآجـــال
ولـرب قـرن قـد تـركـت مـجـدلا ===== ولـبـانــه كـنـواضــح الـجــريــال
تنتـابـه طـلـس الـسـبـاع مـغــادرا ===== فــي قـفـرة مـتـمـزق الأوصـــال
ولـرب خيـل قـد وزعـت رعيلهـا ===== بـأقــب لا ضــغــن ولا مـجـفــال
ومسـربـل حـلـق الحـديـد مـدجـج ===== كاللـيـث بـيـن عـريـنـة الأشـبــال
غـادرتـه للجـنـب غـيــر مـوســد ===== متثـنـي الأوصــال عـنــد مـجــال
ولرب شرب قـد صبحـت مدامـة ===== لـيـســوا بـأنـكــاس ولا أوغــــال
وكواعـب مثـل الـدمـى أصبيتـهـا ===== ينظـرن فـي خـفـر وحـسـن دلال
فسـلـي لكيـمـا تخـبـري بفعـائـلـي ===== وسلـي الملـوك وطـيء الأجـيـال
وسلـي عشائـر ضبـة إذ أسلـمـت ===== بـكــر حلائـلـهـا ورهـــط عـقــال
وبـنـي صـبـاح قــد تركـنـا منـهـم ===== جـزرا بـذات الرمـث فـوق أثــال
زيـدا وسـودا والمقطـع أقـصـدت ===== أرماحـنـا ومجـاشـع بـــن هـــلال
رعنـاهـم بالخـيـل تـــردي بالـقـنـا ===== وبـكـل أبـيـض صـــارم فـصــال
من مثل قومي حيـن يختلـف القنـا ===== وإذا تــــزل قــوائـــم الأبــطـــال
والطـعـن مـنـي سـابــق الآجـــال ===== صـدق اللـقـاء مـجـرب الأهــوال
عنـد الوغـى ومـواقـف الأهــوال ===== نفسـي وراحلـتـي وسـائـر مـالـي
قومي صمام لمـن أرادوا ضيمهـم ===== والقـاهـرون لـكـل أغـلـب صــال
والمطعـمـون ومــا عليـهـم نعـمـة ===== والأكـرمـون أبــا ومحـتـد خـــال
نحن الحصى عددا ونحسب قومنا ===== ورجالنا في الحـرب غيـر رجـال
منـا المعيـن علـى الـنـدى بفعـالـه ===== والبـذل فــي اللـزبـات بـالأمـوال
إنا إذا حمس الوغـى نـروي القنـا ===== ونـعــف عـنــد تـقـاسـم الأنــفــال
نأتي الصريـخ علـى جيـاد ضمـر ===== خمـص البطـون كأنـهـن سعـالـي
مـن كـل شـوهـاء اليـديـن طـمـرة ===== ومقـلـص عـبــل الـشــوى ذيـــال
لا تأسـيـن عـلـى خلـيـط زايـلــوا ===== بـعـد الألــى قتـلـوا بــذي أغـيـال
كانوا يشبـون الحـروب إذا خبـت ===== قــدمــا بــكــل مـهـنــد فــصـــال
وأنا المجرب فـي المواقـف كلهـا ===== وسـمـعـت فـــي مـقـالـة الـعــذال
تـرداد وكـف الـعـارض الهـطـال ===== طـعـنـا بــكــل مـثـقــف عــســال
يعطـي المئيـن إلـى المئيـن مـرزأ ===== نــاج مــن الـغـمـرات كالـرئـبـال
يعطى المئين إلـى المئيـن مـرزءا ===== حـمــال مفـظـعـة مـــن الأثــقــال
وإذا الأمـــور تـحـولـت ألفيـتـهـم ===== عصـم الهوالـك سـاعـة الـزلـزال
وهـم الحمـاة إذا النسـاء تحسـرت ===== يـوم الحـفـاظ وكــان يــوم نــزال
يقصـون ذا الأنـف الحمـى وفيهـم ===== حـلـم ولـيـس حـرامـهـم بـحــلال
المطعـمـون إذا السـنـون تتابـعـت ===== مـحـلا وضــن سحابـهـا بسـجـال










http://illiweb.com/fa/m/arrows_up2.gif (http://hassanheha.forumn.org/t224-topic#top) http://illiweb.com/fa/m/arrows_down2.gif (http://hassanheha.forumn.org/t224-topic#bottom)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:02 PM
"نوكيا" تطلق استراتيجية لتطوير خدمة الخرائط المحمولة


http://cdn10.alquds.com/assets/default/image/c08/18e/beb/c0818ebeb357bf51b7eea62d4475cbc72618f749/299x800-fit.jpg?m=1352890651
عرضت شركة "نوكيا" الفنلندية لصناعة الهواتف المحمولة مساء أمس الثلاثاء ما اعتبرته استراتيجية حيوية لطموحاتها في سوق الهاتف المحمول اذ تستهدف الاستفادة من فشل خدمة الخرائط التي قدمتها في الهاتف الذكي "آيفون 5" في وقت سابق من العام الحالي.

وتحمل الاستراتيجية الجديدة اسم "هير" أو "هنا" وستكون متاحة عبر أجهزة "آيفون" وغيره من أجهزة "آبل" المحمولة إلى جانب أجهزة "نوكيا" وتلك الأجهزة التي تعمل بنظام التشغيل "أندرويد" الذي تنتجه "غوغل" بحسب الرئيس التنفيذي لشركة "نوكيا" ستيفين إيلوب.

وقال إيلوب في حفلة إطلاق الخدمة في مدينة سان فرانسيسكو الأميركية إن الناس تريد خرائط عظيمة "ومع خدمة (هير) يمكننا أن نجمع خدمة تحديد المواقع التي تقدمها (نوكيا) من أجل توفير فرص الاستكشاف والبحث وتبادل المعلومات حول العالم".

يذكر أن "نوكيا" التي كانت أكبر شركة للهواتف المحمولة في العالم حتى ظهور أجهزة "آيفون" و"أندرويد" تنظر إلى خدمة الخرائط الجديدة كفارق رئيسي يميزها في سوق الهواتف الذكية، ولكنها تواجه منافسة قوية من جانب خدمة خرائط "غوغل" والتي تتصدر هذه السوق حاليا.

يذكر أن الخرائط الرقمية تعتبر من أهم التطبيقات في الأجهزة المحمولة اذ يجري استخدامها باستمرار أثناء الحركة لمعرفة الطرق.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
من خلال شكل العيون اعرف نفسك

العيون السوداء
العصبية , سرعة التأثر , الغيرة الشديدة , المشاعر الرقيقة , العاطفة القوية , الحنان , غالبا ً ما يتحكم القلب في العقل
العيون الزرقاء
الجرأة , حب الذات , الغموض , عمق التفكير , شدة الحساسية , قوة التأثير , المزاج الفني , البرود
العيون الرمادية
الطباع العنيفة , القسوة العيون الخضراء .. قوة الإرادة , الخبث , برودة العاطفة , صلابة الرأي , العند , حب العمل
العيون البنية
الرحمة , العطف , الخجل , الجاذبية , حب العمل , قوة الحجة
العيون العسلية
الهدوء , التأني , التفكير قبل العاطفة , حب الظهور , ضبط العواطف ,الكتمان
العيون الواسعة .. العصبية , الإندفاع وراء العاطفة
العيون الضيقة
الذكاء , الحدة , الدقة , قوة الملاحظة و تحكيم العقل
العيون المستديرة
قلة التفكير , الفضول , كثرة الحركة , حب الناس
العيون الغائرة
التفحص و التدقيق , البحث عن التفاصيل , حب الحياة , التفاؤل
العيون الجاحظة
البعد عن التفاصيل , حب الظهور , الفصاحة , الميل للتشاؤم

شخصيتك من نوعيه الأكل الذى تحبه

اللحم
إن كنت من محبي اللحوم بصورة كبيرة فإنك تتمتع بطبع القادة ديناميكي تملك حسن المبادرة اجتماعي صاحب شخصية قوية جداً وعملي جداً
الخضار
إن كنت من محبي الخضار فإنك هادئ وتنظر أكثر مما تعمل تفكر ولكنك متردد كثيراً
المعجنات
إن كنت من محبي المعجنات والنشويات فإنه لا تستهويك المسئوليات وأنت من أنصار البلادة وتميل إلى الحياة المرحة
الخس
إن كنت من عشاق الخس فأنت سريع ، فعال ، صديق وصاحب قلب محب وكبير
الحلوى
إن كنت من محبي الحلوى فأنت متسلط وعصبي ومغامر
القهوة
ان كنت من عشاق شرب القهوة بصورة متواصلة طوال النهار فإنك تملك طبعاً صعباً ومزعجاً
التفاح
إن كنت من محبي التفاح فإنك تملك حساً مرهفاً ولكنك حذر وفي نفس الوقت حظك قوي
أما الفتيات اللواتي يحببن التفاح فإنهن زوجات موفقات ومتزنات وسعيدات
الموز
إن كنت من محبي الموز - الفتيات - حيويات وحساسات وقادرات على التغلب على الصعاب ليصبحن سعيدات
الجزر
إن كنت من محبي الجزر فأنت عاطفي واجتماعي وطباعك طيبة وجيدة
وعلى العكس الفتيات فإنهن عصبيات وقد تفقد كل شيء في حالة غضب


اعرف شخصيتك من ضحكتك
يمكنك التعرف على شخصيتك وشخصية الآخرين من خلال صوت الضحك

هههههههههههه
صاحب هذه الضحكة.. وسيع صدر .. حبوب .. طيوب .. بس مجامل بشكل كبير .. مسالم وعلى نياته .. دايم مبسوط وبارد .. أسواء شيء انه يضحك احيانا في مواقف غلط !! .. يعني مواقف حزينة يجيك يضحك

ههههههههههههاي أهم شيء الياء
انسان شايف نفسه متكبر .. ضحكه قليل يقاله ثقل .. متسلط ويحس بالنقص .. ثقيل دم .. احسن طريقه للتعامل مع هؤلاءالناس .. هو القمع والشكم والتطنيش وعدم رفعه من ارضه .. عشان يعرف ان من تواضع لله رفعه

هاهاهاهاهاهاها بنفس الترتيب
انسان مرتب .. يعني اذا دخلت غرفته ما تلقى فيها عود طايح .. كل شيء منظم ومرتب حتى الضحكه .. مثقف ويلبس نظارات يعني نظرات اكبر من وجهه .. ما يضحك كثير بس يبتسم واجد .. شكله كذا يخليك ترتاح له وتشكي له .. عاده تلقى عنده الحل .. لو مالقيت الحل اهم شيء ترتاح .. كتوم

نياهاهاها
انسان شرررير .. يمووووت في النذاله والشر .. قمه الوناسه عنده انه يرج ببسي ويعطي احد يفتحه له .. عيونه يطلع منها شرر .. مركب ضروس ذهب عشان اذا ضحك تلمع وتقهر أكثر احسن طريقه للتعامل مع هالنوعيه هو العمل بالمثل "ابعد عن الشر وغني له" .. لكن مهما حاولت تبتعد عنه هو بيجيك لانه يموووت علشان يعمل فيك مقلب .. لكن انتبه تعطيه فرصه .. لانه لو ما قهر احد يصدع راسه .. الله يعين اللي حوله عليه

هههاااهاهااهاهههااههه
انسان مضيع بمعنى الكلمه .. يعني لو تساله عن اسمه قال ممكن الاتصال بصديق عشان الموضه يعني .. اذا مضطر تدخل غرفته .. افتح الباب من بعيد عشان لا قدر الله وطاح شيء ولاشيء ... العلك ما يطيح من فمه ويقعد يمغط فيه بعد ..يعني يمسك طرف العلكه بسنه والطرف الثاني بيده وهات يا تمغيط ويلوي فيه ويسوي حركات بهلوانيه انسان لو تصفق فيه وتهزئه ما درا عنك يحسبك تتكلم عن ولد الجيران .. الدنيا ما قامت ولا قعدت عنده .. الشيء الوحيد اللي يستفزة انك تتكلم على امه او ابوة يقالك بار الوالدين.. وهو مايعرف أي شيء عن البر

هه هه هه هه
انسان متردد .. يفكر 60 مرره قبل لا يسوي شيء .. رومانسي .. يراعي مشاعر الاخرين .. خدوم يحب يساعد حتى لو ما يقدر يحاول بشتى الطرق .. ان صادفك احد من هالنوع تمسك فيه بيدينك ورجولك لان النوعيه هذه نادره

كعكعكعكعكعكعكع



تعرف على شخصيتك من خلال شكل الشفاه
الشفاه المسننة الأطراف

أنت تمتلك شخصية مرحة ومحببة من قبل الجميع لكنك غير ناضج ومن المتوقع انك لن تكبر حتى تبلغ الأربعين ، تحاول تجنب النقاشات الجادة وإذا أتورطت تحوله لضحك ومزح عشان تضيع الموضوع ، ما عندك ثقة في نفسك وتتردد في أخذ القرارات ، وتراك من الناحية العاطفية طلباتك كثير

الشفاه العريضة
أنت طموح قوي سريع وما تخاف عندك قدرة على التحدي وأفكارك دائماً واضحة ومباشرة ، أما من الناحية العاطفية فتراك دائماً صاحب الآمر الناهي وتدخل في شريكتك حتى في أكلها ولبسها

الفم الصغير
أنت كتوم غامض دائماً حذر في صرف المال والوقت وكثير أشياء وهذا ابرز ما فيك لا تحب الاختلاط مع الآخرين ولكنك إذا وثقت في احد فتراك وفي معاه حتى النهاية لكنك غير عاطفي وتحب نفسك كثير

الشفاه المقلوبة من الأسفل
أنت شخص غير مثالي ودائماً فاشل ، لكنك كريم وحساس جداً وفي نفس الوقت فيك حقد وما تنسى بسرعة ، وما تثق في احد الى اذا اثبت لك اخلاصة مخلص في عملك وتعمل كل ما تقدر عليه ... تحتاج دائماً لاهتمام لان قلبك سهل الانكسار

الشفاه الدقيقة
تحاول البعد عن المشاركة وما تفصح عن نفسك ، المشكلة انك غير حنون وما تحب إلى نفسك ، تسمع اكثر مما تتكلم ، وتأخذ أكثر مما تعطي ، غير جاد في حياتك العاطفية

الفم الكبير
تريد كل شئ بسرعة ، تحب انك تكون في الصورة والمشكلة انك سريع الغضب لكنك محب وفي نفس الوقت مخلص

الشفاه المتوازنتان
فيك توازن عجيب وهذا كلام سليم طموح و متعدد الاهتمامات تفكر بعقل ويهمك انك تعيش مع من تعاشر في سعادة دائمة

شفة رفيعة من الأعلى وأخرى ممتلئة من الأسفل
شفتك الرفيعة تقول انك منتظم والشفة الثانية تقول انك راغب في الحياة يعني أنت حساس وذكي لكن كلامك فيه شوية لخبطه تظهر بمظهر السخرية



انسان "دب" "فيل" يتراوح وزنه ما بين 100 -150 كيلو متر مربع لا عفوا تكعيب .. استمد ضحكته من كثر الاكل .. كريم جدا لحد الاسراف خصوصا اذا كان الموضوع فيه اكل .. ما يطلع من البيت الا وجيوبه مليانه .. علب ببسي وبرنجرز اللي يجلس معه بيزيد 5 كيلو/ ساعه
اماكنه المفضله : السوبرماركت - المطاعم - اينما تواجد الاكل .. لكن في نفس الوقت نفسه عزيزه يعني مش مثل اشعب مشفوح .. كيفيه التعامل مع الاشخاص .. اهم شيء اجلس بعيد عنه خوفا على عظامك لا تخلخل لانه عاده يصاحب هذه الضحكه حركه سريع باليد .. مع ذلك خفيف دم ووسيع صدر .. واصدقائه يحبونه حتى لو دفعوا له فاتورة العشاء بس اهم شيء يجي معهم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
غوغل" تطرح غلاف امتصاص الصدمات لـهاتف Nexus 4 بـ 20 دولار


http://cdn10.alquds.com/assets/default/image/821/02f/d8c/82102fd8c82f65ec2b127dc7de65d6e9dc6b5243/299x800-fit.jpg?m=1352800680
بدأت "غوغل" اليوم ببيع هاتفها المُنتظر LG Nexus 4 وذلك من خلال متجر Google Play الرسمي. يقدم الهاتف بعض أقوى المواصفات التي يمكن أن تجدها في أي هاتف ذكي اليوم وبسعر يبدأ من 299 دولار أميركي فقط. لكن ما أقلق البعض هو أن الهاتف مغطى بالزجاج من الجهتين الأمامية (الشاشة) والخلفية. الزجاج بالطبع يُعطي نوعاً من الفخامة للجهاز لكن يُخشى تعرضه للكسر في حال إسقاط الجهاز. ورغم أن الزجاج المستخدم (من الجهتين الأمامية والخلفية) هو من نوع Gorilla Glass 2 المضاد للخدوش والمقاوم للكسر، إلا أن البعض يخشى تعرض سطح الجهاز لذلك نتيجةً لسقطة قوية أو ما شابه.

إن كنت من النوع الذي يُسقط جهازه كثيراً فقد أعلنت "غوغل" اليوم عن غلاف حماية Bumper جميل وأنيق الشكل ولا يبدو بأنه يزيد كثيراً من حجم أو وزن الجهاز ولا يُسيء إلى الشكل. لا توجد الكثير من التفاصيل عدا عن الصورة أعلاه التي يبدو منها وكأن حواف الجهاز مغطاة بالألمنيوم أو مادة شبيهة بينما بقية الغلاف مصنوعة من البلاستيك ذو القوام المطاطي القادر على امتصاص الصدمات. يبلغ وزن الغلاف 20 غراماً ويُباع بسعر 199.99 دولار إلا أنه لم يتوفر عملياً للبيع بعد وما زالت صفحته في "غوغل بلاي" تقول Coming Soon. يبدو الغلاف أنيقاً بالفعل ويشكل خياراً مثالياً لحماية الجهاز.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
إِذا الريحُ هَبَّت مِن رُبَى العَلَمَ السَّعدي ****** طَفا بَردُها حَـرَّ الصَّبَابَـةِ وَالوَجـدِ

وَذَكَّرَنِـي قَومـاً حَفِظـتُ عُهودَهُـم ****** فَما عَرِفوا قَدري وَلا حَفِظوا عَهـدي

وَلَـولا فَتـاةٌ فِـي الخِيـامِ مُقيمَـةٌ ****** لَمَا اختَرتُ قُربَ الدَّارِ يَوماً عَلى البُعدِ

مُهَفهَفَـةٌ وَالسِّحـرُ مِـن لَحَظاتِهـا ****** إِذا كَلَّمَت مَيتـاً يَقـومُ مِـنَ اللَّحـدِ

أَشارَت إِلَيها الشَّمسُ عِندَ غُروبِهـا ****** تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُّجَى فَاطلِعِي بَعـدي

وَقالَ لَها البَدرُ المُنيـرُ أَلا اسفِـري ****** فَإِنَّكِ مِثلِي فِي الكَمالِ وَفِـي السَّعـدِ

فَوَلَّـت حَيـاءً ثُـمَّ أَرخَـت لِثامَهـا ****** وَقَد نَثَرَت مِن خَدِّها رَطِـبَ الـوَردِ

وَسَلَّت حُساماً مِن سَواجي جُفونِهـا ****** كَسَيفِ أَبيها القاطِعِ المُرهَـفِ الحَـدِّ

تُقاتِلُ عَيناها بِهِ وَهوَ مُغمَـدٌ وَمِـن ****** عَجَبٍ أَن يَقطَعَ السيفُ فِـي الغِمـدِ

مُرَنَّحَةُ الأَعطافِ مَهضومَـةُ الحَشـا ****** مُنَعَّمَـةُ الأَطـرافِ مائِسَـةُ الـقَـدِّ

يَبيتُ فُتاتُ المِسـكِ تَحـتَ لِثامِهـا ****** فَيَـزدادُ مِـن أَنفاسِهـا أَرَجُ الـنَـدِّ

وَيَطلَعُ ضَوءُ الصُبحِ تَحـتَ جَبينِهـا ****** فَيَغشاهُ لَيلٌ مِن دُجَى شَعرِها الجَعـدِ

وَبَيـنَ ثَناياهـا إِذا مـا تَبَسَّـمَـت ****** مُديرُ مُدامٍ يَمـزُجُ الـرَّاحَ بِالشَّهـدِ

شَكا نَحرُهـا مِـن عَقدِهـا مُتَظَلِّمـاً ****** فَواحَرَبا مِـن ذَلِـكَ النَّحـرِ وَالعِقـدِ

فَهَل تَسمَحُ الأَيّـامُ يـا ابنَـةَ مالِـكٍ ****** بِوَصلٍ يُدَاوي القَلبَ مِن أَلَـمِ الصَّـدِّ

سَأَحلُمُ عَن قَومي وَلَو سَفَكوا دَمـي ****** وَأَجرَعُ فيكِ الصَّبرَ دونَ المَلا وَحدي

وَحَقِّـكِ أَشجانِـي التَباعُـدُ بَعدَكُـم ****** فَهَل أَنتُمُ أَشجاكُمُ البُعدُ مِـن بَعـدي

حَذِرتُ مِـنَ البَيـنِ المُفَـرِّقِ بَينَنـا ****** وَقَد كانَ ظَنِّـي لا أُفارِقُكُـم جَهـدي

فَإِن عايَنَت عَينِي المَطايـا وَرَكبُهـا ****** فَرَشتُ لَدى أَخفافِها صَفحَـةَ الخَـدِّ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
أنباء عن بدء آبل بإنتاج "آيفون 5 إس" في الشهر القادم


http://cdn10.alquds.com/assets/default/image/e17/277/ac1/e17277ac1c5a7439e40d5ca561f994e58735a4c3/299x800-fit.png?m=1352800271











كشف تقرير جديد، نشرته جريدة كوميرشال تايمز الصينية اليوم، عن عزم شركة "آبل" الشروع في إنتاج العينات التجريبية من الجيل السابع من هاتفها الذكي "آيفون" أو ما قد يطلق عليه "آيفون 5 إس" في شهر ديسمبر (كانون الأول) المقبل.

وكشف التقرير أيضاً أن الشركة ستقوم بتصنيع 50,000 إلى 100,000 جهاز خلال المرحلة التجريبية، وأنها سعت إلى تسريع عمليات الحصول على تراخيص مكونات "آيفون 5 إس"، على الرغم من النقص الذي تعاني منه الشركة في إنتاج الكمية المطلوبة من "آيفون 5".

وأضاف التقرير أنه يتوقع أن تقوم آبل بتصنيع "آيفون 5 إس" خلال الربع الأول من العام المقبل 2013 على أن تطلق الإصدار الجديد من حاسبها اللوحي "آيباد" بعد "آيفون 5 إس" بثلاثة أشهر، بما أن دقة شاشة أخر إصدار من "آيباد" أي "آيباد ميني" لم تكن عند توقعات المستخدمين.

يُذكر أن آبل أطلقت "آيفون 5" في سبتمبر (أيلول) الماضي، وقالت أنه أفضل هاتف ذكي تصنعه على الإطلاق، وبعد أن باعت الشركة 5 مليون جهاز منه خلال ثلاثة أيام فقط من طرحه للبيع في بعض الأسواق العالمية، وعلى الرغم من الشكاوى التي من ضعف هيكل الجهاز الخارجي وسهوله خدشه ، بالإضافة إلى اعتراف الشركة بوجود عيب في كاميرا الجهاز، توقع مسح أجراه محللون أن يكون "آيفون 5" هو أسرع الهواتف مبيعاً في العالم، لتصل مبيعاته إلى 58 مليون وحدة أو مايبلغ 36.2 مليار دولار أمريكي، نهاية هذا العام.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

فارس من فرسان الجاهلية من قبيلة بني عبس وهو فارس لايشق له غبار رفع من شأن قومه كثيرا من خلال معاركه وبرزت فروسيته في بني عبس وهو الذي جعل قبيلته قوية بسببة فروسيته وشجاعته فمن من القبائل لايعرف عنتر بشداد ........
---------------------------------------------------------------------------------------------------
نسبه:

في نسب عنترة روايات متعددة أبرزها :
* عنترة بن شداد بن معاويه بن ذهل بن قراد بن مخزوم بن ربيعه بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس
* عنترة بن شداد بن معاوية بن قراد أحد بني مخزوم بن عوذ بن غالب
* عنترة بن عمرو بن شداد بن قراد بن مخزوم بن عوف بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض

وغيرها من الروايات التي تبقي نسب عنترة مضطربا ذلك أنه نشأ عبدا ً مغمورا ً لم يعترف به أبوه الا متأخرا
------------------------------------------------------------------------------------------------------
2- مولده :

من السائد لدى المؤرخين أن حرب داحس والغبراء قد إنتهت قبل الاسلام بقليل أي قرابة سنة 600 للميلاد وكانت هذه الحرب قد إستغرقت أربعين سنة ، لذلك نستطيع أن نتوقع ولادة عنترة بحدود سنة 530 م لانه شهد بدء هذه الحرب واشترك فيها حتى نهايتها ، وقد تم هذا التوقع لمولده لانه ينسجم مع نصوص عديدة وردت عن اجتماع عنترة بعمرو بن معد بن يكرب ومعاصرته لعروة بن الورد وغيره من شعراء تلك الفترة..
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

3-نشأته :

يروى أن أباه قد وقع على أمة حبشية يقال لها زبيبة فأولدها عنترة ، وكان العرب في الجاهلية إذا كان للرجل منهم ولد من أمة إستعبده ، وقد ظلت عبودية عنترة فترة من الزمن لان أباه حرره بعد الكبر ولهذه الحرية قصة يذكرها الباحثون ان امه الحبشية أتت به الى والده فقال لاولاده ((إن هدا الغلام ولدي )) قالوا كذبت أنت شيخ وقد خرفت تدعي أولاد الناس فلما شب قالوا له : إذهب فارع الغنم ، فانطلق يرعى وباع منها واشترى سيفا ورمحا وترسا ودرعا ودفنها في الرمل . ولئن كان هذا الخبر أقرب الى الاسطورة منه الى الواقع فانه يؤكد حرص عنترة على تعلم الفروسية وفنون القتال منذ صغره ، وهو الذي كان يشعر بدافع من لونه أن افعاله وبطولته وشجاعته أمور لا ترتبط بألنشأة قدر إرتباطها بالنفس وسموها..
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

4-فروسيته :

كانت حروب داحس والغبراء الميدان الفسيح الذي ظهرت فيه فروسية عنتر وشجاعته ، وأخبار هذه الحرب تقترن مع الكثير من المواقع والايام ومنها يوم ((الفروق)) حيث اصدمت عبس بتميم ودارت رحى الحرب بينهما فأقدم عنترة في هذه المعركة وقتل معاوية بن نزال وافتخر بقومه حين قال (كنا مائة لم نكثر فنتكل ولم نقل فنذل )). ومنها أيضا معركة ((ذات الجراجر )) بين ذبيان وحليفاتها من جهة وبين بني عبس من جهة أخرى ودام القتال يومين وقد أظهر عنترة في هذه الحرب شجاعة لاتوصف . ثم أرادت عبس النزول على بني سليم فوقعت معركة ضارية انهزم فيها بنو عبس وفروا ولكن عنترة ظل واقفا ً دون النساء يدافع عنهن حتى عادت الخيل واحتدمت المعركة من جيد وكان الفوز لابني عبس والاخبار عن فروسية عنترة وشجاعته كثيرة ونكتفي منها بهذا الخبر البارز حين قيل لعنترة : أنت أشجع الناس وأشدها
فقال : لا ، قيل : فبم إذا ًشاع لك هذا في الناس ؟ قال :
((كنت أقدم إذا رأيت الاقدام عزما وأحجم إذا رأيت الاحجام حزما ً ولا أدخل موضعا ً لا أرى لي منه مخرجا ، وكنت أعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة الهائلة يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله))..
----------------------------------------------------------------------------------------------------------

5- وفاته :

اختلف الرواة في نهاية عنترة كما في سائر أخباره ، فتعددت الروايات ومنها أن عنترة (( خرج فهاجت رائحة من صيف وهبت نافخة فأصابت الشيخ فوجدوه ميتا بينهم )) وكان عنترة قد كبر وعجز كما يبدو من الرواية ومنها أيضا (( أنه أغر على بني نبهان من طيء فأطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول :
آثار ظلمان ٍ بقاع ٍ مجدب
قال : وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وأنا ابن سلمى فقطع مطاه ، فتحامل بالرمية حتى أتى أهله وهو مجروح)) ومن أخبار وفاته ((أنه غزا طيء مع قومه فانهزمت عبس فخر عن فرسه ولم يقدر من الكبر أن يعود فيركب فدخل دغلا ً وأبصره ربيئة طيء فنزل إليه وهاب أن يأخذه أسيراً فرماه وقتله )) ويزعمون أن الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص وهو القائل :
أنا الاسد الرهيص قتلت عمرا ً @@ وعنترة الفوارس قد قتلت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
دروب بوكس" تكسر حاجز 100 مليون مستخدم






http://cdn10.alquds.com/assets/default/image/ba0/636/23d/ba063623d88fe980431a09c9aea2a3f6e16f4806/299x800-fit.png?m=1352878128




أعلنت خدمة التخزين السحابي الشهيرة "دروب بوكس" Dropbox بأنها قطعت اليوم حاجز الـ 100 مليون مشترك، وقد تضاعف هذا العدد بنحو أربع أضعاف عن عدد مستخدمي دروب بوكس العام الماضي.

وخلال هذه السنة الماضية واصلت دروب بوكس جعل خدماتها أكثر إغراءً للمستخدمين من خلال تقديم مساحات تخزين مجانية للعديد من أصحاب الهواتف التي تعمل بنظام أندرويد، كما وقد زادت الشركة خياراتها الخاصة بالتخزين المدفوع.

وبطبيعة الأمر فإن هذه الخطوات كان لا بد أن يتم اتخاذها، وخصوصاً مع إطلاق جوجل لخدمة التخزين السحابي "جوجل درايف" والتي تفوقت مبدأياً على دروب بوكس من حيث الأسعار.

وعلى الرغم من أن دروب بوكس لا تزال شركة صغيرة نسبياً لتُقارن مع عمالقة مثل جوجل وأمازون وآبل ومايكروسوفت، إلا أن مؤسس الخدمة "درو هيوستن" ليس مهتمّاً بذلك. وفي مقابلة أجرتها صحيفة نيويورك تايمز معه قال بأن الشركات الأخرى ما تزال مشغولة بمحاولة صنع الشيء الذي كنا قد قمنا به خلال الأربع سنوات الماضية، وفي الحين الذي تطلق فيه الشركات الأخرى برامجها، فإن دروب بوكس مشغولة في التركيز على تبسيط وتحسين خدماتها.

يذكر أن الشركة أعلنت عن مسابقة احتفالاً بهذه المناسبة، بحيث تطلب الشركة من مستخدميها كتابة قصصهم مع دروب بوكس وكيف تعرفوا عليها، ليتم اختيار أفضل مئة قصة ويتم إهداء أصحابها مساحة تخزين مجانية بحجم 10 جيجابايت.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:03 PM
Rim تحدد موعد إطلاق "بلاك بيري 10"


http://cdn11.alquds.com/assets/default/image/056/618/264/056618264db5d70d6a576cbc9b7bb594eebc6d39/299x800-fit.png?m=1352799726








حددت RIM الشركة الكندية المتخصصة في الاتصالات السلكية واللاسلكية والمصنعة لهواتف "بلاك بيري"، موعد إطلاق الجيل القادم من هواتفها الذكية "بلاك بيري 10".

وقالت الشركة اليوم أنها تعتزم في 30 يناير (كانون الثاني) من العام المقبل 2013، إطلاق أحدث إصدار من هاتفها الذكي "بلاك بيري"، خلال عدة أحداث عالمية، ستكشف الشركة فيها عن أول هاتفين ذكيين يعملان بنظام التشغيل "بلاك بيري 10".

ويعتبر "بلاك بيري 10" أحدث وأفضل جهاز تصنعه الشركة من ناحية العتاد الصلب والبرمجي، حتى الآن. وهو يعتبر من أبرز الأجهزة في سوق الهواتف الذكية، إلا أن سوقه انحسر اخيراً لصالح الشركات الأخرى كآبل وشركات الهواتف الذكية العاملة بنظام التشغيل "أندرويد" من جوجل.

وعلى الرغم من ازدياد عدد مستخدمي بلاك بيري الذي هجروه إلى آيفون وهواتف أندرويد، لا تزال أجهزة RIM هي المفضلة بالنسبة لبعض المستخدمين وسوق القطاعات الحكومية والأعمال، لما تتميز به من مستويات عالية من الأمان.

يُذكر أن RIM قالت الشهر الماضي أن هواتفها تخضع لاختبار أكثر من 50 شركة اتصال عالمية، حيث عَبَّر المدير التنفيذي للشركة، ثورستن هاينز، اليوم في بيان، عن شكره وامتنانه لشراكاته الوثيقة مع شركات الاتصالات العالمية ومجتمع المطورين الآخذ بالنمو، وقال أن الشركة تعمل على تزويد المستخدمين بأفضل تجربة ممكنة لهاتف "بلاك بيري 10"، وأضاف قائلاً، أن الشركة تتطلع قدماً إلى أن ترى، بلاك بيري 10 في يد كل عميل للشركة حول العالم.

وسعياً منها في استقطاب مطوري الألعاب لنظامها المرتقب "بلاك بيري10"، ستقيم RIM حدثاً يمتد لـ 36 ساعة تشجع فيه مطوري الألعاب على بناء ألعاب خاصة بمنصة بلاك بيري 10، وسيتلقى كل مطور مبلغ 100 دولار أميركي مقابل كل لعبة يتم المصادقة عليها، و2000 دولار مقابل 20 تطبيق، ووعدت الشركة، بالإضافة إلى الجوائز المالية، بتخيير كل مطور بين حاسب بلاي بوك اللوحي، أو هاتف Dev Alpha الذكي أو رحلة إلى مؤتمر مطوري الألعاب 2013، بناء على عدد التطبيقات التي يطورونها لنظام بلاك بيري 10.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:04 PM
آيسر تطلق حاسب "A7 Chrombook" بعد تعاونها مع جوجل


http://images.alarabiya.net/45/51/436x328_92891_249253.jpg


أطلقت "جوجل" أحدث إصدارات حاسبها المحمول "كروم بوك"، بالتعاون مع شركة "آيسر" التايوانية، بعد أقل من أربعة أسابيع من إعلانها عن حاسب كروم المبني على معالجات "إيه آر إم"، وهو ثمرة التعاون بينها وبين الشركة الكورية "سامسونغ".

يأتي حاسب آيسر الجديد الذي يعمل بنظام تشغيل جوجل كروم السحابي، والذي أُطلق عليه اسم "Acer C7 Chromebook" بشاشة عرض قياسها 11.6 بوصة مزودة بتقنية "HD Widescreen CineCrystal" بإضاءة خلفية "LED"، وبدقة وضوح تبلغ 768×1366 بيكسل، ويدعم عرض فيديو بدقة عالية التحديد 1080 بيكسل.

أما من حيث المواصفات التقنية للجهاز، فيستند على معالج إنتل السريع "Celeron 847" ثنائي الأنوية بسرعة 1.1 غيغاهيرتز، ويحتوي على ذاكرة عشوائية بسعة 2 غيغابايت.

أما من حيث المنافذ، فيشتمل على ثلاثة منافذ "يو إس بي 2.0"، ومنفذ "HDMI"، وآخر"VGA"، ومنفذ لقارئ بطاقة الذاكرة، ودعم لتقنية "واي فاي" اللاسلكية ثنائي النطاق ومنفذ يدعم تقنية "ايثرنت"، ويتضمن كاميرا "HD" بدقة 1.3 ميغابيكسل.


وتقدم شركة آيسر بالتعاون مع عملاق البحث جوجل عرضا عند شراء جهازهما الجديد المدمج به قرص صلب سعته 320 غيغابايت، مساحة تخزينية قدرها 100 غيغابايت على خدمة جوجل للتخزين السحابي لمدة عامين متتالين.

كما يبلغ وزن الجهاز 1.4 كيلوغرام وبسمك 2.5 سم، في حين يتمتع حاسب سامسونغ بنحافة وخفة أعلى من حاسب آيسر، فسمكه لا يتجاوز 2 سم، ووزنه قرابة 1.13 كيلوغرام.


وتُركز "آيسر" على عنصر تخفيض السعر لاستقطاب أكبر عدد ممكن من المستخدمين، أملاً في التفوق على منافستها الكورية سامسونغ، حيث يبلغ سعر جهازها 249 دولاراً أمريكياً، بينما سيطرح جهاز آيسر بسعر منافس جداً يبلغ 199 دولاراً أمريكياً.

ويصل عمر بطارية جهاز آيسر إلى 3.5 ساعة، ويستغرق زمن التشغيل 18 ثانية، في المقابل يستمر عمل بطارية حاسب سامسونغ حتى 6.5 ساعة ويستغرق زمناً أقل من حيث التشغيل قدره 10 ثوانٍ.


ومن المقرر طرح جهاز "Acer A7" بالولايات المتحدة الأمريكية اليوم الموافق 13 نوفمبر/تشرين الثاني داخل متجر التطبيقات "جوجل بلاي"، وعبر سلسلة متاجر "Best Buy"، ومتوفر في بريطانيا لدى سلسلة متاجر كل من "أمازون" و"PC World" و"Currys"، وسوف يُطرح في أقرب وقت ممكن في عدد من الدول الأخرى.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:04 PM
مايكروسوفت تطرح لوحة مفاتيح لاسلكية وفأرتين مخصصة لـ “ويندوز 8






http://cdn10.alquds.com/assets/default/image/2ee/819/0f2/2ee8190f2f28fc51f727a3a1b4639cadd166c851/600x600-fit.jpg?m=1352707774

أعلنت مايكروسوفت اليوم عن طرح ثلاثة منتجات جديدة في الإمارات تم تصميمها خصيصاً لتتوافق مع الإصدار الجديد من برنامج التشغيل ويندوز 8، وهي لوحة المفاتيح اللاسلكية Wedge Mobile Keyboard، والفأرة التي تعمل باللمس ذات التصميم المبتكر Wedge Touch Mouse، والفأرة التي تعمل باللمس ذات التصميم الانسيابي Sculpt Touch Mouse.

وتتميز اللوحة الجديدة Wedge Mobile Keyboard باحتوائها على كافة المفاتيح الموجودة على لوحة المفاتيح العادية، لتمنح المستخدم ذات الراحة المعهودة، وكذلك الطباعة السريعة. وهي مصممة خصيصاً لمستخدمي الجهاز اللوحي، وتحتوي على الكثير من الخصائص المعروفة مثل المفاتيح المخصصة لويندوز، ومفاتيح الوسائط.
وبالإضافة إلى ما سبق، تتميز لوحة المفاتيح أيضاً بوزنها الخفيف مما يساعد على حملها إلى أي مكان، وهي مزودة بغطاء لا يوفر فقط الحماية لها وإنما يتحول بسهولة إلى مسند للوحة المفاتيح، وعند الانتهاء من الاستخدام، يمكن للعميل سحب الغطاء بسهولة، ومن ثم تقف لوحة المفاتيح عن العمل. يتم توصيل لوحة المفاتيح الجديدة لاسلكياً إلى الجهاز اللوحي عبر تقنية البلوتوث. وهي متوفرة بسعر بـ 349 درهماً.
أما الفأرة التي تعمل باللمس وذات التصميم المبتكر Wedge Touch Mouse فتتميز بتوفرها على العديد من الخصائص التي تناسب نمط الحياة النشط. وهي صغيرة جداً ويمكن وضعها في الجيب. تتوافق الفائرة أيضاً مع برنامج الويندوز بكافة أنواعه، وهي مزودة بخاصة التحريك باللمس في الاتجاهات الأربعة وكذلك التصفح باللمس.


تتميز الفأرة الجديدة بتصميمها الدقيق والمبتكر، ويمكن توصيلها لاسلكياً وبمنتهى السهولة من خلال تشغيلها ومن ثم توصيلها بالحاسوب أو الجهاز اللوحي. تعمل تلك الفأرة بتقنية BlueTrach الذي يمكنها من العمل على أي سطح سواء كنت في غرفة اجتماعات أو مقهى أو حتى في المنزل مسترخياً على الأريكة. تتميز الفأرة الجديدة أيضاً بتوفيرها للطاقة عبر نمط Backpack حيث تتحول إلى نمط الاستعداد بالتوازي مع الحاسوب الموصولة به. وهي متوفرة بسعر 299 درهماً.

وأخيراً الفأرة التي تعمل باللمس ذات التصميم الانسيابي Sculpt Touch Mouse، والتي تم تصميمها لتوفير الراحة أثناء استخدامها، وكذلك سهولة العمل، وتتميز أيضاً بسلاسة الاستخدام مع برنامج التشغيل ويندوز 8.

من أهم مميزات هذه الفأرة أنها تعمل باللمس في الاتجاهات الأربعة، وكذلك لليمين ولليسار، ويمكن التصفح من خلالها بسهولة داخل برنامج ويندوز، وكذلك شاشة البداية في ويندوز 8. تعتمد الفأرة الجديدة على تقنية بلوتوث للتوصيل بالأجهزة، وهي متوفرة بسعر 249 درهم.

وحول إطلاق لوحة المفاتيح والفأرتين الجديدتين قال “عمران خان مدير فئة التجزئة :”إن الفأرتين الجديدتين ولوحات المفاتيح توفر تجربة استخدام غير مسبوقة وجديدة لمستخدمي برنامج ويندوز، حيث السرعة والانسيابية، وبالتالي زيادة الانتاجية، وتسهيل عملية التنقل، بالإضافة إلى تصميمها المبتكر والحديث، حيث تقوم مايكروسوفت بصناعة الأدوات التي تتوافق مع ويندوز8.”

يذكر أن منتجات مايكروسوفت الجديدة المذكورة في هذا الخبر تتوفر حالياً في كافة المتاجر في الإمارات العربية المتحدة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:04 PM
جوجل تطلق خدمات الموسيقى والأفلام عبر تليفزيون جوجل فى أوروبا


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/Google_logo.jpg




تعتزم شركة "جوجل" الأمريكية، عملاق محركات البحث على الإنترنت، اليوم الثلاثاء، تقديم الأفلام والمحتوى الموسيقى عبر متجر "جوجل بلاى" لعملائها فى عدد من الدول الأوروبية من خلال خدمتها "تلفيزيون جوجل".

تأتى تلك الخطوة لتوسيع نطاق الخدمة، التى أطلقتها لعملائها فى الولايات المتحدة الأمريكية الشهر الماضى، لتشمل كلا من بريطانيا وألمانيا وفرنسا خلال مرحلتها الأولى.

وقالت الشركة عبر حسابها الرسمى عبر شبكتها الاجتماعية "جوجل بلاس"، إن الأفلام والمحتوى الموسيقى على متجرها "جوجل بلاى"، ستتوافر للتأجير أو الشراء عبر أجهزة الاستقبال الرقمى "تليفيزيونات جوجل"، بنماذج أعمال مماثلة لتلك المقدمة من "سونى".

وكانت "جوجل" قد أعلنت فى وقت سابق عن اعتزامها إطلاق الخدمة فى كندا وأستراليا هذا الأسبوع، لكنها سارعت بالاعتذار عن ذلك لاحقا.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:04 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


فيما يلي إختبار سريع لشخصيتك يحتاج إلى عشر دقائق فقط , أجب على الأسئلة بتأن بعد التفكير إذا أردت أن تحصل على نتيجة صادقة و دقيقة


أنت ترى أن المحظوظ حقاً هو الشخص الذي ... ؟


أ- لا يخاف شيئاً


ب- يتصف بالجمال و الثراء


ج- ينجح في أن يكون متفائلاً في كافة الظروف


ليقدر الآخرون شخصاً ما يجب أن ... ؟


ب- يبدو أمامهم كامل الثقة بنفسه


د- يعرف أن يقول الشيء الصحيح في كل مناسبة


ج- يحرص أن يحصل دائماً على إهتمامهم


يمكن للإنسان أن يخرج من مرحلة إكتئاب ... ؟


أ- بالإرادة و الإصرار


د- بمساندة و تعاطف المقربين إليه الذين يحبونه


ه- بالتعرف على حدوده و إمكانياته


من عادتك في النوم أن ... ؟


أ- تنام مباشرة بعد يوم حافل بالعمل و النشاط


د- تقرأ قليلاً في كتاب او مجلة حتى يغلبك النوم


ه- تتمهل في فراشك في الصباح بدلاً من ان تنهض على الفور حينما يوقظك المنبه


أعظم كارثة يجب أن تخشاها هي ... ؟


ب- فيضان يغرق مدينتكم


ه- وباء ينتشر في منطقتكم


د- زلزال يدمر منازلكم


أتعس الأناس هو الإنسان ... ؟


ه- ضعيف الشخصية و الإرادة


ج- الساذج الجاهل الذي لا يجيد التصرف


ب- منفر الشكل البعيد عن الجمال


أحلى ساعات نهاية الأسبوع بالنسبة لك ... ؟


أ- بعد ظهر يوم الجمعة


د- مساء يوم الخميس


ج- صباح يوم الخميس


أكثر إجاباتك ( أ ) : أنت نشيط و مندفع , تعيش دائماً في حالة تحد و اندفاع , تحب أن تربح دائماً لأن الخسارة بالنسبة لك ألم و هوان , تشتعل أعصابك بسرعة فتصبح عدوانياً لكنها أيضاً تبرد بسرعة ... كن مسالماً كل ما أمكنك هذا ولا تنكب على الجوائز و الإنتصارات مهما كان ثمنها



أكثر إجاباتك ( ب ) : أنت شخص مشاكس ذو نزوات , تحب أن تسيطر دائماً على المواقف و الأشخاص و تعاني كثيراً من القلق و الضجر لكن باستطاعتك أيضا أن تكون ساحراً فاتناً محبوباً من الجميع , كما أنك تحترم السلطات و التقاليد و الآخرين و يمكنك أن تدير الأمور دائماً لمصلحتك



أكثر إجاباتك ( ج ) : تحب أن تتمتع بكل لحظة من الحياة لأنك تدرك أن كل لحظة تعيشها ستصبح فوراً جزءاً من الماضي لأن الأحداث قصيرة العمر و إن كل شيء سيمر و ينتهي بسرعة , هذا الإقتناع يجعلك متشائماً عادةً , مكتئباً و منقبضاً في بعض الأحيان ... تفاءل و تمتع بكل لحظات حياتك



أكثر إجاباتك ( د ) : أنت دائم البحث عن الإنسجام و التناسق و النضج و الكمال , تنجح عادةً في الحصول على ما تريده ثم إنك منظم تحب أن ترى كل شيء في مكانه ولا تترك شيء للصدف ... يجب أن تضحي ببعض إنتظامك و أن تنفتح و تتبع نزواتك أحياناً و إلا خنقتك الوحدة


أكثر إجاباتك ( ه ) : البحث عن المتعة هو هدف حياتك , عندك رغبة كبيرة للتمتع بالحياة و حساسية عاطفية شديدة و تذوق كبير للفنون كما أنك تنكب على صحبة الآخرين ... أعطِ إهتماماً كبيراً لمشاكل العالم و ارفع جانباً أنانيتك و شغفك بكل ما يسعدك و يلذ حياتك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:04 PM
مبيعات جالكسي أس 3 تتجاوز مبيعات آيفون 4 أس خلال الربع الثالث


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/samsung-galaxy-siii-3.jpg



أفاد محللون أن مبيعات الهاتف الذكي جالكسي أس 3 من سامسونغ قد تجاوز مبيعات آيفون 4 أس من أبل في الربع الثالث من العام ليصبح أنجح هاتف ذكي في العالم تجارياً، حيث أوضحت شركة استراتيجي اناليتكس للأبحاث أن مبيعات جالكسي أس 3 ارتفعت من 5.2 مليون في الربع الثاني الى 18 مليون في الربع الثالث في حين هبطت مبيعات آيفون 4 أس من 19.4 مليون الى 16.2 مليون في الفترة نفسها. وبلغت حصة هاتف سامسونغ 11% من اجمالي مبيعات الهواتف الذكية في العالم خلال الربع الثالث، حسبما نشر موقع إيلاف. ولكن تقديرات شركة استراتيجي اناليتكس تشير الى ان أبل باعت 6 ملايين وحدة من هاتف آيفون 5 في الربع الثالث وتوقعت الشركة ان تتقدم مبيعات آيفون من جديد على مبيعات جالكسي أس 3 عندما تُنشر أرقام مبيعات الربع الأخير من العام. وقال نيل ماوستن من شركة استراتيجي اناليتكس أن سبب نجاح جالكسي أس 3 هو تصميم الشاشة اللمسية الكبيرة وشبكة التوزيع الواسعة في عشرات البلدان وأشكال الدعم المالي التي تقدمها شركات التشغيل.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
موبايلي تمنح مشتركي باقات كنكت 4g الجدد ثلاثة أضعاف الاشتراك مجاناً


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/mobily-300x183.jpg
أعلنت شركة بيانات الأولى التابعة لشركة اتحاد اتصالات "موبايلي" عن طرح أحدث عروضها على باقات "كنكت 4G"، حيث يخوّل العرض المشتركين الجدد في باقة 5 جيجابايت الحصول على حجم بيانات 15 جيجابايت لمدة ثلاثة أشهر متتالية مجاناً، حسبما نشرت صحيفة الرياض السعودية. وأكّدت "موبايلي" أن عرضها الجديد والذي يمتد حتى يوم الجمعة الموافق 14 ديسمبر القادم يشمل الباقات المسبقة الدفع والمفوترة، مما يعزز انتشار خدمات الجيل الرابع ذات السرعات القياسية للاتصال بشبكة الإنترنت. وهيأت "موبايلي" كافة فروعها المنتشرة في المناطق المغطاة بشبكة الجيل الرابع لاستقبال المشتركين الجدد الراغبين في الحصول على باقات (كنكت 4G) مقابل 150 ريالا تشمل الجهاز اللازم للخدمة وشريحة بيانات 15 جيجابايت، ويمكن تجديد الاشتراك والحصول على نفس حجم البيانات للشهرين المتتاليين مقابل 100 ريال لكل شهر.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
وفدفدٍ قاتم الأعماق متسع = طويت أجوازه طيّ المكاتيب
بتَومبيل جرى في الأرض منسرحاً = كما جرى الماء من سفح الأهاضيب (http://poem.afdhl.com/text-10555.html)








ظلموك أيّتها الفتاة بجهلهم = إذ أكرهوك على الزواج بأشْيَبا
طمِعوا بوفر المال منه فأخجلوا = بفضول هاتيك المطامع أشعبا (http://poem.afdhl.com/text-10556.html)








سر في حياتك سير نابه = ولُم الزمان ولا تُحابه
وإذا حللتَ بموطنٍ = فاجعل محلّك في هضابه (http://poem.afdhl.com/text-10557.html)








إلى كم تصبّ الدمع عيني وتسكب = وحتّام نار البين في القلب تلهب
أبيتولي وجد يشبّ ضرامه = ودمع له في عارضيّ تصّبب (http://poem.afdhl.com/text-10558.html)








جمالك يا وجه الفضاء عجيب = وصدرك يأبى الانتهاء رحيب
وعينُك في أم النجوم كبيرةٌ = تضيء على أن الضياء لهيب (http://poem.afdhl.com/text-10559.html)








تذكرت في أوطانيَ الأهل والصحبا = فأرسلت دمعاً فاض وابله سكبا
وبتّ طريد النوم أختلس الكرى = بشاخص طرفٍ في الدجى يرقب الشهبا (http://poem.afdhl.com/text-10560.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
يقول أشهر أطباء النفس في العالم :
1- من يبتسم الى الناس فهو شخصية طيبة القلب.
2- من يضحك كثيرا فهو شخصية حزينة من الداخل.
3- من يهتم بالتفاصيل فهو شخصية صادقة .
4- من يغضب كثيرا فهو شخصية ضعفية جدا و في معظم الأحيان كاذب .
... 5- من لا يقدر محاسن الناس له فهو شخصية مجرده من المشاعر.
6- من يتوتر عند رؤية أحبائه فهو شخصية خائنه.
7- أما قليل الغضب فهو شخصية محبوبة .
8- من يتحمل الآخرين حتى في أخطائهم فهو شخصية حاكمه ولكن احذر من نفاذ صبره .
9- من يراه الناس متكبرا فهو شخصية كاملة و يغار منه الكثيرون .
10- من يحقد على الناس فهو شخصية ناقصة العقل و البعد عن هذه الشخصية أحسن بكثير من التقرب اليه .
11- من في قلبه حقد أو حسد فهو شخصية لا يحمل في قلبه حبا لأحد.
12- من يسأل عن أحبائه دوما فهو شخصية حنونة\\http://im17.gulfup.com/2012-04-28/1335613669281.gif (http://forum.sedty.com/)


ابتسم في وجه من تحب فيشعر
( بحبك )
ابتسم أمام عدوك فيشعر
( بضعفه )
ابتسم أمام من تركك فيشعر
( بغبائه )
ابتسم للدنيا والدموع في عينيك
( فتقهرها )
ابتسم لأنك ستملك الدنيا بإبتسامتك
ابتسم فى الحياة أكثر من أن تملأها بالأحزان
إبتسم فالله ربك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
تطبيق جديد للتحكم بموقع يوتيوب على التلفاز من خلال الهاتف الذكي


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/new-youtube_logo_streaming_988922535.jpg





أعلنت جوجل عن تطويرها لتطبيق جديد يسمح يسمح بتصفح موقع يوتيوب من خلال ربط الهواتف الذكية والكمبيوترات اللوحية بالتلفزيون.
لن يضطر مشاهدي فيديوهات يوتيوب على شاشاتهم الكبيرة في غرفة المعيشة من الانتظار طويلاً والقيام بالخطوات التسعة لربط هواتفهم الذكية بالتلفزيون، حيث طورت جوجل تطبيق جديد يسمح بربط الهواتف الذكية أو الكمبيوترات اللوحية العاملة على نظام التشغيل أندرويد بالتلفزيون من خلال كبسة زر واحدة.



[*=center]




ويسمح التطبيق الجديد بتصفح الفيديوهات التي يرغب المستخدمين في مشاهدتها من خلال هواتفهم الذكية وكمبيوتراتهم اللوحية ومشاهدتها مباشرة على شاشات التلفزيون.حيث تظهر أيقونة للتلفاز على التطبيق الجديد ومن خلال النقر عليها سيتم تشغيل الفيديو الجديد على تلفزيون جوجل بشكل مباشر، كما سيتمكن المستخدمين للتطبيق الجديد من استخدام هواتفهم الذكية وكمبيوتراتهم اللوحية كجهاز تحكم يسمح بتوقيف الفيديو وتصفح الموقع والانتقال إلى فيديو آخر.كما سيسمح التطبيق الجديد لجميع أفراد العائلة بربط أجهزتهم بالتلفاز بنفس الوقت، مما يؤمن مشاهدة أكثر فعالية ومتعة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
أتى من مصر طلعتها بن حرب = فأهلاً بالمذلَل كل صعب
وأهلاً بالذي اتخذته مصر = لدفع ملمّة ولقرع خطب (http://poem.afdhl.com/text-10561.html)








لا يبلُغ المرء منتهى أرَبه = إلا بعلم يَجدّ في طلبه
فَأْوِ إلى ظلّه تعش رغَداً = عيشاً أميناً من سوء مُنقلبَه (http://poem.afdhl.com/text-10562.html)








لهذا اليوم في التأريخ ذكر = به الآناف يفغمهنّ طيب
ويحسن في المسامع منه صوت = له تهتز بالطرب القلوب (http://poem.afdhl.com/text-10563.html)








حيَاكم الله أيها العرب = فاستمعوا لي فقصّتي عجب
قد بِتّها ليلة مُطَّولة = يَعقِد جَفني بنجمها الوَصَب (http://poem.afdhl.com/text-10564.html)








هي النفس أغشى في رضاها المعاطبا = وأحمل منها بين جنبَيّ قاضِبا
تكلّفني أن أخبط الليل بالسُرى = وأن أمتطي فيه من الهَول غاربا (http://poem.afdhl.com/text-10565.html)








أصبحت أوسعهم لوَماً وتثريبا = لما امتطَوْا غارب الإفراط مركوبا
وألهبت منهم الأهواء جاريةً = إلى التفرٌّق اُلْهْبا فألهوبا (http://poem.afdhl.com/text-10566.html)








منّي إلى مصر ذات المجد والحسب = تحية ذات ود غير منقضب
تدلي به دجلة اللسناء عن مِقَةٍ = منها إلى النيل ربّ الشعر والخطب (http://poem.afdhl.com/text-10567.html)








إليك ما شاهدت عيني من العجب = في مسرح ماج بين الجدّ واللعب
خافوا به أن تقوم الأسد واثبةً = حتى بنَوا حاجزاً فيه من الخشب (http://poem.afdhl.com/text-10568.html)








نعى البرق من باريس ساسون فاغتدت = ببغداد أم المجد تبكي وتندب
ولا غروَ أن تبكيه إذ فقدت به = نواطق أعمال عن المجد تعرب (http://poem.afdhl.com/text-10569.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
كينجستون تكنولوجي تطلق بطاقات الذاكرة HyperX Beast


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/kingston_logo.jpg


أعلنت شركة «كنجستون تكنولوجي»،عن إطلاق بطاقة الذاكرة HyperX Beast والتي تشكل الإصدار الأحدث من خط إنتاج HyperX.وتجمع هذه البطاقة الجديدة بين الأداء الفائق والسعات الكبيرة كما تتوافق مع تقنية XMP. وتتميز البطاقة الجديدة HyperX Beast بالتصميم المبتكر والمميز لموزع الحرارة، وهي تستهدف محترفي ألعاب الكمبيوتر والمهام المتعددة وابتكار المحتوى والمولعين بالسرعات العالية لمعالجة البيانات من الراغبين بالحصول على جهاز يمتاز بأدائه العالي وتصميمه المبتكر.وتعدّ HyperX Beast جزء من مجموعة Predator، وهو خط الذاكرة الأول الذي قدمته «كنجستون» للمستخدمين المتقدمين. وتوفر HyperX Beast ترددات تصل إلى 2400 ميجاهرتز للحصول على زمن معالجة أسرع في التطبيقات التي تستلزم أقصى درجة من الأداء، وتتوفر بسعات من 8 جيجابايت - 64 جيجابايت. ويضفي تصميم وألوان موزع الحرارة الجديد التنوع والخصوصية لعروض الذاكرة الحالية من HyperX. وهي مصممة للعمل مع معالجات الجيل الثالث من Intel® CoreTM i5 and i7، فضلاً عن معالجات AMD A-Series الحديثة. وللحصول على مزايا إضافية، يمكن استخدام HyperX Beast مع تقنية Intel XMP مما يتيح للمستخدمين سهولة الحصول على الأداء الأمثل من خلال اختيار نمط السرعة الذي قام مهندسو «كنجستون» بضبطه يدوياً.وتتمتع ذاكرة HyperX Beast بكفالة مدى الحياة مع خدمة الدعم الفني المجاني. لمزيد من المعلومات، يرجى زيارةwww.kingston.com/hyperx.وتحتفل «كنجستون» بالذكرى الـ25 لانطلاقة أعمالها في صناعة حلول الذاكرة. وكانت الشركة قد تأسست في 17 أكتوبر 1987، ومن ثم نمت وتطورت لتصبح ثالث أكبر مصنع لحلول الذاكرة في العالم. بإمكانكم مشاهدة فيديو الذكرى الـ25 هنا بالإضافة إلى معلومات إضافية منها الجدول الزمني لتاريخ «كنجستون». كما تحتفل ذاكرة HyperX بالذكرى العاشرة على إطلاقها لأول مرة. حيث يسجل نوفمبر 2002 إصدار أول ذاكرة عالية الأداء من HyperX

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
عهد الصبا سقياً لأيام الصبا = أشبه شئ بأزاهير الربا
إن الصبا كالورد في نضرته = وعمره واللون منه والشذا (http://poem.afdhl.com/text-10570.html)








أدرنة مهلاً فإن الظُبى = سترعى لك العهد والمَوْثقا
وَداعاً لمَغناك زاهى الرُبا = وداعاً ولكن إلى المُلتقى (http://poem.afdhl.com/text-10571.html)








أيها الناظر ذا الفق = ر بعين الازدراء
لا تزد بلواه من فع = لك هذا ببلاء (http://poem.afdhl.com/text-10572.html)








جاء المصيف فجفّت الأنداء = وشكت يبوستها به الأشياء
وتوقّدت عند الهجيرة شمسه = فتلمّظت بلعابها الصحراء (http://poem.afdhl.com/text-10573.html)








قضَوا شهداء ليس لهم بواء = فتمّ لهم على الدهر البقاء
قضوا لعزيز موطنهم ضحايا = فهم لعزيز موطنهم فداء (http://poem.afdhl.com/text-10574.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:05 PM
حلول ساب الجديدة تمكّن المشاركة والتفاعل الشخصي في أي مكان وعبر أي جهاز


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/2557-sap-logo_article.jpg





أعلنت شركة SAP AG عن إطلاقها لحلول SAP 360 الجديدة الخاصة بالعملاء. وستعمل الحلول الجديدة التي يتم تشغيلها عبر منصة SAP HANA على تعزيز مكامن القوة لحوسبة الذاكرة الداخلية، وتقنيات الحوسبة السحابية، ومفاهيم التنقلية والتعاون والتشارك للشركات بهدف تمكينها من إحداث نقلة نوعية في أسلوب التعامل مع العملاء بنحو يتجاوز إدارة العلاقة التقليدية مع العملاء. وجاء هذا الإعلان خلال فعاليات مؤتمر SAPPHIRE NOW الذي يقام في مدينة مدريد الإسبانية بالتزامن مع مؤتمر SAP® TechEd في الفترة ما بين 13 و16 نوفمبر.وتتيح هذا المشاركة للمؤسسات تعزيز مستويات ولاء العملاء وزيادة قيمة العملاء على مدى الحياة والاستخدام الأمثل للموارد لخلق مزيد من القيمة للعملاء والمساهمين على حد سواء. وستعمل هذه النقلة النوعية في تقنيات الذاكرة الخاصة بمنصة SAP HANA® على تحويل هذه الرؤية إلى حقيقة واقعة بالنسبة للشركات حول العالم.وستوفر حلول SAP 360 الخاصة بالعملاء إمكانيات فريدة من نوعها لتحويل الرؤى إلى عمل والانخراط مع العملاء بشكل شخصي في السياق والزمن الحقيقي. كما أنها ستمكن المؤسسات من إيجاد تجربة عملاء فائقة مع الحصول على امتياز تشغيلي عبر تمكين قوة العمل المتنقلة، وتعزيز عمليات التبادل والتشارك، وتنفيذ العمليات على نحو أسرع، وتحقيق أوقات استجابة أفضل. وقد ساهمت هذه الحلول بالفعل في الارتقاء بطريقة تعامل وتفاعل الشركات مع العملاء.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
مطالبة «فرانس تليكوم» ببيع 15% من «موبينيل» لـ «مصرى»


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/MobinilLogo.jpg


أعلنت الشركة المصرية لخدمات التليفون المحمول «موبينيل» أن وزارة الاتصالات أخطرت شركة «فرانس تليكوم» بضرورة بيع 15٪ من أسهم «موبينيل» لمستثمر مصرى، لتتوافق مع قانون الاتصالات المصرى، الذى يشترط ألا تقل مساهمة الجانب المصرى فى أى شركة اتصالات عن 15٪.وذكرت الشركة، فى بيان تلقته إدارة البورصة، أمس، أن وزارة الاتصالات خيّرت «فرانس تليكوم» بين بيع حصة لا تقل عن 15٪ لمستثمر مصرى أو طرح ذات النسبة للتداول الحر بالبورصة المصرية. وأشارت إلى أن وزارة الاتصالات طلبت من الشركة الفرنسية المالكة حصة 95٪ من إجمالى أسهم رأسمال «موبينيل» أن توفق أوضاعها وفقاً للقانون المصرى، خلال فترة زمنية وشروط محددة، لكن الشركة لم تكشف فى بيانها عن الفترة أو تلك الشروط التى طلبتها وزارة الاتصالات.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
ليس من غاية الحياة البقاء
فلذا خاب في الخلود الرجاء
غير أن الحياة بالعزّ عند الر
جل الحرّ غاية غرّاء
أيّ فخر للناعمين بعيش
لم تجلّله عزّة قعساء
حسب من رام في الحياة خلوداً
أنه بعد موته علواء
وكفى المرء بعد موت حياةً
أن ذكراه حلوة حسناء
قد قضى الكاظمي وهو جدير
أن تعزّى في موته الشعراء
عاش منسيّ عارفيه ولما
مات فاضت بنعيه الأنباء
ذكرته نعاته بنعوت
قبله حاز مثلها العظماء
فلئن كان ما يقولون حقاً
إنهم بالذي نسوا لؤماء
كيف ينسون في الحياة أديباً
عبقرياً عنت له الأدباء
أفينسى حياً ويذكر ميتاً
إن هذا ما تنكر العقلاء
إن هذا أمر يتيه ضلالاً
في بوادي تفسيره الحكماء
ضحكوا منه في الحياة ومذ ما
ت تعالى نحيبهم والبكاء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
ياهو تقوم بتعديلات جذرية على بريدها الالكتروني


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/yahoo_logo-300x183.jpg




عندما استلمت "ماريسا ماير" إدارة ياهو في أغسطس الماضي، وعدت مستخدمي خدمات ياهو بتحسين الخدمات في أسرع وقت ممكن.وتشير بعض التقارير المطلعة على أعمال الشركة أن ياهو الآن تقوم بتعديلات كبيرة على خدمة البريد الالكتروني حيث ستصبح أكثر سهولة في الاستخدام وبتصميم أجمل، كما فعلت جوجل مع بريدها الالكتروني "جي ميل" مؤخراً، ولم تؤكد ياهو هذه التقارير بعد.يستخدم بريد ياهو أكثر من 281.7 مستخدم حول العالم وتأتي خدمة البريد التابعة لياهو في المركز الثالث عالمياً بعد خدمة جي ميل وهوت ميل المقدمة من مايكروسوفت، ولكن وحتى الآن تحتل ياهو المرتبة الأولى في عدد المستخدمين في الولايات المتحدة الأمريكية يليها جي ميل وهوت ميل.ومن أول الخطوات التي قامت بها "ماير" عند استلامها لإدارة ياهو هو إعلانها عن خطط جديدة لتحسين محرك الباحث الخاص بالشركة بالإضافة إلى خدمة البريد الالكتروني، كما قامت "ماير" مؤخراً بتوزيع هواتف ذكية جديدة من نوع آي فون 4 إس وجالاكسي إس 3 على جميع العاملين في الشركة لتضمن لهم التواصل السريع والمباشر ولتحفيزهم على العمل أكثر.تصدرت خدمات ياهو ولعدة سنوات سوق الانترنت العالمي وكانت من أقوى شركات الانترنت التي تقدم خدمة البريد الالكتروني، ولكن أدى ظهور العديد من الشركات المنافسة الأخرى وطرحها للعديد من الخدمات الجديدة والتي تتميز بسهولة استخدمها إلى تراجع نصيب الشركة بعض الشيء في هذا السوق.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
أيها النادبون غيريَ غرّوا
برح اليوم للبيب الخفاء
يكرم الميت بالثناء وتحيا
عندكم في المهانة الأحياء
غري الناس بالهوى فضلال
كل ما يفعلونه أو رياء
كلّ من يخبر الأناسي خبري
لا يبالي أأحسنوا أم أساءوا
أنا جرّبتهم إلى أن تساوى ال
يوم عندي سبابهم والثناء
أيها الكاظمي نم مستريحاً
حيث لا مبغض ولا إيذاء
عشت في مصر باحترام يؤدّي
ه إليك الأماثل الفضلاء
إن للنيل من جرائك شكراً
ستؤدّيه دجلة اللسناء
لم تعش عيشة الرفاه ولكن
لك في العيش عزّة وعلاء
أيّ حرّ في الشرق عاش سعيداً
لم تشُب صفو عيشه الأقذاء
وهنيئاً أن لم تعش في العراقين

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
اتصالات تطلق نظام واصل للتحاسب بالثانية، وتسعيرة جديدة للمكالمات الدولية


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/1233404720-image.jpg



بدأت "اتصالات" بتطبيق نظام "واصل" المدفوع مقدماً الجديد للتحاسب بالثانية في دولة الإمارات العربية المتحدة لتتيح لعملائها (اعتباراً من يوم أمس الاثنين) مزيدا من التوفير على مكالماتهم المحلية والدولية.حيث يمكّن نظام التحاسب بالثانية عملاء "اتصالات" من دفع قيمة مكالماتهم وفقاً لعدد الثواني وبالأسعار الحالية دون أي تكلفة إضافية. كما أنه يبسط عملية الفوترة ويزيد القيمة التوفيرية للعملاء ويسهل عليهم احتساب تكلفة كل مكالمة محلية أو دولية.وبالإضافة إلى إطلاقها لنظام واصل الجديد للتحاسب بالثانية، أعلنت اتصالات كذلك عن تعرفة تنافسية جديدة للمكالمات الدولية حيث يمكن لمشتركي اتصالات بنظام "واصل الجديد" اختيار وجهة واحدة من بين قائمة تضم أكثر من 200 وجهة حول العالم للاتصال بها لقاء 99 فلس للدقيقة الواحدة خارج أوقات الذروة وطيلة أيام الجمعة.






ويمكن لمشتركي "واصل" الحاليين الاشتراك بنظام واصل الجديد للتحاسب بالثانية مجاناً بالاتصال بالرمز *140# (نجمة 140 مربع)، بينما سيستمتع المشتركون الجدد في "واصل" بنظام التعرفة الجديدة للهاتف المتحرك بشكل تلقائي. وتبلغ تعرفة الثانية الواحدة 0.5 فلس للمكالمات المحلية الصادرة من حساب "واصل" المدفوع مقدماً.وسيستلم المشتركون بنظام "واصل" الجديد تعليمات تفصيلية عبر الرسائل النصية تتيح لهم اختيار وجهتهم الدولية المفضلة.وبالإضافة إلى هذا التحول الخاص بمشتركي واصل، سوف يشهد السوق في الفترة المقبلة مزيداً من الأنظمة والعروض التنافسية لعملاء الاتصالات بنظام الدفع المسبق أو بنظام الفاتورة الشهرية.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
مضاعاً تنتابك الأرزاء
من شقاء العراق أن ذوي الن
عمة فيه أجانب غرباء
إن جفتنا بلادنا فهي حبّ
ومن الحب يستلذّ الجفاء
لم نحُل عن عهودنا مذ جفتنا
بل لها الودّ عندنا والوفاء
قد بكينا شجواً عليها ومنها
وعنانا سقامها والشفاء
كم أردنا سخطاً عليها ولكن
غلب السخط في القلوب الرضاء
إنما هذه المواطن أم
مستحق لها علينا الولاء
إن خدمنا فلا تريد جزاء
ومن الأم هل يراد جزاء
إنما نحن مصلحون وما إن
غاية الامصلحين إلاّ الرفاء
نحن كالشمع حين ذاب اشتعالاً
فهدى المظلمين منه الضياء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:06 PM
مايكروسوفت تستعرض نظاما تجريبيا لترجمة الكلام







http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/ms-microsoft-logo-iso.jpg



قدمت شركة "مايكروسوفت" الأمريكية، عملاق صناعة البرمجيات فى العام، عرضا لنظام تجريبى قد يحسن بشكل كبير من جودة برمجيات الترجمة.

وقالت الشركة إن التكنولوجيا الجديدة، والتى لا تزال فى طورها التجريبى، ستسمح بمعالجة الأجهزة للكلام وترجمته للغة أخرى مع الاحتفاظ بالخصائص الصوتية للمتحدث.

وأزاح رئيس الأبحاث فى "مايكروسوفت" ريك راشد الستار عن التكنولوجيا الجديدة فى وقت سابق من هذا العام خلال مؤتمر صحفى فى الصين، حيث قدم للجماهير عرضا حيا قام خلاله بترجمة عرضه التقديمى الخاص من اللغة الإنجليزية إلى الصينية بصوت يقترب من صوته.

وقال راشد إنه على عكس أنظمة تمميز الكلام السابقة، والتى اعتمدت على تحليل الموجات الصوتية ونماذج الكلام كى تتعرف على الأوامر، فإن النظام الجديد يعتمد على عملية تدعى "الشبكات العصبية" ومصممة للعمل بطريقة مماثلة لآلية عمل العقل البشرى.

والنظام الجديد قادر على التعرف بشكل أفضل على الكلام وترجمة الكلمات إلى لغات متعددة، بالإضافة إلى ترتيب الكلمات وعرض النصوص. واعتمد نظام العرض على عملية تم خلالها لالتقاط كلمات راشد من صوته وتحويلها لنص بالإنجليزية ثم ترجمته إلى الصينية وتشغيلها ككلام، كما قام النظام بتحليل التردد الصوتى لصوت راشد وإذاعة النص بصوت مماثل لصوته.

وبالرغم من أن راشد قال إن النظام لا يزال يحتوى على عدد من الثغرات والأخطاء كما أن "مايكروسوفت" لم تحدد موعدا لإطلاقه، إلا أن الشركة تعتقد أم النظام سوف يقدم فى يوم من الأيام ترقية مهمة لتكنولوجيتى تمييز الكلام والترجمة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:07 PM
جوجل وأيسر تتعاونان في طرح حاسب جديد من سلسلة كروم بوك


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/9209-google_article.jpg




أطلقت شركة جوجل حاسب محمول جديد من عائلة "كروم بوك Chromebook"، بشاشة قياس 11.6 إنش ومن إنتاج شركة أيسر، ويحمل الحاسب الجديد اسم "Acer C7 Chromebook" وينضم لعائلة كروم بوك التي تضم التشكيلة الحالية من الحواسب المحمولة "Samsung Chromebook" و "Samsung Chromebook 550" والتي تعمل بنظام تشغيل جوجل كروم السحابي، حسبما نشرت البوابة العربية للأخبار التقنية. وأكّدت جوجل بأن الحاسب الجديد يعمل بمعالج من إنتل، ويملك لوحة مفاتيح كاملة، وفأرة تحكم لمسية. ويحتوي على مساحة تخزينية بمقدار 320 جيجابايت، وتأتي معه مساحة 100 جيجا بايت إضافية مجاناً ولمدة سنتين في خدمة جوجل درايف. ويستغرق تشغيل C7 زمناً وقدره 18 ثانية، ويملك بطارية تعمل لمدة 3.5 ساعات. ويصل سعر الحاسب الجديد إلى 199 دولار أمريكي، وقد يكون مرغوباً بكثرة في عطلة هذا الموسم، فهو أسهل من حيث الاستخدام مقارنةً بالحواسب المحمولة التقليدية، فبمجرد تسجيل دخول المستخدمين لحساباتهم الخاصة بجوجل، سيحصلون على ملفاتهم الخاصة أينما كانوا.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:07 PM
أيَّ قدس يضُمَ هذا البناء = حسدت أرضه عليه السماء
أن يكن فوق هذه الأرض شيء = فيه قدسيّةٌ فهذا البناء (http://poem.afdhl.com/text-10577.html)








من أين من أين يا ابتدائي = ثم إلى أين يا انتهائي
أمن فناء إلى وجود = ومن وجود إلى فناء (http://poem.afdhl.com/text-10578.html)








ألا ما لأهل الشرق في بُرَحاء = يعيشون في ذُلّ به وشقاء
لقد حكّموا العادات حتى غدت لهم = بمنزلة الأقياد للأسراء (http://poem.afdhl.com/text-10579.html)








كل ابنِ آدم مقهور بعادات = لهنّ يَنقاد في كل الارادات
يَجري عليهنّ فيما يبتغيه ولا = يَنفكّ عنهنّ حتى في الملّذات (http://poem.afdhl.com/text-10580.html)








مَن مُبلغ المنصور عن بغداد = خَبَراً تَفيض لمثله العَبَرات
أمست تُناديه وتَندبُ أربُعاً = طَمَست رسوم جمالها الهَبَوات (http://poem.afdhl.com/text-10581.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:07 PM
آي فون 5 سينتزع المرتبة الأولى من جالاكسي إس 3 في الربع الأخير


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/15733-enter-ti_article.jpg



أعلنت شركة الأبحاث "استراتيجي" أنه من المتوقع أن يحتل الهاتف الذكي الجديد من آبل آي فون 5 المرتبة الأولى من حيث المبيعات في الربع الأخير من العام الحالي 2102.وتقول الشركة أن الهاتف الذكي من سامسونج "جالاكسي إس 3" استطاع في الربع الثاني والثالث من العام الحالي التغلب على جميع الهواتف الذكية المتوفرة في الأسواق ومنها آي فون 4 إس، واستطاع الهاتف الجديد الاستحواذ على ما نسبته 11% من سوق الهواتف الذكية حول العالم وقامت الشرك بحن أكثر من 18 مليون وحدة في الربع الأخير من هذا العام متفوقة على آي فون 4 إس الذي شحنت منه آبل 16.2 وحدة فقط.
والجدير بالذكر أن سلسلة مصانع "فوكسكون" الصينية أعلنت منذ أيام قليلة أن التراجع في مبيعات الهاتف الجديد آي فون 5، بسبب التعقيد الكبير في تصميم الهاتف الجديد ومنها خفة وزنه وسماكته القليلة، وأنه لولا هذه التعقيدات لاستطاعت توفير الهاتف الجديد إلى جميع المستخدمين اللذين قاموا بطلبه مسبقاً مما كان سيساعد على رفع نسبة المبيعات بشكل كبير، كما أعلنت الشركة أن عمليات الإنتاج في تحسن يومي وأنها لا تواجه الآن نفس الصعوبات التي كانت تواجهها من قبل. وتتوقع شركة الأبحاث أن يحتل الهاتف الجديد من آبل آي فون 5 هذه المرتبة في الربع الأخير من العام الحالي بسبب المبيعات الكبيرة والسريعة التي حققها،حيث وصلت مبيعات الهاتف الجديد إلى 5 ملايين جهاز في مدة زمنية قصيرة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:07 PM
هي الأخلاق تنبت كالنبات = إذا ُسقِيَت بماء المكرُمات
تقوم إذا تعهّدها المُرَبّي = على ساق الفضيلة مثمرات (http://poem.afdhl.com/text-10582.html)








أيا سائلاً عنا ببغداد إننا = بهائم في بيداء أعَوزها النبت
علت أمة الغرب السماء وأشرفت = علينا فظلَنا ننظر القوم من تحت (http://poem.afdhl.com/text-10583.html)








بغداد حسبك رقدة وسبات = أوَ ما تُمضُّك هذه النكبات
ولِعَت بك الأحداث حتى أصبحت = أذْواء خَطبِك ما لهنّ أساة (http://poem.afdhl.com/text-10584.html)








يا موطناً ما انتضيناها مُهَنّدةً = إلاّ لردع الأعادي عن إهانته
ولا ركبِنا منايانا مُطَهَّمةً = إلاّ لنكسب عزّاً من صيانته (http://poem.afdhl.com/text-10585.html)








وكيف يُصبح من دنياه في دَعة = من بات
أما المعُزّان في دنيا فإنهما = هما على (http://poem.afdhl.com/text-10586.html)








كلّ شيء من عالم الذرّات = كل شيء في كونه كالنبات
كل شيء في بدئه من صغير = ثم ينمو في ذاته والصفات (http://poem.afdhl.com/text-10587.html)








خليلّ هل من منصت فأبثَّه = شجون فتى يشكو الأليم من البَثّ
فأني سئمت العيش في عنفوانه = ويسأم مثلي كلّ محترث حرثي (http://poem.afdhl.com/text-10588.html)








وفي الألعاب لم تر قط عيني = كمثل اللعب بالأكر الثلاث
تجول بمستطيل الشكل عال = لطيف صنعه حسن الأثاث (http://poem.afdhl.com/text-10589.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
إنتل وأش بى يطلقان تكنولوجيا جديدة للرقائق


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/intel150110_thumb.jpg



أعلنت كل من شركات إنتل وأش بى عن إطلاق تكنولوجيا جديدة لمنتجاتهم الـ Ltanium 9500، وهى عائلة جديدة من المعالجات لإنتل، والتى بدأت منذ عام 2001 ومتخصصة فى أنظمة المؤسسات للحوسبة عالية الأداء، وتعتبر الجيل القادم، والأكثر تطوراً للبرمجيات، ويذكر أن هذه التكنولوجيا كانت موضعاً للنزاع بين شركات أش بى وأوراكل لفترة طويلة حتى أن صدر حكم من محكمة كاليفورنيا فى شهر أغسطس الماضى الماضى لصالح أش بى.

كما صرحت أش بى أنها سوف تقوم بتوفير الاختيار لعملائها لاستخدام تكنولوجيا Ltanium بين ملقمات تستند إلى رقائق ثقيلة أو استخدام رقائق إنتل X86 على نطاق أوسع.

كما ذكر أن الجيل الجديد من تكنولوجيا ال Ltanium 9500 قد يصل أداءها إلى 2.4 مرة من الجيل السابق بالإضافة إلى أنها تستخدم طاقة أقل وضعف عدد النواة وهو المطلوب فى الشركات الكبيرة واحتياجات الحوسبة الصارمة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
لقد جمع الدهر المكايد كلّها = بقِدرٍ كبيرٍ صيغ من معدن الخبث
وصبّ عليها من بئار صروفه = سجالاً من الكذب المموَّه والحنث (http://poem.afdhl.com/text-10590.html)








أيها الانكليز لن نتناسى = بغيكم في مساكن الفلوجه
ذاك بغيٌ لن يشفي الله إلا = بالمواضي جريحه وشجيجه (http://poem.afdhl.com/text-10591.html)








سَميّ المصطفى لا زلت تعلو = إلى أوْج يطاول كل أوج
فدُر كالشمس في فلك المعالي = وحُلّ من الكمال بكل برج (http://poem.afdhl.com/text-10592.html)








لمن الديار يلحن في الصحصاح = لعبت بهن روامس الأرواح
عبثت بها أيدي البلى فتركنها = في العين أخفي من دريس نصاح (http://poem.afdhl.com/text-10593.html)








قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني = عاشقٌ نور فجرها الوضاح
هو للعلم خير فجر تجلَى = مستنيراً بأشهرِ الأوضاع (http://poem.afdhl.com/text-10594.html)








مرت تقول ألا يا ربّ خذ روحي = كي أستريح بموتي من تباريحي
مَهزولةَ الجسم من فقر ومن نَكَد = مصفَرّة الوجه من همّ وتتريح (http://poem.afdhl.com/text-10595.html)








فعدت بقارعة الطريق تنوح = والطفل يجذب ردنها ويصيح
تبكي وقد ضحك الحريق بدارها = كالبرق يضحك في الدجى ويلوح (http://poem.afdhl.com/text-10596.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
تصميم جديد لصفحة ياهو الرئيسية بطعم الويندوز 8


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/windows-8.jpg



بواجهة أقرب في الشبة الى واجهة نظام الويندوز 8 الجديد (مترو سابقا) ، تعتزم شركة ياهو على مايبدو بث التجديد الى شكل صفحتها الرئيسية التقليدية بتصميم أكثر حداثة .وتسعى ماريسا ماير الرئيس التنفيذي الحالي لياهو الى دفع الشركة المتعثرة على كافة الاصعدة منذ مايزيد عن الاعوام الثلاثة واعادة وضعها في المكانة اللائقة بها كواحدة من رواد شركات خدمات الانترنت.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
المصرية للاتصالات تخسر 1.1 مليون مشترك وتربح 633 مليون جنيه


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/news-all.com_3806860.jpg








خسرت الشركة المصرية للاتصالات، محتكر خدمات التليفون الأرضى، 1.1 مليون مشترك، بنهاية سبتمبر الماضى، إذ بلغ عدد المشتركين 7.5 مليون مقارنة بـ8.6 مليون مشترك فى نفس الشهر لعام 2011،

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
هي عيني ودمعها نضّاح = كل حزن لمائها يمتاح
كيف لا أذرف الدموع وعزّي = بيد الذّل هالك مجتاح (http://poem.afdhl.com/text-10597.html)








نحن من أرضنا على منطاد = جائلٍ في شواسع الأبعاد
طائرٍ في الفضاء عرضاً وطولاً = بجناح من القوى غير باد (http://poem.afdhl.com/text-10598.html)








من كان في المجد المُؤثَّل راغباً = فَلْيَطَّلبْه بهمّة البارودي
فخري الذي ابتكر المفاخر وأغتدى = منهنّ مفتخراً بكلّ جديد (http://poem.afdhl.com/text-10599.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
ستيف بالمر مبيعات سرفس متوسطة حتى الآن


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/14306-steve-ba_article.jpg



صرح "ستيف بالمر" رئيس شركة مايكروسوفت أن بداية عمليات البيع للكمبيوتر اللوحي الجديد "سرفس" متوسطة حتى الآن بسبب النقص في عدد الأجهزة.أعلنت مايكروسوفت عن كمبيوترها اللوحي العامل بنظام التشغيل الجديد ويندوز 8 الشهر الماضي، والذي من المفترض أن تنافس من خلاله العديد من الكمبيوترات اللوحية المتواجدة في السوق الآن وأولها كمبيوتر آبل اللوحي آي باد.وقال "بالمر" : "بداية عمليات البيع متوسطة لأنه متوفر فقط من خلال شبكة الانترنت وبعض المتاجر التابعة لمايكروسوفت في الولايات المتحدة الأمريكية"، كما أن الكميات المتوفرة من الجهاز الجديد قليلة وغير متوفرة بنفس كمية الطلب".وتعتر مايكروسوفت كمبيوترها اللوحي فكرة الدمج الأولى بين الكمبيوترات اللوحية و كمبيوترات سطح المكتب التي تقدم جميع الوظائف المطلوبة في مجال الأعمال بالإضافة إلى التسلية والترفيه.وكشف "بالمر" أن مايكروسوفت باعت 4 ملايين ترقية للنظام الجديد ويندوز 8 في أول ثلاثة أيام من طرحه.ويقول "بالمر" : "نتوقع أن ترتفع نسبة المبيعات في موسم الأعياد وخاصة أننا نقدم فكرة جديدة من خلال الكمبيوتر اللوحي "سرفس"، كما أن النظام الجديد الذي قمنا بإطلاقه يحقق نجاحات كبيرة في مختلف دول العالم".

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:08 PM
هلْ رسمُ دارسة ِ المقامِ، يبابِ


رقم القصيدة : 12798
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






هلْ رسمُ دارسة ِ المقامِ، يبابِ
متكلكٌ لمسائلٍ بجوابِ


ولَقَدْ رَأيْتُ بِهَا الحُلولَ يَزِينُهُمْ
بِيضُ الوُجُوهِ ثَوَاقِبُ الأحْسَابِ


فدعِ الديارَ وذكرَ كلّ خريدة ٍ
بَيْضَاءَ، آنِسَة ِ الحدِيثِ، كَعَابِ


واشْكُ الهُمُومَ إلى الإلهِ وَمَا تَرَى
مِنْ مَعْشَرٍ مُتَألَبِينَ غِضَابِ


أمُّوا بِغَزْوِهِمِ الرّسُولَ، وألّبُوا
أهْلَ القُرَى ، وَبَوَادِيَ الأعْرَابِ


جَيْشٌ، عُيَيْنَة ُ وَابنُ حَرْبٍ فيهِم،
متخمطينَ بحلبة ِ الأحزابِ


حتّى إذا وَرَدُوا المَدينة َ وارتَجَوْا
قَتْلَ النّبيّ وَمَغْنَمَ الأسْلابِ


وَغَدَوْا عَلَيْنَا قَادِرِينَ بأيْدِهِمْ،
ردوا بغيظهمِ على الأعقابِ


بهُبُوبِ مُعصِفَة ٍ تُفَرِّقُ جَمْعَهُمْ،
وجنودِ ربكَ سيدِ الأربابِ


وكفى الإلهُ المؤمنينَ قتالهمْ
وَأثَابَهُمْ في الأجْرِ خَيْرَ ثَوَابِ


مِنْ بَعدِ ما قَنَطوا، فَفَرّجَ عَنهُمُ
تنزيلُ نصّ مليكنا الوهابِ


وَأقَرَّ عَيْنَ مُحَمّدٍ وَصِحابِهِ،
وأذلَّ كلَّ مكذبٍ مرتابِ


مُسْتَشْعِرٍ لِلْكُفْرِ دونَ ثِيابِهِ،
والكفرُ ليسَ بطاهرِ الأثوابِ


عَلِقَ الشّقَاءُ بِقَلْبِهِ، فَأرَانَهُ
في الكُفْرِ آخِرَ هذِهِ الأحْقَاب

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:09 PM
Rim تحدد موعد الكشف عن البلاك بيري 10


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/black-berry.jpg



أعلنت شركة RIM عن موعد كشف كافة تفاصيل الجيل القادم من أجهزة ونظام بلاك بيري 10 والذي سيكون في 30 يناير 2013 (أي بعد ثلاثة أشهر) والذي سيعقد في أكثر من دولة حول العالم، وسيتم الكشف فيه عن النسخة النهائية من نظام بلاك بيري 10 بالإضافة إلى جهازي بلاك بيري الجدد والذي سيكون أحدهم مشابها لتصميم أجهزة بلاك بيري العادية مع شاشة لمس أم الأخر فسوف يكون تصميمه مشابهاً للهواتف الذكية الحالية بشاشة لمس كبيرة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:09 PM
ياهو تختبر تصميم مستوحى من ويندوز 8 لصفحتها الرئيسية


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/yahoo_logo-300x183.jpg


أعلنت شركة "ياهو-Yahoo" الأميركية لخدمات الإنترنت عن اختبارها تصميماً جديداً خاصاً بصفحتها الرئيسية مستوحى من واجهة ويندوز 8، عن طريق تكبير الأيقونات في الصفحة الرئيسية تحاكي واجهة نظام تشغيل مايكروسوفت الجديد، لكي تكون الواجهة الجديدة أكثر مواءمة مع الأجهزة النقالة الداعمة لتقنية اللمس، حسبما نشرت العربية . نت. وتحاول "ياهو" تغيير شكل صفحتها الرئيسية، والتي تُعد واحدة من أهم أولويات جدول أعمال الشركة، والتي تسعى من خلالها المديرة التنفيذية للموقع السيدة "ماريسا ماير"، لاستعادة مكانة الشركة العالمية، إحدى كبرى الشركات المنافسة لعملاق البحث على الشبكة العنكبوتية "جوجل" في السابق.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:09 PM
عرفتَ ديارَ زينبَ بالكثيبِ


رقم القصيدة : 12799
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






عرفتَ ديارَ زينبَ بالكثيبِ
كخطّ الوحيِ في الرقّ القشيبِ


تعاورها الرياحُ وكلُّ جونٍ
مِنَ الوَسْمِيّ مُنْهَمِرٍ سَكُوبِ


فأمْسَى رَسْمُها خَلَقاً، وأمْسَتْ
يَبَاباً بَعْدَ سَاكِنِها الحَبيبِ


فَدَعْ عَنكَ التذكّرَ كلَّ يومٍ،
وَرُدَّ حَرارة َ الصّدْرِ الكَئيبِ


وَخَبّرْ بالّذي لا عَيْبَ فيهِ،
بصدقٍ، غيرِ إخبارِ الكذوبِ


بمَا صَنَعَ المَلِيكُ غَدَاة َ بَدْرٍ
لنا في المشركينَ منَ النصيبِ


غداة َ كأنّ جمعهمُ حراءٌ
بَدَتْ أرْكَانُهُ جِنْحَ الغُرُوبِ


فَوَافَيْنَاهُمُ مِنّا بِجَمْعٍ
كَأُسْدِ الغابِ: مُرْدانٍ وَشِيبِ


أمَامَ مُحَمّدٍ قَدْ آزَرُوهُ
عَلى الأعْدَاءِ في وهج الحُروبِ


بأيديهمْ صوارمُ مرهفاتٌ
وكلُّ مجربٍ خاظي الكعوبِ


بنو الأوسِ الغطارفُ آزرتها
بَنُو النّجّارِ في الدّين الصّلِيبِ


فغادرنا أبا جهلٍ صريعاً
وعتبة َ قدْ تركنا بالجبوبِ


وشيبة َ قدْ تركنا في رجالٍ
ذوي حسبٍ، إذا نسبوا، نسيبِ


يناديهمْ رسولُ اللهِ، لما
قذفناهمْ كباكبَ في القليبِ


ألمْ تَجِدُو حديثي كانَ حَقَّاً،
وأمرُ اللهِ يأخذُ بالقلوبِ


فَما نَطَقُوا، ولَو نَطَقوا لَقالوا:
صَدَقْتَ وكُنْتَ ذا رَأيٍ مُصِيبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:09 PM
إلى كم أنت تهتِف بالنشيد = وقد أعياك إيقاظ الرقود
فلست وإن شددتُ عرا القصيد = بمُجد في نسيدك أو مُفيد (http://poem.afdhl.com/text-10600.html)








إذا شئت أن تسري بكافرة الصوى = يدوّي بقطريها هزيم الرواعد
وتذهب محيار الظلام تخبّطاً = وتعثر في ظلماءها بالجلامد (http://poem.afdhl.com/text-10601.html)








عقل وتجرِبة وجِدّ زائد = هذي صفات حازها المتقاعد
جعلوا التقاعد للجنود كرامة = كي يستريح من الجهاد مجاهد (http://poem.afdhl.com/text-10602.html)








أرى بعد نوم طال في الشرق يقظة = نهوضيّةٌ فيها طموح إلى المجد
ففي مصر شيدت للعلوم معاهد = على اسس التحليل والبحث والنقد (http://poem.afdhl.com/text-10603.html)








تُريد ليَ الأيام أن أتقيّد = وأطلُب فيها أن أكون المُجِّددا
وتقعد بي دون المدى في خطوبها = وغاية همّ النفس أن أبلغ المدى (http://poem.afdhl.com/text-10604.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
34 مليار دولار حجم الإنفاق على التكنولوجيا في 2013


http://www.arabstoday.net/images/stories/november2011/iuoiuy.jpg


أشارت دراسة أجرتها شركة جارتنر إلى أن البيانات الكبيرة الحجم ستسهم في تحقيق 28 مليار دولار أميركي من حجم الإنفاق العالمي على تكنولوجيا المعلومات خلال عام 2012.
ومن المتوقع أن يرتفع هذا الرقم إلى 34 مليار دولار أميركي في عام 2013، حيث يتم الآن استخدام معظم الإنفاق الحالي في تكييف الحلول التقليدية مع متطلبات البيانات الكبيرة الحجم - مثل بيانات الأجهزة، والبيانات الاجتماعية، والبيانات المتنوعة على نطاقٍ واسع، والسرعات المتقلبة وما إلى ذلك - وسوف تأتي 4.3 مليار دولار فقط في مبيعات البرمجيات كنتيجة مباشرة للطلب على قدرات وظيفية جديدة للبيانات الكبيرة الحجم في عام 2012.
وتعتبر البيانات الكبيرة الحجم حاليًا العامل الأكثر تأثيرًا على تحليل الشبكات الاجتماعية وتحليلات المحتوى، وبنسبة 45? من معدل الإنفاق الجديد سنوياً.
وفي الأسواق التقليدية لمزودي تكنولوجيا المعلومات، تعتبر البنية التحتية للتطبيقات والبرمجيات الوسيطة الأكثر تأثّرًا على الإطلاق (10? من الإنفاق الجديد كل عام يتأثر بطريقةٍ أو بأخرى بالبيانات الكبيرة الحجم) مقارنةً مع برمجيات التخزين، ونظام إدارة قواعد البيانات، ودمج/جودة البيانات، وذكاء الأعمال أو إدارة سلاسل التوريد .
وأكد نائب رئيس الأبحاث في جارتنر مارك باير، أنه على الرغم من انتشارها الواسع، الا ان البيانات الكبيرة الحجم لا تشكل سوقاً متميزة وقائمة بحد ذاتها، بل قوةً منتشرةً في السوق ينبغي التعامل معها في المنتجات والممارسات وتوفير الحلول.
ففي عام 2011، شكلت البيانات الحديثة محركاً جديداً في جميع فئات الإنفاق على تكنولوجيا المعلومات تقريباً. وحتى عام 2018، ستتطور متطلبات البيانات الكبيرة الحجم بصورةٍ تدريجية من التمايز إلى "أدنى حد من المتطلبات" في ممارسات إدارة المعلومات والتكنولوجيا.
وبحلول عام 2020، ستكون خصائص البيانات الكبيرة الحجم وقدراتها الوظيفية غير قابلة للتمايز ومتوقعة بشكل روتيني من الباعة المؤسسيين التقليديين، بحيث تكون جزءاً من عروض منتجاتهم.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
لعمرك أن الحرّ لا يتقيّد = ألا فليقل ما شاء في المٌفنِّد
إذا أنا قصّدت القصيد فليس لي = به غيرَ تبيان الحقيقة مَقصد (http://poem.afdhl.com/text-10605.html)








عهِدتُك شاعر العرب المُجيدا = فما لك لا تطارحنا النشيد
فنحن إليك بالاسماع نُصغي = فهل لك أن تُفيد فنستفيدا (http://poem.afdhl.com/text-10606.html)








لقد بتّ مطروف النواظر بالسُّهد = تقلّبني فوق الفراش يد الوجْد
تساورني رقشاء من لاعج الجوى = ويَقدَح في قلبي الأسى واري الزند (http://poem.afdhl.com/text-10607.html)








تَيَقّظ فما أنت بالخالد = ولا حادث الدهر بالراقد
فخلّد بسعيك مجداً يَدو = م دوام النجوم بلا جاحد (http://poem.afdhl.com/text-10608.html)








ماذا على الناس لو أصغت مسامعهم = للشعر أنشده في النصح للناس
تاللّه لو خُلقُوا كالصخر لا نصدعُوا = بما أقول انصداع الصخر بالفاس (http://poem.afdhl.com/text-10609.html)








أ تونس أن في بغداد قوماً = تَرِفّ قلوبهم لكِ بالوِداد
ويجمعهم وأياك انتساب = إلى مَنُ خصّ منطقهم بضاد (http://poem.afdhl.com/text-10610.html)








أطلت يا دهر نَحسي = متى تجوِد بسعدي
فقد تضاءل صبري = كما تعاظم وَجْدي (http://poem.afdhl.com/text-10611.html)








أيها القوم مالكم في جمود = أو ما يَستفِزّكم تَفنيدي
كلما قد هززتكم لنُهوض = عدت منكم بقَسوة الجُلمود (http://poem.afdhl.com/text-10612.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
بسمـ اللهـ الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جبتلكم قصة صحيح قصيرة بس حلوة
.
.
بينما كان الاب يقوم بتلميع سيارته الجديده

.. واذا بالابن ذوالخمس سنوات يلتقط حجرا ويقوم بعمل خدوش على جانب السيارة .

.وفي قمة غضبه ,

اذا بالاب يأخذ بيد ابنه ويضربه عليها عدة مرات بدون ان يشعر انه كان يستخدم

( مفتاح انكليزي ) مفك يستخدمه عادة السباكين في فك وربط المواسير .

. وفي المستشفى بعدما فقد اصابعه كان الابن يسأل الاب :

متى سوف تنموا اصابعي ؟.

. وكان الاب في غاية الالم ...

عاد الاب الى السيارة وبدأ يركلها عدة مرات ...

وعند جلوسه على الارض نظر الى الخدوش التي احدثها ابنه فوجده قد كتب (( أنا احبك يا أبي ))


صحيح القصة قصيرة بس حلوة وفيها عبرة

وهي كظم الغيظ وعدم التسرع

قد تكون غير حقيقية لان الطفل عمره 5 سنوات فقط

لذلك لا ادري نقلتها للافادة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
تصميم ساعة آي باد الجديدة كلف آبل 21 مليون دولار


http://www13.0zz0.com/2012/11/13/10/612207859.jpg (http://www.0zz0.com/)

قدمت شركة آبل في أحدث كمبيوتراتها اللوحية تطبيق ساعة مجاني، وتقول التقارير أنه كلف الشركة ملايين الدولارات.ووفقاً لبعض التقارير السويسرية، دفعت آبل ما يقارب الـ 21 مليون دولار لحل قضية النزاع على حقوق الملكية لتصميم الساعة والقائمة بينها وبين شركة "إس بي بي" المالك الرسمي لتصميم الساعة الجديدة.كما ظهر في سبتمبر الماضي التصميم نفسه في تطبيق آي باد الجديد والغير معتمد حتى الآن العامل على نظام التشغيل الجديد "آي أو إس 6".وأعلنت الشهر الماضي شركة "إس بي بي" أن التصميم الجديد سيتم اعتماده في كل من كمبيوترات آي باد وهواتف آي فون الذكية لكنها لم تكشف أن أي تفاصيل عن النزاع والمبلغ الذي دفعنه آبل للحصول على الترخيص.
ومن ناحية أخرى، كشف العديد من العاملين في متاجر آبل أن الازدحام بدأ في متاجرها منذ يومين على الأقل بسبب موسم الأعياد مما يجعل العديد من الزبائن ينتظرون نصف ساعة على الأقل ليتمكنوا من الحصول على طلبهم، كما أشاروا أن معظم الزبائن يرغبون في الحصول على كمبيوترات آي باد اللوحية "ميني" والهاتف الجديد "آي فون 5".تعتمد آبل في إطلاقها الأخير للكمبيوتر للوحي ميني والهاتف الذكي آي فون 5 على موسم الأعياد القادم، والجدير بالذكر أن الشركة باعت حتى الآن أكثر من 5 ملايين هاتف آي فون 5 والرقم في ارتفاع مستمر، كما باعت الشركة في عطلة نهاية الأسبوع الماضية ببيع أكثر من 3 ملايين آي باد انقسمت بين آي باد ميني وآي باد الجيل الرابع.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
لنا مَلك وليس له رعايا = وأوطان وليس لها حدود
وأجناد وليس لهم سلاح = ومملكة وليس بها نقود (http://poem.afdhl.com/text-10613.html)








حُقّ للدمع أن يكون نشيدا = في بكائي أبا أمين رشيدا
ألمعيّ تبوّع المجد حتى = حاز منه قريبه والبعيدا (http://poem.afdhl.com/text-10614.html)








سكنّا ولم يسكن حَراكُ التبدّد = مواطنَ فيها اليوم أيمن من غد
عفا رسم مَغنَى العز منها كما عفت = لخولة أطلال ببرقة ثهمد (http://poem.afdhl.com/text-10615.html)








جئت إلى الدير ضحا يوم الأحد = أقصِد منها حلباً فيمن قصد
فاعترضتني شُرطة ذات رَصَد = تطلب تصديق جوازي في الصدد (http://poem.afdhl.com/text-10616.html)








لعمرك لو كانت حديداً جسومنا = لأبلته من كرّ الليالي مبارد
فكيف ولسنا بالحديد وإنما = جوارحنا هذي الدماء الجواسد (http://poem.afdhl.com/text-10617.html)








زُر السجن في بغداد زورة راحم = لتَشهَد للأنكاد أفجع مشهد
محلّ به تهفو القلوب من الأسى = فإن زرتَه فاربط على القلب باليد (http://poem.afdhl.com/text-10618.html)








سل الإنكليزي الذي لم يزل له = بدست وزير الداخلية مقعد
أ أنت وزير أم عميد وزارة = نراك إليها كل يوم تَرَدَّد (http://poem.afdhl.com/text-10619.html)








أما آن أن يَغْشى البلاد سُعُودها = ويذهبَ عن هذي النيام هُجُودها
متى يتأتَّى في القلوب انتباهها = فَينْجاب عنها رَيْنُها وجمودها (http://poem.afdhl.com/text-10620.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
"فوكسكون" نحن السبب في تراجع مبيعات "آي فون 5"


صرحت مصانع "فوكسكون" الصينية المصنعة لهواتف آي فون 5 الذكية أنها لا تستطيع أن تجاري الطلب المرتفع على الهواتف الجديد وتوفير الهواتف التي تم طلبها من قبل آبل في الوقت المحدد.
http://www13.0zz0.com/2012/11/13/10/704083299.jpg (http://www.0zz0.com/)وتقول الشركة أن الهاتف الجديد الذي أطلقته آبل من أصعب الأجهزة التي عملت عليها الشكة حتى الآن بسبب نحافته وخفة وزنه وتصميمه المقعد بشكل عام، وتؤكد الشركة أن تراجع المبيعات للهاتف الجديد سببه عملية الإنتاج البطيئة وعدم توفير الهواتف المطلوبة في الوقت المحدد.
ويقول "تيري جو" رئيس مصانع "فوكسكون" : "الطلب على الهاتف الجديد كبير جداً ويومياً نستلم طلبات جديدة من آبل مما يعقد علينا المسألة أكثر، حيث نعاني هنا في مصانعنا الكثير من الضغط بسبب الطلب الكبير بالإضافة إلى صعوبة صنع الهاتف الجديد لما يحتويه التصميم الجديد من تعقيدات بالنسبة لنا، لكننا نلاحظ يومياً تحسناً في عمليات الإنتاج وقد نتوصل إلى طريقة لتسريع عملية الإنتاج وتوفير الهاتف الجديد في الأوقات المحددة".أطلقت الشركة الهاتف الجديد مؤخراً ولم تحقق الشركة الأرقام التي توقعتها قبل إطلاقه، والجدير بالذكر أن الشركة أطلقت بعد أيام معدودة من إطلاق الكمبيوتر اللوحي الجديد آي باد ميني وباعت الشركة في أول عطلة نهاية أسبوع بعد إطلاق ما يقارب 1.8 مليون كمبيوتر.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
"مايكروسوفت أوفيس" على جميع أجهزة أندرويد و آي أو إس العام القادم


أعلنت "مايكروسوفت" أن جميع هواتف آي فون وكمبيوترات آي باد اللوحي وحتى الأجهزة العاملة على نظام أندرويد ستضم "مايكروسوفت أوفيس".
http://www13.0zz0.com/2012/11/13/10/835567924.jpg (http://www.0zz0.com/)وأشارت بعض المصادر أن النسخة التي أعدتها مايكروسوفت من "مايكروسوفت أوفيس" جاهزة للعمل على أنظمة "آي أو إس" منذ العام الماضي ولكن أبقت الشركة الأمر سري حتى الآن، إلىأن أكدت المصادر أن الإصدار الخاص بالبرنامج سيكون متوفر لأجهزة اندرويد وآي أو إس مع بداية العام القادم 2013.
سيتوفر البرنامج على الأجهزة المحمولة بشكل مجاني وسيتمكن المستخدمين من استخدام كل من برنامج وورد و باور بوينت وحتى إكسل، وإذا قام المستخدم بتحميل "أوفيس 365" سيتمكن حتى من العمل على هذه الملفات.

الجدير بالذكر أن البرنامج أوفيس 365 سيتوفر من خلال تطبيق على المتاجر الالكترونية.كما أعلنت مصادر أخرى أن "أوفيس" سيتوفر في وقت ما لأجهزة آي أو إس و أندرويد بين شهر مارس وشهر مايو، ولم تحدد المصادر وقت محدد لتوفره.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
تطاولَ بالجمانِ ليلي فلمْ تكنْ


رقم القصيدة : 12800
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






تطاولَ بالجمانِ ليلي فلمْ تكنْ
تهمُّ هوادي نجمهِ أن تصوبا


أبيتُ أراعيها كأنيموكلٌ
بها لا أُريدُ النّوْمَ حَتّى تَغَيّبَا


إذا غارَ منها كوكبٌ بعدَ كوكبٍ
تُرَاقِبُ عَيْني آخِرَ اللَّيلِ كَوْكبا


غَوَائِرُ تَتْرَى من نجُومٍ تَخَالُها
مَعَ الصّبْحِ تَتْلُوها زَوَاحِفَ لُغَّبا


أخَافُ مُفَاجَاة َ الفِرَاقِ بِبَغْتَة ٍ،
وصرفَ النوى من أن تشتّ وتشعبا


وأيقنتُ لما قوضَ الحيُّ خيمهمْ
بِرَوْعاتِ بَيْنٍ تَترُك الرّأسَ أشْيَبَا


وَأسْمَعَكَ الدّاعي الفَصِيحُ بفُرْقَة ٍ،
وقدْ جَنَحَتْ شمسُ النّهارِ لِتَغْرُبا


وَبيّنَ في صَوْتِ الغُرَابِ اغتِرَابُهُمْ،
عَشِيّة َ أوْفَى غُصْنَ بانٍ، فَطَرّبَا


وَفي الطّيرِ بالعَلْيَاءِ إذ عَرَضَتْ لَنَا،
وَمَا الطّيرُ إلاّ أن تَمُرّ وَتَنْعَبَا


وكِدتُ غَداة َ البعينِ يَغْلِبُني الهوَى ،
أُعَالِجُ نَفْسي أنْ أقُومَ فأرْكَبَا


وكيفَ ولا ينسى التصابيَ بعدما
تجاوَزَ رَأسَ الأرْبَعينَ وَجَرّبَا


وقدْ بَانَ ما يأتي من الأمرِ، واكْتَسَتْ
مَفَارِقُهُ لَوْناً مِنَ الشّيْبِ مُغْرَبا


أتجمعُ شوقاً إن تراختْ بها النوى
وصداً، إذا ما أسقبتْ، وتجنبا


إذا أنبتّ أسبابُ الهوى ، وتصدعتْ
عَصَا البَينِ لم تسطِعْ لِشعثَاءَ مَطْلَبا


وكيْفَ تَصَدّي المرْءِ ذي اللبّ للصِّبَا،
وَلَيْسَ بمَعْذُورٍ، إذا ما تَطَرَّبَا


أطيلُ اجتناباً عنهمُ، غيرَ بغضة ٍ
وَلكِنّ بُقْيَا رَهْبَة ٍ وَتَصَحُّبَا


ألا لا أرَى جاراً يُعلِّلُ نَفْسَهُ
مطاعاً، ولا جاراً لشعثاءَ معتبا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
iMAC New Im November


http://images.apple.com/imac/images/display.jpg


القادمة في نوفمبر تشرين الثاني ...
في نهاية المطاف الكل في واحد. شحذ إلى حافة القطع.
كان إيماك لأول مرة الثورة: جهاز كمبيوتر الكل في واحد والتي وضعت كل شيء - عرض والمعالج والرسومات، والتخزين، والذاكرة، وأكثر من ذلك - داخل احد الضميمة، بسيطة أنيقة. عدد لا يحصى من الابتكارات في وقت لاحق، لقد أثرنا شريط مرة أخرى. إيماك الجديدة تتضمن الأكثر تقدما، وعرض سطح المكتب أبرع لدينا على الإطلاق، وانها مليئة أحدث تقنيات عالية الأداء. بعد انها مجرد 5 مم رقيقة في الحافة مع ما يصل الى 40 في المئة أقل حجم من الجيل السابق. لتفعل كل هذا مآثر المطلوبة غير مسبوقة الهندسة - والخيال. اخترع نحن التكنولوجيات الجديدة، رائدة تقنيات التصنيع الجديدة، ووضع كل جديد طرق لبذل المزيد من الجهد في مساحة أقل

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:10 PM
أرى مستقبل الأيام أولى = بمَطْمَح من يحاول أن يسودا
فما بلغ المقاصد غيرُ ساع = يردّد في غدٍ نظراً سديدا (http://poem.afdhl.com/text-10621.html)








دار ذا الدهرُ مداره = فرأى الناس ازوِراره
كل فعل الدهر فعل = فيه للحرّ إِساره (http://poem.afdhl.com/text-10622.html)








خليليّ قوما بي لنشهد للربا = بجانبَي البسفور مشهد اسرار
أجيلاً معي الأفكار فيها فإنها = مجال عقول للأنام وأفكار (http://poem.afdhl.com/text-10623.html)








نكّب الشارع الكبير ببغدا = د ولا تمش فيه إلا اضطرارا
شارع إن ركبت متنيه يوماً = تلق فيه السهول والأوعارا (http://poem.afdhl.com/text-10624.html)








قالوا نخّلد ذكره بحديقة = غنّاء فيها تنبت الأزهار
ونضيفها في التسميات إلى اسمه = حتى يكون له بها تذكار (http://poem.afdhl.com/text-10625.html)








كفى بالعلم في الظلمات نورا = يُبيّن في الحياة لنا الأمورا
فكم وجد الذليل به اعتزازاً = وكم لبِس الحزين به سرورا (http://poem.afdhl.com/text-10626.html)








خرج الناس يهرعون احتفاءً = بقدوم الأمير غير الأمير
ولقد هوَّن الحفاوة منهم = أنهم يحتفون لا عن شعور (http://poem.afdhl.com/text-10627.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
إن تمسِ دارُ ابنِ أروى منه خالية ً


رقم القصيدة : 12801
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






إن تمسِ دارُ ابنِ أروى منه خالية ً
بابٌ صَريعٌ وَبابٌ مُخرَقٌ، خَرِبُ


فقَدْ يُصَادِفُ بَاغي الخيرِ حاجَتَهُ
فِيها ويَأوي إليها الذِّكرُ والحَسَبُ


يا أيّها النّاسُ أبْدُوا ذَاتَ أنفسِكُمْ،
لا يَسْتَوِي الصّدقُ عندَ اللَّهِ والكذِبُ


إلا تنيبوا لأمرِ اللهِ تعترفوا
بغارة ٍ عصبٍ منْ خلفها عصبُ


فيهمْ حبيبٌ شهابُ الحربِ يقدمهمْ
مستلئماً قدْ بدا في وجههِ الغضبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
"آي فون 5 إس" في الربع الأول من العام 2013


http://www13.0zz0.com/2012/11/13/10/922561171.jpg (http://www.0zz0.com/)
تعتزم آبل إنتاج العينات التجريبية للجيل السابع من هواتفها الذكية والذي قد تطلق عليه أسم "آي فون 5 إس" في شهر ديسمبر القادم، وفقاً لتقرير نشرته جريدة كوميرشال تايمز الصينية.وذكرت الجريدة أن آبل تحاول الآن الحصول على تراخيص المكونات الجديدة لهاتفها القادم والذي من المتوقع أن تنتج منه ما يصل على 100 ألف جهاز، كما ذكر في التقرير أن آبل قد تبدأ بتصنيع الهاتف الجديد في الربع الأول من العام 2013، و قد تطلق الإصدار الجديد من كمبيوترها اللوحي آي باد بعد ثلاثة أشهر من إطلاق آي فون 5 إس بسب الشكاوى الكثيرة من الدقة المتواضعة التي قدمتها الشركة في الكمبيوتر الأخير آي باد ميني.والجدير بالذكر أن آبل تعاني الآن من نقص كبير في إنتاج الكمية المطلوبة من آي فون 5، وحسب ما صرح رئيس مصانع فوكسكون أن التأخر في تلبية الطلبات يعود للتصميم المعقد في الهاتف الجديد. AITnewsولم يذكر التقرير أي من الميزات او التقنيات التي تعمل عليها آبل وتنوي إضاقتها على الهاتف الجديد، ولكن علينا انتظار التسريبات المعتادة عن أخبار الشركة الجديد والذي يبقي الجميع متشوقين ليوم الكشف عنه.وفي تقرير آخر، رفعت سامسونج أسعار المعالجات التي تقدمها للكمبيوتر اللوحي آي باد والهاتف الذكي آي فون 20%، وصرح أحد المطلعين على أعمال آبل، أن آبل رفضت في البداية هذه الزيادة إلا أنها عادت ووافقت لعدم توفر بديل في الوقت الحالي.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
ما نقمتمْ من ثيابٍ خلفة ٍ


رقم القصيدة : 12802
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






ما نقمتمْ من ثيابٍ خلفة ٍ
وعبيدٍ، وإماءٍ، وذهبْ


قُلْتُمُ بَدّلْ، فَقَدْ بَدّلَكُمْ
سَنَة ً حَرّى ، وحَرْباً كاللّهبْ


فَفَريقٌ هَالِكٌ مِنْ عَجَفٍ،
وَفَرِيقٌ كان أوْدَى ، فَذَهَبْ


إذْ قتلتمْ ماجداً ذا مرة ٍ
وَاضِحَ السُّنّة ِ مَعْرُوفَ النّسَبْ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
لعبة كول اوف ديوتي الجديدة لديها ميزة البث المباشر في اليوتيوب


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/f54we45efwe.png



إن كنت محترف في سلسلة ألعاب كول اوف ديوتي وتريد ان تجعلنا نشاهد مهاراتك خصوصا في طور اللعبة على الشبكة فأن النسخة الجديدة من اللعبة والمسماة ب Call of Duty: Black Ops II توفر لملاك أجهزة الاكس بوكس 360 و البلاي ستشين 3 إمكانية بث ما يقوم به اللاعب مباشرة على اليوتيوب ، و تتطلب أن يمتلك اللاعب حساب في خدمة Call of Duty Elite الخاصة بالشركة المطورة للعبة والتي تسمح للمستخدم من الحصول على مزايا إضافية للعبة مثل تحميل الخرائط و الحصول على الكثير من الإحصائيات من خلال موقع الخدمة أو التطبيقات المتوفرة على الهواتف.و هذه الميزة الجديدة في لعبة كول اوف ديوتي رائعة بكل ما تعنيه الكلمة ، ففي السابق عندما يريد اللاعب بث ما يقوم به فأنه يحتاج لمتطلبات كثيرة مثل شراء قطعة خارجية تربط جهاز الاكس بوكس 360 او البلاي ستيشن 3 بجهاز الكمبيوتر ومن ثم البث على على الأنترنت اما مع هذه الخدمة المتوفرة من ضمن الجهاز فأن عملية البث أصبحت أسهل و أسرع ومتاحة للجميع.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
للبرق أسلاك تؤدّي الأخبار = دقيقة مثل دقاق الأوتار
فوق الثرى مدّت وتحت الأبحار = في عمد قد ركزت كالأشجار (http://poem.afdhl.com/text-10628.html)








وبيضاء أغناها عن الحلي ثغرها = بسِمطَيْن من درّ مضيئين في الثغر
إذا ابتسمت في ظلمة الليل أشرقا = فعُدنا من الآمال في أنجم ُزهر (http://poem.afdhl.com/text-10629.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
ذَا عَضَلٌ سِيقَتْ إلَيْنا، كأنّهُمْ إذَا عَضَلٌ سِيقَتْ إلَيْنا، كأنّهُمْ


رقم القصيدة : 12803
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






إذَا عَضَلٌ سِيقَتْ إلَيْنا، كأنّهُمْ إذَا عَضَلٌ سِيقَتْ إلَيْنا، كأنّهُمْ
جِدايَة ُ شِرْكٍ، مُعلَماتُ الحواجِبِ


أقَمْنَا لكُمْ طَعْناً مُبيراً، مُنَكِّلاً،
وحزناكمُ بالضربِ من كلّ جانبِ


ولولا لواءُ الحارثية ِ أصبحوا
يُباعونَ في الأسواقِ بَيْعَ الجَلائِبِ


يمصونَ أرصافَ السهامِ، كأنهمْ
إذا هَبَطُوا سَهْلاً وِبَارٌ شَوَازِبُ


نُفَجّيءُ عَنّا النُّاسَ حتّى كأنّما
يلفحهمْ جمرٌ من النارِ ثاقبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
إطلاق نظام تشغيل Windows 8 فى مصر بحضور اكثر من 3 ألاف خبير و مهتم بالتكنولوجيا






http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/windows-8.jpg




وسط حضور 3 آلاف من الخبراء فى تكنولوجيا المعلومات، والإعلاميين والطلبة والمطورين، وبحضور على فرماوى نائب رئيس مايكروسوفت، أعلنت الشركة إطلاق نظام التشغيل Windows 8 فى السوق المصرى، وجاء هذا الإعلان ضمن حدث كبير استمر على مدار اليوم تضمن العديد من الأتشطة لاستعراض معظم الإمكانيات والقدرات المتوافرة فى النظام الجديد بالإضافة إلى الإعلان عن افتتاح متجر ويندوز الالكترونى واستعراض مجموعة من التطبيقات المصرية والعربية المتوافرة بالفعل على المتجر الالكترونى والجاهزة للاستخدام.

ويقول خالد عبدالقادر مدير عام مايكروسوفت مصر : "يأتى نظام Windows 8 كإعادة ابتكار شاملة لنظام ويندوز الذى عرفه العالم وحقق أكبر معدلات استخدام فى التاريخ، النظام الجديد يقدم للمستهلك تجربة الاستخدام التى تتوافق مع احتياجاته تماما، سواء كان يرغب فى استخدام الكمبيوتر الشخصى أو اللوحى، وسواء كان يرغب فى إنجاز الأعمال أو الترفيه ، وسواء كان يرغب فى استخدام لوحة المفاتيح أو شاشات اللمس، فإن النظام يتفاعل مع احتياجات المستخدم وبالطريقة التى تناسب أسلوبه الشخصى واحتياجاته الفريدة، ونحن سعداء بإطلاق النظام الجديد فى مصر فى نفس وقت توافره عالميا حتى يحصل المستهلك المصرى على القيمة التى يحصل عليها المستخدمين على مستوى العالم فى نفس الوقت".

ويتوافر Windows 8 فى نسختين للمستهلكين الأفراد هما Windows 8 و Windows 8 Pro النسخة التى تضم كل قدرات Windows 8 بالإضافة إلى مجموعة محسنة من الخصائص التى تساعدك على الاتصال بشبكات العمل والوصول إلى الملفات من أى مكان والعديد من الخصائص الأخرى، أما بالنسبة لعملاء الشركات تتوافر نسخة Windows 8 Enterprise التى تقدم مجموعة قدرات جديدة خاصة فيما يتعلق بإنجاز الأعمال من أى مكان فى المكتب أو خارجه مع العديد من الخصائص مثل Windows To Go و DirectAccess و BranchCache بالإضافة إلى توافر العديد من خصائص الأمن المتطورة ومنها على سبيل المثال BitLocker و AppLocker.

يقول م هاني زكريا ابو النجا مدير إدارة الدعم الفني بـالبنك المصري لتنمية الصادرات " القدرات الكبيرة التى يوفرها النظام الجديد للعمل والإنتاجية سواء من المكتب أو من أى موقع آخر، واحدة من أكبر المزايا التى تدعونا لنشره فى أعمال البنك ، فى الحقيقة قبل Windows 8 لم يكن من الممكن الحديث عن أنجاز ألاعمال باستخدام الأجهزة اللوحية Tablet، ولكن هذا الأمر تغير تماما، الأمر الذى يمنحنا القدرة على تدعيم العاملين من الحركة لدينا بنظام تشغيل قوى وفعال للتعامل مع أدوات الإنتاجية، إضافة إلى المميزات العديدة الأخرى مثل التحسينات فى الأمن والأداء السريع".وضمن حفل إطلاق النظام الجديد، قام خبراء مايكروسوفت باستعراض المحاور المختلفة بالنظام، وكان من بينها: إعادة تخيل نظام ويندوز وتقديمه بطريقة جديدة تماما، تطبيقات Windows 8 التى ترغب بها، متجر ويندوز الالكترونى، استخدام النظام الجديد فى العمل وفى المنزل، متصفح انترنت اكسبلورر 10، إمكانيات الربط مع خدمات السحابة، حماية البيانات، وخبرات النظام الجديد مع مجموعة واسعة من أجهزة الكمبيوتر، حيث اتيح للحاضرين الاطلاع على جميع التفاصيل المرتبطة بالنظام واختباره بأنفسهم.

ويقول حازم نبيه مدير التسويق بشركة مايكروسوفت مصر : "نطلق على نظام Windows 8 أنه لا يقبل الحلول الوسط، وهذا الأمر يعنى ببساطة أن المستهلك ليس فى حاجة على الإطلاق لاتخاذ قرار صعب بين نظام تشغيل يصلح للأجهزة اللوحية وآخر لاستخدامه مع الأجهزة الشخصية وبرامج الإنتاجية، فمع Windows 8 ليس عليك الاختيار لأن النظام يعمل بنفس القدرات ونفس الكفاءة على عدد هائل من الأجهزة اللوحية والشخصية إضافة إلى المئات من التحسينات والإضافات الأخرى التى تجعله بالفعل إعادة ابتكار شاملة لنظام ويندوز ضمن بيئة مألوفة للمستخدم".

وضمن التحسينات الشاملة التى يقدمها Windows 8 تأتى شاشة البداية الجديدة السريعة وتقنية Live Tiles لايف تيلز والتى تمنح المستخدم إمكانية الوصول للتطبيقات والمحتوى الذى يهتمون به أكثر من غيره وذلك من خلال ضغطة واحدة، بالإضافة إلى متصفح الانترنت الجديد تماما Internet Explorer 10 التى يتوافق مع التعمل باللمس، بالإضافة إلى بعض قدرات السحابة المتضمنة مع خدمة SkyDrive.ويقول أحمد رشاد مدير الدعم الفني في البنك الأهلي المصري "من أبرز التغييرات التى شهدها نظام Windows 8 واجهة المستخدم الجديدة والتى تضم تقنية Live Tiles هذه الواجهة لا تقدم فقط وسيلة سريعة للوصول إلى التطبيقات وملفات العمل الأكثر استخداما للموظف، ولكنها أيضا تمد العاملين بلوحة اعدادات لعرض الكثير من المعلومات الهامة بلمحة واحدة مثل المقاييس الخاصة بالعمليات أو معلومات المبيعات أو حالة الموردين والشركاء، والكثير غيرها، ونحن نترجم ذلك مباشرة إلى تحسين فى مستويات الإنتاجية، هذا بالإضافة إلى توافق النظام مع Windows 7 الأمر الذى يعنى أن استخدام النظام الجديد مع النظام السابق يمضى بسلاسة ودون عقبات.. نحن سعداء للغاية بهذه التجربة".

وضمن فعاليات حفل إطلاق النظام الجديد، تم استعراض مجموعة واسعة من التطبيقات المتوافرة حاليا على متجر ويندوز الالكترونى والتى تم تطويرها على يد عدد من الشركات المصرية و المطورين، وهى تطبيقات تهم المستهلك العربى بشكل عام، ومن بينها عدد من تطبيقات الخدمات الإسلامية، بالإضافة إلى عدد آخر من مواقع تقديم الخدمات الإخبارية المختلفة، والعديد من التطبيقات فى مجالات أخرى، واستعرض خبراء مايكروسوفت الفرص المتاحة أمام مجتمع المطورين لتقديم برمجيات متميزة عبر متجر ويندوز الالكترونى.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا


رقم القصيدة : 12804
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا
يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا


رأسُ الكتيبة ِ مرثدٌ وأميرهمْ
ابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ


وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ
وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ


مَنَعَ المَقَادَة َ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ
حتى يجالدَ، إنهُ لنجيبُ


والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ
كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:11 PM
Amd تكشف عن معالج “أبو ظبي” للخوادم




تسعى AMD إلى دخول سوق معالجات ARM المخصصة للعمل في بيئة الخوادم.






أعلنت “AMD” الشركة الأمريكية المتخصصة في صناعة وتطوير المعالجات الإثنين الماضي عن معالجها “Opteron 6300″ وهو أسرع معالج بـ 16 نواة تصنعه الشركة للعمل في بيئة الخوادم.
وقال نائب رئيس قسم تطوير أعمال وتسويق المعالجات في AMD، جون ويليامز، أن المعالج الجديد والذي يحمل الاسم الرمزي “أبو ظبي” أسرع بنسبة 40% من المعالج السابق “Opteron 6200″ والذي حمل الاسم الرمزي “Interlagos” لا سميا أن الإثنين يتكونان من 16 نواة.
ويتمتع “أبو ظبي” بسرعة تتراوح بين 1.8 إلى 3.5 جيجاهرتز، بالإضافة إلى كونه أسرع في تعبئة واستخدام الأجهزة الظاهرية، بحسب ويليامز الذي قال، أن شركة AMD ترتبط ارتباطاً وثيقاً مع شركائه المصنعين للتكنولوجيا الظاهرية كمايكروسوفت و Red Hat في سبيل تحسين الأداء الظاهري.
وقد تم تصميم المعالج الجديد للعمل في الخوادم المشغلة للخدمات السحابية العامة والخاصة، وللتطبيقات الضخمة كقواعد البيانات وبرامج تحليلات تكنولوجيا المعلومات. بالإضافة إلى ذلك فقد خُصص المعالج للعمل مع الخوادم المرفقة بمقبسين أو أربعة مقابس كالخوادم التي تقوم إتش بي وديل بتصنيعها.
وأعلنت AMD كذلك عن استراتيجيتها الجديدة الرامية إلى الدخول في مجال تصينع معالجات ARM التي تعتمد عليها الحواسيب اللوحية، مع الحفاظ على خطها في تصنيع معالجات الحواسيب الشخصية x86 المخصصة للعمل في بيئة خوادم قطاع الأعمال، وأنها ستبدأ ببيع معالجات ARM في العام 2014.
وقال ويليامز أن الشركة تهدق إلى تصنيع معالجات ARM للحواسيب اللوحية تعمل بقوة معالجات الحواسيب الشخصية x86، ليكون لها موطأ قدم في سوق خوادم ARM التي أصبحت الكثير من الشركات كفيسبوك وجوجل تبدي اهتماماً بها.
وأضاف ويليامز أن الخوادم المبينة على معالج “أبو ظبي” الجديد قد لا تكون متوافقة على نحو مباشر مع خوادم ARM في بيئة مراكز البيانات، ولكن AMD تسعى حثيثاً وراء التقريب بين بنى المعالجات وستكون قادرة في المستقبل على الجمع بين معالجات ARM و x86 في نفس الخادم.
وقال ويليامز أنه تم تطويع معالجات AMD للتحسين من أداء جافا، باعتبار أن أنوية Bulldozer كانت مخيبة للآمال، بعد أن كشفت الاختبارات المخبرية أنها لم تعطي أداء أحسن كما كان متوقعاً. وقررت الشركة أن تحافظ على خطها في صناعة معالجات ذات 16 نواة في معالج “أبو ظبي” للحفاظ على استقرار المستوى الحراري للمقابس، إذ أوضح ويليامز أن السبب وراء عدم تصنيع معالج ذي 20 نواة هو الابتعاد عن مشاكل الاستقرار مع الذاكرة وقدرات المعالجة التي قد يواجهها المستخدم.
أما عن مواصفات “أبو ظبي”، فهو يدعم ناقل التوسعة القديم PCI-Express 2.0، في الوقت الذي بدأت فيه معالجات إنتل للخوادم بدعم نواقل التوسعة الأسرع PCI-Express 3.0. حيث قال ويليامز أن معالج Opteron 6300 ذي 16 نواة تُصعِّد من أدائها تدريجياً فيقوم ناقل PCI-Express 2.0 بنقل البيانات أسرع. ويختلف سعر المعالج بحسب الواط ليترواح من 575 إلى 1392 دولار. هذا وأعلنت الشركة أيضاً عن سعر المعالج الجديد “أبو ظبي” ثماني النواة ليبدأ من 293 دولار ورباعي النواة بسعر 501 دولار.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
لينوفو تتصدر شركات إنتاج الحواسيب الشخصية في العالم





أنتجت لينوفو أكثر من 13,8 مليون حاسب شخصي في الربع الثالث من العام الجاري 2012.





نشرت “لينوفو” الشركة الصينية المتخصصة في صناعة الحواسيب الشخصية تقريراً يشير إلى تفوقها في سوق الحواسيب الشخصية في الربع الثالث من العام الجاري 2012.
وزعمت الشركة أنها تتبوأ الآن مكانة كأكبر مُصنِّع للحواسيب الشخصية، المكتبية والمحمولة في العالم، إذ أن مبيعاتها من الحواسيب الشخصية تنامت لتنتج الشركة 13,8 مليون حاسب في الربع الثالث من العام الجاري، مقارنة بإتش بي التي لم تنتج سوى 13,55 مليونا من هذه الاجهزة لتحتل لينوفو مكان الصدارة تليها إتش بي الأمريكية، بحسب إحصائية نشرتها مؤسسة Gartner لأبحاث السوق، الشهر الماضي.
وقالت الشركة أن حصتها من سوق الحواسيب الشخصية نمت بنسبة 11% خلال الربع الثالث من هذا العام مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي، على الرغم من الانكماش الذي يعاني منه سوق الحواسيب الشخصية على حساب نمو واتساع سوق الحواسيب اللوحية والهواتف الذكية، إذ عانى السوق من انكماش نسبته 8% خلال الربع الثالث أيضاً.
يشار إلى أن مبيعات لينوفو من الحواسيب الشخصية بلغت خلال الربع الثالث 8.7 مليار دولار مع دخل ماقبل دفع الضرائب وصل إلى 204 مليون دولار، بحسب الشركة.
ويقول المحللون إن لينوفو تعتبر من أكثر منتجي الحواسب كفاءة في السنوات الاخيرة، وأنها مرشحة لزيادة حصتها من السوق العالمية.
وكشفت الأرقام التي نشرتها Gartner أن لينوفو هي الشركة الوحيدة من المنتجين الخمسة الكبار للحواسيب التي نجحت في زيادة صادراتها إلى الولايات المتحدة خلال الربع الثالث من العام الجاري.
تجدر الإشارة إلى أن لينوفو قد أطلقت مؤخراً عدد من المنتجات الجديدة والتي تعمل بنظام “ويندوز 8″ الجديد من مايكروسوفت الأمريكية، مع حواسيب لوحية وهواتف ذكية تعمل بنظام “أندرويد” من جوجل.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
لعمرك ما كل انكسار له جبر = ولا كل سّر يستطاع به الجهر
لقد ضربت كفّ الحياة على الحِجا = ستاراً فعِلم القوم في كنهها نزر (http://poem.afdhl.com/text-10630.html)








كتبت لنفسي عهد تحريرها شعرا = وأشهدت فيما قد كتبت الدهرا
ومن بعد اتمامي كتابة عهدها = جعلت الثريا فوق عنوانه طُغرى (http://poem.afdhl.com/text-10631.html)








أمّا وقد طلع الرجا = ءُ يشع أنوار السرور
في دار مولانا النقيب = بوجه مولانا الأمير (http://poem.afdhl.com/text-10632.html)








من كان يأرق بالهمو = م فقد أرقت من السرور
وطربت من صوت يجى = ءُ إلىَّ من غرف القصور (http://poem.afdhl.com/text-10633.html)








قرأت وما غير الطبيعة من سفر = صحائف نحوي كل فن من الشعر
أرى غرر الأشعار تبدو نضيدوً = على صفحات الكون سطراً على سطر (http://poem.afdhl.com/text-10634.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة


رقم القصيدة : 12805
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة ٍ،
لَوْ كَانَ للحارِثِ الجَفْنيّ أصْحَابُ


مِن جِذمِ غَسّانَ مُسْتَرْخٍ حمائلُهُمْ،
لا يغبقونَ من المعزى ، إذا آبوا


وَلا يُذَادُونَ مُحْمَرَّاً عُيُونُهُمُ،
إذا تحضرَ عندَ الماجدِ البابُ


كانُوا إذا حضَرُوا شِيبَ العُقارُ لهمْ،
وَطِيفَ فِيهمْ بأكْوَاسٍ وأكْوَابِ


إذاً لآبُوا جميعاً، أوْ لكانَ لَهُمْ
أسْرَى منَ القَوْمِ أوْ قَتْلَى وأسلابُ


لجالدوا حيثُ كان الموتُ أدركهمْ
حتى يثوبوا لهم أسرى وأسلابُ


لكِنّه إنّما لاقَى بمأشَبَة ٍ
ليسَ لهمْ عنْدَ يوْم البأسِ أحْسابُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
للجعفرين شهادة الأبرار = للعسكريّ وجعفر الطّيار
هذا قضى بيد اللئام مضرّجاً = بدم وذاك بأنصل الكفّار (http://poem.afdhl.com/text-10635.html)








خبرٌ في الأرض أوحته السما = لأولي العلم برسل الفكر
أنّ هذي الأرض كانت أولا = ما ترى بحراً بها أو جبلا (http://poem.afdhl.com/text-10636.html)








فتنت الملائك قبل البشر = وهامت بك الشمس قبل القمر
وسرّ بك السمع قبل البصر = وغنىّ بك الشعر قبل الوتر (http://poem.afdhl.com/text-10637.html)








هو النصر معقود برايتنا الحمرا = على أنه في الحرب آيتنا الكبرى
حليفان من نصر مبين وراية = به وبها نعلو على غيرنا قدرا (http://poem.afdhl.com/text-10638.html)








شبّ الأسى في قلوب الشعب مستعرا = يوم ابن سعدون عبد المحسن انتحرا
يوم به كل عين غير مبصرة = إذ كان إنسانها في الدمع منغمرا (http://poem.afdhl.com/text-10639.html)








أبعد الدهر في الفضاء مكرّه = عالقاً في مكرّه بالمجرةّ
إن أم النجوم بنت زمانٍ = لم تزل حادثاته مستمرةّ (http://poem.afdhl.com/text-10640.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
آبل تتصدر قائمة الشركات الأكثر ابتكاراً في العالم




أنفقت الشركة 3.4 مليون دولار أو ما يعادل أيضاً 2.2% من إيرادات المبيعات للبحث والتطوير هذا العام




وفقاً لتقرير أصدرته شركة “.Booz & Co” فإن شركة آبل هي الأكثر ابتكاراً للعام الثالث على التوالي، وذلك حسب دراسة شملت آراء حوالي 700 مدير تنفيذي من مختلف أنحاء العالم، والذين حددوا بدورهم ترتيب أول 10 شركات تملك العديد من الابتكارات لهذا العام.
وعلى الرغم من أن إنفاق آبل على البحث والتطوير كان أقل من غيرها، إلا أن الاختيار وقع عليها لتكون صاحبة المرتبة الأولى هذا العام. وتليها في المرتبة الثانية شركة جوجل والمنافس العنيد لآبل.
ومنذ آخر مرة تم فيها إجراء هذا التقرير طرأ على آبل العديد من التغييرات الهامة، وكان أقساها رحيل مديرها التنفيذي والمؤسس “ستيف جوبز”. كما وأصبحت أكثر الشركات قيمة في العالم من حيث القيمة السوقية لها. ومع ذلك لم تغير هذه العوامل نهج شركة آبل فيما يتعلق بإنفاقها على البحث والتطوير.
وكانت آبل قد أنفقت حوالي 2.4 مليار دولار على مشاريع البحث والتطوير في العام المنصرم 2011 أو ما يعادل 2.2% من إيرادات مبيعاتها. وقد كشفت الشركة هذا العام بأن مجموع ما أنفقته للبحث والتطوير سنة 2012 يقدر بـ 3.4 مليون دولار أو ما يعادل أيضاً 2.2% من إيرادات المبيعات نظراً لنمو الشركة.
وعلى سبيل المقارنة، فإن جوجل قد أنفقت 2.2 مليار دولار على البحث والتطوير عام 2011 أو ما يعادل 13.6% من إيرادات المبيعات آنذاك. بينما أنفقت مايكروسوفت حوالي 9 مليارات دولار في العام الفائت والذي يعادل 13% من مبيعاتها.
وذكر التقرير بأنه ليس هناك علاقة ما بين المبلغ الذي تنفقه الشركة على البحث والتطوير وبين ترتيبها كأفضل شركة. بل المهم هو كيف يمكن للشركات استخدام هذه الأموال وغيرها من الموارد بأفضل الطرق الممكنة، فضلاً عن نوعية إبداعاتهم والقرارات التي تُتّخذ.
وقد هيمنت على القائمة العديد من شركات التكنولوجيا ومنها آبل ومايكروسوفت وجوجل وسامسونج، وكذلك أمازون للمرة الأولى في الترتيب العاشر.
وفيما يلي جدول يوضّح ترتيب وتفاصيل هذه الشركات، ويوضّح أيضاً مقدار ما تنفقه كل شركة على البحث والتطوير وما يعادله من إيرادات مبيعات الشركة:

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
تويتر ينصح مستخدميه بتغيير كلمات المرور


قام موقع التدوين المصغر “تويتر” الامس بإرسال رسائل إلكترونية إلى بعض المستخدمين تعلمهم بأن حساباتهم على الموقع قد تكون تعرضت لعملية اختراق، وأن الموقع قد قام احترازياً بتغيير كلمات المرور الخاصة بهم.

وقال تويتر في بيان نشره على مدونته، أنه والتزاماً منه بالحفاظ على أمان مجتمع المغردين، قام الموقع بتغيير كلمة المرور الخاصة بالحسابات التي يُعتقد أنها تعرضت لعملية اختراق، مع إرسال رسالة إلكترونية إلى أصحاب الحسابات تعلمهم بذلك، مع خطوات حول كيفية إنشاء كلمة مرور جديدة هم يختارونها، وأن هذا الإجراء ما هو إلا لحماية المستخدمين.

يُشار كذلك إلى أن العديد من المستخدمين كأمثال موقعي تك كرنش وماشابل، تعرضوا لعملية الاختراق هذه، إذ نُشر من خلال حساباتهم الرسمية على تويتر تغريدات لم يقم أحد من موظفي الموقعين بإرسالها، ولكنهم استعادوا حساباتهم،ونصحوا متابيعهم بعدم النقر على أي من الروابط التي ترافق تغريدات تحوي عروض مزعجة.

تجدر الإشارة إلى أن تويتر كان قد تعرض في شهر سبتمبر/أيلول الماضي إلى حملة رسائل مزعجة (سبام)، إذ أشار محللون أمنيون إلى وجود برمجية خبيثة تقوم بإرسال “رسائل خاصة dm” تحوي روابط مشبوهة يؤدي النقر عليها إلى تحميل فيروس من نوع حصان طروادة يقوم بنسخ نفسه إلى محركات الأقراص ومجلدات المشاركة على الشبكة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
عرفت أسرار السمسم منذ القدم واستخدم كغذاء ودهن ، لأنه يحتوى على كمية لا بأس بها من المعادن كالفسفور المهم لصحة الأعصاب ،والكالسيوم للعظام والأسنان ،والمغنسيوم لعلاج السكر، والزنك والمنجنيز والبوتاسيوم والفسفور والحديد والنحاس . و يحتوى على فيتامينات (ب) و (ب2) و (ب6) وفيتامين حمض الفوليك والنياسين .والزيت الناتج عنه يحتوي على نسبة عالية من البروتينات والأحماض الدهنية والمركبات الفلافونية المضادة للأكسدة مما يساهم في احتفاظه بخواصه الطبيعية. يستخدم زيت السمسم في الطبخ وما زالت شعوب كثيرة تستخدمه في غذائها بإضافته إلى أطباقها الشعبية وما زالت كثير من المجتمعات تعتمده في الأغراض الطبية والعلاجية كما يدخل في صناعة الحلوى والفطائر ويعرف زيت السمسم بالسيرج ويؤكل مع التمر ويدخل في إعداد الطبق المشهور الحمص. كما يستخرج من السمسم بعد عصره مادة بيضاء أو سمراء اللون تعرف بالطحينية. و هو يؤكل بمفرده أو على المخبوزات أو الحلاوة الطحينية أو الطحينة .
وقد قال ابن سينا في السمسم “السمسم ملين معتدل الأسخان، نافع للشقاق والخشونة والطحال، ملين شراباً وطلاءً ويطول الشعر خصوصاً عصارة شجره وورقه، يحلل الأورام الحادة، نافع على حرق النار. إذا شرب دهنه يذهب الكحة البلغمية والدموية خاصة بنقيع الصبر وماء الزبيب. يضمد به غلظ الأعصاب، ينفع على ضربات العين وورمها، جيد لضيق النفس والربو. نافع للقولون ونقيع السمسم شديد في إدرار الحيض.”
وقال عنه ابن البيطار: “السمسم نافع للشقاق شراب وطلاءً ومسمن. نافع لضيق النفس والربو”.
وقال عنه داود الإنطاكي “:السمسم حار رطب ويعرف زيت السمسم بالسيرج وتبقى قوته سبع سنين وهو مفيد في التسمين وإصلاح الكلى ويزيل السعال المزمن إذا طبخ في الرمان، ويصفى الصوت ويزيل خشونة الرئة والصدر والحكة والجرب ولولا إفساده لم يفصله شيء في إذهاب الحكة. يحللُ الربو وضيق النفس ومن السعال والقروح”.
و السمسم نافع للكبد والكلى وللدوخة أو الدوار. و تعتبر بذور السمسم من المسمنات الجيدة حيث تؤكل منه يومياً ما مقداره ملء كوب .
كما يفيد في إدرار حليب الأم المرضع وهو طارد للرياح من الأمعاء. ومفيد فى علاج عدم الوضوح فى الرؤية وفي تحسين حاسة السمع.
أما زيت السمسم فله فوائد واستخدامات هائلة :
* زيت السمسم (http://www.hayah.cc/forum/t24346.html)لا يحتوي على كوليسترول ويحتوي على فيتامين هـ (e) وعلى الكالسيوم.
* يفيد في إعطاء اللون الرمادي للشعر الحديث الطلوع وكذلك في علاج بعض امراض الشعر .
* يعالج الإمساك. ويلين المعدة ولا ينصح باستخدامة من قبل من لديهم حالة اسهال.
* منشط جنسي للذكور ومقوي للمبايض ويزيد الإخصاب للإناث.
* زيت السّمسم يستخدم أحيانًا لتسكين الجفاف المهبليّ في حالة الاعراض الخاصّة بسنّ اليأس. كما يستخدم في حالة الآلام المصاحبة للدورة الشهرية فأن زيت السّمسم يستخدم خارجياً على أسفل البطن لتخفيف الشّدّ العضليّ و ألم المعدة الناتجه عن تقلصات العضلات الناتجه عن الدورة. وهو مدر بشكل كبير للحيض حتى انه لا ينصح به للمرأة الحامل.
* مفيد للأمراض الصدرية ويمنع حدوث نوبات الربو.
* يساعد في الوقاية من حدوث قرحة المعدة ويسكن الحرقة
* مفيد للقلب لأنه ينشط الدورة الدموية ويخفف مستويات الكوليسترول ويمنع تصلب الشرايين
* يخفض من ضغظ الدم وينظم نبضات القلب لاحتواءه على نسبة عالية من البوتاسيوم.
* اثبتت بعض الدراسات انه يتضمن مضادّ للسّرطان , مضادّ للبكتيريا.
* مفيد لأمراض الفم والأسنان ويدهن به أسنان الأطفال عند الألم ويستخدم كغسول فم مضادّ للبكتيريا
* يستخدم لتخفيف القلق وزيادة الذاكرة
* له مفعول جيد في علاج البواسير لأنه اولاً يلين عملية الإخراج مما يخفف الضغط عند خروج الفضلات وهذا الضغط هو من اسباب البواسير ، كما انه يستخدم كعلاج موضعي لأنه ينفع من التشقق .
* يعتبر من أفضل المواد الطبيعية التي تعطي البشرة صفاءً واشراقاً وهو يلين البشرة و يستخدم في حالة جفاف الجلد وفي حالة الحساسية.
* يستخدم كعلاج لعرق النساء مخلوطاً بالزنجبيل والليمون ، يحك موقع الألم بهذا الخليط عدة مرات في اليوم إلى أن يختفي الألم .
* يوصى باستخدام زيت السّمسم لتدليك الجسم بسبب صفاته الخاصّة . فزيت السّمسم المعصور هو الأنسب لعمل مساج منشط للجسم ويعطي البشرة لمعاناً غير متوقعاً.
* ذكر في كتب الطب القديمه أن المداومة على أكل زيت السمسم مع الجبن ينفع لمن في صدره قرحة وينفع في حالة ضيق التفس والربو.
* كما يستخدم زيت السمسم (http://www.hayah.cc/forum/t19302.html)في صناعة الصابون والمنظفات وزيوت الاستحمام والعناية بالجسم, وكريمات الترطيب, وزيوت المساج وفي مرطبات الشّفاه، بالإضافة لاستخدامه في الطعام والعلاج.
ومن أجل المحافظة على فوائده وخصائصه العلاجية، ينصح بحفظ زيت السمسم في درجة حرارة الغرفة بعيداً عن الضوء والحرارة المباشرة.
وبشكل عام يمكن القول أن السمسم ينشط الجسم، ويقوي الرغبة الجنسية، وينشط الدورة الدموية، ويمنح البشرة المزيد من الحيوية، ويمنع التأثيرات الضارة لأشعة الشمس.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
آبل وإتش تي سي توقعان تسوية لنزاعات براءات الاختراع


توصلت “آبل” الأمريكية مع نظيرتها التايوانية “إتش تي سي” أمس السبت إلى تسوية دولية تشمل وقف جميع نزاعات وقضايا براءات الاختراع بين الشركتين، بعد توقيع اتفاقية ترخيص تمتد لعشرة سنوات.
وتشمل اتفاقية الترخيص المُوقَّعة جميع براءات الاختراعات الحالية والمستقبلة المعقودة بين الطرفين، ضمن شروط للتسوية لا تزال سرية، إذ لم يعلن أي من الطرفين أية تفاصيل عن مقدار المال الذي تم دفعه للوصول إلى هذه التسوية، أو غيره من الشروط.
وأشار البيان الذي نشرته آبل على موقعها، أن التوافق على المصالحة تم بالتراضي من قبل كلا الطرفين، حيث قال المدير التنفيذي لآبل “تيم كوك” أنه من دواعي سرور الشركة أن تتوصل إلى تسوية مع “إتش تي سي”، وأنها ستستمر بعد ذلك في التركيز على ابتكار المنتجات الجديدة.
ومن جانبه، قال المدير التنفيذي لـ “إتش تي سي” بيتر شو، أن شركته قد سُرَّت بحل النزاعات مع آبل، لذا ستعمل الشركة على التركيز أيضاً على الابتكار بدلاً من رفع الدعاوى القضائية، يُذكر أن إتش تي سي كانت قد أعلنت قبل أقل من شهرين أنها لن تقوم بأي تسوية مع آبل.
وبذلك تكون تسوية السبت قد أنهت نزاعاً استمر لأكثر من سنتين ونصف، بعد أن رفعت آبل دعوى ضد إتش تي سي تتدعي فيها أن الأخيرة قامت بانتهاك براءة اختراع خاصة بها، فردت إتش تي سي بشكوى ضد آبل أتبعتها آبل بشكوى ضد نظيرتها، حتى انتهت الأمور بتسوية الأمس.
يُشار أن سوق الهواتف الذكية مليء بقضايا ونزاعات براءات الاختراع بين الشركات الرئيسية المصنعة لهذه التكنولوجيا، فيسعى كل منها إلى السيطرة على هذا السوق الذي ينمو نمواً مطرداً، إذ يُتوقع أن يصل إلى 150 مليار دولار في جميع أنحاء العالم في ظرف سنتين من الآن، وتلعب العديد من الشركات دوراً مهماً في هذا السوق، فبالإضافة إلى آبل وإتش تي سي، تذكر جوجل ومايكروسوفت وسامسونج.
وبالتوازي مع التسوية الموقعة بين إتش تي سي وآبل، لا تزال قضايا انتهاك براءات الاختراع بين الأخيرة ونظيرتها الكورية الجنوبية سامسونج دائرة، فبعد أنأمرت محكمة أمريكية الشركة الكورية بدفع غرامة مالية (http://www.fnrtop.com/vb) تزيد عن مليار وخمسمائة مليون دولار لصالح الشركة الأمريكية، قامت سامسونج باستئناف الحكم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
الشعر بعد مصابه بكبيره = في مصر جلّ مصابه بأميره
بيناه يبكي حافظاً بشهيقه = إذ قام يبكي أحمداً بزفيره (http://poem.afdhl.com/text-10641.html)








الشعر مفتقر مني لمبتكر = ولست للشعر في حالِ بمفتقر
دعوت غُرّ القوافي وهيِ شاردة = فأقبلت وهي تمشي مشيِ معتذر (http://poem.afdhl.com/text-10642.html)








تفكّرت في كنه الحياة فلم أكن = لأزداد إلاّ حيرةً في تفكري
وكم بتّ فيها أخبط الليل رامياً = إليها بلحظ الطارق المتنوّر (http://poem.afdhl.com/text-10643.html)








بكى الفضل لما أن قضى نحبه جبر = وليس لكسر الموت في طبّنا جبر
طوى الموت من جبر بن ضومط فاضلا = لغرّ المساعي كان في عيشه نشر (http://poem.afdhl.com/text-10644.html)








مضى عبد وّهاب الهبات لربّه = فللهّ من ماض إلى ربّه حرّ
مضى وهو محمود الخصال مخلّفاً = له عندنا آثار أخلاقه الغرّ (http://poem.afdhl.com/text-10645.html)








رأيت إبليس عدوّ البشر = يخطُب في جمع له قد حضر
قد لبِس الوشي على قبحه = وخضّب الشيب وقصّ الشعر (http://poem.afdhl.com/text-10646.html)








خطاب يهودا قد دعانا إلى الفكر = وذكَّرنَا ما نحن منه على ذُكر
ومجَّد ما للعُرب في الغرب من يدٍ = وما لبني العباس في الشرق من فخر (http://poem.afdhl.com/text-10647.html)








لا تأمَنن دنياك في حالة = مهما تكن زاهية زاهرة
وانظر لعُقبى وزراء مضَوْا = كيف عليهم دارت الدائرة (http://poem.afdhl.com/text-10648.html)








أمارِس دهراً من جديدَيّ داهرا = وما زال ليلي بالعراقَين ساهرا
أبى الحق إلاّ أن أقوم لأجله = على الدهر في كل المَواطن ثائرا (http://poem.afdhl.com/text-10649.html)








يا إمام الهدى وربّ المعالي = ومليكاً تطيعه العرب طرّا
لست ممن بالقتل يردى ويفنى = لك خلد الحياة دنياً وأخرى (http://poem.afdhl.com/text-10650.html)








حياة الورى جسر مديد وإنما = عليه الورى يمشون مشية عابر
وللموت كسر ليس يمكن جبره = بلفّ ضمادِ أو بشدّ الجبائر (http://poem.afdhl.com/text-10651.html)








يا شهر أيار ما أن أنت أيار = وإنما أنت في وقتَيك عيّار
قالوا بك الورد والأيام شاهدة = بأنّ غيرك فيه الورد معطار (http://poem.afdhl.com/text-10652.html)








حَبَبْت العلا منذ الصبا حبّ شاعر = وقمت إليها ساعياً سعيَ قادر
أأقدِر فيها أن أصيخ للأئم = وقد ملكت مني جميع المشاعر (http://poem.afdhl.com/text-10653.html)








حيّ هل يا أخا مصر = ندّكر خير مدّكر
ندّكر شاعر البشر = خير من قال وافتكر (http://poem.afdhl.com/text-10654.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:12 PM
قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ


رقم القصيدة : 12806
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ
نُفُجُ الحَقِيبَة ِ، غَادَة ُ الصُّلْبِ


أما الوسامة ُ والمروءة ُ، أوْ
رَأيُ الرّجالِ فقدْ بداء، حَسْبي


فوددتُ أنكَ لوْ تخبرنا
منْ والداكَ، ومنصبُ الشعبِ


فَضَحِكْتُ ثمّ رَفَعْتُ مُتّصِلاً
صَوْتي أوَانَ المَنْطِقِ الشَّغْبِ


جَدّي أبُو لَيْلَى ، وَوَالِدُهُ
عَمْرُوٌ، وأخْوَالي بَنُو كَعْبِ


وأنا منَ القومِ الذينَ، إذا
أزَمَ الشّتاءُ مُحالِفَ الجَدْبِ


أعْطَى ذَوُو الأموَال مُعسِرَهُم،
والضَّارِبِينَ بمَوْطِنِ الرُّعْبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
كلمات اغنيه انا وياك - ماجد المهندس 2012-كلمات أغنية انا وياك ماجد المهندس 2012
http://n4hr.com/up/uploads/42969ed5f8.jpg (http://n4hr.com/up/)
كلمات اغنيه انا وياك - ماجد المهندس 2012-كلمات أغنية انا وياك ماجد المهندس 2012

انا وياك والدنيا علينا
انا وياك مدري وش بلانا
ظلمنا حبنا لكن بأيدينا
وتندمنا على باقي غلانا

تحدينا ليالينا وسرينا
نحسب الشمس ماتترك سمانا
نسينا وش كتبنا وش قرينا
وبان الشوق في قصة هوانا

ورانا ماتعلمنا ونسينا
وتركنا الوقت وهمومه ورانا
تساهلنا الطريق الي مشينا
وجرحنا البعد والعاذل بلانا

نلوم الوقت ولا مرة رضينا
ونشكي ونتذمر من عنانا
نعيب ايامنا والعيب فينا
وما لايامنا عيب سِوانا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
خدمات جوجل تعود للعمل في الصين


بدأت خدمات جوجل بالعودة إلى الإنترنت منذ صباح يوم السبت في الصين، وذلك بعد فترة وجيزة من إيقافها (http://www.fnrtop.com/vb) بنفس الوقت الذي كانت تستعدّ به البلاد لتعيين قيادة جديدة للحزب الشيوعي لديها.

وحسب تقرير “Transparency Report” الخاص بجوجل، والذي يوفر معلومات حول حركة المرور داخل الموقع في جميع أنحاء العالم، فإن هذا الحظر قد استمر لنحو 12 ساعة، وعادت الحركة للموقع بعد الساعة 6 صباحاً على الرغم من أن الموقع كان بطيئاً نوعاً ما.
وذكر موقع “GreatFire.org” الذي يراقب الإنترنت في الصين بأن الوصول إلى جوجل قد عاد في العديد من الأماكن والمناطق في أنحاء البلاد.
وتعتبر هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها حجب جوجل في الصين بشكلٍ كامل منذ عام 2010، حيث توقف آنذاك بعض خدمات الشركة لفترة قصيرة. ومن غير الواضح لماذا تم استهداف الموقع هذه المرة، ولكن تقول بعض الجهات والمواقع التقنية بأن سبب الحظر هو المؤتمر الثامن عشر للحزب الشيوعي، والذي يعقد مرة واحدة كل عقد (عشر سنوات) من أجل تعيين قيادة للحكومة الجديدة.
وتزامناً مع هذا الحجب، قام بعض مستخدمي الإنترنت في مواقع التدوين المصغّر في الصين مثل تويتر بالإشارة إلى الآلية التي تم بها إغلاق خدمة جيميل.
وعلى الرغم من شعبية جوجل، إلا أنها قد بدأت بالتراجع منذ إغلاق الشركة مقرها لمحرك بحثها الخاص بالصين في عام 2010، وتمتلك الشركة حالياً حوالي 5% فقط من سوق البحث في الصين، وذلك حسب تحليلات وبيانات موقع CNZZ.com.
يذكر أن الصين قد قامت مؤخراً بمنع الوصول لموقع صحيفة نيويورك تايمز عقب مقالٍ نشرته الصحيفة حول ثروة عائلة رئيس الوزراء الصيني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
قَدْ تَعَفّى بَعْدَنا عاذِبُ


رقم القصيدة : 12807
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






قَدْ تَعَفّى بَعْدَنا عاذِبُ
مَا بهِ بَادَ وَلا قَارِبُ


غَيّرَتْهُ الرّيحُ تَسْفي بِهِ،
وَهَزيمٌ رَعْدُهُ وَاصِبُ


وَلَقَدْ كانَتْ تَكُونُ بِهِ
طفلة ٌ،ممكورة ٌ، كاعبُ


وَكّلَتْ قَلبي بِذِكْرَتِهَا،
فالهوى لي فادحٌ، غالبُ


ليسَ لي منها مؤاسٍ، ولا
بُدَّ ممّا يَجْلُبُ الجالِبُ


وكأنّي، حينَ أذْكُرُهَا،
مِنْ حُمَيّا قَهْوَة ٍ شَارِبُ


أكَعَهْدي هَضْبُ ذي نَفَرٍ،
فَلِوَى الأعْرَافِ، فالضّارِبُ


فَلِوَى الخُرْبَة ِ، إذْ أهْلُنَا،
كلَّ ممسى ً، سامرٌ، لاعبُ


فابْكِ ما شِئْتَ على ما انْقَضَى ،
كلُّ وصلٍ منقضٍ ذاهبُ


لَوْ يَرُدّ الدّمْعُ شَيْئاً لَقَدُ
ردّ شيئاً دمعكَ الساكبُ


لم تكنْ سعدى لتنصفني
قلما ينصفني الصاحبُ


كأخٍ لي لا أعاتبهُ
وبما يستكثرُ العاتبُ


حَدّثَ الشّاهِدُ مِنْ قَوْلِهِ
بالذي يخفي لنا الغائبُ


وَبَدَتْ مِنْهُ مُزَمَّلَة ٌ،
حلمهُ في غيها ذاهبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
ناح الحمام وغرّد الشحرور = هذا به شجن وذا مسرور
في روضة يشجي المشوق ترقرق = للماء في جنباتها وخرير (http://poem.afdhl.com/text-10655.html)








أشَرّ فعل البرايا فعل منتحر = وأفحش القول منهم قول مفتخر
أن التمدُّح من عُجب ومن أشَرٍ = والمرء في العُجب ممقوت وفي الأشر (http://poem.afdhl.com/text-10656.html)








تبلَج أفق الشرق من بعدما اغبرّا = وكشّر عن صبح الأمانيَ مفتّرا
ولو كان صبحاً ناصع اللون سرّني = وبرّد حرّاً كان في كبِدي الحرّى (http://poem.afdhl.com/text-10657.html)








نعمت الدار للنفيّض دارا = قد أقيمت للطالبين منارا
هي دارٌ يَنْتابها ولُد قوم = جعلوا العلم للحياة مَدرارا (http://poem.afdhl.com/text-10658.html)








هو الدهر لم يترك مَشَنَّ غِواره = على سابق من ليله أو نهاره
يثير غبار الحادثات بكَرِّه = وهل نحن إلاّ من مُثار غباره (http://poem.afdhl.com/text-10659.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
قَدْ تَعَفّى بَعْدَنا عاذِبُ


رقم القصيدة : 12807
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






قَدْ تَعَفّى بَعْدَنا عاذِبُ
مَا بهِ بَادَ وَلا قَارِبُ


غَيّرَتْهُ الرّيحُ تَسْفي بِهِ،
وَهَزيمٌ رَعْدُهُ وَاصِبُ


وَلَقَدْ كانَتْ تَكُونُ بِهِ
طفلة ٌ،ممكورة ٌ، كاعبُ


وَكّلَتْ قَلبي بِذِكْرَتِهَا،
فالهوى لي فادحٌ، غالبُ


ليسَ لي منها مؤاسٍ، ولا
بُدَّ ممّا يَجْلُبُ الجالِبُ


وكأنّي، حينَ أذْكُرُهَا،
مِنْ حُمَيّا قَهْوَة ٍ شَارِبُ


أكَعَهْدي هَضْبُ ذي نَفَرٍ،
فَلِوَى الأعْرَافِ، فالضّارِبُ


فَلِوَى الخُرْبَة ِ، إذْ أهْلُنَا،
كلَّ ممسى ً، سامرٌ، لاعبُ


فابْكِ ما شِئْتَ على ما انْقَضَى ،
كلُّ وصلٍ منقضٍ ذاهبُ


لَوْ يَرُدّ الدّمْعُ شَيْئاً لَقَدُ
ردّ شيئاً دمعكَ الساكبُ


لم تكنْ سعدى لتنصفني
قلما ينصفني الصاحبُ


كأخٍ لي لا أعاتبهُ
وبما يستكثرُ العاتبُ


حَدّثَ الشّاهِدُ مِنْ قَوْلِهِ
بالذي يخفي لنا الغائبُ


وَبَدَتْ مِنْهُ مُزَمَّلَة ٌ،
حلمهُ في غيها ذاهبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
كيف قد حاولوا اغتيالك غدرا = خاب من دسّهم إليك وأغرى
يوم جاءوك في المطاف ببيت الل = ه تسعى وتذكر اللّه جهرا (http://poem.afdhl.com/text-10660.html)








قل لسلمان بعدما كان حراً = كيف قد جاز رقه والأسار
إن ما قلتَه من القول هُجر = مُنكَر لا تقوله الأحرار (http://poem.afdhl.com/text-10661.html)








كم قد لبست بها الضحا من روضة = فيها علتني نضرة وسرور
فأجلت في الأزهار لحظ تعجّبي = ولفكرتي بصفاتهنّ مرور (http://poem.afdhl.com/text-10662.html)








ألا من مبلغ عنّي زنيماً = من اللقطاء ذا نزق وهَذر
أتعلم أن أمك في البغايا = تبيح النيك من قبل ودبر (http://poem.afdhl.com/text-10663.html)








وتروق من بعدٍ بها فوّارة = في الجو يدفق ماؤها ويفور
يحكي عمود الماء فيها آخذاً = صعداً عمود الصبح حين ينير (http://poem.afdhl.com/text-10664.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:13 PM
وفجعنا فيروزُ لا درَّ درهُ


رقم القصيدة : 12809
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






وفجعنا فيروزُ لا درَّ درهُ
بأبْيَضَ يَتْلُو المُحْكَمَاتِ مُنِيبِ


رؤوفٍ على الأدنى ، غليظٍ على العدا
أخي ثقة ٍ في النائباتِ، نجيبِ


متى ما يقلْ لا يكذبِ القولَ فعلهُ
سريعٍ إلى الخَيْرَاتِ غَيْرِ قَطُوبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحاء مكة ٍ


رقم القصيدة : 12810
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحاء مكة ٍ
رجالَ بني كعبٍ تحزُّ رقابها


بأيْدي رِجَالٍ لمْ يَسُلّوا سُيُوفَهُمْ
بِحَقٍّ، وقَتْلَى لمْ تُجَنّ ثِيَابُها


فيا ليتَ شِعْري! هلْ تَنالَنّ نُصْرَتي
سُهَيْلَ بن عَمْروٍ، وخزُها وعِقَابُها


وصفوانَ عوداً حزّ من شفرِ استهِ
فهذا أوانُ الحربِ شدّ عصابها


فلا تأمننا، يا ابنَ أمِّ مجالدٍ
إذا لَقِحَتْ حَربٌ وأعصَلَ نَابُها


وَلَوْ شَهِدَ البَطحاءَ مِنّا عِصَابَة ٌ
لهانَ علينا، يومَ ذاكَ، ضرابها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
أهلاً بأضياف العرا = ق أتوه من مصر العزيزه
سروات مصر في العلا = ء لهم على السروات ميزه (http://poem.afdhl.com/text-10665.html)








قل للحكومات في البلقان هل علقت = آمالهم من مواعيدٍ بإنجاز
إن الذي تُضمرون اليوم من طمع = أمسى لأشعب يعزو مثله العازي (http://poem.afdhl.com/text-10666.html)








أن من حاز في العلوم إجازه = لجدير برتبة ممتازه
وخليق بعيشة مُرتضاة = وافتخار بفضل ما قد حازه (http://poem.afdhl.com/text-10667.html)








أبو غازي قضى فاقيم غازي = فأنطَقنا التهاني والتعازي
وأطلقنا المدائح والمرائي = بإنشاد لهنّ وبارتجاز (http://poem.afdhl.com/text-10668.html)








أدهق الدهر بالمنيّة كاسه = من قديم وطاف يسقي أناسه
كيف يرجى طول البقاء لحّيٍ = جعل الله عمره أنفاسه (http://poem.afdhl.com/text-10669.html)








بني وطني ماذا أُؤمّل بعدما = تفشّت سعايات لكم بالتجسّس
أقول لمن قد لامني في تشدٌّدي = على كل تدليسٍ أتى من مدلّس (http://poem.afdhl.com/text-10670.html)








ذكرت ولست في الذكرى بناس = لياليَ بتّهنّ مبيت حاس
بنادٍ تزدهيك به انتظاماً = مقابلة الأسرّة بالكراسي (http://poem.afdhl.com/text-10671.html)








يّها الأنجم التي قد رأينا = عبراً في أفولها كالشموس
إن هذا الأفول كان شروقاً = في دياجير طالع منحوس (http://poem.afdhl.com/text-10672.html)








أرى الحسن في لبنان أينع غرسه = وقارب حتى أمكن الكفّ لمسه
إذا ما رأته عين ذي اللبّ مشرقاً = تنزّت به في مدرح الحبّ نفسه (http://poem.afdhl.com/text-10673.html)








سَعَروها في البحر حرباً ضروساً = تأكل المالَ نارُها والنفوسا
قرب توشيما قد تصادم أسطو = لان أردى اليابان فيه الروسا (http://poem.afdhl.com/text-10674.html)








أقول لصاحبي والشمس تدنو = لتغرب حيث تغشاها الغواشي
ترى مصفرّةً وبها أرتجاف = كعاشقة تململ في الفراش (http://poem.afdhl.com/text-10675.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
حجب خدمات جوجل في الصين لمدة 12 ساعة


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/9209-google_article.jpg



أعلنت شركة محرك البحث العملاق جوجل أن الصين قامت بحجب جميع خدماتها على شبكة الانترنت يوم الجمعة الماضي.وقامت الصين بحجب كل من خدمة البريد الالكتروني جي ميل وجوجل درايف بالإضافة إلى جميع الخدمات التي تقدمها الشركة ومنها موقع الفيديو يوتيوب. كما أعلنت جوجل في بيان لها أنها تفقدت جميع الخدمات المحجوبة ولم تجد أي خطأ يدفع الحكومة الصينية إلى حجب خدماتها.وكشف تقرير الرسم البياني الذي تقوم جوجل الذي تعتمده جوجل لمعرفة نسب استخدام خدماتها حول العالم عن انخفاض كبير جداً في استخدام خدماتها في الصين.لم يسبق أن تعرض هذا الكم الكبير من مستخدمي خدمات جوجل إلى حجب بريدهم الالكتروني وفي دولة كبيرة مثل الصين يعتمد معظم الموظفين فيها على البريد الالكتروني في إدارة أعمالهم سيكون التأثير أكبر بكثير من تأثير الحجب الذي قامت الصين فيه ولمدة قصيرة. ولكن رفعت الحكومة الصينية الحجب بعد 12 ساعة فقط.وفي خبر منفصل، أعلنت شركة جوجل أنها ستكون أفضل شركة للأجهزة المحمولة في العالم وأن معظم المستخدمين بحلول عام 2013 سيستخدمون خدماتها على شبكة الانترنت من خلال الهواتف الذكية والكمبيوترات اللوحية.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
برنامج جديد لرفع الأذان تلقائياً في 6 ملايين مدينة


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/15735-enter-ti_article.jpg


يقدم موقع "إسلاميك فايندر" برنامج جديد مجاني لإطلاق الأذان بشكل تلقائي في كل وقت من أوقات الصلاة في 6 ملايين مدينة حول العالم.يضم البرنامج الجديد أوقات الصلاة في أكثر من 6 ملايين مدينة حول العالم، كما يحتوي البرنامج الجديد على واجهة استخدام بلغات عدة منها العربية والإنجليزية والفرنسية والروسية والإسبانية، كما زود البرنامج بالتقويم الهجري والميلادي.ويحتوي البرنامج أيضاً على طرق لحساب أوقات الصلاة المعتمدة في العالم الإسلامي والذي تمكن المستخدم اختيار البلد المقيم فيها، كما يستطيع المستخدم ضبط البرنامج لتنبيه المستخدم قبل رفع الأذان أو بعده من خلال تلاوة مختارة من القرآن الكريم، مع إمكانية إضافة تسجيلات صوتية أخرى.ويوفر البرنامج الجديد عرض متحرك لصور داخل عدد كبير من المساجد حول العالم، بالإضافة إلى تحديد اتجاه القبلة بشكل رسومي بناءاً على موقع المستخدم، ويستطيع المستخدم أيضاً إرسال صوت الأذان إلى أصدقائه على الشبكة المحلية لإعلامهم بأوقات الصلاة، بالإضافة إلى إمكانية تحويل التاريخ الهجري إلى ميلادي وبالعكس.ومن الممكن تحميل البرنامج الجديد بالمجان على أنظمة التشغيل التالية من ويندوز، 98 و 2000 و NT و ME و XP و VISTA و 7 و 8. بالإضافة إلى نسخة أخرى تحتوي على خيارات إضافية.وعلى المستخدم كتابة بريده الالكتروني وإسم البلد أو المدينة المتواجد بها.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
أرى عيشنا تأبى المنون امتداده = كأنّا على كيس المنون نعيش
وما زال وجه الأرض يُوسعه الردى = لطاماً وهاتيك القبور خُدوش (http://poem.afdhl.com/text-10676.html)








وقفت على البسفور والريح عاصف = وللدَوح ظلّ دونه متقلّص
وفي البحر تجري موجة أثر موجةٍ = كجري طموح الخيل إذ يتوقّص (http://poem.afdhl.com/text-10677.html)








قد صَحّ عزمك والزمان مريض = حتّام تذهب في المُنى وتَئيض
ما بال همّك في الفؤاد كأنه = عظم يُقَلْقَل في حشاك مَهيض (http://poem.afdhl.com/text-10678.html)








بدت في مسرح رحب البلاط = بقضبانٍ مشبَكةٍ محاط
فجالت من ضفائرها بتاج = وماست غير ضافية الرياط (http://poem.afdhl.com/text-10679.html)








خاض الدجى وظلام الليل مختلط = صوت به الوجد مثل السيف مُختَرَط
يبثّ في الليل حزناً لو أحسّ به = لبان في لِمَّتيهِ الشيب والشمط (http://poem.afdhl.com/text-10680.html)








متى تطلق الأيامُ حرية الفكر = فينشط فيها العقل من عقلة الأسر
ويصدع كلّ بالحقيقة ناطقاً = ويترك ما لم يدر منها لمن يدري (http://poem.afdhl.com/text-10681.html)








بدت كالشمسَ يحضُنها الغروب = فتاةٌ راع نَضْرتها الشُحوب
منزّهة عن الفحشاء خَوْد = من الخَفِرات آنسة عَروب (http://poem.afdhl.com/text-10682.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
تأجيل دعوى إغلاق جوجل مصر بسبب الفيلم المسىء


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/Google_logo.jpg


أجلت محكمة القضاء الإدارى أمس، دعوى إغلاق موقع محرك البحث العالمى «جوجل» فى مصر لإبقائه على الفيلم المسىء للرسول صلى الله عليه وسلم عبر موقع «يوتيوب» المملوك للشركة إلى جلسة 12 يناير المقبل، للاطلاع وتقديم المستندات. صدر القرار برئاسة المستشار حسونة توفيق، نائب رئيس مجلس الدولة، رئيس المحكمة.كانت الجمعية المصرية للتنمية القانونية وجمعية «أفق» للتنمية أقامتا الدعوى لإغلاق المحرك فى مصر.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:14 PM
مايكروسوفت تعلن إطلاق نظام التشغيل ويندوز 8 في الأردن


أعلنت مايكروسوفت اليوم عن إطلاق نظام التشغيل ويندوز 8 لجميع عملائها في الأردن، كما سيتمكن العملاء والشركات في أنحاء العالم، واعتباراً من يوم 26 نوفمبر من التمتع بكافة المزايا المتطورة التى يوفرها النظام من واجهة الاستخدام الجديدة والجميلة، ومجموعة التطبيقات الواسعة التي ستتوفر مع افتتاح متجر ويندوز الإلكتروني، بالإضافة إلى توفر أكثر من 1000 نوع من أجهزة الكمبيوتر والأجهزة اللوحية المجهزة لتشغيل النظام الجديد.
وسوف يكون نظام ويندوز 8 متاحاً للتنزيل فى أكثر من 140 سوقاً وبأكثر من 37 لغة، كما سيتوفّر المنتج لدى الموزعين وباعة التجزئة فى أنحاء العالم. ويعمل نظام التشغيل على تطوير أنظمة الأجهزة الحالية.
وقد صرّح زيد شبيلات القائم بأعمال مدير مكتب مايكروسوفت في الأردن، “مع إطلاق نظام ويندوز 8 فإن مايكروسوفت تعيد ابتكار وتقديم نظام ويندوز إلى العالم، فسواء كنت تريد كمبيوتر مكتبي أو لوحي، أو كنت مستهلكاً أو مبدعاً، أو كنت ترغب فى استخدامه للعمل أو للترفيه فإن نظام ويندوز 8 يقدم لك تجربة خاصة تتناسب مع أسلوبك الشخصي واحتياجاتك الفريدة”.
وسوف يتم طرح ويندوز 8 فى نسختين لدى بائعي التجزئة هما ويندوز 8 و ويندوز 8 برو أما بالنسبة لعملاء الشركات فإن نسخة Windows 8 Enterprise ستوفر ميزات جديدة خاصة فيما يتعلق بالإنتاجية مع العديد من الخصائص مثل Windows To Go و DirectAccess و BranchCache، بالإضافة إلى توافر العديد من خصائص الأمن المتطورة ومنها؛ BitLocker و AppLocker، وفي الوقت نفسه سيتم إطلاق مجموعة أخرى من عائلة ويندوز مخصصة لشركات تصنيع الأجهزة والأجهزة اللوحية بحيث يكون نظام التشغيل موجوداً على الأجهزة الجديدة.
ويقدم ويندوز 8 شاشة البداية الجديدة والسريعة التى تمنح المستخدم إمكانية الوصول للتطبيقات والمحتوى الذي يهمه وذلك من خلال لمسة واحدة، بالإضافة إلى متصفح الإنترنت الجديد تماماً إنترنت إكسبلورر 10 التى يتوافق مع التعامل باللمس، بالإضافة إلى بعض قدرات الحوسبة السحابية التي تتضمن خدمة SkyDrive.
وبالإضافة إلى مجموعة الخيارات الواسعة من الأجهزة المتاحة للتعامل مع النظام الجديد، يستطيع المستهلك أن يقوم بتحديث النظام فى جهازه مقابل 11 دينار أردني في العرض عبر الرابط التالي: windowsupgradeoffer.com للحصول على نظام التشغيل ويندوز 8 برو.
يذكر أن مايكروسوفت كانت قد أعلنت عن إطلاق ويندوز 8 في مصر (http://www.fnrtop.com/vb) قبل يومين

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
لا حاجة لكمبيوتر.. شاشة عرض متصلة بموبايل


413p.jpg (http://www.fnrtop.com/vb/attachment.php?attachmentid=180991&d=1352654796)برلين - طرحت شركة "أيه.أو.سي" شاشتها الجديدة باسم "ماي بلاي" وهي مزودة بفتحة "إم.إتش.إل" التي تدعم الاتصال بالهواتف الذكية من خلال كبل.

ويصل مقاس هذه الشاشة إلى 27 بوصة. ويعني هذا أنه يمكن عرض الأفلام والصور الموجودة على الهواتف الذكية على هذه الشاشة دون الحاجة إلى جهاز كمبيوتر.

وجاء عبر الوكالة الألمانية د ب أ أنه علاوة على ذلك فإن "ماي بلاي" مزودة بلوحة آي.بي.إس لكي تتيح مشاهدة أفضل من الزوايا الصعبة إلى جانب بطاقة عرض الرسوم "فيجا" ووصلات "إتش.دي.إم.آي" "واجهة الوسائط المتعددة عالية الوضوح" التي تتيح نقل ملفات الفيديو والصوت غير المضغوطة من مكان وجودها إلى الشاشة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
غوغل تخسر دعوى تشهير في أستراليا


http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2012/09/26/120926134208_google_sign_304x171_ap.jpg


خلصت هيئة محلفين في أستراليا إلى أن شركة غوغل يجب أن تتحمل تكلفة الأضرار التي لحقت بمواطن أسترالي من أصل يوغسلافي بعدما تلقت شكوى مفادها أن نتائج البحث التي قامت بها ربطت الشخص المعني بإحدى العصابات الإجرامية.
وقال ميلوراد تركولجا إن الصورة التي نشرتها شركة غوغل ونتائج البحث أضرت بسمعته.

وأضاف الرجل البالغ من العمر 62 عاما أن موقع غوغل رفض حذف المواد المتعلقة به عندما طلب منه ذلك علما بأنه سبق أن كسب قضية مشابهة ضد شركة ياهو.
ولم تعلق شركة غوغل على الحكم وربما قد تستأنفه.
ومن المتوقع أن يحدد القاضي حجم الضرر الذي لحق بتركولجا في غضون أسبوعين.
وانتقل تركولجا للعيش في أستراليا بعدما غادر يوغوسلافيا في أوائل السبعينيات من القرن الماضي.
وأصبح لاحقا شخصا مشهورا في أوساط الجالية اليوغوسلافية هناك بفضل تقديمه برنامجا تلفزيونيا خلال التسعينيات من القرن الماضي.
وأطلق شخص يرتدي قناعا الرصاص عليه في الظهر عام 2004 عندما كان في مطعم.
ولم تفلح الشرطة في فك طلاسم القضية لكن مقالا ورد في صحيفة أسترالية قال إن الشرطة لم تربط القضية بعالم الجريمة في مدينة ميلبورن.
وقال تركولجا إن إدخال اسمه في قائمة صور غوغل يظهر صورته إلى جانب صور أشخاص آخرين ومن ضمنهم قتلة وأحد تجار المخدرات.
وكذلك ظهرت تحت الصور بما في ذلك صورة تركولجا عبارة "جريمة ميلبورن".
وقال تركولجا إن مستخدمي الموقع ربما يعتقدون أنه مجرم.
وأضاف الرجل أن هذا الوضع ولد انطباعا خاطئا مفاده أنه متورط في عالم الجريمة ومن ثم فإن منافسيه استأجروا قاتلا مأجورا لقتله.
ومضى للقول إن زوجين رفضا الجلوس معه في الطاولة ذاتها خلال إحدى حفلات الأعراس في حين تحاشاه آخرون في الأماكن العامة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
مايكروسوفت توقف خدمة ويندوز لايف ماسنجر وتحولها إلى سكايب






اعلنت شركة مايكروسوفت عن عزمها الغاء برنامج المحادثة الفوري ويندوز لايف ماسنجر واستبداله ببرنامج سكايب للمحادثة.
وتأتي هذه الخطوة بعد 18 شهرا من إعلان شركة البرمجيات العملاقة مايكروسوفت عن قيامها بدفع 8.5 مليار دولار لصالح مطوري برنامج الاتصالات الشهير سكايب.




وقالت مايكروسوفت إنها ستغلق خدمة ويندوز لايف ماسنجر قبل شهر مارس/آذار عام 2013 في جميع أنحاء العالم، فيما عدا الصين.
وتعكس هذه الخطوة عزم الشركة على تركيز جهودها للاستفادة من برنامج سكايب.
وكانت الشركة قد أطلقت خدمة ويندوز لايف ماسنجر في عام 1999 عندما كانت تعرف آنذاك باسم ميكروسوفت ماسنجر، وبمرور الوقت أضافت الشركة خدمات أخرى بجانب المحادثة الفورية مثل إرسال الصور، والمحادثة عبر الفيديو، والألعاب.
وفي عام 2009، قالت الشركة إن هذه الخدمة يستفيد منها 330 مليون مستخدم نشط.
الاستفادة القصوى

ووفقا لشركة كومسكور لتحليل بيانات الانترنت، كانت خدمة ويندوز لايف ماسنجر تضم ضعف عدد المستخدمين لبرنامج سكايب في بداية هذا العام، وكانت تأتي في المرتبة الثانية مباشرة من حيث الشعبية بعد برنامج المحادثة الشهير ياهو ماسنجر.
لكن تقارير الشركة تقول إن جمهور خدمة ويندوز لايف ماسنجر من الأمريكيين قد انخفض إلى نحو 8.3 مليون مستخدم فقط، وهو ما يمثل تراجعا بنسبة 48 في المئة بشكل سنوي، وفي المقابل، ارتفع عدد مستخدمي برنامج سكايب للمحادثات بشكل ملحوظ خلال تلك الفترة.
وقال بريان بلاو من شركة غارتنر للاستشارات الالكترونية: "عندما تبدأ منتجات نفس الشركة في منافسة بعضها البعض بشكل يؤدي إلى تآكل إحدى هذه المنتجات، فمن الأفضل أن يكون التركيز على منتج واحد فقط."
وأضاف: "يتيح برنامج سكايب الفرصة لتقديم خدمات أكثر انتشارا، وتسعى شركة ميكروسوفت للوصول إلى أكبر قدر ممكن من المستخدمين، ولم تعد خدمة الماسنجر أداة مناسبة للتواصل فيما يرتبط بخدمات الشركة المختلفة مقارنة بقدرات برنامج سكايب."
ولتسهيل عملية الانتقال إلى خدمة سكايب، توفر الشركة أداة تتيح نقل بيانات الأصدقاء من برنامج ويندوز لايف ماسنجر إلى برنامج سكايب.
والمخاطر التي قد تنشأ جراء هذه الخطوة هي تحول عدد من المستخدمين إلى منصات أخرى منافسة مثل خدمة غوغل توك للمحادثة وخدمة واتس اب ماسنجر.
لكن تتمتع مايكروسوفت على الأقل بحماية جزئية لارتباطها مع فيسبوك العام الماضي، حيث أصبحت خدمات الاتصال عبر الفيديو في برنامج سكايب متاحة الآن كميزة إضافية لخدمة الرسائل الفورية الخاصة بشبكة التواصل الاجتماعي فيسبوك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
سوني تطلق هاتفين ذكيين مقاومين للماء والغبار


http://images.alarabiya.net/40/0b/436x328_58700_217599.png




أزاحت شركة "سوني" اليابانية الستار رسميا عن هاتفين ذكيين مقاومين للغبار والماء، الأول "Sony Experia Go" والثاني "Xperia Arco S" ضمن سلسلتها المعروفة باسم "إكسبيريا".

يتمتع الجهاز الأول بأن الهيكل الخارجي له مدعوم بمعيار "IP67" المضاد للأغبرة والأتربة والماء، حيث إنه قادر على العمل تحت الماء لمدة 30 دقيقة بارتفاع متر واحد. بالإضافة إلى إمكانية استخدام الهاتف والأصابع مبللة دون أن يؤثر ذلك سلبا عليه.

أما من حيث مواصفات الهاتف التقنية فيأتي بشاشة عرض ذو قياس 3.5 بوصة وبدرجة وضوح 480×320 بيكسل مزودة بتقنية "Reality Display" المدعومة بمحرك برافيا المتنقل "Mobile Bravia Engine" الذي يضفي للصورة واقعية ودرجة وضوح فائقة الدقة تدعم 16 مليون لون، فضلا عن دعم الشاشة بطبقة زجاجية متينة مقاومة للخدوش والصدما تمنحه القوة والمتانة.

ويتضمن الجهاز من حيث التصوير كاميرا خلفية بدقة 5 ميغابيكسل مزودة بخاصية التركيز التلقائي "أوتوفوكس"، وفلاش "LED"، وخاصية مثبت الصور البصري وخاصية التعرف على الوجه والابتسامة، ففي غضون 1.5 ثانية تبدأ الكاميرا في العمل.

أما من حيث المكونات الداخلية للهاتف فيحتوي على معالج ثنائي النواة بسرعة 1 غيغاهيرتز من نوع "Nova Thor"، وذاكرة عشوائية سعتها 512 ميجابايت، وذاكرة داخلية فلاش متوفرة بخيارين إما 4 أو 8 غيغابايت، يمكن توستعتها عبر منفذ بطاقة الذاكرة الخارجية "مايكرو إس دي" لتستوعب بطاقات تخزينية حتى 32 غيغابايت.

ومن مزايا الجهاز أن برنامج "ميديا بلاير" يتمتع بخاصية "Sony Xloud" لتعزيز تجربة صوتية مميزة، فضلا عن احتوائه لبرنامج تشغيل صوتيات خاص بسوني "Track ID" لضمان سماع صوت موسيقي واضح ونقي، ومزود بالطبع بمقبس سماعات رأس قياسي "جاك" 3.5 مم.

أما من حيث الاتصال فيدعم الهاتف تقنية "UMTS"، و"شبكات GSM"، إلى جانب ِشبكات "GPRS"، "EDGE"، وكذلك تقنية "HSDPA". كما يدعم تقنية "الواي فاي" اللاسلكية و"بلوتوث"، لكن الشركة لم تفصح المعيار الخاص بتقنية "WiFi" أو نسخة البلوتوث. فضلا عن دعمه لنظام تحديد المواقع "GPS" ويحوي بوصلة إلكترونية لتحديد المكان والاتجاه، وكذلك تقنية "DLAN".

ومن الخدمات التي يدعمها الهاتف خدمة الأغاني غير المحدودة "Music Unlimited" للبث الموسيقي عبر شبكات الواي فاي وكذلك خدمة الفيديو غير المحدودة "Video Unlimited" لعرض أحدث الأفلام.

ويعمل الهاتف ضمن بيئة نظام تشغيل "أندرويد 2.3" ذو الاسم الرمزي "خبز الزنجبيل"، ولم تكشف "سوني" عن موعد ترقية الهاتف لنسخة "أندرويد 4.0".

ووفقا للشركة، فإن بطارية الهاتف قادرة على العمل لمدة 6 ساعات ونصف في حال تشغيله على شبكات "جي إس إم"، فيما تقل لنحو خمس ساعات ونصف عند تشغيل شبكات "UMTS"، أما في وضع الاستعداد فيستمر العمل بها حتى 19 يوما متواصلا، ويبلغ وزنه 110 غرامات.

وتخطط الشركة لطرح هاتفها الجديد في الربع الثالث للعام الجاري بالأسواق بسعر 280 يورو وسيتوفر بالألوان الأبيض والأسود والأصفر.

أما هاتف "Xperia Arco S" فيتمتع بمواصفات أرقى من السابق من حيث الشاشة ذو قياس 4.3 بوصة وبدقة 1280×1024 بيكسل، وذاكرة رام 1 غيغابايت، وأخرى داخلية 16 غيغابايت، لكنه بمعالج ثنائي النواة أيضا لكن بتردد 1.5 غيغاهيرتز من نوع "كوالكوم سناب دراجون"، ومدعوم بمعياري "IP55"، و"IP57" لمقاومة الغبار والماء، فضلا عن دعمه لتقنية "NFC"، وكاميرا خلفية بدقة 12 ميجابيكسل من نوع "Exmor R" قادرة على التقاط فيديو بدقة وضوح كاملة وأخرى أمامية قادرة على تسجيل فيديو بدقة 720 بيكسل ويعمل بنظام "أندرويد 4.0"، ويحتوي على مخرج "HDMI"، ويدعم ميزة "SmartTag ing" وكذلك يدعم ألعاب "بلاي ستيشن"، ويزن 147 غراما، وسيتوفر بثلاث ألوان أبيض وأسود ووردي في الربع الثالث أيضا للعام الجاري.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
ياسين إنك بالقلوب مشيَّع = أ فأنت للوطن العزيز مودع
أخذوك يا بطل المعامع غِيلةً = بيد الخِداع ومثلهم مَن يخدع (http://poem.afdhl.com/text-10690.html)








عبد المجيد قضى فوا حربا = ماذا يردّ إليّ واحربي
إن الرزايا قد قضت عجبا = مما رزئناه من الحسب (http://poem.afdhl.com/text-10691.html)








أطلّ صباح العيد في الشرق يسمع = ضجيجاً به الأفراح تَمضي وتَرجع
صباح به تبدي المَسرةُ شمسَها = وليس لها إلا التوهمَ مطلع (http://poem.afdhl.com/text-10692.html)








للمسلمين على نزورة وفرهم = كنز يفيض غنى من الأوقاف
كنز لو استشفوا به من دائهم = لتوجّروا منه الدواء الشافي (http://poem.afdhl.com/text-10693.html)








أدب العلم وعلم الأدب = شرف النفس ونفس الشرف
بهما يبلغ أعلى الرتب = كل رام منهما في هدف (http://poem.afdhl.com/text-10694.html)








سقَتنا المعالي من سُلافتها صِرفا = وغَنَت لنا الدنيا تُهنّئنا عزفا
وزَفّت لنا الدستور أحرارُ جيشنا = فأهلاً بما زفّت وشكراً لمن زقّا (http://poem.afdhl.com/text-10695.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



http://libyanyouths.cdn40.netdna-cdn.com/images/smilies/gift.png (http://www.libyanyouths.com/vb/t149750.html)http://libyanyouths.cdn40.netdna-cdn.com/images/smilies/gift.png (http://www.libyanyouths.com/vb/t149750.html)http://libyanyouths.cdn40.netdna-cdn.com/images/smilies/flag5.gif (http://www.libyanyouths.com/vb/t149750.html)http://libyanyouths.cdn40.netdna-cdn.com/images/smilies/gift.png (http://www.libyanyouths.com/vb/t149750.html)http://libyanyouths.cdn40.netdna-cdn.com/images/smilies/gift.png (http://www.libyanyouths.com/vb/t149750.html)


( قصـة ) الغـريق الـذي يخشـى المـاء ؟...؟؟؟؟؟؟

( القصة للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )

( القصة للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )
أكملت النفس حيلتها .. ولم تخرج إلا خائبة من كل محاولة .. والعلة في ذلك أنها تحب ولكنها تستحي بشدة .. ولا تملك الإقدام والشجاعة لتبكي جهاراً .. منذ عهود وهو يتجول في سواحل الأشواق .. ولا يتجرأ ليجتاز ذاك البحر .. والنفس تحذره بأن ذاك البحر عميق وأمواجه قاتلة .. وتياراته عاصفة لمن لا يملك السابقة في غور البحار .. حديث نفس لا تثق في الخطوات .. وأحلام ضعيف لم يجرب من قبل منابر الأسرار .. سار في دروب الخوف منذ سنوات .. حتى كلت السنوات في مجاراته بالمواساة والتكرار .. والقلب يصر على ظبية هي بـدر أنار الفؤاد .. ولا يريد أن ينسى أو يحاول الفرار .. تلك ظبية ملكت أحلامه وعاشت في خياله بأحلى الذكريات .. غير أنها لا تدري به لأنه لم يلمح لها يوماً أو يرسل لها العنوان .. فهي لا تدري بوجوده في جملة الأعيان .. فكيف تدري به وهو لم يكن يوماً قد أشار لها بالبنان .. غائب هو في قواميسها .. والاسم والرسم عندها مفقود عند البيان .. ساحل يحب ويتوق ويشتاق ويحلم .. وساحل يملك البراءة من كل لوم أو عتاب .. ومن يلوم قلباً غير مولود وموجود إنما يلوم الهوى بغير برهان .. وهو كعادته يجول في رحاب التوهان .. يلوم النفس تارة ويلوم القلب تارة لأن القلب هو سبب الأحزان .
................. رأته من بعيد غجرية قارئة كف .. ثم أشارت إليه بالاقتراب .. عرفته من خطواته وعرفته من تخاذل الخطوات .. أقدامه تشتكي من كثرة الاضطراب وعنقه يشتكي من كثرة الالتفات .. أتى إليها والنفس تجادله بالاستحياء .. فطلبت منه أن يمد كفه فأطاعها ومد لها الكف دون رفض أو امتناع .. نظرت في الخطوط ثم نظرت من جديد .. فقالت ويحك يا هذا أرك تحمل أثقال الجبال .. وكلك يشتكي من كثرة الترحال .. أتخاف الأعماق أم تخاف الأمواج .. وكيف يجتاز البحر من لا يملك عدة الإبحار ؟؟ . تقف السنوات في ساحل ليقبل إليك ساحل وأن تدري جيداً أن السواحل لا تلتقي إلا بالمعابر والجسور .. وأنت ليس بذاك البطل الجسور .. ولماذا لا تتجرأ وتسمح للعيون بأن تبوح بما تريد ؟؟ .. فقال لها : هناك آخرون من الحواس .. وكل يريد البوح بما يريد .. فلو سمحنا لها لعمت الفوضى ساحة التنزيه .. فقالت يا هـذا !! ( أكلك في المنام لا يقنيك عن الطعام ) .. أنت غارق في عمق غرام ثم تخشى طوق النجاة !! .. وتلك لعمري من أعجب ما تناولته خطوط الكف بالقراء .. كم من كفيف ينتظر الحظ فيأتي الحظ لديه فلا يدري به حتى يرتحل .. وكم من قلوب تقف في السواحل تنتظر قلوباً وخطوة كانت كفيلة بأن تلتقي .. ولكنها لا تلتقي حتى ترحل قاطرة الأعمار .. وتلك محنة من يعيش الحزن وحيداً في ظمأ ويريد أن يشرب من كفوف الآخرين .. يا هذا أنصحك بأن تعود للبحر وأن تجتهد في الاجتياز .. ولا تخشى من الغرق وأنت تمـوت منذ سنوات .. وما حالك بأفضل من ميت ينازع الرمق في كل اللحظات .. فقال لها : قد يكون الساحل قد نال منه محظوظ وأنا لا أريد الانتحار .. فنظرت في الخطوط من جديد .. ثم نظرت وبصرت .. فقالت له ويحك أسرع فهناك من يقف عند الباب !! .. والكف يفقد الجرأة في تحدي الأخطار .. ولا يستطيع الخط أن يجادل في قوة الأقدار .. فهي قد تكون لك أو قد تكون لذلك المغوار .. ثم تنهدت وأطلقت حرية الكف بإصرار .. تاركة الساحة له أكثر قتامه وسواد . وهو ما زال كعادته يقف حائراً يراقب ساحلاً هناك .. وهناك علامات في الآفاق بإعصـار .. فلا تملك الغجرية ترياقاً لمن لا يملك الإقدام .. ولا يملك الطب دواءً لداء ينازع في الأحلام .

( القصة للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:15 PM
إكسبلورر 10 يشعل حرب المتصفحات


http://asset1.skynewsarabia.com/web/images/2012/11/09/54311/598/337/1-internet-explorer-10.jpg


كشفت شركة "نيو ريليك"، المتخصصة في مراقبة وإدارة البرامج، في تقرير خاص أن أحدث إصدار من متصفح "إنترنت إكسبلورر" والذي يحمل الرقم 10 يعتبر المتصفح الأسرع على الإطلاق في تاريخ نظام التشغيل "ويندوز".

وأضافت الشركة أن المتصفح الجديد مصمم خصيصاً ليتوافق مع نظام التشغيل الجديد لنفس الشركة "ويندوز 8".واعتمد التقرير على تحليل دقيق لأكثر من 40 مليار عملية تصفح لصفحات الإنترنت تمت على العديد من أنظمة التشغيل شهرياً وذلك لرصد أسرع المتصفحات المتوافقة معها.وجاء متصفح "إنترنت إكسبلورر 10"، بالنسبة لنظام التشغيل "ويندوز"، في المقدمة تلاه الإصدار الذي سبقه في انتصار قوي لشركة مايكروسوفت، ثم جاء بعدهما في القائمة العديد من الإصدارات لمتصفحات مثل كروم وسافاري وفايرفوكس، مع العلم أن "إنترنت إكسبلورر 10" لا يتوافق حتى الآن سوى مع نظام "ويندوز 8".أما نظام "ماك" الخاص بشركة أبل، فقد استطاع متصفح "كروم 19"، الذي تطوره غوغل أن يحصد المركز الأول بجدارة بل أن المراكز التالية حصدتها إصدارات سابقة من نفس المتصفح، والمفاجأة أن متصفح "سافاري" لشركة أبل، الذي يُصمم خصيصاً لأنظمة ماك، لم يتواجد في القائمة نهائياً.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
هلّم نبكِ النهى والعلم والشرفا = فقد قضى من بهذا كان متّصفا
هلّم نبك الذي كانت شمائله = كمثل قطر الغوادي رقّةً وصفا (http://poem.afdhl.com/text-10696.html)








متى نرجو لغُمتّنا انكسَافاً = وقد أمسى الشقاق لنا مَطافا
ملأنا الجوّ بالجدل اصطخاباً = وكنّا قبلُ نملؤه هُتافاً (http://poem.afdhl.com/text-10697.html)








أنا بالحكومة والسياسة أعرف = أأُلام في تفنيدها وأعنَّف
سأقول فيها ما أقول ولم أخف = من أن يقولوا شاعر متطرِّف (http://poem.afdhl.com/text-10698.html)








أرى الأتراك في دار الخلافه = تمادَوا في الخصومة والسخافه
غَدْوا يتطاعنون بكل هُجر = من القول المخالف الصحافه (http://poem.afdhl.com/text-10699.html)








ذهبت لحيٍّ في فروق تزاحمت = به الخلق حتى قلت ما أكثر الخلقا
ترى الناس أفواجاً إليه وإنما = إلى التلعات الزهر في درج ترقى (http://poem.afdhl.com/text-10700.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
لعبة الطيور الغاضبة تدخل عالم حرب النجوم


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/gal.birds.starwar.jpg_-1_-1.jpg



واشنطن، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN) -- أطلق مصممو لعبة أنغري بيرد "الطيور الغاضبة"، بالتعاون من شركة "أفلام لوكس" صاحبة حقوق شخصيات سلسلة "حرب النجوم"، نسخة جديدة من اللعبة التي تعتبر من بين أكثر الألعاب شعبية عبر الهواتف الذكية وأجهزة الكمبيوتر اللوحية، تدور أحداثها في أجواء المواجهات الفضائية.وباتت اللعبة قابلة للتحميل اعتبارا من الخميس، ويمكن تشغيلها عبر العديد من الأنظمة والبرامج مثل iOS و"أندرويد" و"أمازون كاندل فاير" و"ماك" و"وندوز 8" و"وندوز فون."وقال بيان صادر عن شركة "روفيو" المطورة للعبة أن أحداث النسخة الجديدة تدور حول قيام "مجموعة من الطيور المتمردة بمواجهة الخنازير الشريرة" وستتمكن الطيور من استخدام أسلحة ظهرت في سلسلة "حرب النجوم" مثل سيوف الأشعة.وتضم اللعبة أكثر من 80 مرحلة، وسيتمكن اللاعبون الذين يتجاوزنها من الوصول إلى المرحلة النهائية لمواجهة خنزير شرير يمثل شخصية "دارث فيدر" في سلسلة "حرب النجوم."يشار إلى أن النسخة الجديدة هي الإصدار الخامس من شركة "روفيو" التي أطلقت "الطيور الغاضبة" عام 2009، وسجلت منذ ذلك الحين مليار عملية تحميل لها.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
شركة nvidia تكشف عن نتائجها الماليه للربع الثالث من العام 2012


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/5705345.jpg




كشفت شركة أنفيديا اليوم عن نتائجها الماليه للربع الثالث من العام الجاري وبالفعل كما قالت التنبؤات فأن الشركه حققت أرقام قياسيه حيث حققت 1.20 مليار دولار أمريكي مقارنة بالربع الثاني فهنالك أرتفاع بنسبة 15.3 بالمئه و 12.9 بالمئه مقارنة بنفس المده الزمنيه من العام الماضي كما أن الأرباح في أزدياد والتي وصلت إلى 209.1 مليون دولار أمريكي والسبب هنا هي معالجات تيجرا 3 والتي وصلت بشكل كبير إلى عدد من الهواتف والاجهزه اللوحيه تحديدا جهاز قوقل اللوحي النيكسس 7 وكذالك جهاز مايكروسوفت اللوحي السيرفس بنظام Windows RT كما أن معالجات الرسوميه Kepler كان لها دور في رفع الأرباح لدى الشركه .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
أقول لهم وقد جدّ الفراق = رويدكم فقد ضاق الخناق
رحلتهم بالبدور ومارحمتم = مشوقاً لا يبوخ له اشتياق (http://poem.afdhl.com/text-10701.html)








أرى الحق لم يَغش البلاد وإنما = مشى ضارباً في الأرض تلِفظه الطرق
فيُصبح في أرض ويُمسي بغيرها = وحيداً فما يؤويه غرب ولا شرق (http://poem.afdhl.com/text-10702.html)








أرى الدهر لا يألو بسَتر الحقائق = إذا افتر عن صبح تلاه بغاسق
يجرّ ذيول الخطب فوق طريقها = ليعفوَ منه ما له من سلائق (http://poem.afdhl.com/text-10703.html)








يا مَن قضى بين المياة غريقا = أذكى فراقك في القلوب حريقا
قد كنت فينا درّة فلأجل ذا = تَخذ الحمام لك المياة طريقا (http://poem.afdhl.com/text-10704.html)








إن رمت عيشاً ناعماً ورقيقاً = فاسلك إليه من الفنون طريقا
واجعل حياتك غَضّة بالشعر والت = مثيل والتصوير والموسيقى (http://poem.afdhl.com/text-10705.html)








من مبسم الغازي إلى الفاروق = بَسَمات مَومُوق إلى موموق
ملكان مؤتلقان في عرشيهما = كالفرقدين قبالة العَيّوق (http://poem.afdhl.com/text-10706.html)








شكايةُ قلب بالأسى نابض العرق = إلى قائم الدستور والعدل والحق
ملوك على كل الملوك ثلاثة = لها الحكم دون الناس في الفتق والرتق (http://poem.afdhl.com/text-10707.html)








نجيّت بالسدّ بغداداً من الغرق = فعمّها الأمن بعد الخوف والفرق
قد قمت بالحزم فيها والياً فجرت = أمورها في نظام منك متّسِق (http://poem.afdhl.com/text-10708.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
يَا حَارِ، قَد عَوَّلْتَ، غيرَ مُعَوَّلٍ،


رقم القصيدة : 12811
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






يَا حَارِ، قَد عَوَّلْتَ، غيرَ مُعَوَّلٍ،
عندَ الهياجِ وساعة ِ الأحسابِ


إذْ تمتطي سرجَ اليدينِ نجيبة ً
مرطى الجراءِ، خفيفة َ الأقرابِ


والقَوْمُ خَلْفَكَ قَدْ ترَكتَ قِتَالَهم،
تَرْجو النَّجاءَ، فليسَ حينَ ذَهَابِ


هَلاّ عَطَفْتَ على ابنِ أُمِّكَ إذ ثَوَى
قَعْصَ الأسِنّة ِ، ضَائِعَ الأسْلابِ


جَهْماً لَعَمْرُكَ لَوْ دُهِيتَ بِمثْلِها
لأتَاكَ أخْثَمُ شابِكُ الأنْيَابِ


عجلَ المليكُ لهُ، فأهلكَ جمعهُ
بشنارِ مخزية ٍ، وسوءِ عذابِ


لوْ كنتَ ضنءَ كريمة ٍ أبليتها
حسنى ، ولكنْ ضنءَ بنتِ عقابِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
تجنب مشاكل الكتابة باللابتوب بهذا البرنامج البسيط


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/photo_1259412718674-1-0.jpg



كم من مرة كنت تكتب فيها بحماسة على اللابتب لتفاجئ بأن أصبعك او يدك لامست لوحة اللمس الخاصة بالفأرة لتنقلك لى سطر مختلف او تقوم بضغط زر يضيع عليك كل شيء، إذا كنت مثلي فهناك حل بسيط وهي عبارة عنبرنامج Touch Freeze المجاني صغير لايتجاوز حجمه حوالي 300 كيلوبايت ويعمل في خلفية النظام ويقوم بإيقاف إستجابة لوحة التحكم أثناء الكتابة لمنعك من مواجهة مثل هذه المواقع الصعيبة التي قد ينتج عنها أمور كارثية (في بعض الأحيان).

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
قامت تميس بأعطاف وأوراك = رقصاً على نغمات المقول الحاكي
حوراء جاءت وكل في مسرّته = لاهٍ وراحت وكل طرفه باك (http://poem.afdhl.com/text-10709.html)








بدا وجه العروبة في حلوك = غداة قضى الحسين أبو الملوك
قضى متنازلاً بعد اعتلاء = كذاك الشمس تجنح للدّلوك (http://poem.afdhl.com/text-10710.html)








سأبدي لدهري ناج المتضحّك = ولو كانَ يجري بالذي هوُ مهلكي
فما أنا راجٍ بعد ذا اليوم خَيره = ولا خائف من شرّه المتحَرِّك (http://poem.afdhl.com/text-10711.html)








رويدك غورو أيّهذا الجنيرال = فقد آلمتنا من خطابك أقوال
أتيت بلاد الشرق من بعد هدنة = قد اضطربت في المسلمين بها الحال (http://poem.afdhl.com/text-10712.html)








دار السلام تفاخرت برجال = قاموا بأمر حماية الأطفال
وعُنُوا بتربية البنين عنايةً = زادوا بها شمماً على الأجبال (http://poem.afdhl.com/text-10713.html)








كل ما في البلاد من أموال = ليس إلاّ نتيجة الأعمال
أن يطِب في حياتنا الأجتما = عيّة عيش فالفضل للعمّال (http://poem.afdhl.com/text-10714.html)








هي دنيا بقاؤها مستحيل = فليقف عند حدّه التأميل
ليس يغني فيها عن المرء شيئاً = شرف باذخ ومجد أثيل (http://poem.afdhl.com/text-10715.html)








هكذا يدرك في الدنيا الكمال = هكذا في موتها تحيا الرجال
هكذا يشرف موت المبتغي = شرفاً ليس إذا ريم ينال (http://poem.afdhl.com/text-10716.html)








وضح الحق واستاقم السبيل = بعظيم هو النبيّ الرسول
قام بدعو إلى الهُدى بكتاب = عربيّ قرآنه ترتيل (http://poem.afdhl.com/text-10717.html)








رقّت بوصف جمالك الأقوال = ورأتك فأفتتنت بك العذال
وهب الآله بك الجمال تجمّلاً = حتى كأنك للجمال جمال (http://poem.afdhl.com/text-10718.html)








أن بليلاً من نسيم السحر = لمّا جرى في المربع المخمل
أخبر ريّاه أصحّ الخبر = عمّا جرى في الروض للبلبل (http://poem.afdhl.com/text-10719.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
صيغة المبالغة !!



قبلها تسعاً وتسعون قبلة وواحدة أخرى وكان على عجل ..
فكم يا ترى عدد القبلات من ذاك الفتى لو كان على مهـل ..
أوجدها في ذكريات التاريخ رقماً للقياس ثم مات وأرتحـل ..
فلم تعد الأيام قبلات الفتى ولم ترث الأجيال من تلك القبل ..
فأجيـال تماثـلت وتشـابهت وتوسدت الوسـائد في مهل ..
وأجيـال تخـاذلت وتمايلـت وتقـلدت القلائد بـلا خجـل ..
تنعم واكتحل ثم أفاض وابتذل هولا.ً . فماذا أصابك يا رجل ..
فكن ذاك الفتى يروم الكمال ولا تكن ذاك الفتي يصيب العلل ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
لاحاجة لجهاز تلفزيون لتشغيل الـWii U!


http://www.ict2day.com/VShop-Images/News/5705601.jpg



قد تكون واحدة من المفاجئات التي لم نعلم عنها لجهاز الـWii U حتى الأن! المواقع بدأت بالحصول على نسختها من الجهاز و الغريب أن الجهاز لايحتاج لشاشة تلفزيون أبدا لتشغيله.حيث تظهر لك الشاشة الرئيسية للجهاز بالجيم باد مباشرة حين تشغيل الجهاز دون تلفزيون و بإمكانك اللعب على الجيم باد (بالألعاب التي تدعم اللعب عليه) دون الحاجة حتى بربط الجهاز بالتلفزيون، سيكون ذلك جميلا عندما تستلقي على السرير والجيم باد بجانبك وتلعب به بأي وقت.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:16 PM
إذا نُسِبَتْ يَوماً قُرَيشٌ نَفَتكُمُ،


رقم القصيدة : 12812
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






إذا نُسِبَتْ يَوماً قُرَيشٌ نَفَتكُمُ،
وإنْ تنتسبُ شجعٌ فأنتَ نسيبها


وإنّ التي ألقَتكَ من تَحتِ رِجلِها،
وليداً، لمهجانُ الغذاءِ خبوبها


وأمُّكَ مِن قَسرٍ، حُبَاشَة ُ أُمُّها،
لسَمراءِ فَهمٍ، آسِنُ البَولِ طِيبُها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
تحديث مهم لتطبيق Camera+ للآيفون، وصدور نسخة خاصة للآيباد


http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/799672702.png
بعد النجاح الكبير الذي حققه تطبيق Camera+ للآيفون وبيع أكثر من 9 ملايين نسخة قررت الشركة المطورة إصدار نسخة خاصة للآيباد.التطبيق الجديد يأتي بنفس التصميم ولكن مع الاستفادة من شاشة الآيباد الكبيرة، ويقدم مميزات تطبيق الآيفون بالإضافة إلى ميزات خاصة بالآيباد — مؤثرات خاصة وطرق جديدة للتحرير وتصحيح الصور وأيضًا إمكانية الاستيراد من فليكر و فيس بوك —.http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/366696156.png
يتطلب تطبيق الآيباد جهاز آيباد بكاميرا (iPad 2 أو iPad 3) ونظام iOS 5.0 أو أحدث. وهو متوفر بسعر $0.99 لفترة محدودة احتفالًا بالإطلاق.

أما بالنسبة لتطبيق الآيفون فقد تلقى تحديثًا إلى الإصدارة 3.5 لدعم الآيفون 5 والآيبود تتش الجديد، ودعم التوافقية مع iOS6، المزامنة عبر iCloud بين أجهزتك، والمشاركة عبر Facebook بطريقة سريعة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
أزمعت عنا إلى مولاك ترحالا = لمّا رأيت مناخ القوم أوحالا
رأيتنا في ظلام ليس يعقبه = صبحٌ فشّمرت للترحال أذيالا (http://poem.afdhl.com/text-10720.html)








ما للديار تراءى وهي أطلال = هل خفّ بالقوم عنها اليوم ترحال
كانت بها السمرات الخضر زاهية = واليوم لا سمر فيها ولا ضال (http://poem.afdhl.com/text-10721.html)








إليك زعيم الهند أورد هاهنا = سؤالاً له أرجو الجواب تفضّلا
فنحن هنا في مجلس ذي أمانةٍ = فلم يخشَ فيه الحرّ أن يَتَقوّلا (http://poem.afdhl.com/text-10722.html)








لا تبك أربعهم ولا الأطلالا = واربأ بحبّك أن يكون خبالا
واترك سؤالك للرسوم فإنها = مما يزيدك بالسؤال ضلالا (http://poem.afdhl.com/text-10723.html)








عندي حديث عن دمشق فأنصتوا = فلقد رأيت اليوم طيف خيالها
شاهدتها والغُلّ ناهز قُرطها = والقيد مشدود على خَلخالها (http://poem.afdhl.com/text-10724.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
يا حَارِ قدْ كنْتَ لْولا ما رُميتَ بِهِ،


رقم القصيدة : 12813
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






يا حَارِ قدْ كنْتَ لْولا ما رُميتَ بِهِ،
لله دَرُّكَ، في عِزٍّ وفي حَسَبِ


جَلّلْتَ قَوْمَكَ مَخْزَاة ً ومَنْقَصَة ً،
ما لم يُجَلَّلهُ حيٌّ مِنَ العَرَبِ


يا سالِبَ البيْتِ ذي الأرْكانِ حِليتَهُ
أدِّ الغَزَالَ، فَلَنْ يَخْفَى لمُسْتَلِبِ


سائلْ بني الحارثِ المزري بمعشرهِ:
أينَ الغزالُ عليهِ الدرُّ منْ ذهبِ؟


بئسَ البنونَ وبئسَ الشيخُ شيخهمُ
تَبّاً لِذلِكَ مِنْ شيخٍ ومِنْ عَقِبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
آبل تطرح تقريرها المالي السنوي لعام 2012


http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/661361550.png (http://www.0zz0.com/)
طرحت (http://www.apple-wd.com/goto/http://investor.apple.com/secfiling.cfm?filingID=1193125-12-444068&CIK=320193) يوم الأمس آبل تقريرها المالي السنوي الخاص بأدائها المالي لإظهار بعض التغييرات الخاصلة بالشركة وايضاً إيضاح ارقامهم المالية.الرئيس المالي في آبل، بيتر اوبنهايمر سُمي كرئيس للمحاسبة بدلاً من بتسي رافيال. ايضاً في التقرير يوضح المُسمى الوظيفي الجديد سكوت فورستال “مُستشار خاص للرئيس التنفيذي، تيم كوك” حيث كما اشرنا (http://www.apple-wd.com/2012/10/svp-of-ios-scott-forstall-will-leave-apple-next-year/) بالسابق بأن سكوت فورستال سيرحل مع نهاية هذا العام. بالنسبة للأرقام، آبل قامت بصرف بليون دولار إضافي على قسم الأبحاث والتطوير حيث كانت بالسابق 2.4 بليون والأن 3.4 بليون دولار. عدد الموظفين بدوام كامل هم 72,800 موظف وذلك بزيادة 12,400 موظف عن العام الماضي. تم إفتتاح 33 متجر لآبل في هذا العام. مساحة مبانيها الأجمالية هي 17.3 مليون قدم مربع حيث كانت بالعام الماضي 13.2 مليون قدم مربع. تم صرف 9.5 بليون دولار على الأمور التصنيعية خلال هذا العام. بإنتهاء السنة المالية آبل لديها 390 متجر حول العالم وكل متجر يجلب 51.5 مليون دولار لآبل.شاهدنا (http://www.apple-wd.com/2012/10/apple-reports-q4-2012-earnings/) في الربع الرابع العديد من الأرقام المثيرة للأهتمام واتوقع بأن الربع الأول لعام 2013 سيحمل ايضاً العديد من المفاجئات خصوصاً توفر خط رائع للماك بوك برو بشاشة الريتنا وايضاً خط رائع للآيبود ولا انسى ايضاً عائلة الآيباد الجديد.وايضاً توفر الآيفون 5.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
ابنوا المدارس واستقصوا بها الأملا = حتى نُطاول في بنيانها زُحلا
جودوا عليها بما دَرَّت مكاسِبُكم = وقابلوا باحتقار كل من بَخِلا (http://poem.afdhl.com/text-10725.html)








إلهي اليك المشتكى من الفؤاد وما حوى
أاشتكي غدر الزمان وظلمه لما قسا (http://poem.afdhl.com/text-10726.html)








كان أبو الطيّب امرأ قوله = يبتكر الشعر مذكياً شعله
صاحب نفس كبيرة شرفت = فشرّفت حلّه ومر تحله (http://poem.afdhl.com/text-10727.html)








يا عدل طَال الانتظار فعجِلِّ = يا عدل ضاق الصبر عنك فأقبل
يا عدل ليس على سواك مُعوَّل = هلا عطفت على الصَريخ المعْوِل (http://poem.afdhl.com/text-10728.html)








أ يوسف ما إن أنت من فحل هجمةٍ = ولكن من الشَول الطوالب للفحل
لئن كنت تنمى للعطاء فإنه = عطاء الذي تزكو الورى فيه بالبخل (http://poem.afdhl.com/text-10729.html)








نزلت تجرّ إلى الغروب ذيولا = صفراءَ تشبه عاشقاً متبولا
تهتزّ بين يد المغيب كأنها = صبّ تململ في الفراش عليلا (http://poem.afdhl.com/text-10730.html)








هم يُعَدُّون بالمئات ذكوراً = وإناثاً لهم قصور مُشاله
ولهم أعبُد بها وإماءٌ = ونعيم ورِفعة وجلاله (http://poem.afdhl.com/text-10731.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
يا عَينِ جودي بدمعٍ منكِ منسكِبِ،


رقم القصيدة : 12814
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






يا عَينِ جودي بدمعٍ منكِ منسكِبِ،
وابكي خبيباً معَ الغادينَ لم يؤبِ


صَقْراً تَوَسّطَ في الأنْصَارِ مَنْصِبُهُ،
حلوَ السجية ِ، محضاً غيرَ مؤتشبِ


قدْ هاجَ عينيْ على علاتِ عبرتها،
إذْ قِيلَ نُصّ على جِذْعٍ من الخشَبِ


يَا أيّها الرّاكِبُ الغَادي لِطِيّتِهِ،
أبْلِغْ لَدَيْكَ وَعيداً ليسَ بالكَذِبِ


بني فكيهة َ، إنّ الحربَ قدْ لقحتْ
مَحْلُوبُها الصّابُ، إذ تُمْرَى لمُحتلِبِ


فيها أسودُ بني النجارِ يقدمهمْ
شهبُ الأسنة ِ في معصوصبٍ لجبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
أبل تحدث نظام الأمان الخاص بمتجر الأيتونز


http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/981901674.png (http://www.0zz0.com/)

قامت أبل بتحديث نظام الحماية الخاص بالمتجر البرامج حيث أصبح حاليا يطلب منك في بداية عملك لأي حساب جديد في المتجر إختيار خمسة أسئلة ووضع أجوبه لها و أيضا إختيار إيميل بديل حتى تستطيع عن طريقة إسترجاع الرقم السري في حالة فقدانه لا سمح الله ، سبب هذه الخطوه من أبل أنها تريد إتاحة العديد من الخيارات للعميل حتى يكون بإمكانه إسترجاع كلمة السر الخاصة بالحساب بعدة طرق عكس ما كان يحصل سابقا حيث كان لا يمكن للعميل إسترجاع الرقم السري للحساب إلا عن طريق الإيميل الخاص بالحساب أو السؤال السري لكن حاليا تستطيع إسترجاع الرقم السري عن طريق الإيميل البديل أو إختيار سؤال واحد من الخمسة أسئلة التي وضعتها لحسابك .أيضا بعد هذا التحديث واجه العديد من المستخدمي مشكلة في التحميل من متجر البرامجو سببها عدم تحديث البيانات الأمنية الخاصة بالحساب ، و تظهر المشكلة عندما يقوم المستخدم بعملية التحميل من المتجر حيث يأتيه تنبية يطلب منه تحديث البيانات الأمنية الخاصة بالحساب و يكون على الشكل التالي :http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/532205326.png (http://www.0zz0.com/)

فكل ما عليك أيها القارئ العزيز هو إختيار أي سؤال ووضع أي إجابه له ولا يشترط بأن تكون الإجابه صحيحه بل ضع ما يجول في خاطرك و بالنسبة لخيار Rescue Email Address هنا تضع بريد إكتروني بديل خاص بك يختلف عن المستخدم في المتجر حتى يمكنك عن طريقه إسترجاع الرقم السري الخاص بالحساب ولا يشترط وضع الإيميل بل تستطيع تركه فارغا و الإكتفاء بالإيميل الخاص بالحساب .بعد ما حدث أبل نظام الحماية يعد هذا مؤشر كبير على أن أبل تسعى و بشكل كبير لتحديث العديد من الخدمات الخاصة بالستور فهل سوف نشهد في الأيام القادمة نقله نوعية كبيره في متجر البرامج أتمنى ذالك .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
لا تَشْكُ للناس يوماً عُسرة الحال = وأن أدامتك في همّ وبِلبال
وجانب اليأس وأسلُك للرجا طُرُقاً = فالدهر ما بين أدبار وأقبال (http://poem.afdhl.com/text-10732.html)








أخْصِ في العلم إن أردت كمالاً = ووصولاً إلى الفَخار الأتمّ
وإذا رُمت في التعلُّم حذفاً = فاتركِ النفس والذي هي ترمي (http://poem.afdhl.com/text-10733.html)








قصدوا الرياضة لاعبين وبينهم = كرة تراض بلعبها الأجسام
وقفوا لها متشمّرين فالقيت = فتعاورتها منهم الأقدام (http://poem.afdhl.com/text-10734.html)








أطربتهم بلحنها الأنغام = حين أدمت قلوبنا الآلام
فأقاموا مجالس الإنس حتى = رقص العار بينهم والذام (http://poem.afdhl.com/text-10735.html)








يقولون في الإسلام ظلماً بأنه = يَصُدّ ذويه عن طريق التقدم
فإن كان ذا حقّاً فكيف تقدّمت = أوائله في عهدها المتقدم (http://poem.afdhl.com/text-10736.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
بنى اللؤمُ بيتاً على مذحجٍ،


رقم القصيدة : 12815
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






بنى اللؤمُ بيتاً على مذحجٍ،
فَكَان عَلى مَذْحِجٍ تُرْتُبَا


ولوْ جمعتْ ما حوتْ مذحجٍ
مِنَ المَجْدِ ما أثْقَلَ الأرْنَبَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
ألا خَليِّاني في الكلام من السجع = ولا تَجريا في القول إلاّ على الطبع
وأن أنا أرسلت الحديث فأصْغيا = وإلاّ فما يُجدي لسمعكما قرعي (http://poem.afdhl.com/text-10683.html)








يعيش الناس في حال أجتماع = فتحدُث بينهم طرق انتفاع
وتكثُر للتعاوُن والتفادي = على الأيام بينهم الدواعي (http://poem.afdhl.com/text-10684.html)








أقوى مصيف القوم والمربع = فالدار قفر بعدهم بلقع
سارت بنا الأرض إلى غايةٍ = لنا وللأرض هي المرجع (http://poem.afdhl.com/text-10685.html)








لقد طَوَّحَتْني في البلاد مُضاعا = طوائح جاءت بالخطوبِ تباعا
فبارحت أرضاً ما ملأت حقائبي = سوى حبّها عند البَراح متاعا (http://poem.afdhl.com/text-10686.html)








قد كانت الأغصان مخضرّةً = وكانت الطير بها تسجع
فصارت الأوراق مصفرّةً = تُسقطها الرادة والزعزع (http://poem.afdhl.com/text-10687.html)








عبد المجيد قضى فوا أسفا = ماذا يفيد تأسّفي جزعا
ثم ويك نبك المجد والشرفا = ونعزّ طرف العين ما دمعا (http://poem.afdhl.com/text-10688.html)








يدلّ على لؤم الغزالة أنها = إذا طلعت هاج الذباب طلوعها
فكم راع نومي عند كل صبيحة = طنين ذبابات توالى وقوعها (http://poem.afdhl.com/text-10689.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:17 PM
منْ مبلغٌ صفوانَ أنّ عجوزهُ


رقم القصيدة : 12816
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






منْ مبلغٌ صفوانَ أنّ عجوزهُ
أمَة ٌ لِجارَة ِ مَعْمَرِ بنِ حَبِيبِ


أمَة ٌ يُقالُ مِنَ البَرَاجِمِ أصْلُها،
نسبٌ منَ الأنسابِ غيرُ قريبِ


لوْلا السِّفارُ وبُعْدُ خَرْقٍ مَهْمَهٍ،
لتركتها تحبو على العرقوبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
الآيباد ميني

http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/380768863.jpg

الآيباد ميني، الذي أطال ظهوره بالعديد من الشائعات التي دارت حوله وعن دخول آبل سوق جديد كلياً وهو سوق التابلت الـ 7 انش لمنافسة اجهزة الأندرويد الموجودة والمكتسحة بشكل كبير هناك. آبل قامت بالإعلان عن الآيباد ميني في حدث خاص كان في نهاية اكتوبر الماضي والذي ضم تحديث ايضاً للآيباد الجديد الذي صدر في بداية العام وايضاً الإعلان عن الآيباد ميني بشاشة 7.9 انش بدقة عادية وليست ريتنا كأخيه الأكبر في الآيباد الجديد بجيله الرابع. اول ما ستلاحظه بالآيباد الجديد هو صغر حجمه مقارنه بالآيباد العادي وايضاً تلاحظ خفة وزن الآيباد ميني الملحوظة بشكل كبير وايضاً ستلاحظ بأن التصميم هو هجين ما بين الآيبود تتش الجديد و الآيفون 5 حيث يحمل نفس الأطراف المصقولة بالألماس في الآيفون 5 ويحمل نفس الخلفية الموجودة في الآيبود تتش الجديد ولعل البعض اشار بأنه مجرد آيبود تتش كبير — حرفياً! الآيباد ميني بدأ بيعه يوم الجمعة الماضي 2 نوفمبر في 34 دولة وقمنا بعمليه فتح الصندوق ورأينا مبيعات الآيباد ميني في اول نهاية أسبوع له والذي حقق 3 مليون جهاز!

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
هي المنى كثغور الغِيد تبتسم = إذا تطرّبها الصمامة الخَذِم
دع الأمانيّ أو رُمهنّ من ظُبةٍ = فإنما هنّ من غير الظبي حُلُم (http://poem.afdhl.com/text-10737.html)








وأن أصدق برق أنت شائمه = برق تنسَّم عنه الصارم الخَذِم
واخصب الأرض أرض لا تَسحّ بها = إلا من النَقع في يوم الوغى دِيم (http://poem.afdhl.com/text-10738.html)








زهرة قد بدت من الأكمام = فتجلّى مها الجمال السامي
وتراءت فيها الحقيقة حسناً = لم يدنّسه طائف الأوهام (http://poem.afdhl.com/text-10739.html)








البحر رهوٌ والسما صاحيه = والفخت في الليل شبيه السديم
والبدر في طلعته الزاهية = قد ضاحك البحر بثغرٍ بسيم (http://poem.afdhl.com/text-10740.html)








أكبّ على الخِوان وكان خِفّا = فلمّا قام أثقله القيام
ووالَىِ بينها لُقماً ضِخاماً = فما مَرِئت له اللُقم الضخام (http://poem.afdhl.com/text-10741.html)








لواعج الهمّ في جنبيّ تضطرم = والهم مِقداره من أهله الهمم
كم قد أذاقتني الأيام من حُرَق = من فوقها أسف من تحتها ألم (http://poem.afdhl.com/text-10742.html)








لدار شِنِلَّر في القدس فضل = به تَنْسَى تَيَتُّمها اليتامى
وبحمده من الفقراء طفل = يذُمّ لفقد والده الحِماما (http://poem.afdhl.com/text-10743.html)








قضى والليل معتكر بهيم = ولا أهل لديه ولا حميم
قضى في غير موطنه قتيلاً = تمجّ دمَ الحياة به الكلوم (http://poem.afdhl.com/text-10744.html)








أيّ خطب دها ربوع الشام = يوم أمست تبكي بطرف دام
وبأي الأسى رمتها الليالي = فاكتست للحداد ثوب ظلام (http://poem.afdhl.com/text-10745.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
ألا خَليِّاني في الكلام من السجع = ولا تَجريا في القول إلاّ على الطبع
وأن أنا أرسلت الحديث فأصْغيا = وإلاّ فما يُجدي لسمعكما قرعي (http://poem.afdhl.com/text-10683.html)








يعيش الناس في حال أجتماع = فتحدُث بينهم طرق انتفاع
وتكثُر للتعاوُن والتفادي = على الأيام بينهم الدواعي (http://poem.afdhl.com/text-10684.html)








أقوى مصيف القوم والمربع = فالدار قفر بعدهم بلقع
سارت بنا الأرض إلى غايةٍ = لنا وللأرض هي المرجع (http://poem.afdhl.com/text-10685.html)








لقد طَوَّحَتْني في البلاد مُضاعا = طوائح جاءت بالخطوبِ تباعا
فبارحت أرضاً ما ملأت حقائبي = سوى حبّها عند البَراح متاعا (http://poem.afdhl.com/text-10686.html)








قد كانت الأغصان مخضرّةً = وكانت الطير بها تسجع
فصارت الأوراق مصفرّةً = تُسقطها الرادة والزعزع (http://poem.afdhl.com/text-10687.html)








عبد المجيد قضى فوا أسفا = ماذا يفيد تأسّفي جزعا
ثم ويك نبك المجد والشرفا = ونعزّ طرف العين ما دمعا (http://poem.afdhl.com/text-10688.html)








يدلّ على لؤم الغزالة أنها = إذا طلعت هاج الذباب طلوعها
فكم راع نومي عند كل صبيحة = طنين ذبابات توالى وقوعها (http://poem.afdhl.com/text-10689.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
فلا واللهِ ما تدري هذيلٌ


رقم القصيدة : 12817
نوع القصيدة : فصحى
ملف صوتي: لا يوجد






فلا واللهِ ما تدري هذيلٌ
أمحضٌ ماءُ زمزمَ أمْ مشوبُ


وما لهمُ إذا اعتمروا وحجوا
مِنَ الحجَرَيْنِ والمَسْعى نَصِيبُ


ولكنّ الرجيعَ لهمْ محلٌّ،
بهِ اللؤمُ المبينُ والعيوبُ


هُمُ غَرُّوا بذِمّتِهِمْ خُبَيْباً،
قبئسَ لعهدُ عهدهمُ الكذوبُ


تحوزهمْ وتدفعهمْ عليّ،
فقدْ عاشوا وليسَ لهمْ قلوبُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
تحديث تطبيق فيسبوك بواجهة جديدة للمراسلة، فلاتر للصور والمزيد


http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/413771169.png
قامت فيسبوك بتحديث تطبيقها للـ iOS مضيفة بعض المزايا من تطبيقاتها المنفصلة Camera و Messenger إلى التطبيق الرئيسي وايضاً تسهيل خاصية الشات بشكل اكبر. المزايا الموجودة بالتحديث الجديد:




[*=center]التمرير لليسار للوصول الى قائمة الموجودين والمحادثة معهم
[*=center]إضافة اصدقائك الى قائمة المميزين
[*=center]مشاركة اكثر من صورة
[*=center]تقديم هدايا حقيقة مع خاصية هدايا فيسبوك – في الولايات المتحدة الأمريكية فقط
[*=center]معرفة وضعية الشخص في المحادثة لمعرفة ان كان سيرد عليك ام لا


بعض الصور:http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/560921891.png كل ما عليك فعله هو التمرير لليسار للوصل بشكل سريع الى الموجودين للمحادثة بشكل سريع وتلك الخاصية تعمل في جميع انحاء التطبيق.http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/143161094.png بإمكانك ايضاً إضافة قائمة بالمميزين لديك والذي تتحدث معهم بشكل مستمر في اعلى القائمة لتسهيل الوصول اليهم بشكل اسرع.التطبيق متوفر في متجر البرام

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
صدور تطبيق Evernote الجديد للآيفون والآيباد


http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/398902938.png
صدرت اليوم النسخة الخامسة من تطبيق الملاحظات الشهير Evernote للآيفون والآيباد والآيبود تتش، بعدمااستعرضت في الأسبوع الماضي.http://www4.0zz0.com/2012/11/10/10/888786318.jpg

النسخة الجديدة تمت إعادة تصميمها بالكامل لقابلية استخدام أفضل على الآيفون والآيباد. كما تقدم وصول سريع للملاحظات والدفاتر والوسوم والأماكن، وزر لأخذ الملاحظات بسرعة.أيضاً يتم عرض الأماكن على خارطة قابلة للتكبير، ومزايا جديدة خاصة بالآيباد كعرض قائمة آخر الملاحظات المُشاهدة، المعدّلة، والمنشأة في الصفحة الرئيسية، والمزيد.باختصار، التطبيق جديد بالكامل وأفضل من جميع النواحي لتقديم أفضل تجربة لأخذ الملاحظات والوصول إليها من أجهزة iOS. يتوفر التطبيق الآن على الـ App Store بشكل مجاني:

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
أرى للروح بالبدن اتصالاً = خَفيّاً لا تبين له رسوم
تطيف به الهواجس شاعرات = وتعجز عن حقيقته الفهوم (http://poem.afdhl.com/text-10746.html)








إذا كان جهل الناسَ مدعاة غيّهم = فليس سوى التعليم للرُشد سُلَّم
فلو قيلَ من يستنهض الناس للعلا = إذا ساءَ محياهم لقلت المعلمّ (http://poem.afdhl.com/text-10747.html)








رمت مسمعي ليلاً بأنّه مؤلَم = فألقت فؤادي بين أنياب ضيغم
وباتت توالي في الظلام أنينها = وبتّ لها مُرمىً بنهشة أرقم (http://poem.afdhl.com/text-10748.html)








بني الأرض هل مِن سامع فأبثَّه = حديث بصير بالحقيقة عالم
جُبلنا على حبّ الحياة وإنها = مخيفة أحلام أطافت بحالم (http://poem.afdhl.com/text-10749.html)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 11:18 PM
انتاا منتى نصي الثاني

لا لاا منتى نصي الثااااني

انتا انااا بي هنااا بس بشكل ثاني

انتا انااا بي هنااا بس بشكل ثاني

ما في شبه ما بينااا

الاا اني انت وانت انااا

ما في شبه ما بينااا

الاا اني انت وانت انااا

ما في شبه ما بينااا

الاا اني انت وانت انااا

في مرايتي كنت المحك

وجهي اناا وملامحك

ضيعتني حرتي

يالله عسى الله يسسإْمحك